الزغاوى الذى احببت

Quote: وليد500 وعقــــــــدة الغــــــــرابة والزغــــــــاوة لست عضوا بهذا البورد ولكنى من الذين يقومون بزيارته ،، وعرفنا منكم الكثيرين بحكم كتاباتهم وأفكارهم وطرحهم العقلاني والمنطقــــــي للقضـــــــايا التي تهمنا كســـــــودانيين وبالنقاش والتحـــــــاور والنقد البناء وبذلك يكون التقــــــــــــارب والتفـــــــــــاهم 0 نرى بان هذا البورد منتدى للســــــودانيين على كل توجهــــاتهم والـــــــوانهم لانه منبر حر لتــلاقح الأفكار وعرفـــنا كثير من أعضائها، على سبيل المثال لا الحصـــر القائد الحــــكيم بكرى والمشـــــــــــــرفين والأعضاء الكرام 0 لقد ضـــــــل وليد 500 بتناولـــــــه ما يراه ظاهرة يجب الوقوف عليها وسماها بغزوالزنوج للخرطوم وذكرالغرابة والزغاوة ، ولاأدرى أين الظاهرة التي تحتاج للدراسة ؟ هل وجود الإنسان في بلاده ظاهرة ؟ إنها ظــــاهرة إذا وجـــــد هؤلاء في أي دولة غير السودان أما ظهور ذوى البشرة الســـــوداء على العاصمة فهذا هو الوضع الطبيعي ولذلك سمى بالسودان و اختفاء هذه البشرة السوداء وظهور البشــــــــرة البيضاء فتلك ظاهرة يجب الوقـــوف عندها ودراستها ، لان السودان للسودانيين لا فرق بين شمالي وشرقي وغربي وجنوبي، الا ان لجوء البعض الى الأصل والفصل وطرح الافكار العنصرية والتعصب والجهوية من خلال التغليف واطلاق المسمــــــيات على غـــــير اســــــــمها واستغلال هذه المصطلحات طرح النعــــــــــرات العنصرية والقبلية الضيقــــة والإتيان بها على أنها ظـــاهرة، أنها ســــموم ولا تؤدى إلا إلى الشتات والفرقة ونحن كسودانيين فى أمس الحاجة إلى الوحدة وبالذات في هذه المرحلة 0 وقد أبدع الاخوة تبلدينا وعمــــر مهـــــدى وديـــــنق والاخت تماضر وعثمان 68 والعطبراوى وابو الزفت وزول واحد والبعض الاخر الذين لم اشر الى اسمائهم فى الرد على تلك الفكرة العنصرية المرفوضة التى ظل البعض يمارسها ويريد ان يدعو اليها الاخـــــــــرون بطــــــريقة يعتقد بأنها ذكـــــاء لكنها باتت مكشوفة و يجب أن يعرف مروجى شــــــعارات العنصـــــرية بان العالم اليوم اصبح قرية وأســـــــلوب المعــــلومات المضللة التي ظل يمارســـــها البعض لعقــــد من الزمـــــان هـــذه قد ولى زمانها0 أما عن الخلط الذي أنت فيه إذا كنت تعتقد بان الغرابة اسم لقبيلة فهذه كارثة إما إذا كنت تعتقد بان الزغاوة لاينتمون الى الغـــــرب فهذه مصــــيبة ، فيما ذهبت اليه من تحامل على قبيلة الزغاوة فانت بعيد كل البعد عنهم بجهلك عنهم والقصور لايرجع لك انت وحدك ، بعدم اطلاعك ومعرفتك على تاريخ السودان القديم بل ايضــــــا الى مؤرخى تاريخ السودان والذى يجب اعادة كتابته ، واليك والى كل الذين يتعرضون بين الحين والاخر لهذه القبيلة بجهــل وعدم معرفة منهم او بقصد لبعض الحقائق التاريخية : بإذاعة البى بى سى فى برنامج بين السائل والمجيب فى أبريل من عام 1998م ســـــــــــــال أحد المستمعين ، من أين أتى الزغاوة إلى السودان ؟ أجـــــاب مقدم البرنامج : أن الأصح أن يقال من أين أتت السودان إلى الزغاوة 0 واليكم هذه المقتطفــــات لمن أراد أن يجعلها مرجعية ويطلع عليه : (بسقوط المقرة المسيحية في أيدي المسلمين انهار الســــد المنيع الذي كان لعدة قرون يحول دون توغل العرب في حوض النيل وقد كان لقبيلة الزغاوة المشاركة الإيجابية في إسقاط دولة المقرة ) المرجع ، الإســـلام والثقافة العربية في إفريقيا دكتور حسن احمد محمود0 (أن الفونج الذين أسسوا أول دولة إسلامية في السودان هم من الزغـــاوة والبرنو و....) المرجـــــع ، تاريخ الثقافة العربية في الســودان صفحة 49 أ0عبد المجيد عابدين ومن المؤيدين لهذا الرأي المــــــــــؤرخ والباحـــــــــــــث البريطــــــــاني اركل في كتابه HISTORY OF SUDAN TO 1821) ( وفى المهدية القريبة كان الزغاوة قادة في جيش المهدى وتعدوا غرب الســودان حتى وصـــــلوا إلى أقصى الشـــرق (فكان معظم جيش عثمان دقنة من الزغـــــاوة والبرنو ) المرجع ، بحــــوث في تاريخ الســـودان المؤرخ محمد إبراهيم سليم 0 (الزغاوة الذين امتدت ديارهم من الصحراء حتى نهر عطبرة ) الخرطــــوم الشــعب والدعاة صفحة 23 عن بحث الأستاذ مهدى صالح ساتى 0 (هناك جبل في الشمالية في ضواحي دنقلا يدعى جبل الزغاوى ) أقــــوال الطــــيب محمد الطيب 0 (ممالك الســـودان يعرفون بملوك الجلدة السوداء وعددهم خمسة ممالك أحد هذه الممالك مملكة الزغاوة )المرجع بحــــــار الأنوار لابا سعد مجلد 21 صفحة 289حتى صفحة 297 0 ( الزغـــــــــاوة مملكة عظيمة من ممالك الســـــــــودان فى حد المشرق) :الياقوت آمل أن تطلع على مجلدات ابن خلدون لتعرف من هم الزغاوة 0 واعلم بانه توجد مملكةالزغـــــاوة جنبا إلى جنب مع مملكــــــــة المقـــرة والتي ســــــــاهم الزغاوة بصورة إيجابية على إسقاطها كما ذكرالدكتور حســـــــن احمد محمود وهذا يدعم ماذكره اباسعد فى مرجعه بحار الأنوار بان مملكة الزغاوة احد ممالك الســـــــودان الخمسة سابقة ذكر0 ونأمــــــــــل أن تقرا (مروى اشكالات التاريخ والصلات الثقافية ) للمؤرخ ج0س0كيسلييف (زغاوة السودان القديم )0 نحــــن لا ندعو إلى القبلية والتعصب و الجهــــوية نحــــن في كل مواقعنا ندعــــو الى السودان الواحد وندعو إلى نبذ الفرقة والشتات وعدم المساس بالآخرين ونقف بشدة في وجه أي عنصري وجهوى يدعو الى ذلك ، ندعو كل الســــــودانيين الى الانصهار والانتشــــــــــار والتمازج والعيش بسلام دون المساس بالاخرين ، هذا فقط لنضع النقــــاط على الحروف لمن يجهلون ويتساءلون عن الزغاوة 0 وليس هذا السرد لاثبات الأصــل والفصل فقد قام نفر من المـــــؤرخين الحــــادبين عـلى نقل الحقائق مجردة دون تحيز إلى جهة لاثبات ذلك ونقول للأخ وليد 500 ولكـــــــــــــل من يريـــــــــــــد ان يســـــــــــلك منهجـــــــــــه ، هــــــــــــــؤلاء هم الزغــــاوة الذين لا تعــــــــــرف عــــــنهم أنت شيئا0 اما الاخ الذى اتى بمزحة السيد الوزير الذى استغرب من دخول دارفورى وزغاوى كمان الى بيوت كبار الوزراء،ليكن فى علمك بان دخول البيت الذى قصده الســيد الوزير ليس المعنى الظاهر والقريب ، والمعنى الجــــوهرى الذى لم تراه انت انما قصد به زواج قريب ذلك الزغاوى من عائلة الوزير الذي يراه الوزير كبيرا وتراه أنت كذلك ، والذى جمع الطالب الجامعى الزغاوى والطالب الجامـــعى الـــذى يراه الوزير من عـــائلة كبيرة، ليست الزمالة فقط الذى جمـــع بينهم إنما المصــــاهرة وعلاقة الزواج هذه وإذا أردت التفاصيل عنهم ســــــوف تجـــده عندنا، الــــوزير الكبير والوزير صاحب المقولة وابن الوزير والزغاوى الطالب الجامعى والزغاوى المتزوج من عائلـــــة الوزير الكبير ، وســــــوف نوافـــــــــيك بها إن أردت وهذا والوزير يرى بان الوزراء كبار ويجب ان يبتعد الزغاوة عن دخـــول بيوت الوزراء يجـــب ان يعلـــــــــم الوليد 500 وكل من لايعلـــــــــم، بـــان من الـــــوزراء الكبار من هـــــــم مــن هذه القبيلـــة ابــــتداء من حكــــــــومة نمـــــــيرى ومــــــــــرورا بالحكـــــــــــومة الديمقـــــراطية وحكــــومة البشـــــــــــــير ومــــــــــن الزغـــاوة تجد من هو حــــــــامل لشــــــهادة الدكتوراه والماجستير و أما البكالريوس فحدث ولاحـــرج ومنهم أســـــاتذة الجامعات ومـــدراء جامعات وعمداء كليات ومنهم الأطباء ومنهـــم المهندســــون ومنهم الصـــيادلة ومنهم المحاســــبون والإداريون والمحامـــون والقضـــــاة ومنهم البرلمانيون على مر العهود السابقة وبالمجلس الوطنى الحالى وتجدهم بالتجمع الديمقراطى وتجدهم فى كافة الأحزاب الســـودانية على كافة ألوان طيفـــهم تجــدهم بالسلك الدبلوماسي و بالســــاحة الســـياســية الســــودانية فهم خـــدموا ومازال يخدمون الســـودان فى كل المـــواقع عــلى مر العـــهود والحقـــب التــــاريخــــــية فتجــــدهم في الجيــش وفى الشــــــرطة وفى الاستخبارات وفى الأمن وهم متفانين من اجل هذا الوطن ويشهد لهم بذلك كل من عمل معهم وتراهم رجـــال أعمال ويعملون في الأعمال النزيهة الشــــــريفة الطـــــــاهرة ، تجدهم في الخـــلاوى في كل من همشكوريب و مبروكة تجدهم فى الجامعات حيث التفوق رغم الظروف الصعبة ، سباقون في أعمـــال الخير وفى كل المجالات تراهم يعملون بجد واخلاص مترفعين على صغائر الأمور ومترفعين على كل من يحاول أن ينال منهم عبر منابر الأعــــلام المختلفة أنهم يؤمـــنون ، انه لا يصيبهم إلا ما كتب الله لهم ، ومنهم الرعاة ومنهم المزارعين ومنهم المغــــتربين والمهاجرون الذين انتشــروا بحكم الظروف التي لا تخفى على أحد، مثلهم مثل كل الســــــودانيين وقد جاوز الزغاوة الذين يرى الوليد أن مكانهم الطبيعي أن يكونوا بأحراش غرب السودان وان يكون مناطـــــــقم ومدنهم وقـــــراهم واينما وجــــدوا معزولة عن بقية السودان و لا يكونوا فى الوجود إذا الأمــــر بمشيئته ،اعلم ياخى وليد بان الزغاوة تجاوزوا الحـــــــدود الإقليمـــــية فوصــــلوا الى المملكة المتحدة والولايات المتحدة وقد أشاد بهم المسؤولون هناك على ســــلوكهم وتصرفاتهم فى وسط هذه المجتمعات المعـــــروفة بالتحـــــرر ووصــــــــلوا إلى اســــــــــــــــتراليا و الصين واليابان وهونكوك وكندا وكل الدول الاوربية والدول العـــــربية وتراهم لايرضــــــون الا بالتفوق أينما وجــــدوا لذلك ترى الحاقدين ومؤججي النعــــــرات العنصــــرية يحــــاولون بأقصـــــــــى ما عندهم من جهد وبوســــــــــائل ومسميات شتى أن ينالوا منهم 0 في الخـــتام نأمل أن يتناول المنابر المختلفة ما يفيد الناس وما يجمعهم بعيدا عمـــا يدعــو إلى الشــــتات والفرقة ونحن لا ننتظر من الوليد 500 ومــــن يوافقــــه بان يحــــــرروا لنا شهادة أصالة وعراقة فاصلنا ضارب الجذور بهذا البلد الأصيل ولا نرفض الآخرين أن يشاركوننا الوطن ونؤمن بالتنوع والتباين وحــــرية الرأي دون التعــــــــــــدى على الآخرين والتقليل من شـــانهم وندعو الجميع أن يرفعـوا شعار السودان للسودانيين لافرق بين زنجى وعربى ولافرق بين غـــرباوى وشـــرقاوى وجنوبى وشمالى ولافرق بين اسود وابيض إن وجد وانه سودانى، وعبر منبركم هذا نناشـــــد كم بان لا يكــون هذا المنبر للهجــــوم والنيل من جهــات أو قبيــلة أو جماعة ونؤكــــد لكــــم بان كل زغاوى فخــــور بأنه ينتمى لهذه القبيلة وفخور بأنه غرباوى وفخور بأنه ســــوداني وحـــر بان يكون أينما يريد وندعـــوكم مـــن هـــذا المنبر إلى وحدة الصـــف والكلمــــــة وما من شــــانه يقربنا الى بعض لان هذا يفيدنا كثيرا كسودانيين 0000 ونواصل 0 شدو