|
|
 Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب (Re: مامون أحمد إبراهيم)
|
وما استطعتم فاقرأوا..
د. عمر القراي
كتب الصحافي النابه، الأستاذ صلاح شعيب، عن الأستاذ محمود محمد طه «إن السودانوية تمثّلت باذخة في سلوكه ومسكنه وتواضعه... إلخ، ولم يترك سلوكاً سودانياً طيباً إلا مارسه بكل فخر وإباء، وعليه بقيت كاريزماه تتقطّر صدقاً وتتكامل مع جوانيته الفكرية كرمز سياسي فكري مختلف وعميق عن كل الذين عاصروه وربما سيأتي اليوم الذي تعيد الأجيال القادمة الاعتبار له...». (الصحافة 11/11/2007م).. وبهذا المقال فتح الأستاذ صلاح شعيب، باباً تعذّر على غيره، من كبار الصحافيين، والسياسيين، والمثقفين، الذين عاصروا الأستاذ محمود، وشهدوا حركته، ثم تآمروا عليها بالصمت، وأبعدوا سيرته الفريدة، من تاريخنا الوطني السياسي.
حين وقف الأستاذ محمود، أمام المفتش الإنجليزي، متهماً بإثارة الكراهية ضد الدولة، عام 1945م، طلب منه أن يكتب تعهّداً، ألا يعمل في السياسة فرفض، وفضّل أن يدخل السجن!! فكان أول سجين سياسي، في مطلع الحركة الوطنية.. وبعد نحو أربعين عاماً، أعلن نميري قوانين سبتمبر، التي شوّهت الشريعة، ونفّرت عن الإسلام، وأذلت الشعب.. فقال الأستاذ محمود «نحنا لما نهضنا في مواجهة الإنجليز كنا شباب مليانين حماس، هسّع البتعمل فيهو الحكومة دي، أسوأ مما عمل الإنجليز، ولا بد من المواجهة مرة تانية.. أنا بقيت عجوز ماني زي زمان، لكن الظاهر أنو مافي زول راح يلعب الدور دا غيري»!! وبالفعل كان أول من واجه قوانين سبتمبر، وقضاتها، ولم يتردد في أن يقدّم نفسه فداءً لمبادئه ووطنه.. هذه التضحية من أجل السودان، هي التي تؤكد أنه هو رمز عزة السودانيين جميعاً.
ولم يقاوم الأستاذ محمود الاستعمار السافر فحسب، بل قاوم كل محاولات الوصاية، على هذا الشعب الكريم، مما لم يكن كثير من قرنائه من المثقفين، واعين به، ناهيك عن أن يقاوموه.. فقد كتب إلى الرئيس المصري، محمد نجيب، بعد أن أطاح بالنظام الملكي «وشيء آخر نحب أن نشير إليه هو علاقة مصر بالسودان، فإنها قامت، ولا تزال تقوم على فهم سيء، فإن أنت استقبلتها بعقل القوي، تستطيع أن تبرئها من المطمع المستخفي، والعطف المستعلن، فإن السودانيين قوم يؤذيهم أن يطمع طامع فيما يحمون، كما يؤذيهم أن يبالغ في العطف عليهم العاطفون». (18/8/1952م).
ومرة سمع الأستاذ محمود نشيد (أنا سوداني) الذي يغنيه المرحوم حسن خليفة العطبراوي فقال لتلاميذه وضيوفه «أحسن بيت في القصيدة دي شنو؟» فعدد الحاضرون معظم أبيات القصيدة. فقال الأستاذ «أنا شايف انو أحسن ما فيها (أنا سوداني)»!!
