نطالع يوميا في عدد من المنابر بعض المواضيع المختلفة التي تتحدث عن القبلية و الإثنيه ، و عن سيطرة الشمال النيلي أو ( الشمال العربي – الاسلاموي ) كما يسميهم البعض ، علي أركان الحياة السودانية سياسيا ، اقتصاديا ، اجتماعيا و حتى فنيّاً ، و خاصة في أطروحات من يتحدث عن قضايا التهميش و الظلم الاجتماعي الحاصل في السودان . لا اختلف مطلقا مع هذا القول فهذا شيءٌ ظاهر للعيان ، فمعظم من حظي بمركز سياسي مرموق ، و عدد كبير من أصحاب رؤوس الأموال طوال الخمسون عاما الأخيرة هم من أبناء الوسط و الشمال . إلا أن ذلك لا ينفي أيضا وجود أبناء بقية أقاليم السودان - ليس كديكور فقط - بل وجودا فعليا و مؤثرا سياسيا و اقتصاديا هذا أمر . الأمر الثاني الذي اتفق علية هو أن هناك أخطاء جسيمة ارتكبها من حكم السودان طوال الفترة ما بعد الاستقلال و حتى تاريخنا ، و يجب علينا تصحيحها ، و تقويمها ، و محاسبة من ارتكبها ، لينال كلٌ جزاء ما اقترف . و لكن اختلافي في طرق المعالجة التي تبناها البعض ، فهناك من دعا بوجوب تغيير هذا الوضع جذريا بمحاسبة أبناء الشمال النيلي علي ما اقترفت أيديهم في حق أبناء الأقاليم الأخرى ، و استخلاص حقوق باقي الأقاليم من أيدي أبناء الشمال جميعا ، و أكاد المح أن البعض يريد إعادة أبناء الوسط و الشمال إلي العصر الحجري ليشفي غليله فيهم . و هنا يكمن الخطأ في نظري ، و هنا تتجلي عدم الموضوعية في الحكم ، و تبدو بوادر الأحقاد الشخصية و الإسقاطات غير المبررة علي الغير في الظهور . فليس كل أبناء الشمال النيلي هم من ظلم غيرهم من بني السودان ، و ليسو كلهم مجرمين قد أجرموا في حق وطنهم ، و أهانوا بنو جلدتهم . بل عكس ذلك فأبناء الوسط و الشمال أيضا في ضمن من ظُلموا ، و غني عن القول أن مشروعات التنمية في الشمالية هي ادني معدلات التنمية في السودان ، و يكفي أن اقتصاديات الإقليم الشمالي في أساسها تقوم علي تحويلات المغتربين في المقام الأول ، بالإضافة إلي إنتاجية المزارع البدائية و التي لا تكفي حتى لتغطية مصروفات زراعتها . فأين يكون العدل في محاسبة المظلوم علي ما ارتكب غيرة من الظلم . فهذا إذن هو عدم موضوعية الطرح التي أراها ، و مثل هذا القول هو ما يكرس لبوادر ظلم عنصري جديد ضد أبناء الشمال و الوسط الشمالي ، بل هي تجلي عنصرية من ينادي بذلك في أبشع صورها و ألوانها . فلا يكفي أن نحاسب أبناء الشمال جميعا لان الوزير الفلاني و الرئيسي العلاني كان من أبنائه ، فهو في النهاية ليس سوي ابن عاق لوطنه الأصغر كما هو عاق لوطنه الكبير ، و مثل ما لم يقدم شيئا للسودان فهو لم يقدم للشمال ما يذكر بأنة انحياز للشمال دون الأقاليم الأخرى ، و هذا القول ينطبق علي الوزير الجنوبي أو الغربي أو غيرة ، فمعظم من جلس علي كرسي ديمقراطي كان أم شمولي فان همة الأكبر هو أن يغتني بأسرع ما يمكن و بأي وسيلة كانت ، لم يختلف علي هذا المبدأ من كان ينتمي لقبيلة بعينها أو من ولد في إقليم ما ، فالجميع سواء في ظلمهم و محسوبيتهم . فليس معني أن يكون معظم هؤلاء الخونة من أبناء الشمال ، أن ندوس علي الشماليين بأرجلنا ، و أن نوجهه رياح تغييرنا لتحمل الإقليم الشمالي و قاطنيه إلي الغياهب . و أن ننسف تاريخ و حضارة الشماليين لان معظم من حكم كان من أبنائه . من أراد أن ينسف الشمال فلينسف الجنوب و الغرب أيضا و لينسف كل إقليم جاء من بطنه خائن أو سارق . إذا أرادنا أن نحاسب فلنحاسب من سرق و لا نحاسب أهل من سرق . هذا من الناحية السياسية و الاقتصادية ، أما اجتماعيا فان النظرة الاستعلائية لأبناء الشمال لبقية القوميات قد ذهبت إلي الأبد ، اللهم إلا بعض من لم يزل متخلفا عن العالم و ما يحدث فيه ، و الذين لا يدرون عما يجري حولهم . و يجدر بنا ألتنبيه بأن هذه النظرة لم يحملها أبناء شمال وحدهم ، فحتى قبائل الغرب و الجنوب و الشرق الكبرى لها نفس النظرة الدونية لبقية القبائل و القوميات الأقل منها ، فمن يأخذ لهؤلاء حقهم من أولئك ، كذلك فان هذه كانت وربما لا تزال هي نظرة الغربيين لأهل الشرق عموما ، و نظرة أهل الأرض جميعا للأفارقة بما فيهم أهل شمال السودان . هذه طبيعة البشر عموما ، فلنقبل بحتمية تغيرها التاريخي الطبيعي إذن . لذا وجب علينا جميعا مراجعة أنفسنا قبل محاسبة الآخرين ، و من ثم نحاسب جميعا من تسبب في تخلف شعبنا و لا يزال يمتص في دمائنا حتى اليوم . فبدلا من توسيع الفتق ، و تعميق الجراح و ظلم من هو مظلوم أصلا ، كان الأجدر لنا أن نحل مشاكل بلادنا بموضوعية أكثر ، و الا نسمح لأهوائنا الشخصية أن تطغي علي حلولنا المقترحة للقضايا القومية ، فمثل هذه النظرات ، و إفراز مثل هذه الأحقاد إذن ستكون بداية النهاية للسودان الجديد الذي يريده و يتمناه الجميع ، فلندعو لسوداننا الجديد بدون أحقاد خاصة أو نعرات قبلية و لنترك حساباتنا الشخصية جانبا ، و نحمل كشف حساب الوطن الكبير ، فمثل هذه الدعاوي هي التي تكرس لأنظمة الشمول و التطرف ، و هي التي تمنحهم مبررات أخري لتظل جاثمة علي صدورنا جميعا .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
حمد فتح الرحمن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست