صوتـوا لفصل القاذفين دعاة الفتنـة ولمنع نشـر كتاباتهـم المريضة
الأخوات والأخوة الكرام نشر الدعو عبد المنعم سليمان مقالاً عنصرياً اتخذ فيه الفسق سبيلاً بقذف المؤمنات المحصنات ممن أسماهن بنساء شمال السودان في مقاله بصفحة آراء حرة ومقالات (جدران من الطوق الشمالي أخرت ثورة الغرابـة) وللتوثيق فقد وردت في مقاله العبارات التالية:- (((فالمرأة الشمالية بما ميزها الله من شبق جنسي وجدت إرواء ظمأها في جسد القروي من أبناء الغرابة المميزين في تلك الناحية .فهي تبادر تتصل إشباعا لرغباتها الطبيعية بحلاله وحرامه من صنف غير موجود في بيئتها المصابة بالهزال والعنة لدى الرجال موطنها . وشبق نساء الشمال وعادة تلبية رغبات الجسد في ذاك المجتمع صار عبادة منذ سنوات سُنة الإباحية التي عاشها مجتمع قبائل الشمال النيليين خاصة العربان منهم في أعقاب إبادة جماعية طالت جنس الرجال في حملات الدفتردار بك التركي الانتقامية بعد جريمة ارتكبها احد ملكهم وفر هاربا... ..وفي الغاشية الجنسية التي نظمها يونس الدكيم ورفاق من صنفه في حملات تأديب المتمة وشندي في نهايات عهد الخليفة تورشين اكتشفت المرأة الشمالية مذاق فحولية الغرابي الفريدة . فهي لا تزال تعدو خلفه وتتغزل به مجاهرة بدواخلها في أشعارها وأغانيها ، فهو يسر قلبها على الدوام (الغرابة بسروا القلب ). المراة من نساء الجلابة المنحدرت مع يهوذا بن الشيطان من سلالة واحدة تمكن من نفسها كل ذكور الدنيا ما أمكنها في حياتها حتى من غير بني الإنسان ، كعادة إتيان الرجال للدواب والحمير من القبائل المنحدرة مع الناهق خارج القطيع في خارجية (الجلابة) من نسل واحد. لتستكمل صورة البهيمية للأمة الشهوانية التي يرسمها الروائي صالح))). ولم يقتصر في كتاباته المريضة على الإتهام بالزنا والإباحية في سياق تاريخي فهو يقول أنها ممارسة جماعية حاضرة :- (((فهي لا تزال تعدو خلفه وتتغزل به مجاهرة بدواخلها في أشعارها وأغانيها ، فهو يسر قلبها على الدوام (الغرابة بسروا القلب))) ولم يقف عند حد الرمي بالزنا بل استمرأ الأمر ورمى كل النساء اللاتي سماهن تحديدا بممارسة الفاحشة مع البهائم والحيوانات:- (((واحدة تمكن من نفسها كل ذكور الدنيا ما أمكنها في حياتها حتى من غير بني الإنسان ، كعادة إتيان الرجال للدواب والحمير))) إن المرء ليأسف أشد الأسف من اضطراره لنقل هذا الهذيان المريض لأغراض الاستدلال ولا بد في هذا الموقف من الطلب المنطقي لإدارة المنبر بالتدخل السريع لحماية القراء والعضوية من هذا الإنحطاط المريع الذي يصعب علينا نسبة من أدلى به إلى بلادنا أو إلى مجمتعاتنا على تنوعها وتعددها. ترقى كتابات المدعو عبد المنعم سليمان لدرجة ارتكابه جريمة القذف وجنح السب وتشويه السمعة وتخالف كافة قواعد النشر الصحفي في كل القوانين والشرائع ولا بد من التوقف عن مساعدته في التمكن من نشر الفسق الصريح وبذر الفتنة والشقاق بأي ذريعة كانت. كما أنها تشجع الكراهية ضد الطوائف والأعراق السودانية وفيما بينها وتؤسس لفتنة قبلية واقليمية ماحقـة وتسئ بالغ الإساءة لنساء السودان وتخدش الحياء العام والآداب. نحن الموقعون أدناه, نطالب الأخ بكري أبو بكر صاحب الموقع, لفصل المدعو عبد المنعم سليمان ووقف كتاباته بصفحات الموقع الأخرى ومنع نشر كتاباته بالنقل والإقتباس أو باي وسيلة أخرى وفصل المدعو محمـد بانـق لنقله مقال المدعو عبد المنعم سليمان في عدد من البوستات. ونؤكد مجدداً على جدية هذا الطلب واستقلاله عن أي توجه فكري أو عقائدي أو اقليمي أو سياسي وانفصاله التام عن شرعية قضايا أهلنا في دارفور وكردفان وبقية أنحاء السودان.

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]