لقد حاول ان يغتال.. شخصيتى حينما.. تصدى.. وانبرى يكتب.. ناقدا.... وحين .. رد على مقالى الذى تعرضت فيه.. لممارسة ما... لقد حاول حزب الشياطين.. ان يغتال.. شخصيتى حينما... انسلخت منهم..
Please give me a break فشر انت مين عشان يغتالوا شخصيتك
بالله كل الكلام الكتبوا.. وجابوا سيرتى ما هو اغتيال شخصية...
قال.. فى السبعينيات... زمن نميرى.. يقيل وزير ويعين وزير فى نشرة الساعة ثلاثة
كانوا فى طاولة الغداء... والكل حريص.. لنشرة الساعة ثلاثة..
والكل منهمك فى اكل المطايب.. وفى هدوء فى حالة متابعة صامته لنشرة الاخبار
امر جمهورى.. قرر.. السيد الرئيس القائد باحالة الوزير فلان قرار جمهورى رقم.. بهذا قد تقرر تعيين فلان وزيرا...
وبعفوية شديدة التفت الوالد.. الى ابنه الوزير
قال ليه يا ولدى يا دوب (... ) بتظهر من الاولية البعرفك والمابعرفك... شد حيلك.. بقيت زول عام.. ما عندك سر..
تخيلوا ده وزير تعالوا فى هذه الساحة التى لا تتعدى عضويتها الثلاث اصفار اقول ليكم دايرين يغتالوا شخصيتى فشر تقول وزير
اتحسرت حتى لمن اقول انو فى محاولة يقولو ا لى
موهوم
صحى يا حسين ملاسى انا موهوم
11-17-2004, 07:56 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
عندما تكون الحياة الشخصية للشخص احد مقومات...التقييم
وحين.. تسخر الصحافة.. وكل وسائل الاعلام... لكل تفاصيل حياة الشخص اذا كانت له علاقات ... او جرب تدخين المروانا الحشيش.. او.. كان مدمنا ... او لم يؤدى واجب..
وفى منطقتنا... دخل طلاب مدرسة عبرى الثانوية العليا فى اضراب.. لسوء الخدمات... الخ
اجتمع الاهالى لحل المشكلة وكونت لجنة من قدامى رجال التعليم فى المنطقة للاجتماع بالطلبة وتدارس الحالة
كان والدى والمربى شيخ خاطر من وقع عليهما الاختيار وكانا فى ذلك الزمن فى المعاش رحمهما الله
وكان الطلاب.. فى حالة اعتصام.. وقررا ان يذهبا الى المدرسة واثناء دخلهم الى فناء المدرسة قوبلا باستهجان... وهتافات معادية.. وطلب منهما ان يرجعا.. وحاولا..بان يخاطبا الطلاب كابناء لهما.. فكان الرد..
ارجع يا قفة ارجع يا حمار لا اريد ان احدد من كان القفة ومن كان الحمار.. وهما فى رحلة الرجوع.. قال احدهما للآخر يا قفة وقال الآخر ياحمار.. وبدأ بينها سجال.. ايهما احسن اتلقفة ام الحمار..
وهى حالة لاغتيال الشخصية تم تدجينها.. كطرفة
فهل.. يعنى بان احد سب احد اغتال شخصيته
11-17-2004, 09:13 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
كان عاشق يشتغل بالتجارة بمركبه الكنتين.. كثير التجوال على ضفاف النيل.. وكان عاشقا لحسناء فى القرية يعشق.. ان يرسى فى مشرعها.. وكانت قصة فى كل الالسن..
وفى ذات يوم.. اتى لبيته.. ليأخذ بعض من البضائع.. وبحس امرأة قررت زوجته.. ان تمر على المركب.. لكى تنظفها.. وتعيد ترتب.. دواخلها.. عثرت على بعض.. ممتلكات امرأة اخرى.. احتفظت بالدليل.. مرت الايام.. كانت لى العشيقة ارض جرف.. تأتى لكى تحش علف الوبيا.. ذهبت زوجته.. وكانت تربط حمارها.. فى حد القصبة.. ولسوء حظها.. كانت القصبة المجاورة قصبة زوجة عشيقها..
وكانت الدابة تلتهم بعض من علف... القصبة المجاورة
كان ذلك سببا مناسبا.. لافتعال.. معركة بين الزوجة.. والعشيقة وبدأت الملاسنة..
والناس فى الطاحونة.. مجتمعه يلهون بمثل هذه المناسبات..
وفى عز العراك.. اخرجت الزوجة.. ممتلكات العشيقة..
لكى تعيرها بها..
ولكن العشيقة وبكل جرأة ردة لو كنت زوجة صالحة لما اتى الىّ
تخيلو وسط اللمة.. هذه الجسارة
انسان يغير واقع.. وادانة لصالحه
وهى كانت محاولة لاغتيال شخصية..
11-17-2004, 09:43 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
وبعد عناء حظيت بوظيفة فى مدرسة الارسالية الانجيلية للبنات ببحرى
كنت درسا لمادة العلوم والرياضيات للمرحلتين الثناوى العام والعالى ولانى ابن مدرس واعشق التدريس اخذت المسأة بجدية اصبحت مسار تعليق لهيئة التدريس..
فى الصف الثانى كنت ادرس مادة الرياضيات لنوعية غريبة من الطالبات.. كانت نصيحت زملائى لا تأخذ المسألة بجدية هن هنا لسنا للتعلم.. ووراء كل طالبة قصة... قررت وبعنفوان الشباب .. وبثوريتى.. ان امارس دورى بقيم مختلفة.. وبدأت جادا
وبدأت باسلوب مغاير.. بجدية شديدة
كنت اعطى فى كل نهاية الاسبوع اختبار.. ووجبات لاجازة الاسبوع.. كانت النتيجة مجزية سقوط بالجملة وعدم.. اهتما ازدراء.. وتعلاى.. شغب.. عدم اكتراث
وبدا لى بانى فى حرب اتون .. مرت الايام.. وشعرت ببعض التحسن..
وكانت طالبة اسمها سبنا.. احرزت درجة.. 15 من 100 وكانت اعلى من الدرجة التى تليها بخمس درجات.. كانت طفلة.. هادئة.. قررت ان اعطيها بعض من الاهتمام.. عرفت عن اسرتها وخلفيتها.. وبدأت تستجيب.. ولارشاداتى..
وفى ذات يوم قررت.. ان انظم.. رحلة جماعية.. لكلية الزراعة.. لكى اعكس شكل الحياة الجامعية علها.. تثير فضول التلميذات.. وجدت الفكرة قبول.. لمجموهة مكونة من خمسة .. كن احسن السيئات.. ولكون عربتى المزدا 606 لا تسع لاكثر من ذلك العدد.. قررت ان اقدم الدعوة.. واخطرت الطالبات علنا فى الفصل.. وطلبت منهن بان يخطرن اولياء امورهن.. بذلك.. كنت فى ذلك الوقت فى بداية حياتى الزوجية قصصت لزوجتى بحالة التلميذات ونيتى
سوف اواصل
11-18-2004, 01:13 AM
khider khider
تاريخ التسجيل: 03-17-2002
مجموع المشاركات: 2361
شرنوبي ياخي انت لذيذ بشكل غريب .. انت اتكلمت عن اشــاعه اغتيال الشخصيه بجمال غريب و عميق حللتها و شرحتها و صححت المفهوم الخاطئ ليها و كمان بتسرد في احداث من صميم ما يسمي باغتيال الشخصيه في سلاسه منطقيه و ردود افعال راقيه و جميله لا تحمل اي تعصب او خلل نفسي يفترض التعالي علي النقد و السمو فوق قيمه الخطاء ( و الغريبه الخطاء في تقديري المتواضع .. عباره حق طبيعي و جميل يجب ان نتعامل معه كحقيقه خارجه عن ارادتنا)
طيب تحياتي ليك انت اولا تحياتي لي العم حسن عبدالماجد و الاسره و التحيه لاسره العم شاطر فهؤلا اصدقائي ولم اكن اعلم انك من عندياتهم الا الان
واصل .. انا متابع
11-18-2004, 01:50 AM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
انت تتعامل مع قضية اصبحت ظاهرة تتزايد باستمرار في الحياة السياسية السودانية؛ يشتكي منها الكرام ؛ ونفرت العديد من افضل الشرفاء والشريفات من ممارسةالعمل السياسي؛ بهذا الاسلوب الساخر السخيف؛ مما يدلل علي عدم حرصك علي تطوير الممارسة السياسية؛ وانك اما اعمي او مكابر؛ حين تنكر هذا الامر.
لا غرو في ذلك؛ فان حزبك ايها السيد المحترم؛ هو من سن هذه السنة السيئة؛ وعليه وزرها ووز من يعمل بها؛ الي يوم يحل ويختفي اثره من حياتنا العامة السودانية؛ ويختفي ديناصوراته من القائمين عليهاوالممارسين لها؛ من حياتنا العامة.
انت شخصيا شاركت في حملارت اغتيال الشخصية؛ حينما ايدت موقف حزبك ومحازبيك من التشنيع بكامل عبدالرحمن الشيخ؛ وايدت وصفه بالخائن ومذبلة التاريخ وغيرها من النعوت؛ في هذالبورد؛ ودافعت دفاعا مستميتا عن موقف حزبك الذي لا يمكن الدفاع عنه.
وحين بدات في ممارسة المطاعنة واساليب حواري مصر المحروسة؛رددنا عليك ردا واحدا؛ فتجرست وبدات في مخطابتي بالماسنجر؛ وانا احتفظ بكل مخاطباتنا؛ ومستعد ان انشرها في اي لحظة؛ فتحري الصدق يا هذا والجدية؛ وكف عن الغمز واللمز والهمس والدس والسخرية والهزء من القضايا الهامة بهذا الاسلوب الحقير الفطير.
انت يا سيدي المحترم بيتك من زجاج؛ ويمكن ان تغتال شخصيتك في ثانية؛ وقد تمت محاولة لاغتيال شخصيتك هنا بسبب بعض مواقفك المزرية؛ وتجرست بعدها وحردت البورد واشتكيت وبكيت وامللتنا بدموعك وعبراتك؛ فلم الان تسخر من وجودهذه الظاهرة؛ ولم تمارس هذه الاساليب العاطلة في اخفاء ضررها العظيم؟
اعلم يا شرنوبي ان الكبير الجمل؛ وان البعيد النجم؛ وانا لا يصعب علي ان افتح عنك بوستا؛ ستترك البورد بعده بحق وحقيق ؛ يعتمد علي المزري من مواقفك؛ وعندها ستعلم كيف ان التجريح والتشنيع وضرب الناس في شخصياتهم؛ يمكن ان يكون مادة للهزل.
والسلام.
عادل
11-18-2004, 02:08 AM
Hussein Mallasi Hussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26230
لم يكن الاخ شرنوبي حبيبتي او عشيقتي؛ حتي تكون لمراسلاتنا سرية وخصوصية؛لا يصح لي بعدها نشرها؛ وقد طلبت منه عند اول ماسنجر ارسله لي؛ ان يكتب ما يريد في البوست المعني؛ ولكنه واصل الكتابة في الماسنجر؛ وليس لي ما اخجل منه في تلك المحاورات؛ فلم اقل فيها اكثر مما قلته هنا.
الاخ شرنوبي طلب ان اكف يدي عنه؛ وانا قلت له ان يكف عن المطاعنة ومحاولات اغتيال الشخصية؛ وانتقدت حزبه ومواقفه هو شخصيا في ذلك؛ وقد ظننت انه سيكف فعلا؛ رغم اننا لم نصل الي اتفاق؛ وها هو يعود للهزل الفارغ عن قضية خطيرة.
عادل
11-18-2004, 02:54 AM
Hussein Mallasi Hussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26230
الا انني اعتقد ان ما نستلمة بعيداً عن المنبر يجب ان يظل بعيدا؛ بغض النظر عن محتواه؛ و ذلك لسبب بسيط و هو ان مرسله لو اراد له ان ينشر لما تكبد عناء ارساله بماسنجر او ايميل؛ و طبعاً المكتوب و الموجود بالمنبر يكفي و يزيد.
المهم هي وجهة نظر قد نتفق فيها و قد نختلف.
11-18-2004, 03:03 AM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
1- هل هناك ممارسة لاغتيال الشخصية في السودان؛ وهل هي ممارسة بشعة؛ ام مجرد اوهام ومماحكات كما يصور الاخ شرنوبي؟
2- هل يمارس اغتيال الشخصية في هذا المنبر علي قفا من يشيل؛ وهل لا يشارك فيها محازبي الاخ شرنوبي؛ وهل الاخ شرنوبي نفسه لم يشارك فيها؛ في حالة السيد كامل عبدالرحمن الشيخ؟
3- هل لم تتم محاولة لاغتيال شخخصية الاخ شرنوبي؛ فيما يتعلق بعمله في العراق؛ وهل لم يتجرس منها ويتشكي ويتبكي كما لم يفعل احدقبله ولا بعده؟
4- هل يحق للاخ شرنوبي ان يسخر من مناهضي هذه الممارسة بهذا الشكل الفطير؛ بدلا من ان ينضم الي صفوف مناهضيها؟
5- هل بيت الاخ شرنوبي من زجاج؛ وهل لن يكف عن استهتاره الا اذا قذ فيه بالف حجر من الف منجنيق؛ لينهد عليه وعلي سخريته وهمزه ولمزه؛ وهل لا يكون اخر العلاج الا الكي؛ وهل يريد هو الكي؟
عادل
11-18-2004, 03:08 AM
حمزاوي حمزاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 11622
ليس بمفهوم المتحدى بل... لكى لا يظن احد باننى حين.. خاطبتك.. لكى اصحح لك مفهوما...ما.. من اجل..ان اريح نفسى المتعبة.. بان لا يحس احد نحوى بشئ من الضغينة.. او يتحامل.. على.. كان هو هدف رسائلى (( برضو.. بحتفظ بيها)) ولن انشرها... المهم.... انت حر فيما.. يذهب اليه خيالك... لا احد له سلطان.. عليك او على اى فرد.. ولكنى واعتبرها جرسة... لا اقدر على منازلتك... او الانجرار..فى مهاترة احترمك.. واحترم هذه الساحة ولم تكن ابدا.. معنى.. لا من قريب لا من بعيد..فيما اكتب...
واعتبر بيتى من زجاج.. لك ما تشاء ان تقذفه بالحجارة...
وها انا اعلن للملا ما كتبه اليك.... انا لا امثل حزب.. ولا اتحدث..باسم احد... امثل نفسى فقط...واعبر عن رأى وانا على يقين.. انه حمال اوجه.. لا انصب نفسى محقا..دوما وهنا فى هذه الساحة... التى اجد متنفسا... احاول.. ان اكتب.. ما يجول بخاطرى عفويا... فانا كما قلت انت فى احدى ردودك.. رومانسى وذهبت العراق وعميل للحزب الشيوعى العراقى وللامريكان اليس هذا الذى تريد ان تعلنه.. فلقد سبق لك ذلك وبالمناسبة انا خليت البورد عشان ظرف انت تعلمه.. واعلنته للملا وهذه الممارسة هى ابسط الحقوق... اكتب وقت ما اشاء احرد اخش اطلع يا عادل دى ابسط حقوقى
الرجاء ان توفر جهدك... فا نا متجرس ورعديد واحترم نفسى والآخرين بيما فيهم انت ولم ارى اى غضاضة او خطأ فى تناول اى موضوع....وابداء رأى ان كان خطأ او صوابا
وبالمناسبة وللحقيقة.. انا لا اقرأ بوستاتك... واخر مداخلة كانت فى مشكلة الاخت صفا وسحب مقالها...ولا اتابع ما تكتب... ولا اعرفك لا عن بعيد.. ولا قريب.. لا احمل ضغينة ضدك او غيرك ولا انت هاجس او مركز لاهتمامى المتواضع فانا شخص اعرف قدر نفسى والزم حدى
واعتبرنى قلت الروب ولك منى السلام... ولك الشكر وسوف اواصل فى سرد خواطرى عن اغتيال الشخصية وافتكر هذا المصطلح لم يكن حكرا لاحد.. ولا احد يدعى ببراعة الاختراع\ هذا توضيح اخير ونهائى والله العظيم با عادل انا ما كنت مفتكر موضوع اغتيال الشخصية حكر خاص بيك لا يحق لغيرك تناوله
فان لم تستحى فافعل ما تشاء وبرضها جرسة وما كتبه عنى اعتبره احد موضوعات اغتيال الشخصية لكن ما بموت
(عدل بواسطة sharnobi on 11-18-2004, 05:54 AM) (عدل بواسطة sharnobi on 11-18-2004, 05:57 AM) (عدل بواسطة sharnobi on 11-18-2004, 06:07 AM) (عدل بواسطة sharnobi on 11-18-2004, 07:41 AM)
11-18-2004, 08:55 AM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
شرنوبي سافعل فيما يتعلق بمراسلاتك لي؛ اما خيالي فيعمل بصورة جيدة ايها الساخر المستهزئ؛ وانت لا تعرف انك تسخر وتستهزأ من نفسك؛ وحقيقة انني لا اعتقد انك تحترمني؛ لانك لا تحترم نفسك؛ فكيف يمكن لك ان تحترمني؟
ان تكون رومانسيا فهذا يخصك؛ وان تاتي لتدافع عن ممارسات الحزب الشيوعي في اغتيال شخصية الناس مرة؛ ولتسخر ممن يناهضوا هذه الممارسة البشعة مرة اخري؛ فامر لا يخصك؛ ولن تجد له تقبلا.
تقول انك لا تريد ان تهاترني؛ وانت تهاتر؛ وما هو هذا البوست كله ان لم يكن مهاترة ؛ وماذا كان بوستك عن نسوان الحواري ان لم يكن مهاترة؛ ولكن الفرق انك تهاتر بجبن؛ وتطعن من الخلف؛ ونحن نهاتر بوضوح؛ ونرد من الامام.
اما انك عميل للحزب الشيوعي العراقي؛ قلم اقل بها؛ اما ان الحزب الشيوعي عميل للامريكان؛ فهذا مما لا يتناطح فيها عتودان؛ ولا اقل من ان سكرتيرهم العام كان عضوا في مجلس الحكم الامريكاني؛ وها ان احد اعضاء مجلسهم الوطني المتامرك قدقتل كالنعجة؛ دون ان يزرف عليه شريف دمعة؛ بعد ان كان قلبنا بنفرط يوما ما؛ لالام هؤلاء الذين كانوا يناضلوا من اجل وطن حر وشعب سعيد؛ واليوم يناضلوا من اجل المحتل والدولار الجديد.
اما عملك للامريكان المحتلين في العراق؛ فامر تسال عنه نفسك وضميرك؛ ولن تكون السقطة الاولي لليساريين واليسار في ميدان المبادئ؛ ولن تكون الاخيرة؛ فاذهب لخدمة حزبك واليانكي الامريكي؛ فنحن لا نحترم الاول ولا الثاني.
اما هزئك الاخير عن ان مصطلح اغتيال الشخصية ملك لي؛ فهو يشبهك ويشبه اساليبك المطاعنة في الحوار؛ وفي الحقيقة فقد انخدعت فيك اكثر من مرة؛ وحينما وجدت بوستك ظننت لوهلة انك قد عدت الي الرشد؛ وتفائلت خيرا؛ وظننت انه قد اتي احدهم ليفضح هذه الظاهرة اخيرا؛ لادخل واعرف ان بعض الظن اثم؛ وان امثالك لن ينصلحوا؛ ولو اعتدل الغراب في مشيته؛ لان من شب علي شي شاب عليه.
اما الاستحاء فابحث عنه لنفسك؛ وحترم نفسك وعمرك يا هذا الذي قالوا لنا انه كهل حكيم؛ فاتضح انه كهل ولكن غير حكيم؛ وانه ساخر من نفسه ومن الناس؛ ولا يحترم القضايا المهمة؛ فلا يحق له الاحترام.
11-18-2004, 07:00 AM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
فى بداية السبعينات كنت طالب بمدرسة عطبرة الثانوية العليا باقسم الداخلى... وكنت فى الدفعة التى طبق عليها ما عرف حينذاك بالسلم التعليمى.. وكنت نشطا فى مجال الموسيقى والمسرح.... وسكرتير الجمعية ..وفى دورتنا قمنا بتشيد المسرح.. بالعون الذاتى فى الاجازة..الصيفية تحت شعار ابنى وعمر.. وكنت عضوا فى الفرقة الموسيقية كمغنى نوبى....ونشط سياسيا...وفى اول عيد للتعليم تم تكليفى على الاشراف.. على النشاط المسرحى والموسيقى..بما سمح لى ان..اتجول.. فى كل المدارس وكنت الطالب الوحيد الذى يسمح له بدخول مدارس البنات.. والاشراف على البروفات.... المهم... تم فتح فصل مسائى بالمدرسة وكانت مختلطة للجنسين.. بحكم عملى ونشاطى...كان على ان انقل نشاطى وسط طلاب المسائية.. وكانت هنالك محموهة من المعلمات... قوت علاقتى بهن..
كان هذا النشاط لا يعجب استاذ مادة الجيلوجيا الجديدة فى مقررات السلم التعليمى.. كان اسم الاستاذ محمد الفاتح.. وفى العام الدراسى الاخير.. كانت مادة الجيلوجيا... اجبارية للقسم العلمى.... وذات يوم واثناء حصة الجيلوجيا... قدمت طالبتان من القسم المسائى.. وطلبن من الاستاذ لمقابلتى فى امر ... مهم سمح لى الاستاذ... وحين.. رجعت للفصل... طرح الاستاذ سؤال.. للجزء الذى لم احضره وبقصد فلم اقدر على الاجابة فقال ساخرا اما الطلاب وانت فاضى من المراوح اليابانية
وكان يقصد الهبابات من السعف التى تحملها النساء اليابنيات كرمز للعشق فانفجر... الفصل فى الضحك وشعرت بحرج شديد وغضب.. جم ولكنه استاذى
اكانت محاولة لاغتيال شخصيتى
11-18-2004, 07:10 AM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
تم مداهمة منزل كلن يعقد فيه اجتماع وكانت المناضلة فاطمة احمد احدى عضوات الاجتماع
والامر عادى
وفق ذلك القانون يحظر عمل الحزب الشيوعى ويعتبر خارجا عن القانون كل من ينضم لذلك الحزب
كانت هنالك وزارة اسمها الاستعلامات والعمل... وهى التى تشرف على النشاط الاعلامى للدول بكافة اجهزتها.. من دور نشر... واذاعة... بعد فترة.. اصدرت الوزارة كتيب صغير الحجم يهاجم الحزب الشيوعى ويصف اعاضئه بالاباحيين.. واستدلوا بالاجتماع....السباق كدليل الممارسات الفاضحة الجماعية للحزب بوجود نساء مع رجال.. فى اجتماع وليس جماع
خرجت الحكومة بكتب.. يشهر اسماء المناضلات ويطعن فى شرف مناضلات وفى ذلك الزمن... الذى كانت فيه الحياة الساسية تبنى على الشخصيات.. ومعظمهم معروفين لدى العامة كاولاد وبنات قبائل زيما بقولوا
كيفت تعاملت المناضلة فاطمة ورفيقاتها.. لتلك الحملة الاعلامية اين فاطمة.. الآن واين تلك الشرزمة
وكانت محاولة دولة لاغتيال الشخصية
11-18-2004, 07:19 AM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
ويحكى انه فى الخمسينات من القرن المنصرم وفى عز المنافسة الانتخابية فى منطقة السكوت.. التقى المتنافسون فى اجتماع... واتفقوا ان لا تثار المسائل الشخصية فى الدعاية الانتخابية كان احد المرشحين الشاعر النوبى الفذ عبدالرحيم كدودة وحينما... وصل حمى الانتخابات زروتها واصبح التنافس ساخنا
كان كدودة فصيح اللسان يجيد العربية ببلاغة
وكانت احدى خطوط دعايته الانتخابية بعض ممارسات منافسه الشخصية
وفى آخر ندوة سياسية قبل الاقتراع
قرر بمكر وزكاء ان يصيب منافسه فتم تقديمه للناخبين واعتلى المنصة وبأدب جم بدأ يذكر مساوى منافسه وسلوكه.. وبعد ان انتهى قال... لقد اتفقنا... نحن المتنافسين ان لا نذكر مثل.. هذه الامور...وانا متقيد.. بهذه الممارسة.. وسرد ما يريد فى قالب... ادبى
وهذه اغتيال للشخصية
11-18-2004, 08:38 AM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
ويحكى ان احدى وسائل واساليب الادارة التركية والانجليزية من بعدها.. ممارسة كسر عين الرجال...
وكيف تكسر عين راجل تطعن فى شرفه فى زوجته او ابنته او امه
اتذكر حادثة فى السيتنات... فى اجازة الصيف.. قدم طالب القرية الوحيد فى المرحلة الثانوية.... وكان من طلائع حركة الاخوان... وفى خطة تنظيمه فى الاجازة.. تنوير.. وتوعية الناس.. بامور دينهم.. جمع رجال القرية.. امام المسجد... وبدأ يتكلم... عن الدين.. والظلم.... وتطرق لظلم العمدة....كان العمدة.. يجلس مع الحضور..... مستمعا.. ولم يدرى ذلك الفتى بوجوده.. المهم... واصل فى حديثه...التحريضى.. وبعد ان انتهى.. قال العمدة.. للطالب.. بسخرية... شكره على علمه... وقال له متين كبرت وبقيت تتكلم فى السياسة.. انت ما تذكر لمن.. كنت بجيكم فى البيت.. وبمسكك لجام الحمار.. وبخش على امك ....
وقيل انها اساليب مورثة من التركية.... بحيث يتم ازلال العاصى..او المتنع من دفع الضرائب.. بكس عينه اما.. افراد القرية..
كلها كانت ممارسات لاغتيال الشخصية...
11-18-2004, 09:53 AM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
فى ادب الاختلاف ينهج البعض للاثارة....وافتعال المعارك من غير معترك... ويجاهرون فى فخر مذل.. مقدراتهم الملاسنية.... ويعتبرون...ان رمى الآخر..المختلف... وسيلة ناجعة فى تكميم الافواه... وفى رحلة.. انغماسهم فى الذات.. لا يرون فى الآخر الا عيوب . فكون ان اختلف معك.. هذا كفيل ... ان يضعك...فى خانت العدو المستباح عرضه وشرفه...حقا او باطلا...... فى ادب الخلاف السودانى... اصبحت الشتيمة والتعيير الشخصى.. احدى مقومات..واصبح ذو الصوت العالى.. والمفردات الاكثر.. انحطاطا هو المنتصر.. القوى العليم...المثقف.... وفى هذه الساحة المتواضعة جدا.... الكل من وراء حجاب..يجلس خلف شاشة... امامه سفر.. يحمل توقيع شخص logical لا وجود ظاهرى الا من خلال كلماته... ومساهماته... نحن ابناء وطن متعدد القيم والاخلاق والممارسات... كل يعبر عن تكوينه الاسرى.. والقبلى... والعرقى.. فى باقة او اطار.. وعى مكتسب... ولكن تلك العوامل..تلعب.. دور هام..فى عكس شخصية الفرد.. فالصفات المورثة للشخص من قيم واخلاق وصفات...تعكس البناء الفوقى للمجموعة التى ينتمى اليها الفرد..ورغم انه تجميعيا تلعب.. القيم الدينية حيزا عامة.. فى تحديد معاير قياس سلوك الفرد.. الا انه لك مجموعة ثقافية او اثنية.. بنود.. وتفاصيل.. تلعب دورا مباشرا.. فى وضع وتحديد الضوابط التى تحكم..سلوك االفرد. فمثلا مفهوم الزنا يأخذ قوته من دافع دينى محض...فالذى يراه المتلزم لدينه.. ذنب عظيم.. يراه الانسان المتحرر من تلك القيم.. ممارسة انسانية....فاذا اختلف الاثنان.. وانبرى الملتزم لدينه ان يقلل او يذم الآخر انه زانى او انها زانية... لا يثير هذا الطرح...لدى الآخر..بقدر ما يجعل منه انسان.. يمارس حقه... وبنفس الطريقة.. اذا تهجم المتحرر لسلوك الملتزم.. فى ممارساته لشعائره.. الدينية.. وذمه بالمتخلف.. او الرجعى.. لا يحرك فى ذلك قيد انمله..بل يذيده فخرا.... ما اريد ان اصل اليه ان بناء الشخصيه.. ومقايس تحديدها.. ليست بالثوابت... ولا الاطلاق.. وكل منا يرى نفسه اميرا... واذا كانت الذات متضخمة لا نرى الا ذاتنا... وتصبح كل ممارساتنا.. فوق الشبهه وتسيج انفسنا بسياج غليظة من الانفة نجعل.. تناولها.. بنود.. تقود للاحتراب..وخطوط حمراء..لا تقبل النقاش.. ومثال آخر ذكرته فى موقع ما... المنادة او التسمية باسم الام.. اذا اخذنا سلوك.. افراد مجموعتين ثقافيتين او اثنيتين للمثال لا الحصر.. النوبيين.. والجعليين... هم يقطنون فى نفس البيئة الجغرافية.... تسمية او مناداة الشخص باسم امه. شرف.. وفخر.. وهى العادة المتغلبة.. فى الحياة اليومية...قط شك تم هنالك تغيير.. بفعل.. الهيمنة الثقافية الرسمية.. اجزم باننى ترعرعت وقضيت جل مراحل عمرى فى القرية..الا هذه اللحظة لا اعرف اسماء اباء بعض من افراد القرية.. فهم معرفون باسماء امهاتم... وهى ارث نوبى قديم... حتى فى الميراث الام هى التى ترث.. الملك.. نفس السلوك.. يكون برد فعل.. مغاير وحاد.. اذا تجرأت وناديت.. احد من ابناء بنى جعل..بامه..فهذا ذنب.. واهانة...الخلاصة نفس الفعل.. له مقاييس مختلفة...
هذا بالمستوى العام القومى.. ،اتى للمستوى الاعلى درجة نواصل..
11-18-2004, 10:39 AM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
لقد مررت على اغتيال الشخصية بعموميتها... ولندرج الى جانب آخر.. من اغتيال الش...
مدخل عام من طبيعة النفس البشرية ان ترفض وسائل الاكراه.. والانقياد عنوة... وان تولد نفسيه غير مريحة ضد اى انسان يقوم بهذا الدور...
شعور طبيعى ان لا ترتاح لوجود البوليس فى مكان ما.. رغم الدور الذى يقوم به فى حفظ الامن.. والانضباط لمصلحة العام.. وفق رؤية وفهم.. الاجهزة.. التى تمثل. الدولة..
ولقد فصلت المجموعة التى تخدم مصلحتها اجهزة الدولة للقانون.. اولا للحفاظ.. على مكتسباتهم..ثانية لتوفير.. عامل الامان...لتمتعوا.. بثرواتهم وسلطانهم.... مثل فى النظام الراسمالى الامريكى... تلقى جريمة النشل او السرقة حتى لاشياء تافه مثل قطعةحلوى لا تسوى ملاليم نفس العقوبة لسرقة مخزن باكمله.. وان السارق.. يقدم للمحاكة الفورية.. وتسجل له نقاط فى سجله تبقى نقاط سوداء فى حياته.. وتصبح عقبة فى جل مستقبله.. وتعامل مثل هذه الجرائم بجدية اكثر من جرائم القتل.... التفسير المنطقى.. هى ان فلسفة الدولة قائمة.. على التداول السلعى.. والتراكم.. ينشا فى دورته.. فى سلسلة الاعمال الصغيرة... سن قوانين صارمة تخدم.. فى الاطار الكلى.. انسياب البضاعة..فى امان.. سردت هذه الواقعة لدعم دفوعى عن اهمية القوانيين ودورها فى عكس.. المصالح.. لفئات المختلفة...لاعرج الى لب الموضوع.. فالحكومة او الدولة جهاز لحماية مصالح.. الفئة او الفئات المختلفة.. فى المجتمع.. وهذه الاجهزة قوامها.. افراد..يختارون.. للقيام بهذه الادوار.. وتختلف درجة خطورتها.. واهميتها.. وفقا للدور الذى يقوم به الاجهزة المنوطة. فهنالك جهاز عسكرى.. للحماية الفعلية.. للمصالح العامة.. من حدود.. الخ وفى داخل هذا الجهاز.. تنقسم الادوار... فهنالك جهاز للمخابرات.. دورها تجميع المعلومة التى عليها يتخذ القرار العسكرى.. واجهزة تنفيذية دفاعية وهجومية.... وفى النظام الامريكى ينقسم عمل الاجهزة الى مستوى داخلى يقوم عليه جهاز جهاز التحقيقات الفدرالية FBI والاستخبارات الخارجية ومنوط لجهاز CIA وحاليا وبعد احداث 11/9 تم انشاء جهاز للامن القومى.. ولاول مرة فى تاريخ الولايات المتحدة الحديث...وعلى ضوء هذه المستجدات.. سنت قوانين وانتهكت.. حقوق كانت من صلب الحقوق المكتسبة. وتتبع كافة النظم والحكومات... اشكال متقاربة للحفاظ على امنها.. وتخلف الادوار وفقا.. للنظام الساسى والنظم الحاكة فى كل دولة اذا كانت نظم شمولية او لبرالية.. او ملكية او امبراطوريات... او دول مسالمة كدولة سويسرا.. اذا وجود هذه الاجهزة ضرورة آنية تفرضها الظروف.. العلمية والمحلية...
وبالطبع تستوعب هذه الاجهزة افراد... من مواطنيها.. وتستعين بآخرين.. يعرفون بالعملاء...
اذا قبلنا بهذا ايحق للمواطن ان يعمل فى هذه الاجهزة..؟ وهل العمل بهذه الاجهزة يعد اغتيالا للشخصية؟
وسوف اخصص يالتحديد العمل فى اجهزة الامن.... فى النظم الديكتاتورية والشمولية يلعب رجل الامن.. دور خطير.. ولانها من الاجهزة المناط لها حماية النظام.. يترك.. فى يدها عنان القانون... ويصبح رجل الامن.. بحكم عمله.. ودوره انسان.. له سلطة مباشرة....اختلاف جهاز لجهاز ورجل امن من رجل.. امن.. يتوقف على النظام الساسى الحاكم.. ونوعيته....ففى المجتمعات.. الراقية يمارس رجل الامن.. واجبه... وفق ضوابط.. قانونية يساءل اذا تعدها.. على النقيض...فى النظم الدكتاتورية.. والتى يكون فيه التجاو.. السمة العامة...لذا تتخير.. الاجهزة.. فى اختيار شخصيات... معينة يمكن استغلالها.. فى تفيذ هذا الدور..وعلى ما اذكر قبل انقلاب مايو كان هنالك جهاز يسمى الامن العام.. ضمن جهاز البوليس.. وايضا هنالك البوليس السرى؟؟ بعد الاحداث والتحولات السياسية وانفاذ السلطة الشمولية تم انشاء جهاز الامن العام.. واصبحت قوة ضاربة...والكل.. يعرف.. ما كانت تمارسه.
على قدر فهمى المتواضع ينقسم الاجابة لهذا السؤال الى شقين يعنى لا يعقل ان تكون هنالك حكومة انقاذ عسكرية تستولى على السلطة ليلا.. وتطرح برنامج.. فئة او جبهة معينة.. ولا تسعى هذه الفئى لدفاع.. عن مكتسباتهم ومصالحهم..اذا كانت.. دينية او دنيوية... اذن عمل عضو الجبهة او التنظيم فى اجهزة الامن شئ مشروع.. من وجهة نظر الحزب او السلطة؟ تبقى اللمارسات.. هى المحك. الاساسى.. فى ربط السلوك.. الشخصى بالمهنة.... فاعجب ان تكون انضمام.. احد الى احد الاجهزة... نبذة..اذا كان الفرد مقتنع.. بما يقوم به لخدمة مصلحة الدولة التى يتفق هو معها.... استغلال السلطة.. المماراسات الا اخلاقية... التعذيب... الممارسات المنحطة فى التحقيق... تقع تحت طائلة الاجرام... وفى اى زمن تقوم فيه دولة مؤسسات يحق للفرد... ان يقاضى....
ولكن كون ان ذلك او هذا عضو فى جهاز الامن.. تصبح مذمة.. دون تحديد... اراه مكابرة.. وجعجة(زوبعة) فى فنجان.. على قول السادات..
ما اريد ان اخلص عليه ممارسة السلطة هى التى تحدد صفة الشخصية.. ويمكن تكون.. ادلة للادانة والتجريم لا التشهير.. والانتقاص..
وغرابة الامر.. منذ بداية السبعينيات مارست العمل.. السياسى... وكنت مطلوب لاجهزة الامن.. طيلة فترة .. نميرى وفصلت من الخدمة ثلاث مرات... ولم.. يقابلنى.. ولا بالصدفة رجل امن.. ولم اتعرف.. ولم باحد ولم تجمعنى باى احد منه اى نوع من العلاقات..اول مرة اقابل واحد بتاع امن.. بعد ان اتيت للولايات المتحدة.. وزارتنى مجموعة اعرف بعضها.. فى شقتى.. وبعاتو معى,, تسامرنا.. وقضينا ليلة جميلة ... وبعد ان غادروا... زميلى.. وصديقى..قال لى بالله تخلى زول بتاع امن يخش بيتك.... استغربت قلت ليه منو بتاع الامن ده.. قال لى فلان..لا حولة الله.. وكنت اتخل ناس الامن ديل ناس كده ما عاديين.. شعرت بانهم اناس فيه صفات.. انسانية..ما تميزهم بسمائهم...قال لى باستغراب انت كنت قايل عندهم ضنب!