لقد وقع الأستاذ صلاح شعيب ببصيرة ثاقبة، على جانب أساسي في شخصية الأستاذ محمود، حين أشار إلى احتوائه على كمالات الشخصية السودانية.. والحق أن هذا الأمر ليس عفوياً، وإنما ينطلق من معرفة الأستاذ محمود الحقيقية بالدين، وثقته بأن جوهر الدين متسق مع تكوين الشعب السوداني وفطرته، ولذلك قال في الخمسينيات: «أنا زعيم بأن الإسلام هو قبلة العالم منذ اليوم، وأن القرآن هو قانونه، وأن السودان، إذ يقدّم ذلك القانون في صورته العملية، المحققة للتوفيق بين حاجة الجماعة إلى الأمن، وحاجة الفرد إلى الحرية الفردية المطلقة، هو مركز دائرة الوجود على هذا الكوكب.. ولا يهولن أحداً هذا القول، لكون السودان جاهلاً، خاملاً، صغيراً، فإن عناية الله قد حفظت على أهله من أصائل الطبائع ما سيجعلهم نقطة التقاء أسباب الأرض بأسباب السماء...» (محمود محمد طه: جريدة الشعب 27 يناير 1951م) وحين سئل عن أصائل الطباع التي حفظها الله على هذا الشعب قال: «عفة النساء وكرم الرجال»!!
ومن اعتزازه بالسودان، جاء تقديره لأفريقيا ونظره لمستقبلها، فقال «السودان يقع من أفريقيا موقع القلب وهو بشكله يمثل شكل القلب.. وأفريقيا هي القارة التي كانت ولا تزال، تسمى القارة المظلمة.. فهي في مؤخرة القارات، ولكنها أخذت اليوم تتحرّك حركة دائبة، نشطة، بها تتحرر شعوبها كل حين.
أفريقيا هي الموطن الأول للإنسان، فيها ظهرت حياته، في البدء، وفيها ستتحقق حريته، في النهاية.. والسودان من أفريقيا بحيث ما ذكرنا» (محمود محمد طه: الدين والتنمية الاجتماعية 1974م). ولقد كان لا يتردد في الانتساب لأفريقيته.. ومرة قال: «أنا أفريقي عشان كدا بحب الليل والحر والبخور»!!
بهذا التصوّر، المتعالي تحقيقاً، على عقابيل العرقية، استقبل الأستاذ محمود بفكره الثاقب مشكلة الجنوب.. ولقد ذكر الأستاذ أتيم قرنق في ذكرى الاحتفال بالأستاذ محمود في يناير الماضي أن الأستاذ دعا للحكم الذاتي للجنوب قبل الساسة الجنوبيين أنفسهم!!
وحين وقف الأستاذ صلاح شعيب، عند زهد الأستاذ محمود، لم يجد له نظيراً بين نظرائه، ولعل هذه القيمة أيضاً، مرتبطة بمعرفته، ومعيشته لحقائق الدين الكبرى.. فالزهد تحرر من رق الأشياء، ثم هو به أيضاً، يعايش شعبه الذي يحبه، ويكره أن يتميّز عليه، ولكأن الشاعر عناه حين قال:
متجرداً عرف الحياة فعافها ü وأبى تجرّع كرمها وسلافها
عيناه صومعتان في غيبيهما ü ألق يمس من القلوب شغافها
قهرت سفينة فكره بحر المدى ü ما أوهنت ريح الهوى مجدافها
فمضى يسطّر للعلا بيراعه ü حتى غدا نور الدجى عرّافها
يرنو إلى حرية سلميةü في الدين يرسم أصله أهدافها
ولقد أشار الأستاذ صلاح شعيب، في مقاله الوفي، إلى أصالة الفكرة الجمهورية، والحق، إنها الفكرة الوحيدة، السودانية من حيث المنشأ، ثم هي الفكرة الوحيدة العالمية، من حيث التوجه والخطاب.. ولعلها أيضاً، الفكرة الوحيدة، التي نشأت في العالم الثالث، ثم استطاعت أن تطرح نقداً للفكر الغربي، يصحح مساره.. يقول الأستاذ محمود: «عجز الفلسفة الاجتماعية المعاصرة في إدراك العلاقة بين الإنسان والكون، أكبر من عجزها في إدراك العلاقة بين الفرد والجماعة، ولكن أثره أقل ظهوراً.. ذلك بأن علاقة الفرد بالجماعة واجهت التطبيق العملي، في السياسة والتشريع والتنفيذ، بينما لا تزال العلاقة بين الفرد والكون في الحيّز النظري، وما ذاك إلا لأننا لا نزال في قبضة غريزة القطيع، ولم يقو بنا الفكر حتى نبرز إلى منازل الفرديات، ولكن مما لا ريب فيه، أن عهد الجماعة أصبح يخلي مكانه لعهد الفرد الذي أخذت شمسه تؤذن بشروق، وسيحل يومه حين يتم نظرياً، ثم عملياً، فض التعارض المتوهّم بين الفرد والجماعة، وهو أمر سنتحدّث عنه بالتفصيل بعد قليل، إن شاء الله.. ومهما يكن من أمر بين الشرق الشيوعي والغرب المسيحي، فإن المدنية الغربية الآلية الحاضرة ليست مسيحية، وهي قد عجزت عن إدراك العلاقة بين الفرد والجماعة، كما عجزت عن إدراك العلاقة بين الفرد والكون، وهي من جراء هذا العجز، قد منيت بالقصور العملي عن الجمع بين الاشتراكية والديمقراطية، وذلك أكبر مظاهر فشلها.. ولسنا نحن الآن بصدد الزراية عليها، ولا بصدد التقليل من شأنها، وإنما نحن بصدد دراسة علمية لها، تضعها في موضعها وتعرف لها حقها، وتدعو إلى سد النقص فيها لتغدو مدنية، بعد أن أصبحت حضارة». (محمود محمد طه: الرسالة الثانية من الإسلام).
لقد ابتدر الأستاذ صلاح شعيب، القراءة في فكر الأستاذ محمود وحياته، وهو قد فتح بذلك الطريق لأبناء جيله، للنظر المتأمّل في هذه الشخصية الفذّة، علّهم يكفّرون عن جريمة أجيال سابقة، خانت أمانة الفكر، والثقافة، والحرية، فانضوت تحت رايات الطائفية، وولغت في مستنقع التخلّف الفكري، والهوس الديني الآسن.. ثم وسعت ما وسعتها الحيلة، لتغطي قامة رجل كان أمة.. المفكرون والمثقفون الأحرار، والكتّاب، وحملة الرأي، مدعوون إلى مواصلة ما ابتدره الأستاذ صلاح شعيب، لعلّهم بذلك، يرفعون شيئاً من حيف الماضي ويستجيبون لدعوة الشريف محمد أحمد البيتي حين قال:
وأيقظـــوا عــقولـــكم ü وعـــودوها النظـــرا
وما استطعتم فاقرأواü هذا الكتاب الأكبرا
http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147512491
_________________
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-11-07, 09:27 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-11-07, 09:39 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | Abdalla Abbas | 11-11-07, 09:50 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-11-07, 10:16 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | Haydar Badawi Sadig | 11-11-07, 10:33 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-12-07, 05:54 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | ابو خالد | 11-12-07, 09:40 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-12-07, 04:47 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-13-07, 02:21 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | محمد عكاشة | 11-12-07, 10:20 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | Dr Mahdi Mohammed Kheir | 11-12-07, 01:13 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-13-07, 02:10 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-12-07, 09:27 PM |
 Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله الشقليني | 11-12-07, 10:40 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | صلاح شعيب | 11-13-07, 00:36 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-14-07, 05:39 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-13-07, 05:18 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | Abdalla Abbas | 11-15-07, 12:42 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-19-07, 03:26 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | Omer Abdalla | 11-13-07, 10:49 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | osama elkhawad | 11-14-07, 05:22 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالغني كرم الله بشير | 11-14-07, 06:11 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عثمان عبدالقادر | 11-15-07, 11:30 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-17-07, 09:11 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-18-07, 06:05 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | Sadig Sati | 11-15-07, 02:29 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عثمان عبدالقادر | 11-15-07, 07:41 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-18-07, 04:47 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | Dr.Elnour Hamad | 11-18-07, 06:31 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | مامون أحمد إبراهيم | 11-18-07, 07:55 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-18-07, 05:48 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | السر عبدالله | 11-18-07, 07:39 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-19-07, 00:44 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالغني كرم الله بشير | 11-19-07, 06:59 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالغني كرم الله بشير | 11-19-07, 07:05 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالغني كرم الله بشير | 11-19-07, 07:07 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالغني كرم الله بشير | 11-19-07, 07:10 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-19-07, 03:36 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | صلاح شعيب | 11-19-07, 07:02 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | صلاح شعيب | 11-19-07, 07:08 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-19-07, 10:24 PM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-20-07, 05:20 AM |
| Re: «السودانوية»: محمود محمد طه!! صلاح شعيب | عبدالله عثمان | 11-19-07, 10:07 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست