عاجل جداً جداً جداً للأخ بكري رجاء إلغاء عنوان هذا البوست رحمة بالعالمين

الأخوة والأخوات الكرام

ارجو أن تقوموا بإرسال هذا المقال الى عنوان بكري أبوبكر البريدي: [email protected]
وذلك عن طريق الضغط على أيقونة أرسل الموضوع لصديق هذا الأمر مسموح لكل المسجلين والغير مسجلين أعضاءا وزوارا على حد سواء



أخوكم فرانكلي

(عدل بواسطة Frankly on 11-28-2004, 07:23 AM)

أؤيّـد اقتراح الأخ/ كبسيبة وأعلن دعمي اللامحدود له ولمسعاه الطيّب،
طالما أثار انتباهي وإعجابي إبان تعلّم قواعد النحو في اللغة العربيّة أنّه عند إعراب لفظ الجلالة (الله) يُشار إليه ب(لفظ الجلالة) تأدباً واحتراماً، فيُقال مثلاً (لفظ الجلالة فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضمّة)، فهل عزّ هذا التأدب والاحترام على صاحب المقال وأراد جذب الانتباه لمقاله الذي لا يوافق محتواه عنوانه؟! المقال يخلو من فكرةِ أساسيّة يُمكن مناقشتها لذا جاءت التعقيبات المؤيّدة له غريبة عنه تشبه حالَ من خرج في تظاهرة وهُو لا يعلم مغزاها!!
انتهاجاً للمؤسسيّة في المطالبة بحذف المقال (أو تعديل عنوانه)، أتوجّه أولاً للأخ/ بكري أبوبكر أمين الموقع بسؤالٍ: هل رفع يده تماماً عن المنبر الحر وقرر ترك الحبل على الغارب لكلّ من أراد كتابة كل شيء؟ إذا كانت الإجابة بنعم، فهل يرضى بترك كلمة بذيئة كتبها أحدهم بالمنبر الحر؟ لا أظنّه يرضى ذلك لمنبره الذي يعلم الجميع الآن أنّه هو الوحيد المسؤول عنه، أي أنّ هناك خطوط حمراء لا يسمح بكري بتجاوزها ونرجو أن يكون من بينها المساس بالمعتقدات والذات الإلهيّة بمثل ما ندعو لحذفه.
نبقى في انتظار توضيح من الأخ/ بكري وفي انتظار مزيدٍ من الأقلام الداعمة .
أحمد الريّح
___________________________________________________________________________________
لشدّ ما أعجبني تأييد عدد من المنضمين الجدد للمنبر الحر لمطالبة كبسيبة، مرحباً بهم نحو منبر يحمل اسم السودانيين ويحمل تأدبهم واحترامهم للمعتقدات.

(عدل بواسطة Ahmed Alrayah on 11-28-2004, 07:32 AM)

Quote: يا أخوى عندك وجهة نظر ممكن تقولها أمشى ناقش صاحب البوست ماعندك إستحمل و صم خشمك

... بنفس لمنطق البسيط جدّاً، لكبسبية ومن رأى رأيه وجهة نظر طرحها هو وأيّدوه هم بأدب وهذا من حقهم، من لم ير رأي كبسيبة (ومن رأى رأيه) فليناقشه وليناقشهم، فإن لم يكن لديه ما يقنع به غيره فليتحمّل ويصمت .
أحمد الريّح
______________________________________________________________________________
كلّنا يعلم أنّ الأخ/ بكري قرر عدم التدخل لحذف أو تعديل مقال أيّاً كان، لكنّي واثق أنّه لو قرأ كلمة بذيئة تسيء لسمعة المنبر الحرّ لما توانى في حذفها، رأى كبسيبة (ونفرٌ غير قليل) أنّ مقالاً بعينه حوى كلمات مسيئة واجبة الحذف ومن واجب بكري إبداء رأيه على الأقلّ، عليه أيضاً أن يضع في الاعتبار أنّ مثل ما ندعو لحذفه يسيء أيضاً لسمعة المنبر الحر، هناك مثلٌ صينيّ يقول: إذا نظّف كلّ منّا ما أمام بيته صار الشارع نظيفاً! ليت كلّ منّا التزم جانب التعقّل والموضوعيّة فأراح واستراح.

Quote: كلام ابوالريش في بوست: انذار ثاني لهشام امين Quote: 08-05-2004, 09:11 ص Abureesh تاريخ التسجيل: 22-09-2003 مجموع المشاركات: 1190 تحـذيـر ثانى لهشــام أمين هشــام أمين أسمــع الكلام دا للمـرة التانيـة والأخيــرة قـوم أمشـى أمســح الكلام الكتبتـو فى البوست بتاعى لبكـرى أبوبكـر. وأفهـم أنـو ما فى عيـال بيلعبـوا هنا.. ألعب وغامـر بالصبينـة بتاعتك دى بعيــد منى. أنا بديك فرصــة تانيـة لأنك جاهل.. لكن إذا ما سمعت الكلام دا، على الحـرام حتكــره اليـوم الإتعلمت فيـه حاجـة إسمهـا كمبيـوتـر.. خلى الأمــور تمشـى بسـلام، وقوم نضف الحتـة الوسختهـا دى

Quote: ود شاموق اخوي وبرضو طلب من عباده القتال في سبيله

Quote: أننا في عصر تدفق المعلومات والطفرة التكنلوجية الهائلة مما يجعلنا عرضة في القريب لبث تلفزيوني يعرض كافة القنوات علينا وعلي أطفالنا أفكارا ومفاهيما تتصادم مع معتقداتهم وما تربوا عليه بمثل ما نجد الان في شبكة الانترنت سنسمع ونشاهد دون رقابة أو تحكم.. فهل سنكتفي بدفن الرؤوس في الرمال والزعيق والضجيج ...دون أن نعد للامر عدته ونناقش العقول الملحدة وغيرها من من سيهاجم ويطرح علينا ما لم نعتدعلي سماعه هل سنكتفي بردود الفعل السا لب أم نقوم بتأهيل أنفسنا فكريا ومعرفيا والتذود بأدوات الحوار الهادئ الموضوعي ؟؟؟ وقلنا ثم ننتقل للنقطة التالية وهي.. ألم يواجه الرسول الكريم باتهامه بالتلفيق والسحر وأختلاق القران.. وقد أورد القران كل هذه الاتهامات لرسولنا بحزافيرها وفندها بل أورد حتي حواروتحدي الشيطان للذات الالهية وللرسل والملائكة وقد ورد ما قاله الشيطان في القران.. وقد ذكرت ذلك في مداخلتي السابقة حيث قلت .. : [B]وبالمناسبة نلاحظ أن القران الكريم قد أورد ووثق ردود وحوارات غير المسلمين حول الدين والرسول ـ ص ـ ووصفهم له بأختلاق القران والجنون وغيرها ـ وردت ردود الكفار في القران بكل وقاحتها وتجنيها علي الرسول.. بل أننا نجد حوار الشيطان مع الذات الالهية في القران وتحديه للرب وتعديه علي الله ...وعلي الرغم ذلك يورد الله كل ذلك في كتابه المجيد القران... فمالحكمة من ذلك يا تري؟؟[/B] وأضفنا [ ومن هناأري أن نتعامل مع معطيات عصر العلم هذا بلغته .. وأن نستعد لمواجهة القادم والحاضر بالرد العلمي والموضوعي بدلا عن الصراخ والضجيج وأعمال العاطفة.. فالشطب والسحب لما هو مسئ ليس حلا وليس ممكننا في كل الاحوال... اذا المطلوب في رأي هو أدانة أهانة المعتقد , المواجهة بالحجة والمنطق لمن يقم بها, أذا كانت منطلقاته فكرية . وبالفضح والتعرية اذا كان هدف الاساءة هو الاساءة لذاتها أو التجاهل أذا كان الموضوع لايستحق الرد بدلا من الضجيج والتهديد والوعيدالذي يعطي زخما أعلاميا وحجما ودعاية اعلامية مجانية لمسئ المعتقدات وجعله بطلا ــ سليمان رشدي, تسنيمانموزجاــ ... وليبقي ما كتبه شاهدا علي أسفافه وسقوطه وليبقي رأيه أن كان رأيا فكريا وليبقي معه الرد الموضوعي الضاحد والمواجه له..نعم فليبقي ذلك كما بقيت أقوال معاصري الرسل وأقوال وحوارات أبليس في القران نصوصا تتلي [/QUOTE] من هنا نرجوأن يتم التناول الهادئ لمثل الأسئلة العاصفةوالطرح الحاد بموضوعية وهدوء - كمال (عدل بواسطة kamalabas on 11-29-2004, 09:46 AM) (عدل بواسطة kamalabas on 11-29-2004, 09:48 AM)