ونواصل بعد استراحة طويلة
(عدل بواسطة sharnobi on 11-18-2004, 11:45 AM) (عدل بواسطة sharnobi on 11-18-2004, 11:46 AM)
11-18-2004, 02:02 PM
المسافر المسافر
تاريخ التسجيل: 06-10-2002
مجموع المشاركات: 5061
فى العمل العام اغتيال الشخصية يمكن ان يتم من الخصومة السياسية وهنالك فرق .. من الفضيحة..او نشر غسيل...الشخص.. واغتيال الشخصية...
فى الحالة الاولى... اذا كان تاريخ الشخص يرزح بالمآسى والمواقف.. فى العمل العام... واجب فضحه.. للعامة.. لكى لا يتبو منصب عام.... يعنى واحد يسرق المال العام... لا يحق له..ان يمثل.. نشر.. الحقائق.. وليس التهم.. واجب.. اغتيل الشخصية يأخذ منحى آخر...وهى محاولة النيل من الشخص العام.. بمسائل.. لا علاقة لها.. بوظيفته..او اخلاق.. المهنة.. يعنى مثلا.. النيل.. من شخصية احد بكون انه.. اسود.. او ابيض.. او انه قصير.. او طويل.. او لان امه كانت تصنع العرقى.. او لانه.. مشلخ....البحث فى نواقص الشخص والتى لا يد له فيها.. تصبح.. اغتيال... فى الممارسات السياسية.. مفهوم الاغتيال.. يتعدد...
وهنالك امثلة كثيرة فى تاريخ الممارسة السياسية لمحاولة الاغتيال.. يمكن للدولة او الاجهزة او الاحزاب... ان تمارس تلك الافعال.. ولكن تقييم.. ورد الفعل.. يكون صعبا.. مثلا.. هنالك.. داخل.. الاحزاب... وما يعنينى الحزب الذى اعرفه.. بانتمائى التاريخى.. الحزب الشيوعى السودانى.. هنالك ممارسات خاطئة.. تمت فى تاريخ الحزب... من اعضاء ضد.. اعضاء... ولا اجد تبريرا لذلك.. لانه حزب غير منزه.. يمكن ان يخطئ او يصيب..
لقد عانيت شخصيا.. من جراء تلك الممارسات.. فى مراحل.. مختلفة
مثلا فى المرحلة الثانوية.. تقدم زميل.. ببلاغ فحواه.. ان لى علاقة مع زميلة. تكبرنى سنا.. وتم ايقافى... لمدة تجاوزت الشهر.. واجرى تحقيق... وقاومت تلك الفرية.. ورجعت الى موقعى.. ولم احمل اى ضغينة لكاتب البلاغ....واستمرت حياتى الحزبية..... فى المرحلة الجامعية... تم بلاغ بسلوكى الفوضوى.. وتم تحقيق...فى ذلك... وهنا تبدو مسألة الصراع.. الفكرى بين عضوية الحزب ورؤياهم الشخصية فى بوتقة العقل الجماعى...
وتستمد مقومات الصراع الفهم الشخصى والوعى والتربية.. وبعض الترسبات... فمثلا... تم فصل زميلة قيادية من الحزب باتهام فى سلوكها.. الشخصى... ولم يتم فصل الزميل.. الذى اتهم معها... هنا تبدو قضية مزدوجة.. حزب تقدمى يدعو للتحرر.. والمساواة بين الاعضاء... مازال يتقيد بسلوك.. رجعى.. والتبرير.. اولويات العمل.. السياسى.. فى مرحلة... كان عضو او عضوة الحزب تفصل.. لسلوك شخصى.. عندما كان تنظيم الاخوان ينجند.. ويتساهل.. ويطلب من بعض عضويتهم.. بلبس الجينز.. وخلق علاقات مع الزميلات... واتذكر... ان احد قيادى الاخوان ومحرر صحيفة حائطية.. والآن من الاسماء.. المشهورة... عرض زميلة.. ان تدكون فى علاقة.. ولا يمانع .. ان يتقدم بطلب لعضوية.. الجبهه الديموقراطية...
ما اريد ان اص اليه بان اى مجموعة غير منزه من الاخطاء... وهى مجموعة من بشر.. ولكل مرحلة.. غناء خاص به...
وسوف اتناول.. بتفصضيل. مسألة الاغتيال فى العمل العام
11-18-2004, 07:13 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
زاحمتنى خاطرة ان اكتب عن اصدقاء... اختلفوا تماما عن ما جمعنا يوما... ولكنى احمل نحوهم ود.. خاص.. فوق الاختلاف ومواقفهم التى بفعل الانانية وحبى لهم.. احزنتنى..
بدوى داود
اصدقاء... بحق الكلمة تركوا الحزب وانضما للنظام.. لم يجاهرا بعداوة.. او مساوة.. كانت تلك قناعاتهم... رغم حزنى.. احتفظ.. لهم.. بود خاص.. منحوت فى الذاكرة...
ونواصل
11-19-2004, 05:19 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
لماذا تسعى مجموعة.. او حزب لاغتيال شخصية احد اعضائها التاريخيين؟
لقد افردت دراسة عن الانقسامى والانقسام فى حياة الاحزاب.. خاصة التقدمية منها...
هنالك عوامل وظروف منطقية.. تجعل.. التشدد والصرامة.. فى تأمين الحياة الداخلية... لبعض الاحزاب.. التى لها طرح.. ثورى.. يسعى لتغير الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.. فى المجتمع... ولا اريد التعميم.. ولكن سيكون الوطن السودان.. والممارسات التى تتم فى ارضه.. هى محور... الطرح.. ولا يعننيى كثيرا.. ما يتم فى الاحزاب الاخرى.. لسببين.. لقلة.. المعلومات.. ولعدم خطورة... تلك الممارسات فى الاحزاب الاخرى...
منذ نشأت الدولة الحديثة.... وتكوين التنظيمات السياسية...كان طرف القوى التقديمة.. بدأ بالجبهة المعادية للاستعمار... والحزب الشيوعى.. ولاحقا.. الاحزاب الاشتراكية.. طرح.. يطالب.. بتغيير شامل..فى الحياة السياسية..والتى تمس مصالح فئات لها اليد العليا فى الحياة الاجتماعية والسياسية...ولكون لهذه الفئات اليد العليا فى تسير امور الدولة..مستغليين الدين.. والنفوذ القبلى... لتسير دفة الحكم.. كان عدوهم الحقيقى.. تلك الفئات المستنيرة التى طوعا.. حسمت موقفها.. من اجل رفاهية الشعب.. والسواد الاعظم.. منه..
وبالرجوع الى الارتباط الطائفى... وتطور الاحزاب التقليدية... واعتمادها على الطوائف الدينية الثلاث الختمية والانصار والهندية.... وسبق الممارسة السياسية.. الممارسة الاقتصادية التى اعتمدت اساسا على استغلال بشع للمقهورين... من جماهير الشعب.. السودانى باستخدامه.. الدين.. كوسيلة ....مؤثرة... وناجعة.. لتسخير الشغيلة.. بالامانى الدينية.. وبعد ان نضجت ثمار.. الاستغلال.. لدى السيد عبد الرحمن..المهدى.. الذى سعى الانجليز...لجذبه.. بالاغراء.. ومنحه عطاء.. تمويل جيش الحلفاء بحطب الوقود... ومنحه الاراضى الزراعية.. والتسهيلات...وكذلك الطريقة الختمية.. التى استغلت اهلينا فى الشمالية.. بامتلاك الاراضى والنخيل... بوعد شبر فى الدينا بشر فى الجنة.....ومنذ ان بدأت الحركة السياسية التى بدأت حقيقة بثورة 24 والتى.. كانت دعوة.. للمتعلمين الى دخول الحبلة السياسية.. وكان قيام مؤتمر الخريجين.. ولكن.. للطبيعة الطبقية لكلية غردون والتى كان جل طلابها.. من ابناء الادارة الاهلية.. وكبار موظفى دولة المستعمر.. كانت تلك الحركة.. تدور فى فلك الزعميين الدينين... ولنرجع الى الموضوع... ان قيام مجموعة خارج اطار العادة.. وتوجه خطاب سياسى.. وتعمل وسط العمال.. وتنشأ النقابات.. والاتحادات... ويكون لها.. صوت.. قوى.. جماهيرى.. كان بمثابة.. النزيز الخطر.. للمستعمر.. والقوى التى تلف فى مداره... لذا سنت القوانيين.. وانتبهت الدولة.. لخطورة هذه الفئة... ما او ان اخلص اليه.. ان الظرف التى قامت فيه حركة القوى التقدمية والديموقراطية... كان محفوف.. بمخاطر.. لطبيعة الصراع.... لذا كان الهم التنظيمى والتأمينى هاجس... خاصة اذا رجعنا للكوادر الطليعية التى درست فى مصر.. وعملت مع القوى التقدمية المصرية فى ظروف السرية.. والاعتقالات.. اى ان الحس التأمينى.. كان هاجس.. لبقاء واستمرارية التنظيم... لا اجعل هذا مبرر لكى افى..او اؤيد التجاوزات.. ولكن.. بقول هذه الحقيقة او الواقع... يمكن.. ان نضع اطار.. تحليلى.. يأخذ فى الاعتبار.. الظرف التاريخى.. للسلوك المعين. وبقيام نظام العسكرى الاول.. والتى جسدت قوانين النشاط الهدام...
ونقق قليلا هنا
11-19-2004, 07:17 PM
Nasr Nasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10858
رغم انو الاف الاشخاص يتم اغتيالهم فى دارفور ـ اكبر كارثة انسانية فى كل العالم ـ ورغم انو ملايين من البشر ماتو فى اطول حرب من نوعها، ورغم التشريد التشرد،الدمار،التخريب ـ ما تعدش ـ رغم كل ذلك فان المثقفين الشماليين غرقانين فى تهنئات وتعزيات ومواضيع زى اغتيال الشخصية. غايتو الناس ديل يا مسحلبين ولا عديمين احساس ولا عندهم انفصام شخصية nothing personal dear Salah, ok
11-19-2004, 07:38 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
للدارس لحركة تطور التظيمات او الاحزاب. السياسية فى السودان ...يمكن بسهولة ان يخلص بان الفترة من 1946- 1954 كانت هى مرحلة المخاض الصعب.. والتكوين.. لقواعد وسلوك.. العمل السياسي.. فى السودان.... والمتتبع لتلك المرحلة.. بكل سلبياتها.. وايجابتها.. يمكن ان يخلص.. بان ما نحن فىه الآن.. هو وليد لتلك الفترة.. وكل الاخلاق.. والممارسات.. ما هى الا تكرار.. وكأنها اصبحت ثوابت.. كما نفعل.. فى كل امورنا.. الاخرى.. فنمجد تلك المرحلة.. وتعبر هى خخ الاساس baseline لكل.. ما بعدها... ومن تلك المرحلة.. ورثنا.. اشكال.. ادرارة الخلاف السياسى وورثنا.. دور الفر.. المتعاظم فى تسير دفة الامور وورثنا.. فن المبارزة لاغيال الشخصيات...
( واعمل جادا فى انجاز مشروع بحث.. فى دراسة العلاقة بين تلك المرحلة والمراحل.. السابقة.. واثر ذلك.. فى عقلية السياسى السودانى)))
فنجوم تلك المرحلة اذكر منهم للمثال لا الحصر السيد الازهرى الاستاذ محمد احمد محجوب السيد محمد نور الدين
ومن خلفهم السيد عبد الرحمن المهدى والسيد على الميرغنى والسيد الهندى.. كمحركى للعبة من خلف الكواليس فى مسرح السلطة الاستعمارية الحكومة المصرية والانتداب الانجليزى اهم مظاهر هذه المرحلة.. _ ظهور الشللية.. والعمل فى الخفاء والتجنيد والتعبئة داخل اروقة مؤتمر الخريجين _ ظهور الرشواى والتحابى.. وتدخل طرفى السلطة للتأثير وشق الصف الوطنى -الانتقال من موقف الى موقف كرد فعل شخصى لا مبدئ -عدم احترام الاتفاق ويمكن ان اعدد مظاهر.. كثيرة...
فى هذه المرحلة تمت ممارسات لاغتيال الشخصيات السياسية بكل السبل بالاتهام المباشر.. بالدسيسة.. بالرشاوى. حتى اول انتخابات.. نجح فيها امجموة الوطنى بزعامة الازهرى تم طعن من قبل حزب الامة.. بالتدخل السافر للحكومة المصرية.. ورشوتها للناخبين....
بحاول ان اتخيل الوضع.. فى تلك المرحلة...
نواصل
11-19-2004, 08:40 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
بهذا السرد المتفرع.. حاولت.. ان الامس مفهوم.. عام لاغتيال.. الشخصية.. من المستوى الشخصى.. العادى الى المستوى العام...وحاولت اسرد.. علاقات بين مختلف الاشخصيات.. ودور الافراد بينهم.. ودور الاجهزة.. ودور التنظيمات... وكان يمكن.. ان اواصل.. فى اعطاء نماذج.. متعددة.. وغزيرة.. لمجموعات متباينة.. ولكن.. ارى ان ما طرحته يعطى القارئ صورة عامة.. وتقرب الصورة... لما اريد ان اذهب.. اليه...
سؤال.. هل يمكن اغتيال الشخصية؟ وهل الاغتيال نسبى ام مطلق؟ هل كل المستهدفون... ومن يقع عليهم يتقبلون...الحدث.. بروح رياضية...؟ وايى شخصية.. تتأثر اكثر؟ وما هى الطرق التى يمكن.. اتبعها.. فى المقاومة وهل.. هى تطبع فى ذكراة الفرد وتاثر في سلوكه اللاحق من ترسيبات.. وعدم تجاوز للحدث؟
سوف اعطى نفسى.. راحة... لكى.. ابحث..للاجابة لهذه الاسئلة بمنظورى والذى يمكن ان يكون خاطئأ او قريبا ... لا ادعى.. المعرفة.. فهى محاولة.. متواضعة... اسعد ان يساهم الآخرون.. فى موضوعية... فى اثراء.. الموضوع.. ونواصل
شكرا... سهوا... لم اكمل تلك القصة.. وعارفك ما حتفوتها لى
المهم اليوم الحضرت فيه الرحلة... بااغ ناس الكلية وزملائى فى الدرسات العليا المشرفين على بعض المعامل.... وكان الموعد ان نلتقى امام الموسسة... امام منزل خالى... وكنت استعد لامتحان... وانا فى العربية ومعى ابن خالى الصغير....عمره كان ذى خمسه سنوات .. اذا بمجموعة.. من الصبيان.. يعتدو على عربة .. ويهشموا.. زجاج العربة.... ويهربون فى اقل من لمحة البصر.. اصبت.. ونزفت دما غزيرا.. طلعوا ناس البيت... وفى اللحظة ... اشاهد على التلميذات امام اجزخانه الملتقى.. قلت للشخص.الذى معى. خلينى اعتذر للتلميذات عن الرحلة.. فاذا بهن مدبرات للحادث....ذهبت الى المستشفى... وطلب منى تقييد البلاغ.... وفعلا فتحت بلاغ ضد مجهول... واثناء..فتح البلاغ... دخل معى... احد الباحثين فى دردشة... وحكيت ليه بالم... ما تم.. ولحسن حظى.. كنت احمل معى.. فى حقيبتى.. يوية مدون فيها... النتائج.. ومفرد لكل تلميذة.. صفحة... وملاحظات عن.. السلوك.. فى الحصة.... ومن المستشفى ذهبت.. الى المدرسة.. وطلبت مقابلة المديرة والتى تسكن... بداخل المدرسة.. وحكيت ليها.. الحصل... اعطتنى.. اسبوع راحة.. لكنى... فضلت.. ان اذهب.. فى اليوم الثانى.. ودخلت الحصة... وغبن الفتيات الخمس.. وشرحت لتلميذات... وواصلت اليوم الدراسى... وذهبت للمنزل... لاستغل ما تبقى من ايام الراحة..... طبعا.. اخلى التفاصيل.. البتخص... اغتيال.. الشخصية.. لخيال القارى... تانى يوم... وبعد ساعات الدراسة... سجلت.. مجموعة من التلميذات.. زيارة.. لى فى المنزل.. وقدموه اعتذارهن...الشديد... وحضرت احدى امهات.. التلميذات... ايضا.. واعتذرت.. وحكت لى فصل.. مغاير...عن المؤامرة... ومن كانت خلفهت.. وان ابنتها.. مغشوشة... واخبرتنى.. بان رجال. المباحث.. قد.. تحصل.. على معلومة ما.. بالفاعلين.. وان المسألأة جرت.. وتوصلوا.. للاسماء.. ورجت منى بشط ابلاغ.. وفعلا... ذهبت معها.. وتازلت... وفى مساء اليوم.. حضرت هيئة التدريس.. لزيارتى...والاعتذار.. باسم المدرسة.. لما حصل.. لى... المهم...كانت لحظات.. عصيبة.. وانا.. فى بداية حياتى العملية.... ان تواجه.. بمشكلة..تقع.. فيها.. بحسن نية.. كانت نصيحة.. الباحث الاجتماعى... ان مسالة تغير المجتمع.. واصلاح القصر.. مسألأة صعبة.. لا يقوم بها.. الاستاذ...لوحده....تعلمت من الحادث.. كيف اواجه.. المجتمع..ونسجت حول الحادث.. قصص.. وسط الطالبات...وكانت محاولة اغتيال بعض الصفات.. العفوية.. البريئة لابن القرية ...
اتمنى ان اكون اوفيت يا ملاسى.. خليت... اماكن خالية ,,,للخيال... وبرضو بقول هى محاولة اغتيال شخصية
11-22-2004, 05:18 AM
Hussein Mallasi Hussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26230
اتفق معك... فيما ذهبت اليه.... وكان القصد.. من هذه المحاولة.. الدخول الى الموضوع بابواب شتى.. لان الموضوع بيما فيه من نسبية... وشخصنة... يمكن ان يكون ... فيه التأثر النفسى... او الفرد.. موضوع او الشخصية موضوع الاغتيال... يمكن ان يلعب دورا.. عزيم فى هزيمة..او الانسياق... والامر فى كل حالة.. تاخذ بعد مختلف.. تلعب عوامل كثيرة.. فى تكوينه...
وما اود ان اخلص اليه... المسألة ذاتية... واعتذر اذا كنت بغير قصد.. مسست بشخصية ما.. حتى واذا كانت رمز.. القصد.. هو المثال.. وترك مساحة.. للخيال.. فى التصور...
ما زالت مسألة اغتيال الشخصية من منظور سياسى او حزبى.. تختمر... واحاوال.. ان اخلق السيناريو.. خاصة وهى مسألأة يمكن ان تاول... حتى اذا كان الامر لمجرد المثال... لكون.. ان كل حالة ممكن ان تعكس.. جزء او كل.. من حالة فرد.. ما.. ينبرى... للتايد او الدفاع.. سوف.. ابتعد لفترة ما.. للانتهاء.. من واجبات اخرى
واكرر شكرى لك... للمساهمة.. التى تعنى الكثير
11-22-2004, 09:13 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
تجربتى فى هذا المنبر.. تؤكد بلا تردد ان عقول معظم الاعضاء.. جاهزة معدة مسبقا.. فلا معنى للحوار معهم
فانت معرف مسبقا..
اشكالية الحوار...
تجربتى مع البعض حين يكون الامر متعلق بالقضايا العامة...
احكام لا تقبل الساومة فاذا اشتم فبك رائحة انتماء.. قبل ا يحدد تفاصيل.. الحوار فانت جزء من تفكير عام.. لا يحق لك ان تكون.. خاص.. وكأنك بوغ..
اسئلة بريئة لاناس لا يفهمون البراءة
لماذا نختلف؟ فيما الاختلاف؟ اهل هو الوطن؟
فهو وطن واحد وتتعدد الافكار والمحاور. لماذا لا نفصل ما بين هو عام. وهو خاص؟
السودانوية.. فيها بعض من المبالغة.. والذات المتضخمة يشعر الفرد.. انه فوق.. الشبهات. وانه اكبر من المساءلة.. ويفتكر البعض انه يمتلك الحقيقة.. اذا اختلف مع المجموعة فهو على حق والبقية على بغى
هل نأتى على حد اساسى يجعل من اختلافنا.. محمدة لمصلحة عامة
وساحكى لكم .. كشخص.. له انتماء عام. ولكن من منطلق ذاتى..
ارجمونى
فانا حبى لوطن
11-22-2004, 09:35 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
مجموعة من البشر ارتضو بينهم.. مواثيق.. المواثيق تحدد شروط التعامل بينهم
كيف يأكلون وكيف يلبسون وكيف يتكلمون وكيف حتى فى ادق تافصيل حياتهم.. قبول طوعى...
مرت الايام..
وبنفس الطاوعية.. قرر.. احدهم ان يترك.. الشلة...
ووفق المواثيق.. عليك بطوعية ان تغادر.. ولكن عليك ان تحترم.. ... المواثيق...
مضى الفرد.. ومرت الايام وانسجم الفرد فى مجموعة اخرى.. بسلام..
فى اللحظة التى تشهر المجموعة سلاح.. وتفشى باسرار العضة الذى قرر ان يتركها..
بغير ان يكون الفرد.. اخل بتلك المواثيق..
فهذا اغتيال للشخصية
ولكن احد افراد المجموعة... وكون هذه المجموعة... فبها كل مفردات البشرية.. فيها الضعيف.. والقوى.. وفبها.. من دخل المجموعة..بدافع.. ما.. ووفى ظرف معين.. حين اصبح العمل مع المجموعة.. من الصعوبة التى تعرض حياة الفرد.. للخطر.. النفسى.. واصبحت عضوية المجموعة.. للاعضاء الاقوياء.. وحين ساور الفرد.. اشكالية... عدم مواجهة الحقيقة.. واعتلت الذات المعتلة.. مسألة ذاتية .. واصبح الاستمرار فى عضوية المجموعة.. شئ يخص الكرامة.. والاخلاقيا المكتسبة فوق القناعة.. والوضوح مع النفس... وكون ان هذا الفرد.. فيه ضعف.. مركب.. فان الاستمرارية.. او التوقف تصبح مسألة عصيبة التوازن.. فهو لا يود ان يترك.. المجموعة.. لانها اعطته الشهرة وااسم.. ولا يتوافق مع متطلبات المرحلة.. النزاع النفسى.. والضعف... يدفع مثل هذا الشخص.. ان يتلون.. ويتبنى مواقف.. مغايرة.. تصل به درجة الخيانة.. والتسويف.. وبيع الاصدقاء.. وحين يكتشف امره.. ويعمم امره بين المجوعة.. يصبح قرار المجموعة.. وسلوكها.. مسألة اغتيال شخصية..
عفوا ساتوقف عن الكتابة
وشكرا لحسن المتابعة وعلى اتم الاستعداد للرد لاى سؤال ..
11-22-2004, 11:47 PM
sharnobi sharnobi
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4414
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
sharnobi
khider
Abdel Aati
Hussein Mallasi
المسافر
Nasr
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست