|
|
 Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! (Re: بت قضيم)
|
الأخت العزيزة/ بت قضيم المحترمة
لكم التحية وعاطر المودة ،،
تطرقتم لنقطتين رغماً عن إستعصاء فهمي في الربط بينهما إلا أنني أعتقد بالأولى أن المسألة في أساسها تندرج على الكثيرين وأنا منهم وباعتقادي غير الجازم أن الأساس هو شكل من أو كل أشكال التربية السليمة، ليست الفطرية ولكنها السلوكية والتي يتحكم فيها الأب والأم، وقد أكون أنا ومن هم من جيلي ممن لم ينعموا بنمط مؤسس للتربية أي زرع فكرة/أفكار أن الحياة ليست لعب ولهو، ولذا تعودنا على أسهل الحلول ودرجنا على متابعة كل ما لا يشغل زمننا أو يشغل تفكيرنا ، ومنا من وجد من خلال مسيرته إمكانية/حيّز أو منهج لتغيير هذا النمط ونجح فيه وتعدلت من خلاله نظرته للأشياء ومنّا من ركن لذاك الأساس السلوكي عملاً بالمثل القائل (ومن شب على شيء شاب علي) ولذا يستعصي على الجزء الثاني منّا أن يبدل في نمط سلوكه وألا يلجأ لأسهل الحلول للتكون المقدرة على الإستيعاب أكبر.
من خلال الجزء الثاني والذي برز لي لاحقاً بأنه هو المحور إضافة إلى رجوعي لعنوان البوست، فالتسمحي لي بهذه المساهمة من خلال ما سطره د. محمد علي البار من خلال كتابه (خلق الإنسان بين الطب والقرآن) الذي أعتقد بأنه من أفضل ما كتب في هذا الصدد إذ جمع بين معرفتين قلما تتوفران في إنسان إلا المثابر مثابرة لا تحدها حدود وهي تخصصه الطبي الدقيق وشمول درايته بالقرآن وعلومه ، وقد تحدث عن الجهاز التناسلي في كل من الذكر والأنثى، والبلوغ والحوض والرحم ودورته والحيض والنطفة والتقدير فيها أسرار الخلية والنطفة في كل من الرجل والمرأة، والنطفة الأمشاج في القرآن والسنة وعلم الأجنة، والعلقة ووصفها وماذا يحدث بعد العلق، والمضغة والعظام والأطراف، وتعيين نوع الجنين وتكوين الوجه والسمع والبصر، وبعض العيوب الخلقية ونفخ الروح في الجنين وأطواره في القرآن وعلم الأجنة والأحاديث النبوية وتقدير عمره والظلمات الثلاث والإجهاض والحمل والولادة والنفاس والرضاعة والتوائم وغرائب الحمل والولادة والخنثى ومنع الحمل وطرق الاستيلاء المستحدثة، وكنموذج لما ورد في هذا الكتاب، نورد الآتي:
ما من كل الماء يكون الولد
قال صلى الله عليه وسلم :
"ما من كل الماء يكون الولد ، إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء " أخرجه مسلم .
إن هذا الحديث إعجاز كامل فلم يكن أحد يعلم أن جزأ يسير من المني هو الذي يخلق منه الولد ... فلم يكن أحد يتصور أن في القذف الواحد من المني ما بين مائتين إلى ثلاثمائة مليون حيوان منوي وأن حيواناً منوياً فقط هو الذي يقوم بتلقيح البويضة .
و يقول الدكتور ليزلي أرى في كتابه Developmental Anatomy( الطبعة السابعة ) أن التجارب على الثدييات أثبتت أن واحداً بالمائة من المني فقط يكفي لتلقيح البويضة . و من المقرر طبياً أن عشرون مليون من الحيونات المنوية في القذفة الواحدة هي الحد الأدنى للإخصاب .. و رغم أنه يقرر طبياً أيضاً أن هناك حالات حمل كثيرة بأقل من هذه الكمية .. كما يمكن أن تحقن كمية المني الناقصة الحيوانات إلى الرحم مباشرة Artificial Insemination و هي الطريقة المسمات " بالتلقيح الصناعي " .. و هذه الطريقة تستخدم أحياناً لمن يشكون العقم و يكون السبب في ذلك قلة الحيوانات المنوية في مني الزوج.
فالحديث صريح في أنه ليس من كل الماء يكون الولد .. و إنما من جزء يسير منه .. و أنى لمن عاش قبل أربعة عشر قرناً أن يعلم هذه الحقيقة التي لم تعرف إلا في القرن العشرين إذا لم يكن علمه قد جاء من لدن العليم الخبير و قد دلت علي معنى هذا الحديث آية قرآنية كريمة . قال تعالى ( الذي أحسن كل شيء خلقه و بدأ خلق الإنسان من طين . ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ) قال المفسرون السلالة هي الخلاصة .. وخلاصة الماء المهين هي التي يكون منها الولد .. فأول ما تخرج يكون عشرين بالمائة منها غير صالح للتلقيح ثم يموت في المهبل عدد كبير منها .. ثم يموت على عنق الرحم عدد آخر .. ثم تذهب مجموعة منها كبير منها ... ثم يموت على عنق الرحم عدد آخر .. ثم تذهب مجموعة منها تكون البويضة .. فتهلك تلك التي ذهبت إلى غير مكان البويضة ... و لا يصل في النهاية إلى البويضة إلا ما يقرب من خمسمائة حيوان منوي فقط و هنا يقع اختبار و انتقاء و اصطفاء آخر لحيوان منوي واحد فقط من بين هؤلاء ليتم به تلقيح البويضة .
و في البويضة كذلك اصطفاء و انتقاء .. إذ يبلغ عدد البويضات في مبيض الأنثى و هي لا تزال جنيناً في بطن أمها ستة ملايين بويضة أولية .. و لكن كثيراً منها يذوي و يموت قبل خروجها إلىالدنيا .. ثم تستمر في اندثارها حتى إذا بلغت الفتاة المحيض لم يبق منها إلا ثلاثين ألف فقط .
و في كل شهر تنمو مجموعة من هذه البويضات ...و لكن لا يكتمل النمو إلا لواحد فقط .. و في حياة المرأة التناسلية لا يزيد ما تغرزه المرأة عن أربعمائة بويضة فقط .. فهناك اصطفاء و انتقاء للحيوان المنوي .
و هناك اصطفاء و انتقاء للبويضة أيضاً .
ليس هذا فحسب بل أن هناك اصطفاء و انتقاء للحمل أيضاً .
نعم تقول الأبحاث الطبية الحديثة ( مجلة Medicine Digest ) عددد يناير 1981 أن 78 بالمائة من جميع حالات الحمل تسقط طبيعياً ...و أن ما يقرب من خمسين بالمائة يسقط قبل أن تعلم أنها حامل .. ذلك لأن الرحم يلفظ الكرة الجرثومية بعد علوقها مباشرة .. فتظن الأم أن الدم الذي جاءها في موعد الحيض أو بعده بقليل هو دم الطمث الذي كانت تنتظره و لا تعلم أنه دم سقط.
فهناك اصطفاء بعد اصطفاء . وانتقاء بعد انتقاء و صدق الله العظيم حيث يقول : ( ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ) .
و صدق رسوله الكريم حيث يقول " ما من كل الماء يكون الولد " .
و الشق الثاني : من الحديث و هو : إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه ( شيء ) .
إعجاز كامل لا يتصوره إلا من درس وسائل منع الحمل و نسبة النجاح فيها .. فمن وسائل منع الحمل وسائل قديمة معروفة مثل العزل و منها وسائل حديثة مثل حبوب منع الحمل . و اللولب الذي يدخل إلى الرحم ، و الموانع الميكانيكية لدى المرأة و الرجل . . و المراهم و اللبوس المهبلي ( التحاميل ) وأخيراً عملية التعقيم بقطع قناتي الرحم و ربطهما حتى لا تتمكن الحيوانات المنوية من الوصول إلى البويضة .
و في المتفق عليه في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه قال " كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن لي جارية خادمتنا و ساقيتنا في النخل و أنا أطوف عليها و أكره أن تحمل . فقال صلى الله عليه وسلم : اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها . . فلبث الرجل ما شاء الله ثم أتاه فقال إن الجارية قد حملت فقال صلى الله عليه وسلم : قد قلت سيأتيها ما قدر لها " رواه الشيخان البخاري ومسلم .
يقول كتاب " تنظيم الحمل " Humamnferliliy control " عن العزل أنها وسيلة شائعة منذ أقدم العصور ذكر لها هو في كتاب الخلق من التوراة ( المحرفة ) عندما زنى أونان بزوجة أخيه و عزل حتى لا يسقي أرض أخيه .... و يقول المؤلفان : " إن نسبة الفشل بهذه الطريقة تبلغ 22 بالمائة "
و نحن نعلم الآن أن لكل وسيلة من وسائل منع الحمل نسبة تفشل فيها ...
فرغم هذه الموانع يحصل الحمل إذا قدر الله ذلك .. بل لقد جائتني إحدى المريضات .. و أخبرتني أنها أجرت عملية تعقيم بقطع قناتي الرحم و ربطهما .. في لندن ثم لم تلبث بضعة أشهر إلا وهي حامل .. و ذلك مقرر في الكتب و المجلات الطبية .. و تصل نسبة فشل هذه العلمية 55 بالمائة إذا كانت العلمية عن طريق المهبل و لكنها تهبط إلى واحد من بالمائة إذا أجريت العملية عن طريق فتح البطن و بواسطة جراح ماهر .
و سجل كثير من الباحثين نسبة فشل تصل إلى 3.7 بالمائة مع جراحين مهرة بل لقد سجلت حالة حمل بعد عملية استئصال للرحم ، و عليه فإن الحديث النبوي الشريف إعجاز كامل في تقرير هذه الحقيقة العلمية.
المصدر :
كتاب خلق الإنسان بين الطب والقرآن الدكتور محمد علي البار
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-09-04, 12:54 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Tabaldina | 02-09-04, 01:12 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | مهيرة | 02-09-04, 01:51 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Alsawi | 02-09-04, 02:01 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | DKEEN | 02-09-04, 02:30 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | HAMZA SULIMAN | 02-09-04, 03:27 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-10-04, 08:06 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-10-04, 08:08 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-10-04, 10:48 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-10-04, 12:13 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Alsawi | 02-10-04, 12:40 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | SalahDirar | 02-10-04, 06:25 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-11-04, 08:17 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-11-04, 08:32 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-11-04, 08:40 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Habib_bldo | 02-11-04, 09:26 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Alsawi | 02-11-04, 10:16 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | ايهاب | 02-11-04, 10:31 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-11-04, 02:26 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-11-04, 02:28 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | مهاجر | 02-11-04, 02:44 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-11-04, 02:35 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-11-04, 02:41 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-11-04, 02:44 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-11-04, 02:45 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | أبوالزفت | 02-11-04, 02:47 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-14-04, 09:13 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-14-04, 09:17 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Alsawi | 02-14-04, 09:45 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-14-04, 10:55 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-14-04, 03:03 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Abureesh | 02-14-04, 05:09 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Amjad ibrahim | 02-14-04, 10:32 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Abureesh | 02-14-04, 10:53 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-15-04, 07:24 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | SalahDirar | 02-15-04, 07:43 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | JAD | 02-15-04, 07:48 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-15-04, 08:29 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-15-04, 09:20 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Alsawi | 02-15-04, 11:32 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-16-04, 08:36 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | SalahDirar | 02-16-04, 09:10 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Alsawi | 02-16-04, 11:17 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-17-04, 02:33 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | SalahDirar | 02-18-04, 05:18 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Mandingoo | 02-18-04, 07:16 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-21-04, 08:48 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Mandingoo | 02-21-04, 06:50 PM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | بت قضيم | 02-22-04, 10:55 AM |
| Re: وفي انفسكم أفلا تنظرون؟؟؟!!!! | Mandingoo | 02-22-04, 05:44 PM |
|
| |
SalahDirar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست