|
|
 Re: فضيحة فضيلة الشيخ (Re: أبوالزفت)
|
سيدي الكريم إبراهيم سعده..
أعلم أن صبرك عليٌ قد نفد، وأنك تحاول الآن أن تستعجلني لأصل إلي ما أسعي إليه، لكن أستحلفك بأغلي شخص لديك أن تتحملني أكثر مما تحمٌلت..و ثق إنني بعد أن أطلت في المقدمة، سأصل إلي النهاية أسرع مما توقعت!
حياتي بدأت عادية جدا، طفولة سعيدة بين أسرة بسيطة، متدينة، وملتزمة بتعاليم ديننا السمح.
شاء حظي ألاٌ أكون جميلة، ورغم ذلك لم أحزن ولم يمتليء قلبي بالغيرة من زميلاتي الجميلات في المدارس والجامعة التي تخرجت فيها، قلبي لم يعرف طوال طفولتي وشبابي غير الحب، وغير المشاركة في أفراح معارفي وصديقاتي، والحزن لأحزانهم.
وشجعتني أسرتي علي مزاولة العمل في وظيفة تتناسب مع دراستي، وتتفق مع ميولي. فكل أفراد أسرتي الصغيرة، وعائلتي الكبيرة، لا يفرقون بين الولد والبنت، وبالذات حقهما في العمل الذي يعتبر عبادة.. كما كنٌا نقول وحتي زمن قريب.
وتقدم شاب لطلب يدي..
أعجبتني فيه قوة شخصيته، وسلامة تفكيره، وخفة دمه، وعدالته في كل مواقفه.
فهو متدين..لكنه لا يتزمٌت.
وشجعتني أسرتي علي مزاولة العمل في وظيفة تتناسب مع دراستي، وتتفق مع ميولي. فكل أفراد أسرتي الصغيرة، وعائلتي الكبيرة، لا يفرقون بين الولد والبنت، وبالذات حقهما في العمل الذي يعتبر عبادة.. كما كنٌا نقول وحتي زمن قريب.
وتقدم شاب لطلب يدي..
أعجبتني فيه قوة شخصيته، وسلامة تفكيره، وخفة دمه، وعدالته في كل مواقفه.
فهو متدين..لكنه لا يتزمٌت.
يرفض التبرج في زينة المرأة.. لكنه لا يستخدم في إقناعها إلاٌ الكلمة الهادئة، والنصيحة الصادقة، ويترك لها بعد ذلك أن تقرر ما تراه، دون أن يعاديها، أو يغضبها، أو حتي يكرر نصيحته.
لم يعارض في البداية أن استمر في وظيفتي المتواضعة بإحدي شركات القطاع الخاص، ووسط عشرات من الرجال، فمن رأيه الذي حبٌبني فيه كثيرا.. وقتذاك 'إن الفتاة التي أىحسنت تربيتها دينيا واجتماعيا وحضاريا، لا يخشي عليها حتي لو ألقي بها في جبلاية الذئاب'.
وأضاف قائلا، ومطمئنا :
'إنني أوافق علي استمرارك في العمل، مادمت راغبة فيه. وإذا رأيت فيما بعد..أن اهتمامك ببيتك وبأولادنا، القادمين إن شاء الله تعالي، قد يتأثر..فربما تضطرين إلي تقديم استقالتك، والتفرغ لمهامك الأكثر سموا، فسأكون أول من يؤيدك، وأول من يشجعك' . كلمات طيبة..ومواقف نبيلة..بهرت بها، وزادت من حماستي للموافقة عليه زوجا متفهما، وصديقا متجاوبا، ورب أسرة يحرص كل الحرص علي أن يسعد شريكته في الحياة، ويوٌفر لها كل ما تحتاجه من حب، وتفهٌم، واحترام.
وسبحان مغيٌر الأحوال..
فقبل انتهاء مايسمي ب:'شهر العسل'..فوجئت برجل جديد لم أعرفه من قبل، وشاءت الأقدار أن أعيش معه تحت سقف واحد حتي آخر لحظة في عمري.
الابتسامة التي كانت لا تفارقه أصبحت نادرة، ومنقرضة.
سماحته التي جذبتني إليه خلال شهور الخطبة تبددت فجأة، وتحوٌلت في يوم وليلة إلي تعنٌت، وتسلٌط، واستحواذ، وديكتاتورية لم أسمع طوال حياتي بمثل 'فرماناتها'التعسفية، وقراراتها التي لا تسمح بأي نقض، أو إبرام !
بعد أسبوع واحد من الزواج، طلب منٌي الجلوس أمامه ليسمعني أوامره:
أولا:
'يجب قطع علاقتك بالعمل نهائيا. ليس مطلوبا منك تقديم استقالتك، وإنما المطلوب فقط أن تتغيٌبي عن عملك بدون عذر، حتي يتم فصلك بعد غياب15يوما.. طبقا لقانون العمل، ودون الحصول علي أي حق من حقوقك، لأننا لسنا في حاجة إليها'.
ثانيا:
'لم تحظ من الطبيعة بلمسة جمال، وعليك الاعتراف الآن بأن مستحضرات التجميل الصناعية، لن تحقق لوجهك ما تحلمين له..به. يكفيك إنني قبلتك علي حالتك، ورضيت بمواصفات وجهك وثقل جسدك، وهذا يكفيك.مطلوب منك التخلص فورا من كل هذه الموبقات التي تضعينها تحت مرآة 'الشوفينيرة'، من أحمر وأزرق وأخضر وأسود. أريدك كما خلقك الله، بدون تزويق ولا تجميل زائف. لقد رضيت به رغم دمامتك، ورغم ترهل جسمك.. وفي المقابل فإنني أنتظر أن تحافظي علي ما وافقت عليه، وأن تشكريني علي ما رضيت به، وكان يمكن أن يرفضه غيري من الرجال' .
ثالثا:
'أعلم أن وجهك لا يلفت أنظار الرجال، لكن لا أحد يستبعد أن بين الرجال من يلهثون وراء أية أنثي نظيفة أو قذرة، جميلة أو قبيحة، نحيلة أو سمينة، متدينة أو منٌحلة، شابة أو كهلة، وهذه النوعية من الرجال المنتشرة للأسف الشديد في مجتمعنا المصري الكافر الحالي يجب الابتعاد عنها، ويجب بالنسبة لك أنت بالذات عدم إثارة شهوة واحد منهم، والوسيلة الوحيدة لهذه الغاية هي ارتداء ما يخفيك عن أنظارهم الفاجرة، ويحميك من شهواتهم الحيوانية' .
رابعا:
'لقد عشت طوال سنوات طفولتك وشبابك وأنت سافرة الوجه، مكشوفة شعر الرأس.. وهذا ذنب جسيم سيحاسب عليه أبوك وأمك وأخوتك الرجال، قبل أن تحاسبي عليه. لقد كنت ضحلة التفكير، وضئيلة الإيمان، ومهووسة بما يعرضه التليفزيون من موبقات وخطايا لا يقبلها دين أو عرف أو شرف! إن الله رحيم وغفور لعباده..ومن حسن حظك أن الله سبحانه وتعالي قد منحك فرصة عمرك بطلبي يدك، لأنقذك من عذاب جهنم الذي كان مصيرك لا محالة لو أنك تزوجت من رجل غيري لا يؤمن بما أؤمن به، ولا يهمه ختام حياتك كما شاء قدري أن أهتم به. مطلوب منك ابتداء من هذه اللحظة أن تقومي بعد انتهائي من هذه الجلسة بتمزيق كل ملابسك، وحرق كل أثوابك الحريرية الخارجية منها والداخلية وتحضري خياطة لتفصٌل لك الثوب الوحيد الذي يجب علي المرأة المسلمة ارتداؤه داخل بيتها، وخارجه. لقد أجمعت الآراء حول مواصفات هذا الزي الإسلامي نقلا عن الرواة، وبداية من رسول الإسلام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، إنه الثوب الذي يغطي جسد المرأة من إخمص قدميها حتي أعلي شعرة فوق رأسها. لن أقبل بالحجاب الذي يثير أكثر مما يحصن، ولن أقبل بأثواب ملونة غير اللون الأسود، ولا أسمح بأيد عارية دون 'جوانتي' من الصوف الأسود أو الأبيض يخفي اليدين، إلي جانب الشراب السميك الأسود الذي يخفي القدمين قبل إدخالهما في الشبشب أو الحذاء. الثوب الإسلامي الأكيد هو الذي لا يسمح بأكثر من 'ضربة موسي' واحدة، ورفيعة، بعرض مساحة العين يمينا ويسارا يمكن من خلالها الرؤية التي تحمي من الاصطدام بأي عائق أمامك'.
وهالني ما تلقيته من 'فرمانات' لم تكن تخطر علي بالي، ولا علي بال كل من عرفتهم،وعشت بينهم،و تصادقت معهم،وسمعت عن أحوالهم من جيراننا..القريبين منٌا أو البعيدين عنٌا.
لقد رفضت هذه الفرمانات كلها.. وعدت إلي بيت أهلي أشكو لهم مما فوجئت بسماعه، وفزعي مما يطالبني به الرجل الذي لم أكن أعرف حقيقته قبل أن أدخل بيته، وأنام علي سريره، وأعيش تحت سقف بيته.
وفزع أهلي، بقدر فزعي..
وغضب أبي، أكثر من غضبي..
وبكت أمي، كأقصي مايمكنها تقديمه لمساعدتي، ومساندتي..
وأجمعت الآراء علي استحالة الاستمرار في حياة مع مثل هذا الرجل، وصمم أبي وأمي وأخوتي وأعمامي علي طلب الطلاق، و..'يادار ما دخلك شر' .
والتقي أبي وشقيقه الأكبر مع زوجي.. وقالا له مالم أستطع أن أصارحه به، وهو يصدر لي 'فرماناته'.. الواحد بعد الآخر.
وبعد انتهاء اللقاء.. عاد أبي وعمي لينقلا لنا نتيجته، فقال أبي نقلا عن زوجي إن الرجل فوجيء بثورتنا عليه، وأنه كان ودودا إلي أقصي درجة، وأن هدفه الأوحد من وراء فرماناته الأربعة كان حرصه علي حمايتي، وحفاظا علي قناعتي الدينية.. لا أقل ولا أكثر!
ولا تسيء الظن بي أستاذي الكريم إذا علمت إنني وافقت علي ماقاله أبي وعمي، وتماشيت مع تبريرات زوجي الذي كنت وقتها أسيرة حبه، ومصدٌقة لمعظم أفكاره المغلفة برقائق سماحته، ونبل توجهاته.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-09-04, 02:43 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-09-04, 02:45 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-09-04, 02:47 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-09-04, 02:48 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-09-04, 02:52 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-09-04, 02:54 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-09-04, 02:56 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | Ayman Gaafar | 02-09-04, 06:12 PM |
 Re: فضيحة فضيلة الشيخ | sudania2000 | 02-09-04, 11:30 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | Hisham Amin | 02-10-04, 02:06 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | haleem | 02-10-04, 07:36 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | اساسي | 02-10-04, 08:15 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-10-04, 08:42 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-10-04, 08:53 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-10-04, 09:23 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-10-04, 09:24 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-10-04, 09:31 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | haleem | 02-10-04, 10:56 AM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-10-04, 01:57 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | tariq | 02-10-04, 02:21 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | haleem | 02-10-04, 02:37 PM |
| Re: فضيحة فضيلة الشيخ | أبوالزفت | 02-11-04, 08:53 AM |
|
| |
أبوالزفت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست