من يعتذر لمـن ؟ أهو دس الرؤس في الرمـال ام الأحسـاس بالذنب !

Quote: لقد سلح الطيب سيخة المليشيات العربية في بداية التسعينات وأوهمها أنها تقاتل عدوا ارتد عن الدين الحنيف ولبس الصليب نكاية في المسلمين ومزق صحائف القرأن ، فكانت النتيجة استشهاد المهندس دواود يحي بولاد ، وهو أول لؤلؤة من عقد الشهداء الطويل ، وفي عام 2002 قام علي عثمان طه و جنرال المخابرات صلاح قوش باكمال لحمة النسيج الذي بدأه الطيب سيخة فتم دعم مليشيات الفرسان العربية وطلب منها حماية العرب من بطش الافارقة ، وصوروا لهم أن هذه الحرب مقدسة وأن الذين تقتلونهم ليسوا سودانيين بل هم يهود وصهاينة من عيار أرئيل شارون ، والمليشيات العربية لم تكن تنقصها هذه الميزة الجديدة للحرب وهي تري أرض المراعي تتناقص أمام الزيادة الكبيرة في أعداد ماشيتهم ، ومن سوء حظ الجميع أن الموسم الزراعي قد فشل وأصبحت المنطقة تواجه شبح الجفاف ، وعندما عرضت الدولة علي هذه القبائل قبول فكرة الحرب كحليف للحكومة ضد ابناء الزغاوة والفور لم يصدق زعماء المليشيات العربية هذه الفرصة الطيبة والتي قدمت لهم علي طبق من ذهب ، فتم تسليحهم بأسلحة أشدا فتكا من سابقتها ، وتم ربطهم بنظام اتصالات مع الجيش الحكومي ، كانت الطائرات الحربية تغير علي المواقع والتي كان اغلبها مدنية والمليشيات تقوم بحملة التمشيط المصحوبة بالقتل والاغتصاب والنهب ، أختلطت في هذه الحرب القذرة الاهداف القبلية مع السياسية ، الدولة تريد انهاء التمرد بأي ثمن والمليشيات تريد الاستئثار بالارض بعد أن تطرد عنها الجميع ، ولذلك وقعت الكارثة ومات عدد كبير من الاهالي وتشرد بعضهم ولجأ الي تشاد في رحلة البحث عن الامان المنشود ، مزقت الانقاذ النسيج الاجتماعي في دارفور وحولته الي خرقة بالية ، وحتي في زمن السلطان علي دينار لم يعرف أهل دارفور مصطلح العرب والزرقة ولكن هذه المفردات الدخيلة هي من استنباط رموز الانقاذ ، ان حروبهم كلها تدور بين المطلقات الحادة التي لا تعرف الوسط فهي ان لم تكن حربا بين الكفار والمسلمين فهي حرب بين العرب والافارقة ومن الممكن أن تكون حربا بين الوطنيين المخلصين والعملاء المأجورين ، يجب أن يكون وقود الحرب مشتعلا تزكيه المفردات الدينية والاجتماعية علي الدوام ، وهذا العبث قد جعلنا الان نفقد هذا المجتمع الذي كان مثلا في التسامح والاخاء ولن تعود المياه الي مجاريها لهذا المجتمع من جديد لأن ما حدث كان أكبر من عملية دوران السنين لننسي فصل المآسي الاليمة حتي ولو اقيمت المحاكمات وتم الاقتصاص من المجرمين ، أن الثقة قد فقدت بين الاطياف المختلفة وان نار الحقد والثأر لن تطفأ جذوتها بسهولة حتي ولو ذهبت الانقاذ بمن فيها ، لأنها تركت لنا أبليس الحقد الاجتماعي مطلوق السراح ومنتظر في الاجل ولن تمر الايام حتي يعود مجتمعنا في دارفور الي حرب داحس والغبراء حتي ولو لم تكن الانقاذ حاضرة وقتها ، هذه هي حضارتهم التي أدعوا أنها سوف تنقذ العالم بأسره ، لا نحتاج أن نقرأ كل كتب التاريخ لنعرف حقيقة سياسة فرق تسد والباقي هو الضعيف التي تمارسها الانقاذ ، من السهل اشعال النار في الكوخ ولكن من الصعب اخمادها وانقاذ بقية المحتويات.