بعض المصطلحات نتعامل معها بفهم مطلق رغم طبيعتها النسبية مصطلح الثورى.... او اللاثورى اعتدنا اطلاقه على الحركة التقدمية اليسارية، كما اعتدنا اطلاق الرجعى واليمينى على الحركات المحافظة او ذات شاكلة الطرح، واحيانا يمكن لمصلحة التوضيح المصطلحى ان نتعامل باحداثية واستخدام الاتجاه كعامل فى تحديد المصطلح فاذا افترضنا مركز الاحداثية هى عدم الانتماء او عدم الصبغة فالتحرك يمين او يسار هذه البؤرة يمكن ان يساعد فى تحديد موقع الشخص ، فعرفا لا يمكن ان نطلق على يمينى بانه ثوريا الا مقارنة بوضعه النسبى من موقع اكثر يمينية ولكن اذا وضعنا فى الاعتبار كل الوان الطيف وسحبناها على الخط الوهمى.... وبدأنا بالمقارنة العامة الشاملة فان خطوط الفصل بين الثورى واللاثورى تكون اكثر وضوحا.... فلنأخذ هذا المصطلح العام ونستخدمه بدون ثبر غور معنى المصطلح نفسه... لكل حركة سياسية او اجتماعية يجتمع حولها الناس ويلفتون حول عمل منظم لتحقيق اغراض او اهداف لا نجد الاتفاق مطلقا... حتى وسط المجموعات الدينية (واخرها انقسام مجموعة انصار السنة المحمدية) . ولكن لتوجيه النقاش و لتضيق دائرة البحث... ولنجعل من الحركة السياسية السودانية الحديثة....اطار دراسة ظاهرة الانقسام.... والاثار السلبية التى تنجم عن ذلك على التنظيم او على الحركة السياسية......لقد مرت كل الاحزاب السياسية المعاصرة يمينها ويسارها بحالات انقسام .. فردية او جماعية فى منعطفات مختلفة من مراحل تكوينها....كما تمت ايضا حركات توحيد او اندماج.....ايضا..... فالانقسام احيانا يكون ظاهره صحية تؤكد على حركية التنظيم... ولكن من الظاهر ان حركات الانقسام تأخذ ابعادا متباينة واثارها مختلفة اذا كانت وسط احزاب تقليدية او احزاب يسارية .. ولكى لا نخوض فى التاطير التنظيرى لنحاول تناول بعض الملامح العامة للحركة السياسية السودانية الحديثة ولنسرد فى عمومية غير مخلة وغير دقيقة لمصلحة الموضوع ولاغراضه التى لا تستوجب دراسة مفصلة .... يمكن ان نقول منذ حركة الخريجين فى الثلاثنيات كانت هنالك تجمعات تتوحد وتفترق فى مراحل تكوينها المختلفة.... نتج ذلك فى شكل المجموعات الادبية....او التكتلات الطائفية..... وحتى رئاسة مؤتمر الخريجين كان الانقسام والتحول من مجموعة الى اخرى ظاهرة.... ويمكن سرد حالات الانقسام العامة:- حزب الامة من الصعوبة تناول ظاهرة الحركات الانقسامية فى الاحزاب التقليدية لكون ان الانقسام غالبا ما يكون نتاج صراح حول القيادة ، او تكتل طائفى او جهوى..... او صراع سياسى مرتبط بصفة مؤقتة بالترشيح او التفضيل...... ورغما عن ذلك يمكن ملاحظة عابرة عن الانقسامات التى تمت داخل الاحزاب التقليدية ومنها حزب الامة مثلا.... فى الستينات وبعد ثورة اكتوبر انقسم الحزب الى جناحين... جناح الهادى.. والصادق.... جذور هذا الانقسام كان صراعا حول القيادة.... ورغم حداثة السيد الصادق عمرا وسياسة الا ان طموحه وعزمه الى الصعود الى دفة قيادة الحزب لم تقف وحدة الحزب امامه.... ومن الغريب ان الكتلة المستنيرة التى كانت تعمل على فصل العمل الحزبى عن هيئة كيان الانصار اى فصل بين الزعامة الدينية والسياسية راهنت على الهادى وبقت معه.... واصبح الصادق هو الساعى للامساك والدمج بين الهيئتين.....ورغم انتهاء هذا الانقسام بعد موت الهادى وظروف العمل السياسى الجديد الذى دفع بحزب الامة الى التوحد مع الاحزاب الأخرى لقيادة عمل معارض لنظام مايو ..الا ان الانقسام طفح بعد الانتفاضة .. بظهور قيادات من داخل بيت المهدى.... وظهور قيادات قبلية عملت على تطوير الاداء الحزبى...... وبدأت تقود حركة اصلاحية لتغير آليات الحزب التى امسك بتفاصيلها السيد الصادق المهدى......وبعد الانتفاضة بدأت بوادر انقسام خطير داخل الحزب ... فالخلاف الذى نشب بين السيد احمد المهدى والصادق حول امر الامامة... وانضمام الاول بمآزرة نميرى......لم تكن هى الحركة الوحيدة..... بل تلتها حركة جديدة من خارج البيت بقيادات تاريخية ... بدأت تطالب بتطوير آليات الحزب... وفى اول مؤتمر عقدة الحزب بعد الانتفاضة فى سوبا... ظهرت بوادر هذا الانقسام الى ان وصل اوجه قبيل انقلاب الجبهة.... فكان الحزب على شفاo انقسام الى اربعة بقيادة أحمد المهدى..و السيد بكرى عديل ، والسيد مادبو والسيدة سارة.....وكما ذكرت حال دون هذا الانقسام انقلاب الجبهة. وهذا دفع الى توحد الحزب وانضمامه الى التجمع .... الا ان فتح نظام الجبهة خيار العمل السياسى داخل انظمومته ووفق ما خطط له الترابى تحت نظام ما عرف بالتوالى.....فظهرت فئات ساكنة لتستفيد من هذا المناخ لتعلن بتسجيل حزب متوالى.....الا ان تراجع الحزب عن موقفه من التجمع بعد مبادرة الصادق والاعلان عن طرحه مع رئيس النظام...... وبدأ دخول قيادته الى الداخل... بما فيهم مبارك الفاضل الذى قاد الانقسام الاخير.. لينهى تاريخه المشكوك فيه اصلا الى احضان النظام الدموى...... هذا سرد عام عن الانقسام داخل احد اكبر الاحزاب التقليدية ... ولا يسعنى فى هذا المجال اكثر من هذا الطرح العام ، بكون ان هذا لوحدة عنوان لدراسة مفصلة .... لا تتوفر فى هذا الظرف كل المعلومات.. امامى... ولكن الصفة العامة لهذه الحركات كانت تدور حول محور حزب الامة.... اى لم يتخطى دائرة الحزب كحزب طائفى شبه اقطاعى.. يكون على خلفية دينية قبلية... لذا نجد ان الدوافع والطمواحات الشخصية... دائما هى المحرك لهذه الانقسامات مما يسهل الى رأب الصدى ببعض من الجهود التوفيقية..... ملامح الانقسامات فى الحزب الاتحادى بفوز الوطنى الاتحادى بقيادة المرحوم الازهرى فى اول انتخابات ديمقراطية فى السودان... وبنسبة مريحة...... كان ذلك كأعلان بسيطرة الوسط او البرجوازية السودانية لزمام الامر وكان هذا الحزب انعكاس حقيقى للمجتمع السودانى... وومرتع لطموحات المتعلميين.. والقيادات الوطنية... لكن هزيمة الطوائف الدينية وطرح برامج طموحة لاعادة المجتمع السودانى المستقل الى افاق متقدمة وتحت زخم حركات التحرر الوطنى والنهوض الايجابى.. دفع باليمين التقليدى متمثلا فى البيتين الى العمل المتواصل والتآمرى لعرقلة هذا المد الى تحالف بين النقيضين ظاهريا لهزيمة الحكومة......وتم ذلك فعلا بـاليب بعض من نواب الاتحادى.. وانضمامهم الى حزب الشعب.... وتكل لاسقاط حكومة الازهرى بعد شق بعض النواب.......ونجحوا فى تحقيق مآربهم... وتم اعلان انتخابات جديدة وفق قانون جديد صمم لخدمتهم. كان انضمام بعض النواب الى حزب الشعب الديموقراطى اول ظاهرة انقسام داخل الاتحادى.... الا ان الهزيمة فى الانتخابات التالية دفعت بالازهرى بالتقارب الى اليمين ... وبدأ محاولات المعازلة بين الوطنى وحزب الشعب تتأرجح.. الى ان تم دمج الحزبيين واعلان حزب الاتحادى الديموقراطى....على غرار العمل السياسى الذى كان يسير داخل حزب الامة الطائفى ... ارتمى الاتحادى تحت غطاء طائفة الختمية..... ورغم الاختلاف الجوهرى بين حزب الشعب الطائفى وحزب الامة فى شكل التناول للعمل السياسى ... وذلك بوجود فصل عرفى بين الزعامة الدينية متملة فى شخصية السيد على المرغنى.... وزعامة الحزب بقيادة السيد على عبد الرحمن.... الا ان هذه الثانئية اختفت بعض الانتفاضة واصبحت عاملا لانقسام بعض الاتحاديين بعد الانتفاضة... وانقسام الهندى بعد انقلاب الجبهة.... وذلك لانتفاء الفصل بين الزعامة الدينية والسياسة.. وكان هذا محور الصراع بين مجموعة الهندى والسيد محمد عثمان المرغنى...... وفى المجمل فان طبيعية الانقسامات لم تخرج فى دائرة التوصيف الاولى لهذه الانقسامات بطابعها السلطوى للصراع الداخلى المدعوم جهويا او دينيا لمصلحة فئة او مجموعة بعينها داخل هذه الاحزاب.... وفى جل الاوقات لم تخرج هذه الا نقسامات عن دائرة المألوف فى السعى او نيل الغرض الذى من اجله كان الانقسام ولكن هنالك محمدة باتها لم تأخذ شكلا .. دمويا او عدائيا صارخا... ولاتتعدى الاسلحة المستخدمة من بيانات... اعلانية.. وتستمر مجمل اشكال العلاقات الاسرية او الشخصية فى مسارها.. حيث ان هنالك مصالح متداخلة فى الغالب تجمع هذه المجموعات فوق خلافاتها الشخصية.....
الانقسام داخل الحركة اليسارية السودانية (الحزب الشيوعى السودانى)
يمكن ان ان نسرد الانقسام داخل الحزب الشيوعى كحزب طليعى يسارى... الى ثلاثات انقسامات اساسية ... وفى هذا التقسيم لا نأبه بالكمية او بالعدد المنقسم... بل بالنوعية اى بشكل عام... نركن لجذور الخلاف او الصراع الذى نتج عنه ... الانقسام... وسوف نحاول تغفى اثر ذلك الانقسام على حركة الحزب بصفة خاصة وعلى مسار الحركة الوطنية بصفة عامة. كان اول انقسام حقيقى فى داخل صفوف الحزب بعد تكوينه.. فى الخمسينات بقيادة المرحوم الاستاذ عوض عبد الرازق......... وكون ان الحزب كان فى مرحلة جنينية.. وبقيادة فتية... دخلت مضمار العمل السياسى السودانى وحمت فى ظرف تاريخى حرج اعلان قيام الحزب من صلب الحركة الوطنية السودانية....وفى نفس المرحلة التى قامت فيها الاحزاب السودانية...... يجعل من هذا الانقسام بديهيا للدارس بعد هذه الفترة الطويلة والحافلة منم تاريخ هذا الحزب...... ولا نريد ان نخوض فى الجوانب الفنية او التنظيمية لهذا الانقسام... لذا سوف افرد مدخل فكرى.. لنوعية الصراع... ويمكن ان الخص دوافع واسباب هذا الانقسام الى ... صراع ايديولوجى.... يكمن فى طرح خط الحزب.... وارى ان المجموعة التى انقسمت كانت رافعة شعارا اكثر انفتاحا ليقود الحزب عملا جماهيرا واسعا...... يغطى الريف السودانى متخطيا الشعار الرئيسى للحزب بالعمل وسط المقتصد الحديث وبين المنظمات الحديثة والطبقة العاملة..... ورغم عمومية تناولى للمسألة... ولكنى ارى .. مدخلا حقيقيا ودافعا قويا للانقسام . و من الطرح اذا تخطينا... الجوانب الشخصية..او التراكم اللاحق..... كان الناتج طرح حركات او مجموعات لنفسها بمختلف الشعارات... كحزب العمال والمزارعيين او الحزب الشيوعى القيادة الثورية او حركة تطوير الريف........فيمكن ان نرى الاختلاف فى البرنامج السياسى....... وعلى العموم فان حداثة الحزب وتكويناته فى تلك المرحلة لم تتأثر كثيرا... بهذا الانقسام... حيث قوة وحماس القيادة الشابة.. دفعت بالحزب الى متون الصراع السياسى العام ... ولازم ذلك .. قيام تنظيمات حزبية .... غطت على آثار ذلك الانقسام..... وايضا الظرف السياسى.... بنجاح انقلا ب عبود... وحظر نشاط الحزب وصدور قانون مكافحة العمل الهدام.... دفع الحزب الى مرحلة تنظيمية .. وسياسية جديدة.... وكانت الظروف التى تهيأت للحزب فى تلك المرحلة... صقلته .. وابرزته للواقع كحزب ثورى وطنى.... قاد نضال مستميت برغم ضعف عدده الكمى... مما ساهم فى قيادة الجماهير والمنظمات.... لاسقاط الحكومة العسكرية الاولى.. وتم بقوة وعزيمة الشعب ذلك فى اكتوبر 1964. ....... نواصل.....
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
sharnobi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست