|
|
 مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي
|
سودانيزاونلاين
12/5 8:33ص
ديسمبر 2004
الحرب ضد الحزب الشيوعي لم تنقطع على امتداد تاريخه. وما أكثرما تعرض للملاحقة والمؤامرات والافتراء والتزوير ومحاولات عزله وإخراجه من ساحات الشرعية والعمل العام ومحاولات تمزيق وحدته وتفتيته وإزالته من الوجود. وكانت هذه الحرب الغاشمة تجد أحياناً أعواناً من ضعاف النفوس والخائرين داخل الحزب. وعرف الحزب جواسيس وعملاء وانقساميين وتصفويين، جردهم كلهم من أقنعتهم وهزمهم نظرياً وعملياً، واجتاز دائماً امتحان الصلابة والوحدة برايات خفاقة.
ويبدو أننا مقبلون على محاولة جديدة. ففي مارس الماضي تطوع الكاتب الصحفي الحاج وراق بأن ينشر، في عموده بجريدة الصحافة، ما قال إنه النص الكامل لبيان أصدرته مجموعة أسمت نفسها (اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي). وبرر الأستاذ وراق تطوعه بأن الصحف الأخرى لم تنشر البيان كاملاً. ولم يكتف الكاتب بالحرص على إطلاع قرائه على النص الكامل للبيان، بل أردف تعليقاً يستنتج فيه أن البيان المذكور "دشن عملياً وجود مركز قيادي مواز ومعارض لقيادة الحزب الشيوعي القائمة حالياً ... وفي هذه الحالة ليس هناك مركز قيادي بديل وحسب وإنما كذلك تصور نظري وبرنامجي مغاير .. وقدح في الشرعية القائمة ..." . ولم ينس أن يضيف رأيه المعلوم وهو أن الحزب الشيوعي ينبغي أن يدفن.
والمتمعن في كلام وراق يتوصل بيسر إلى أنه ليس تعليقاً ولا استنتاجاً، وإنما هو خطة عمل تنفذ في "الوقت المناسب". والخطة تتمثل في الخطوات التالية: قدح في الشرعية القائمة في الحزب الشيوعي + التدشين العملي لمركز قيادي بديل مواز ومعارض لقيادته الحالية + تصور نظري وبرنامجي مغاير.
و"القدح" يجري منذ مدة في أعمدة الصحف وعلى مواقع الإنترنت. يبقى السيناريو الذي يعد لتنفيذه الآن، وهو بروز مجموعة تعلن عن نفسها قيادة جديدة للحزب الشيوعي، بدعوى أن القيادة الحالية فشلت، سواء في عقد المؤتمر الخامس أو في أي مهام أخرى. وسيكون لهذه القيادة الجديدة بالطبع "تصور نظري وبرنامجي مغاير". مفهوم؟؟
قد يتطلب "الفهم" أن نتابع ما يجري الآن على الساحة السودانية. إن محاولة قسم الحزب الشيوعي وتنصيب "قيادة جديدة" له ليست فقط بسبب العداء التاريخي الخاص الذي تكنه له الجبهة، وإنما هو مخطط يشمل سائر الأحزاب السودانية. فقبل أيام انتهت الاجتماعات التي عقدتها الحركة الشعبية لتحرير السودان في رومبيك والتي هزمت فيها كوادر الحركة السياسية والعسكرية والشعبية المخطط الخبيث الذي رمى إلى شق صفوفها وتغيير قيادتها. وكما يقول ياسر عرمان فإن الحركة خرجت من الفخ الذي نصب لها. وغير خاف أن نظام الجبهة هو الذي نصب الفخ، رغم الإنكارات التي تتوالى من أركانه، وادعاءاتهم بأنهم يحبون الحركة حباً جماً ويريدون لها أن تكون شريكاً موحداً وقوياً! كما أنه لا يخفى أن النظام يتمنى ألا يجيء قرنق نائباً أول لرئيس الجمهورية، ويرغب أن يحل محله "أي قائد آخر غيره". وهذا كان أحد أهداف الفخ الذي نصب للحركة.
وفي الطريق مساع لانقسام جديد في حزب الأمة القومي، وهناك مساع مماثلة في الحزب الاتحادي الديمقراطي، وفي غيرهما. إن المؤتمر الوطني يخطط لأن يحيط نفسه بشراذم مبعثرة من العناصر المنقسمة على أحزابها، حتى يدخل بها نادي التعددية. وكأن التعددية مجرد مصطلح بلا معنى أو مفهوم بغير استحقاقات.
في إطار هذا المخطط يأتي الإعلان عن "قيادة جديدة" للحزب الشيوعي، قيادة لها "تصور نظري مغاير" و"برنامج مغاير"، وبعبارة أخرى قيادة تتراجع عن مواقف الحزب المعلومة ومستعدة للتفاهم مع الحكومة حسب شروطها ومقاصدها.
إنه مخطط سيهزمه الشيوعيون كما فعلوا مع مخططات سالفة، وكما فعلت الحركة في رومبيك.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: domdom)
|
الحاج وراق
{ تحصلت على نسخة من البيان الذي أصدرته ما تسمى بـ«اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي» بتاريخ 20/3 تحت عنوان «أوقفوا مهزلة تصفية الحزب الشيوعي»، ولأن البيان لم ينشر كاملاً في أي من الصحف، فإني أنشر نصه أدناه ثم أعلق عليه:
«إلى أعضاء الحزب الشيوعي والديمقراطيين
إلى جماهير العاملين
إلى كل الشرفاء من أبناء شعبنا العارفين فضل الحزب الشيوعي ومواقفه الجسورة ضد الاستعمار والأنظمة الاستبدادية
إلى رفقاء الشهيد عبد الخالق وأبنائه المناضلين يحز في نفوسنا ويملؤنا ضجراً ما تسعى إليه قيادة الحزب الشيوعي الحالية نحو تصفية الحزب الشيوعي وانتزاعه من جذوره الطبقية ليصبح واحداً من أدوات البرجوازية والرأسمالية الطفيلية ونظامها الحاكم. وذلك في اتجاه طمس الصراع الطبقي وإلغاء دور الطبقة العاملة وحرمانها من دورها الطليعي وتركها فريسة لقوى الرأسمالية لتزيد معاناتها واستغلالها.
الرفاق الأعزاء لا شك أنكم تتابعون اتجاه التصفية الذي بدأ بالهمس وجس النبض والمساهمات المنتقاة لوضع برنامج الحزب واقتراح تغيير اسمه الذي استشهد تحت راياته عبد الخالق والشفيع وجوزيف وهم يهتفون بحياته لم يساوموا ولم يترددوا حتى الرمق الأخير.
أخيراً طرحت القيادة الحالية بديلاً للائحة الحزب أقل ما يمكن ان توصف به هو أنها أكثر تخلفاً من دستور سيئ الصيت «الاتحاد الاشتراكي» تخللها هجوم محموم على المركزية الديمقراطية في ركاكة وسذاجة لايأبه بها غير كاتبها. وكأن المركزية لعنة أو سبة يجب التبرؤ منها وليست أداة تنظيمية للحفاظ على أمن الحزب ووحدته وسلامته.
المناضلين الأعزاء ان تاريخ الحزب وتجاربه علمتنا ان أي مسعى لتفكيك الحزب الشيوعي دائماً ما يبدأ بالهجوم على المركزية للقضاء على المبدأ التنظيمي الذي يحمي جسد الحزب ويمنع الفوضى والتكتلات مع أنهم يدركون أنه ما من تنظيم سياسي أو نقابي شبابي أو رياضي إلا وكانت المركزية قلبه النابض.
إن الحزب الشيوعي هو اتحاد طوعي يمكن لأي عضو فيه ان يخرج بارادته متى شاء كما أتي بإرادته. ولكن لا يحق لأي أحد ان ينقص الآخرين حقهم في الاختيار. فمن شاء الخروج له الحق في ذلك ولكن سعي القلة المتحكمة في أمر الحزب لتنفيذ سياسات الأمبريالية من أجل تصفية الحزب الشيوعي بدعاوي التجديد لن نرضي به ويبقى الحزب الشيوعي السوداني بإرثه ونضاله وتاريخه المجيد. وأما الذين يراودهم الحنين إلى أصولهم الطبقية البرجوازية فهنيئاً لهم العودة وهنيئاً لطبقاتهم بعودتهم بعد ان تاهوا كثيراً واغتربوا عن واقعهم البرجوازي... وسيبقى الحزب الشيوعي ما دامت تشرق الشمس.
عاش نضال الحزب الشيوعي
عاش نضال الطبقة العاملة»
{والدلالة الأساسية لهذا البيان أنه دشن عملياً نشوء مركز قيادي موازي ومعارض لقيادة الحزب الشيوعي القائمة حالياً، وبالنسبة لأي حزب - دع عنك حزب شيوعي - فإن وجود مركزين قياديين يشكل علامة فارقة لوقوع الانقسام في الحزب المعني! وفي هذه الحالة ليس هناك مركز قيادي بديل وحسب، وإنما كذلك تصور نظري وبرنامجي مغاير، وقدح في الشرعية القائمة، بل وكما جرت العادة في الأحزاب العقائدية وصم بالخيانة وبالانحيازللأعداء- للبرجوازية والإمبريالية!
وهكذا وقعت الواقعة التي ظل الأستاذ/ نقد يحاول تفاديها طيلة السنوات السابقة! فالأستاذ/ نقد على عكس «لجنة مقاومة التصفية»، ويبدو ان هؤلاء من النشطاء السياسيين والنقابيين، جذبتهم الشعارات الماركسية العامة، ولم يتوفروا على إطلاع عميق بها ، إضافة إلى ضعف إلمامهم بالتجربة الواقعية لتطبيق الماركسية في المعسكر الشرقي السابق وما جرته من جرائم ومآسٍ إنسانية، ولضعف إلمامهم بالمتغيرات التاريخية وبتطور الفكر العالمي، لكل هذه الأساب فإنهم لا يستشعرون أزمة الشيوعية، ومازالوا يهنأون في «تعسيلة» الدوغمائية اللذيذة، مؤكدين في ذلك مقولات الأقدمين عن ان الجاهل يؤكد والعالم يشك وان «ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم »!!
{ على عكس هؤلاء فإن الأستاذ/ نقد يعلم ، يعلم بأن ضحايا التجميع الزراعي والقمع الوحشي في الاتحاد السوفيتي السابق يقدرون بحوالي 20 مليون ضحية! ويعلم بأن ضحايا الثورة الثقافية الصينية 5 ملايين نفس!.
وأن بول بوت - كما كتب الأستاذ/ نقد بنفسه - أقام مسلخاً بشرياً أعدم فيه 2 مليون شخص هم نصف الشعب الكمبودي! وهؤلاء خلاف ضحايا غزو المجر وتشيكو سلوفاكيا وأفغانستان ومجازر تبلسي والميدان السماوي وحرب القبائل الماركسية في عدن، وضحايا معسكرات الاعتقال وضحايا المنافسة والصعود الوحشي للقيادات الشيوعية ! وان التقديرات غير المبالغ فيها تقدر جملة ضحايا الشيوعية بحوالي «45» مليون ضحية! والأستاذ نقد يعلم ذلك وأكثر منه، يعلم بأنه أينما طبقت «المركزية الديمقراطية»، أينما طبقت دون أي استثناء، أنتجت طغياناً قيادياً!
ويعلم بأن الاقتصاد البيروقراطي المركزي - رغم الإنجازات الاجتماعية التي حققها، فإنه بكبحه للحوافز الفردية وللمبادرة والإبداع قد أجهض التطور العلمي والتكنولوجي، وأهدر الموارد، ولوث البيئة، وفرض خيارات قلة بيروقراطية متميزة باعتبارها خيارات المجتمع، وإنه بدلاً عن وعود «لكل حسب حاجته» أقام في الواقع اقتصاد «الصفوف»!
الأستاذ/ نقد يعلم كل ذلك، وأظن أن له من سلامة الوجدان ما يجعله يأنف ان يجرع شعبه وصفة ثبت أنها غير فعالة في علاج الأمراض التي وصفت لها وان آثارها الجانبية عالية الكلفة الإنسانية وأنها تقادمت وفقدت صلاحيتها منذ زمن!
ولكنه مع ذلك يتردد ولا يحزم.. فبدلاً من الشروع في تحويل حزبه من حزب شيوعي إلى حزب ديمقراطي اجتماعي «اشتراكي» ، بما يعني إعادة توجيه عضويته فكرياً وتربوياً، بدلاً من ذلك ظل الأستاذ/ نقد يراوح ويتردد! وإن برر لنفسه ذلك بضرورات «التاكتيك»- أي ضرورة الحفاظ على وحدة الحزب - فأظنه لم يطرح على نفسه قضيتين أساسيتين، الأولى ان الأسس التي يتوحد عليها الحزب أهم من الوحدة في ذاتها، والثانية فكرية وأخلاقية، وأعنى قضية الصدق مع النفس ومع الآخرين،أ و ما يعرف في المصطلح المعاصر بالشفافية، ويُعرف في العامية السودانية بـ«عدم دس الذمة»!!
{ لقد توفرت للأستاذ/ نقد وعلى مدى عشر سنوات ان يواري جثة الشيوعية التي توفيت الثرى، وفرصة ان يعيد توحيد اليسار والقوى الحديثة على قاعدة الديمقراطية الاجتماعية، ولكنه لم يفعل، تردد ولم يجد العزيمة الكافية، وكما في الأحاجي فإن الجثة التي لا توارى الثرى تقوم كبعاتي. والبعاتي المسمى «لجنة مقاومة التصفية» تعبير عن مهمة لم تنجز بعد في الحزب الشيوعي، مهمة مواراة الميت في أفكار وبرنامج ونظم بناء الحزب الشيوعي، و«البعاتي» هذا لا يستعين بالكليشيهات الدوغمائية السابقة وحسب، وإنما كذلك يرفع أكفان الموتى كبيارق حرب! دماء الشهداء ! صيحة الخائفين من الجديد في شتى الضفاف! .. ولكن دماء الشهداء تجدد، والحياة تمضي رغم أنوف الخائفين!
http://alsahafa.info/news/index.php?type=6&col_id=5&issue_id=226&bk=1
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: kamalabas)
|
Quote:
والمتمعن في كلام وراق يتوصل بيسر إلى أنه ليس تعليقاً ولا استنتاجاً، وإنما هو خطة عمل تنفذ في "الوقت المناسب". والخطة تتمثل في الخطوات التالية: قدح في الشرعية القائمة في الحزب الشيوعي + التدشين العملي لمركز قيادي بديل مواز ومعارض لقيادته الحالية + تصور نظري وبرنامجي مغاير.
|
من الافضل لعضوية الحزب الشيوعى مراجعة اوضاعهم التنظيمية و الفكرية بدل التباكى و تصوير تحليلات بديهية عن واقع الحزب و طبيعة التحركات التى تدور فعلا داخله على اساس المؤامرة و ماشابه ذلك
و عموما الحاج وراق لا يسمح له ضميره و اخلاقياته و لا حتى الاطر النظرية و التنظمية للمؤسسة السياسية التى ينتمى اليها بالمشاركة فى مخططات تخريبة لاحزاب و تنظيمات اخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: yumna guta)
|
في ناس لسع فاكرين انه في شيء عشان يضربوه. ياخي الكلام عن حزب شيوعي مفارقة تاريخية غير مفهومة لاي بني آدم معايش عصر اليوم. ضرب الحزب الشيوعي!!!. يا الصادق أنا ما عارف أبناء العالم الثالث ديل بيفكروا كيف؟ هو من أصلو ميّت .. ومات تاني للأبد، وانت يا دوب بتكتشف انه في ناس عاوزين يضربوه؟. فعلاً الدوغما مرض عضال لا فكاك منه. أها خلونا نبني سور أريتريا بدل سور برلين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Shinteer)
|
الاعزاء
domdom , شمهروش , كمال عباس , يومنة قوتة , شنتير
اشكركم علي المشاركة و ابدأ وجهه نظركم حول الموضوع و احب ان اعلق فيما يختص بموت الشيوعية و التهكم علي كل من يتحدث عن الشيوعية و اتهامه بالعتة او خارج عن اطار التاريخ الحالي فاحب ان اقول : أن أغلب أحكامنا وتفكيرنا كسودانيين تحكمها العاطفة المجردة يعني مع بعض التزويق الأدبي والفلسفي بمعنى أن من نحبه فكله حسن وما نكرهه فكله سيء( أسود و أبيض ) فقط لاغير والأمثلة كثيرة إذا راجعنا انفسنا و تاريخنا .
الشيوعيه يا سادة ( domdom , شمهروش , شنتير ) ينظر أليها من عدة أوجهه منظور سياسي , منظور أقتصادي , منظور أجتماعي و ديني ومن خلال كل منظور من هذه يمكن التقييم, تقييم الإيجابيات والسلبيات لكل على حده , الشيوعيه هذه حكمت نصف العالم لأكثر من نصف قرن ومازالت متواجدة في الصين وكوبا على سبيل المثال بأشكال وتطبيقات متعددة فهل إذا كان الأتحاد السوفيتي قد سقط لأسباب أقتصادية وأن كوبا دولة صغيرة مستضعفه هل يعني هذا أن الصين مثلا فشلت او ماتت وهي تغزو أسواق العالم كله بمنتجاتها فلنتساءل ما هي سلبيات الشيوعية وماهي أيجابياتها ( فلابد أن لها إيجابيات ) أرجو التقييم الموضوعي قبل إصدار الأحكام
بالمناسبة أنا لست شيوعي ولكن لا انكر بانني تعلمت الكثير عندما كنت طالب في الجامعة ببعض الافكار مثلاً حكاية البناء الفوقي و التحتي و التفسير المادي للتاريخ الذي سمح لي من روْية الامور بشكل مختلف .. واتمني لو نقدر نشوف الامور بعيداً عن ابيض و اسود لان اي حقيقة في معظم الاحوال ما بينهم .
مع خالص تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Elsadiq)
|
الحزب الشيوعى السودانى ولد ليبقى
انه عصى على كل محاولات التخريب والتدمير التى يقودها نظام الجبهه الفاشل واذنابه هنا وهناك لانه ببساطه
وصدق يعبر عن طموحات الشعب السودانى فى الحريه والتقدم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: فجراوى)
|
الصادق....لك التحايا،
والشكر واجب لكل من يورد المفيد.
فجراوي إزيّك ... كيف أنت والزمان؟؟ سحقاً لـ:
| Quote: نظام الجبهه الفاشل واذنابه هنا وهناك |
الحاج ورّاق نفسه لا يمكن أن يصدّق التعليق أدناه:
| Quote: و عموما الحاج وراق لا يسمح له ضميره و اخلاقياته و لا حتى الاطر النظرية و التنظمية للمؤسسة السياسية التى ينتمى اليها بالمشاركة فى مخططات تخريبة لاحزاب و تنظيمات اخرى |
الحاج ورّاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Elsadiq)
|
ملاحظات أولية:
* من هى الجهة التى أصدرت هذا البيان؟ هل هى اللجنة المركزية للحزب الشيوعى، سكرتارية اللجنة المركزية، أم فرع الحزب الشيوعى فى مدرسة الخرطوم الثانوية؟
* لم يوضح البيان كيف أن قيادة الحزب الحالية إكتسبت شرعيتها؟
* لم يوضح البيان كيف أن قيادة الحزب الشيوعى "لم تفشل" فى عقد المؤتمر الخامس؟
هذا بيان مسئ لعضوية الحزب الشيوعى قبل غيرهم، قد يكون رداً على مقال الحاج وراق.. فى مستوى صحيفة حائطية فى إحدى المدارس الثانوية.. لاغير!!
عدلان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: فجراوى)
|
الصحافة
ومع ذلك
وراق وبعاعيت الحزب الشيوعي
د. عبد الله علي ابراهيم
وددت لو ان الأستاذ الحاج وراق والأستاذ عزالدين عثمان المحامي صبرا على (اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي) حتى يتبين خيطها الأبيض من الأسود. وهي لجنة قال وراق إنها اصدرت بياناً إحتجت فيه على تصفية الحزب من جهة ما يرشح من المناقشة العامة الجارية بين الشيوعيين. وهي مناقشة قد تتجه الى تغيير اسمه وهدم مبدأ المركزية الديمقراطية فيه. وقد إستنكرت اللجنة هذه المساعي ونسبتها الى نزعة برجوازية تريد زحزحة الحزب عن اصوله في الطبقة العاملة. وقد ساءني أن إستنارة وراق لم تمنعه من الفتوى في هذا الأمر الفطير ما يزال. ووصف اللجنة ، ووافقه عزالدين، بانها بعاتي من الماضي مصطلحاً وفهماً. وأضاف وراق انها من النشطاء السياسيين والنقابيين الذين قصر فهمهم دون التقدير السليم لما تكلفته البشرية من جراء مثل خطتهم من لدن ستالين الى بول بوت الكمبودي.
ما شغلني حقاً في كلمة وراق تحميله للمركزية الديمقراطية كل كوارث النظم الإشتراكية التي سادت وبادت. وهو يطابق بينها وبين الإقتصاد المركزي والبروقراطية. وربما كان في هذا تعميم غير حميد. فالمركزية الديمقراطية فيما علمونا هي مبدأ في تنظيم الحزب يرمي الى تأمين وحدة الإرادة فيه. وتقوم هذه المركزية علي خضوع الأقلية للأغلبية مع إحتفاظها بوجهة نظرها وخضوع الهيئات الدنيا للهيئات العليا. ولو تركوا لي صياغة العبارة على ضوء حساسية زمننا لقلت أن تنزل الأقلية عند ما تواثقت عليه الأغلبية وأن تنزل الهئيات القاعدية عند ما تواثقت عليه الهئيات القيادية. وبقدر ما فكرت في مبدأ تنظيمي لأي جماعة من الناس بقيادة وقاعدة لم اجد أنسب من مبدأ المركزية الديمقراطية.
ربما كان الأوفق أن ننظر الى صور ممارسة المبدأ قبل القطع بفساده. وقد حال دون تطبيق المبدأ على وجهه الأمثل بين الشيوعيين تمكن المركزية علي حساب الديمقراطية في ممارسات حزبهم. فمن جهة اللائحة إحتكر المركز حق إصدار صحيفة الحزب مثل الميدان. وهنا مربط الفرس. فقد سبق لي وصف مثل هذه الصحيفة بانها لسان الحال وغالباً ما تحولت إلى أداة سلطان للمركز. وعليه فهي متى ما التزمت خط الحزب تجاهلت رأي الأقلية واوصدت دونه صفحاتها. ومبدأ إحتفاظ الأقلية برأيها وموالاته بالشرح كسباً للأغلبية هو روح المركزية الديمقراطية. ومتى حجرنا عليه المنافذ للتعبير عن نفسه اصبح الإحتفاظ به ضرباً من الأرشفة لا مادة لمساءلة رأي الأغلبية ومحاصرته. ولذا إحتقنت الأقليات والأفراد برأيهم المخالف المهجور مما اضطرهم لإعتزال الحزب بصورة أو أخري. وكنت اقترحت من قبل ان ننزع عن مركز الحزب (كل حزب) حق إصدار صحيفة رسمية للحزب وأن نترك ذلك لعضويته واصدقائه بمختلف نزعاتهم ووجهاتهم . . . في سوق الله اكبر.
ولابد لنا في مقام دراسة تمكن المركزية من الحزب الشيوعي أن نعتبر كيف أنها ظلت هي الحقيقة التنظيمية الوحيدة في الحزب بسبب السرية المضروبة عليه. فالسرية تغلف المركز بهالة من التوقير ترفع عنه المساءلة. فلكلمة (المركز) سحر عجيب بين الشيوعيين الذين يقدرون حقاً تضحيات رفاقهم من المتفرغين وغيرهم في شروط العسف الديكتاتوري. ولا أعرف من صور هذا السحر أفضل من الأستاذ السر مكي. فقد قال أنه سافر مرسالاً من الحزب الي الأبيض. ومما ذكره أنه كان كلما قدمه رفيق في المدينة الي رفيق قال  الزميل من المركز) بنشوة وكبرياء عجيبين. ونشأت أجيال شيوعية متتالية فوضت المركز أمرها حتى يأتي وقت خروجها او إنقسامها او إنقلابها. وقد رأيت رفاقاً في المركز إستحلوا هذا التوقير واكتسبوا منه عادات الإستبداد.
وتمكن المركز بفضل السرية بوجوه أخرى. فغالباً ما ترفع اللائحة او بنوداً منها لدواعي التأمين. فقد ذكر الدكتور صدقي كبلو أن اعضاء الحزب قد حرموا من إنتخاب قادة فروعهم من مايو 1973 الي 1976 لظرف الحزب الإستثنائي. ونقول عنه (إستثنائي) جدلاً. فالحزب لم يعش في غير هذا الشرط. ولا يعني هذا أن ذلك كان قدره المكتوب. ولكنه اختار النزول تحت الأرض دائماً بغير تفكير جدي في السبل البديلة للوجود العلني. وتعطلت بذلك فيه كل حيوية ما عدا حيوية المركز. فلم ينعقد مؤتمره الثالث الإ بعد 11 عاماً من المؤتمر الثاني. ولم ينعقد المؤتمر الخامس بعد وقد مرت 37 عاماً على المؤتمر الرابع. ولا غرابة ان اإستفحلت المركزية على حساب الديمقراطية. وربما لم ينتبه وراق الي تحيزه الي المركزية دون الديمقراطية في هذا النزاع المزعوم في الحزب الشيوعي. فقد نسب الفطنة الى الرفيق نقد وترجاه الإقدام على إصلاح الحزب بلا تردد. بينما نسب الجهالة الجهلاء الى هؤلاء الرفاق من القواعد على جهلنا بهويتهم سوى انهم بعاعيت.
http://www.alsahafa.info/news/index.php?type=6&col_id=14&issue_id=234&bk=1
= = = = =
السودان لكل السودانيين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Elsadiq)
|
العزيز
عادل على
يسأل منك الخير
اهو قاعدين نصارع فى طواحين الهواء الشايفه دى....
والفجر خلف النافذه كما تعلم
الاخ العزيز
عدلان
ماذا دهاك يارجل؟
لايعيب البيان كيف صدر !المهم مضمونه..اتمنى حقا ان تعود وتوضح
وين الاساءه لعضوية الحزب؟
وكيف يمكن ان نرى الخيط الرفيع بين الصراع الداخلى وصيرورته واهداف اعداء الحزب و مخططاتهم المستمره فى ضرب الحزب وهذا هو موضوع البوست كما اعتقد؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: فجراوى)
|
برغم أنني لا أنتمي لعضوية الحزب الشيوعي السوداني .. لكن معاصرتي لأنشطته ولنوعية عضويته منذ ستينات القرن الماضي وحتي تخرجنا من الجامعه في النصف الأول من سبعينات ذات القرن أود إستخلاص هذه الإشراقات عن مهنية عمل الحزب
أولا : إبتعادهم التام عن أي نشاط طفيلي يضر بمصالح شعبنا
ثانيا:إيمانهم العميق بقضايا الكادحين في بلادي
ثالثا: الجساره والرجوله الواضحه والعمل الصبور الدؤوب من أجل رفع المعاناة عن الجماهير
رابعاً: تحملهم بكل جلد - يحسدون عليه -لكل طغيان وتعذيب الأجهزة الأمنية الهوجاء في كل حقب الأنظمة العسكرية الشموليه
خامسا: عدم التهافت نحو السلطه .. والزهد في هذه الحياة الدنيا
سادسا: القدرات الديناميكية في تحريك الجماهير في الوقت المناسب
سابعا: أقل عدديه منهم يمكنها توصيل أخطر الرسائل السياسيه في أشد اللحظات ظلاماً
ثامنا: تمسكهم الشديد بالعادات والتقاليد والتراث السوداني الإجتماعي الموجب
تاسعا: الذكاء الحاد
عاشرا وأخيرا : ادوارهم التاريخيه في خلق تراث نقابي ومطلبي ضخم جدا تظل الأجيال القادمه تسير علي هديه مهما إختلفت الحقب والأنظمه
ورحم الله شهدائهم من رموز الجساره السودانيه : عبدالخالق محجوب - الشفيع أحمد الشيخ - جوزيف قرن
ورحم الله أصدقائهم من العسكريين الأكثر شجاعة وإنضبطاً: فاروق عثمان حمد الله - بابكر النور سوار الدهب - هاشم محمد العطا - عبدالمعنم محمد أحمد - عثمان حاج حسين أبوشيبه- معاويه عبدالحي- محمد أحمد الزين - عبدالمنعم محمد أحمد - محجوب إبراهيم نمر طلقه- محمد الريح
وليرحم الله أيضا كل من جاد بدمائه العزيزة من أجل مبدأ نشر العدل في بلادنا من كافة ألوان الطيف السياسي
ولايزال الأمل متوفرا في خلق منظمات سياسيه سودانيه تعمل بثقافة عدم عزل الآخر حتي تتسع ميادين الإسهام الفكري في سلام إجتماعي يعمل علي إحداث نقله نوعية في مجمل العمل السياسي في السودان الجديد حتي تتباعد مسافات الغبن الطبقي والإجتماعي
وحينذاك .. ستتفتح ملايين الزهور في بلادنا
وشكرا لك يا أخي الصادق بأن قد فتحت نفاجا إستطعنا من خلاله أن نتكتب هذه المساهمه علي عجلة من أمرنا
وعاش كفاح الشعب السوداني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Abulbasha)
|
شكرا للصديق الصادق
وشكرا لود الباشا
اكبرت فيكم
هذا العرفان والتناول الموضوعى لما يهم هذا الحزب وعضويته التى وهبت نفسها.. لقضايا الشعب... احزن احيانا بعير موضوعية حين اجد من يبخس.. او يحاول.. ان ينال من شرف من ناضل من اجل الوطن..
اغيب وعى قاصدا.. واريد ان ان انفعل.. حين اجد.. من يهاتر بدماء الشهداء..
ويمر بالخاطر.. اسئلة عفوية..
لماذا يسئ البعض. لتاريخ.. وموقف..
لم كانوا شيوعين...
لماذا اختاروا طريق الموت
ولماذا انحازوا طواعية لقضيا الكادحين
لماذا
لماذا
اشكركم فقد.. هزمتم فى شكل من الاسى
احترمكم
لا لشئ
الا للوفاء
قى هذا الزمن القمى
شكرا صديقى صلاح الياشا
وشكرا الصادق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Elsadiq)
|
الأخ العزيز فجراوى، والقراء الكرام، تحيات طيبات..
قرر البيان "الصادر من غير توقيع" أن هناك مخططاً لضرب الحزب الشيوعى وهو عبارة عن Quote: خطة عمل تنفذ في "الوقت المناسب". والخطة تتمثل في الخطوات التالية: قدح في الشرعية القائمة في الحزب الشيوعي + التدشين العملي لمركز قيادي بديل مواز ومعارض لقيادته الحالية + تصور نظري وبرنامجي مغاير.
و"القدح" يجري منذ مدة في أعمدة الصحف وعلى مواقع الإنترنت." |
إذا تغاضينا تجاوزاً عن بعض الأسئلة الملحة –سأعود لها لاحقاً- يمكننا أن نقرأ الفقرة أعلاه فى إرتباط مع الفقرة الواردة فى صدر البيان التى تتحدث عن الحرب ضد الحزب الشيوعى | Quote: "كانت هذه الحرب الغاشمة تجد أحياناً أعواناً من ضعاف النفوس والخائرين داخل الحزب. وعرف الحزب جواسيس وعملاء وانقساميين وتصفويين" |
عند قراءة الفقرتان أعلاه من البيان.. ألا يحق لنا أن نستنتج أن هذه رسالة ضمنية لقواعد الحزب أن "إنطمّوا" لاتنتقدوا ولا تقدحوا فى الشرعية القائمة فى الحزب.. وإلا كنتم فى زمرة " ضعاف النفوس والخائرين داخل الحزب، والجواسيس والعملاء والانقساميين والتصفويين "!! هل هناك حقاً ما هو أكثر إساءةً لعضوية الحزب من تجريدها من حقها فى نقد قيادة الحزب، تلك القيادة التى لم يشارك أكثر من تسعين بالمائة (%80) تقريباً من عضوية الحزب الشيوعى الحاليين فى إنتخابها!! بل والإيحاء بأن من يتجرأ بالقدح فى " الشرعية القائمة في الحزب الشيوعي" إنما هم جواسيس وعملاء وانقساميين وتصفويين ومن ضعاف النفوس والخائرين!
عاب البيان "المجهول جهة إصداره" على الكاتب الصحفى الحاج ورّاق تطوعه | Quote: بأن ينشر، في عموده بجريدة الصحافة، ما قال إنه النص الكامل لبيان أصدرته مجموعة أسمت نفسها (اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي) |
وحقيقة الأمر أن الأستاذ وراق لاينشر المواضيع والمقالات تطوعاً.. بل ذلكم من صميم عمله الصحفى، وهو بجانب ذلك سياسى ناشط.. كان الأحرى أن يجد بيان المجموعة التى أسمت نفسها (اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي) طريقه للنشر فى صحافة الحزب الشيوعى والرد عليه هناك. الأمر المثير للتسآؤل هو هل فعلاً أن اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي تتشكل من شيوعيين؟ لماذا لم يعلنوا عن أنفسهم صراحةً داخل الحزب –أو خارجه- ولماذا لم يدفعوا ببيانهم لصحافة الحزب الشيوعى كما فعلوا مع الصحف الأخرى؟ هل قيادة الحزب الشيوعى على معرفة بأفراد تلك المجموعة- خاصة وأن كثير من عضوية الحزب تتداول فى بعض أسماء من أسموا أنفسهم اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي، وعضم ضهرهم شيوعيون تخلوا عن عضويتهم أو فُصلوا من الحزب الشيوعى سابقاً!- أم أنه فبركة من جهةً ما؟
سأتجاوز ضلع الخطة الثانى "التدشين العملي لمركز قيادي بديل مواز ومعارض لقيادته الحالية" للتعليق على الضلع الثالث "تصور نظري وبرنامجي مغاير" فعندما يكون هناك فعلاً جهداً قائماً لوضع " تصور نظري وبرنامجي مغاير" ضمن المناقشة العامة المفتوحة لأكثر من عقد من الزمان داخل الحزب الشيوعى السودانى ثم يأتى اليوم من يقول لنا أنما ذلك هو أحد أضلاع مخطط لضرب الحزب الشيوعى، ألا يكون فى ذلك إساءة لجهود أعضاء الحزب النظرية والعملية وتحديد مسبق لنتائج المناقشة العامة؟!
أما كان الأحرى بقيادة الحزب الشيوعى –إذا إفترضنا مجازاً أنها جهة إصدار البيان- أن تسعى فعلاً لإضفاء شرعية، أو تجديد الشرعية القائمة على قيادتها الممتدة لعقود خارج إطار تفويضها؟ ذلكم أمر ممكن تماماً حتى فى ظرف إستحالة عقد المؤتمر الخامس.. كيف؟.. نعم، نعلم أن الحزب الشيوعى يعيش ظرفاً إستثنائيا..ً لماذا لاتكون هناك آليات قيادة إستثنائية تعزز الشرعية؟ التداول الواسع وسط العضوية والكادر لرسم خط الحزب، التصعيد للجنة المركزية بالإنتخاب من المناطق..إلخ.. كل ذلك يمكن أن يعزز من الشرعية.. فطالما أن عضوية الحزب الشيوعى حيثما وجدت فأنها تجتمع وتتداول.. ليس هناك مانعاً أوعائقاً يدعو لعدم تصعيد القيادات بالإنتخاب حتى مستوى اللجنة المركزية.. فقط، لو توفرت الإرادة لتجديد دماء القيادة، لإنصرفت إذاً القيادة الحالية لإنجاز ذلك الهدف بدلاً عن الإستماتة فى تبرير إستمرارية الشرعية القائمة!
السؤال الذى يطرح نفسه بقوة.. هل فعلاً هناك "خطة" لضرب الحزب الشيوعى حسب التفاصيل الواردة فى البيان، وأن الحاج وراق –بوعى أو بدون وعى- يساهم فى تنفيذها، أم أنه إستنتاج أملته القراءة "المتمعنة" فى كلام وراق؟ من هم واضعى تلك الخطة، ولماذا لم تتم تسميتهم مباشرةً؟
ليتواصل الحوار،
ولكم الود كله..
عدلان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Elsadiq)
|
تصويب:
القراء الكرام، فى الفقرة الأولى من مساهمتى أعلاه.. الرجاء قراءة " تلك القيادة التى لم يشارك أكثر من ثمانين بالمائة (%80) تقريباً من عضوية الحزب الشيوعى الحاليين فى إنتخابها" بدلاً عن " تلك القيادة التى لم يشارك أكثر من تسعين بالمائة (%80) تقريباً من عضوية الحزب الشيوعى الحاليين فى إنتخابها". ومعذرة للخطأ غير المقصود.
شكراً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مخطط جديد لضرب الحزب الشيوعي (Re: Elsadiq)
|
الصحافة 5/4/2004
د. فاروق كدودة يشرح بيان مقاومة تصفية الحزب الشيوعي
لجنة المقاومة خرجت على المركزية الديمقراطية التي تتباكى عليها
وجهت ما يسمى بـ «اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي» تحت عنوان «اوقفوا مهزلة تصفية الحزب الشيوعي» من خلال بيان اصدرته أخيراً، نداءً الى من وصفتهم بأعضاء الحزب والديمقراطيين وجماهير العاملين والشرفاء ورفقاء الشهيد عبد الخالق محجوب وأبنائه المناضلين لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي وتفكيكه بدعوى التجديد- الذي اتهمت قيادة الحزب الحالية بالسعي اليه.
وبينما اعتبر الحاج وراق عضو سكرتارية اللجنة المركزية «السابق» بالحزب الشيوعي ان البيان يعد تدشيناً عملياً لنشوء مركز قيادي موازٍ ومعارض لقيادة الحزب القائمة حالياً، وسلم بان وجود مركزين يشكل علامة فارقة لواقع الانقسام بالحزب الشيوعي، نفى فاروق كدودة القيادي الناشط بالحزب اية صلة لعضوية حزبه بالبيان، واكد انه بيان مدسوس ويأتي في سياق حملة معادية للحزب الشيوعي.
مزيداً من التفاصيل في حوار «الصحافة» مع د. فاروق كدودة.
الدعوة لتجديد الإشتراكية قديمة ولن أرفض إذا دعا أحد لإسقاط الماركسية
إتجاه تصفوي:
* د. كدودة .. خلال الأيام الماضية اصدرت ما يسمى بـ «اللجنة التمهيدية لمقاومة تصفية الحزب الشيوعي بياناً تحت عنوان «اوقفوا مهزلة تصفية الحزب الشيوعي» كالت فيه جملة من الاتهامات لقيادة الحزب الشيوعي على رأسها السعي لتصفية الحزب وتفكيكه بدعاوى التجديد ما رأيك في ذلك البيان ولماذا لم تقم قيادة الحزب الشيوعي بتوضيح رأيها حول ذلك البيان؟
- في الرابع والعشرين من شهر مارس الماضي وجدت بمنزلي مظروفاً به بيان من مجموعة اطلقت على نفسها لجنة مقاومة تصفية الحزب الشيوعي.. قرأت البيان فعرفت ان به نداء لأعضاء الحزب والمتعاطفين معه للعمل على مقاومة اتجاه تصفية الحزب الذي تقوده قيادة الحزب نفسها، واميل الى اعتقاد راسخ بان هذا البيان صادر من جهة معادية للحزب الشيوعي. وقد وصفه الناطق الرسمي للحزب بانه بيان مدسوس ويعزز هذا التفسير ان قضية المركزية الديمقراطية التي تشكل جوهر البيان ليست اهم قضية تواجه الحزب الشيوعي الآن، واتجاه تغيير اسم الحزب ليس هو القضية المركزية في مسار تجديد الحزب.. الامر كله يتعلق بتجديد الحزب عموماً وتجديد برامجه ورؤاه في ظل التحولات الكبيرة التي يشهدها العالم والسودان، هذه هي القضية ولذلك فان من اصدروا البيان الذي تسألين عنه غير متابعين لما يجرى داخل الحزب الشيوعي وهذا ما يجعلني اقول بانهم مجموعة من خارج الحزب وليسو اعضاء فيه.
- قطع حديثه وراح يقلب في اوراق كثيرة موضوعة أمامه حتى عثر على ورقة طالعها في اهتمام وقال:
صياغة البيان نفسها لا تشبه لغة الشيوعيين والبيان ذاته خروج على المركزية الديمقراطية التي يتباكون عليها ويتهموننا بالخروج عنها.. داخل الحزب متاح الحديث عن الإبقاء على مبدأ المركزية الديمقراطية او تطويرها او إلغائها لذلك ليس هناك مبررات لأن يتخذ بعض أعضاء الحزب الشيوعي هذا الاسلوب نحن نرحب بآراء كل الناس شيوعيين او غير شيوعيين لاعتقادنا بان الحزب الشيوعي ليس ملكاً للشيوعيين فقط، انما ملك للشعب السوداني باثره وقد أسهم عدد مقدر من غير أعضاء الحزب في مناقشة برنامجه الجديد ولوائحه الجديدة وكانت لهم آراء مقدرة انعكست في الوثائق الجديدة، واتفق معك في ان قيادة الحزب حتى الآن لم تصدر رأياً حول هذا البيان لكن ليس استهانة به، فالبيان قد يكون حلقة في سلسلة من الخطوات قد تقع واتصور ان بياناً ضافياً سيصدر حول مجمل الظروف التي تواجه الحزب الشيوعي.
جبهة تقدمية ديمقراطية:
* تواترت الأنباء عن اجتماعات عقدها قادة سابقون بالحزب الشيوعي لإنشاء كيان يساري عريض يتجاوز الحزب الشيوعي السوداني، واطلق أخيراً رئيس تحرير احدى الصحف دعوة لتكوين حزب الوسط ايده فيها البعض.. ما رأيك د. كدودة في كل هذه التحركات وهل ثمة علاقة بينها والبيان المقصود؟
- "يرد بسرعة": البيان صدر في وقت يبرر ظهور حملة ضد الحزب الشيوعي ولدينا علم بوجود محاولات واجتماعات عديدة لانشاء تنظيم يضم اليسار لم يدع لها الحزب الشيوعي.. وخرجت في نفس اليوم اشاعة عن وفاة سكرتير عام الحزب الشيوعي وحصلت ايضاً دعوة من رئيس تحرير صحيفة «الرأي العام» لتكوين حزب الوسط ايده فيها د. اسماعيل الحاج موسى وعتباني.. وفي هذا الوقت صدر البيان ويجب ان نفهم الحديث في اطار هذه الظروف.. فالحزب الشيوعي كان وما زال في مقدمة الداعين لتوحيد القوى الديمقراطية ولم يدع الحزب انه هو اليسار ودائماً ما أكد على انه ليس الا فصيلاً من فصائل اليسار. وكان برنامج الحزب على الدوام هو الدعوة لاقامة جبهة لكل القوى التقدمية والديمقراطية في البلاد لكن وفي كثير من الأحيان تأتي تحت هذه الدعوة عناصر بهدف استغلال اوضاع معينة لإيذاء الحزب الشيوعي.. الداعون الآن لهذا التجمع او ذاك يعلمون تماماًَ هذه الحقيقة لذلك كان حرياً بهم ان يستفيدوا من تجربة الحزب الطويلة ودعوته للمشاركة لانه سباق في هذا الاتجاه.. وهو ايضاً من اكثر قوى اليسار تنظيماً وليست هي المرة الأولى التي نسمع فيها عن مثل هذه الدعوات ونخشى ان يكون مصيرها كسابقاتها.. نحن حريصون على وحدة هذه القوى ونتمنى لهم التوفيق شريطة ان تكون البداية والنوايا سليمة.. واذا كانت هذه الدعوة موجهة لتجميع القوى الحديثة والديمقراطية من اجل حشد الطاقات لاستعادة الديمقراطية وبسط الحريات وابتكار سياسات بديلة للسياسات التي افقرت الناس فسأكون اول المتحمسين لها، واذا قدمت لي الدعوة قد اكون من المشاركين فيها ولذلك من السابق لاوانه إبداء رأي قاطع حول هذه التحركات الجديدة حتى نرى البرامج والاتجاهات العملية لاصحابها لكن شرط نجاح هذه الدعوة هو الا يكون هناك إقصاء متعمد او غير متعمد لاي فيصل من فصائل اليسار لانه في هذه الحالة ستكون البداية غير موفقة لأنها ستؤدي الى انقسام هذه القوى.
بعاتي يحوم في السماء:
* الحاج وراق عضو سكرتارية اللجنة المركزية «السابق» بالحزب الشيوعي وزعيم حركة «حق» كتب عن بيان لجنة مقاومة تصفية الحزب الشيوعي، وقال ان الدلالة الأساسية لهذا البيان انه دشن عملياً نشوء مركز قيادي موازٍ ومعارض لقيادة الحزب القائمة حالياً وان وجود مركزين قياديين يشكل علامة فارقة لواقع انقسام في الحزب الشيوعي؟
ـ نعم.. من بين الذين تصدوا للنظر في أمر البيان رقم «1» الأخ الحاج وراق بمقالته "بعاتي" يحوم في سماء السودان.. و"البعاتي" كما نعلم يأتي بعد الموت فيبدو من عنوان المقال ان وراق يفترض ان هذه الدعوة قام بها أعضاء في الحزب الشيوعي بقوله ان قيادة بديلة قد نشأت او في طور التكوين وايضاً يعتمد على افتراض لا اتفق معه فيه وهو ان "بعاتي" يحوم في سماء السودان بعد موت الحزب الشيوعي وقد يكون الاشتراكية ذاتها كفكر.. واشكره على هذا الاجتهاد لكنني اطلب منه ان يعيد قراءة البيان المقصود فقد تساعده تجربته في الحزب الشيوعي لإكتشاف ان لغة البيان ليست هي اللغة التي يعرفها والطريقة التي أعلن بها البيان موقفه ليست طريقة اعضاء الحزب الشيوعي لذلك قد يتفق معي وراق ان هذا البيان هو "البعاتي" الذي يأتي بعد موت الإدعاء بان الفكر الاشتراكي قد انتهى الى غير رجعة وان الاحزاب الاشتراكية والشيوعية لا مستقبل لها، والواقع ان الدعوات المحلية والعالمية بانسحاب الفكر الاشتراكي من معترك الصراع العالمي الفكري الذي نشط بعد انهيار اوربا الشرقية "النظم الاشتراكية" هو الذي تراجع الآن وقد يكون مقدماً على الموت بدليل بقاء الحزب الشيوعي السوداني بعد كل ما تعرض له واستعادة حيوية الأحزاب الشيوعية والاشتراكية في اوربا وفي الاتحاد السوفيتي نفسه، لذلك الدعوة لكل القوى الاشتراكية للمساعدة في تجديد الفكر الاشتراكي كفكر وممارسة والأخ وراق له من القدرات ما يمكنه من المساهمة في ذلك.
فكر اشتراكي:
* لجنة مقاومة تصفية الحزب الشيوعي اشارت في بيانها للائحة الحزب البديلة ووصفتها بانها اكثر تخلفاً من دستور «الاتحاد الاشتراكي» ونددت بمهاجمتها للمركزية الديمقراطية وبدوري اشير لدعوة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في مقترح دستورها الجديد لتجديد الفكر الاشتراكي ترى ما هي دواعى تجديد الفكر الاشتراكي؟
- الدعوة لتجديد الفكر الاشتراكي ليست دعوة جديدة كما يبدو.. فمنذ الستينات خاصة بعد ان ظهر ما يسمى بالشيوعية الاوربية خاصة في اسبانيا انتشرت الدعوة لتجديد الفكر الاشتراكي.. بمعنى ان الاشتراكية ليست من تأليف كارل ماركس او انجلز أو لينين إنما هي نتاج لصراع افكار منذ عهد التنوير في اوربا.. وكان هذا برنامج كلاسيكي الاشتراكية لمواجهة ما كان مطروحاًً في اوربا عقب الثورة الصناعية.. كون ان الماركسية اصبحت هي التيار الغالب بين المناهضين للرأسمالية أو الصناعية في القرن الثامن عشر لا ينفي وجود تيارات مناهضة وناقدة للمجتمع الجديد الرأسمالي.. الفرق بين هذه المدارس والمدرسة الماركسية الإشتراكية هو ان الماركسية طرحت نفسها بشكل راديكالي اكثر من غيرها من المدارس وجذبت طلائع الطبقة العاملة في اوربا لأنها كانت تدعو لإجتثاث علاقات الإستغلال والإضطهاد الطبقي ولذلك بدا وكأن الإشتراكية هي الماركسية ودمغت المدارس الأخرى بأنها إصلاحية تنشد تحسين وضع الجماهير لكن مع الإحتفاظ بالطبيعة الإستغلالية للنظام الرأسمالي وكان الطريق الوحيد بالنسبة للماركسيين هو الثورة وتدمير النظام الرأسمالي..
وفي اوروبا ظهرت تيارات سميت عموماً بالإشتراكية الديمقراطية خاصة في الدول الأسكندنافية، ورغم ان هذه المجتمعات ذات طابع رأسمالي الا انها اخذت من الإشتراكية الكثير.. إذاً عندما نتحدث الآن عن الماركسية بوصفها فكر الحركة الإشتراكية العالمية وايدلوجيتها نريد ان نعيد الإعتبار للمدارس الإشتراكية الأخرى .. يعني مثلاً عندما نقول إننا في السودان نريد نهجاً اشتراكياً لا نعني الماركسية فقط انما ايضاً بعض تقاليد الشعب السوداني في العمل التكافلي كالنفير والصناديق الإجتماعية و... و... وهي ان لم تتخذ اسم الإشتراكية لكنها تعني عملاً اشتراكياً بظروف السودان .. وعلى المستوى العالمي فالحديث عن الماركسية لم يعد يعني فكر ماركس وانجلز ولينين فقط انما يعني الأفكار الإشتراكية كلها.. فأصبحت الماركسية إذاً احدى الروافد الأساسية التي تنهل منها الحركة الشيوعية ولن ارفض اذا دعا أحد لإسقاط الماركسية بهذا المعنى من الفكر الإشتراكي بإعتبار ان الماركسية لم تعد هي التي تشكل منظومة الأفكار الإشتراكية ونستعيض عن ذلك بالفكر الإشتراكي عموماً ولأن الماركسية دون غيرها من المدارس هي التي طورت منهجاً علمياً في التحليل دون سائر المدارس الإشتراكية التي استحقت بها تسمية الإشتراكية العلمية.. لا بأس من القول بان الماركسية هي منهج وليست برنامجاً سياسياً او اقتصادياً وهذا ما نعنيه من ان الماركسية لم تعد هي الإشتراكية.
http://www.alsahafa.info/news/index.php?type=3&id=2147488479
= = = =
الميدان العدد 1992 ابريل 2004
اليقظة والحذر من الوقوع في الفخ
أكد الحزب من قبل ان البيان الذي أصدرته اللجنة المزعومة المسماة بانقاذ الحزب من التصفية، انه مدسوس على الحزب ولا صلة لأي جهة حزبية أو أفراد أو أعضاء في الحزب به. الجهة التي أصدرت ذلك البيان هي ذات الجهة التي تعمل الآن للهجوم على الحزب وعقد ندوات ولقاءات وحوارات صحفية تستدرج لها أعضاء الحزب والديمقراطيين وتختار هي زمان ومكان ومواد تلك الحوارات لصرف الحزب عن واجباته بين الجماهير وعن التحضير لمؤتمره الخامس. ردنا على هذه الجهة هو، الإعلاء من شأن المناقشة لمشروع الدستور وإنجازها في الوقت المحدد لها لتفتح المجال لمناقشة مشروع البرنامج وقضايا المؤتمر الخامس الأخرى. يسير هذا جنباً إلى جنب مع النضال اليومي المثابر بين الجماهير من أجل مطالبها وقضاياها الملحة. هذا هو الذي يفسد مخططها الخبيث.
= = = =
الميدان 1993 مايو 2004
جائزة ضخمة لأول منطقة يعلن فيها انقسام عن الحزب الشيوعي
هذا الإعلان موجه من جهاز أمن السلطة إلى كل الناشطين في حملة الهجوم على الحزب الشيوعي السوداني!!
== = = == = ==
السودان لكل السودانيين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Elsadiq
شمهروش
kamalabas
yumna guta
Shinteer
Adil Ali
sultan
Abulbasha
sharnobi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست