|
|
 بدعة ابتدعها حيدر بدوي
|
الجمهورين ... لست هنا بصدد الحديث علي انهم زحموا المنبر بافكار محمود وحده ولا بكاء علي اطلال موته ولا بانهم هجموا عليه وجعلوه منبرا مكررا عن منبر الفكرة وايضا لست بصدد الحديث عن تقديمهم لقادتهم هنا فهذا من حقهم وايضا لست بصدد الحديث عن هروبهم من النقاش بانزال وصلة موقع الفكرة فهذا الفناه
انما احترت في استحداث اسم او تاصيله لا ادري اسم للبوست وهو الخيط
الان يتحدث حيدر عن خيط ياسر وياسر يتحدث عن خيط ابو ايقان وابو ايقان يتحدث ويستدل بخيط حيدر وهكذا مما يشربكنا جدا في هذه الخيوط ويجعلنا نعتقد ان بكري صار ترزيا وهو يعمل علي نسج شوال كبير من عدة خيوط علي هذا المداخلات هي ابر وومبا ان الحوار صار خيوطا هل البوستات الخلافية دبارة ام حبال
مجرد لووووووول
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
و لماذا الأرتباك يارجل؟
لماذا الخوف؟
لابد أن هذة الخيوط بدأت بالألتفاف حول عنق و الأفلاس بأحكام...لابد أنها (أى الخيوط) قررت فصل الرؤؤس المفلسة، و المجرمة عن الأبدان !!!
فمثل هذة الخيوط تنسج لتغطية العرى...فهنيئا لك أكتشاف أحدى طرق الستر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: Roada)
|
بروفسور رودا
لا ارتبك ... لا اخاف .. لا احفل حتي
هذا المنبر واحة نستظل بها ..نضيع فيها مما يفيض من زمنناعلي ما ينفعنا وااكد علي ما ينفعنا ..وليس اكثر .. لا يحرك واقعا ابدا وخاسر من راهن علي ذلك ... هو في النهاية مجرد ونسة تنتهي بانتهاء البعد من الشاشة الاثيرية ... اليهود ارادوا مما تنبت الارض من فومها وعدسها بعد ان اطعمهم الله بالرغم من انه بئس المثل ولكن
منذا يعيش علي طعام واحد كل حياته
علي اني ارثي لمن يراهن علي هذا المنبر ويعتبره ضؤا وهاجا يعم الارض ويغطي السودان فيضيع جهده هباءا فليس اكثر من ارضاء النفس بانه فعل لما اؤتي له فعلا ويظل قاصرا علي من يدينون بنفس الافكار
علي اني اريد انوع في اضاعة زمني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
الاخ اساسي
تحياتي
اخي الكريم لا تحفل بالمتربصين واصحاب الغرض واقول لك ان كل اصحاب الفطرة السليمة والحس الراقي لابد ان يفهموا ما كتبته بهذا البوست علي انه مجرد دعابة، ولكن تابي نفوس البعض الا ان تلوي عنق الاشياء لبث مفاهيمهم الخربة
واطمئنك اخي اساسي ما دام هؤلاء يتربصون بك في كل بوست فلابد انك علي حق فهنيا لك
والله الموفق
ومرة تانية كل سنة وانت طيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
الأخ أساسى...
لا أحسبك جاداً!
الإسم العرفى للإنترنت هو الشبكة السايبرية أو مجازاً العنكبوتية, وأى شبكة لا بد أن تكون مكونة من فروع ووصلات تنطلق من مركز ما, أى خيوط تنطلق من نقطة ما ثم تتجه متفرقة فى كل الأنحاء, فإذا دخلت ركن النقاش وفتحت بوستاً تكون قد أطلقت خيطاً من نقطة مركز ركن النقاش, وعندما تدخل الأخت الأريبة روضة للتعليق تكون قد مدَّت الخيط قليلاً, وهكذا تتراكم المشاركات فيزداد الخيط طولاً.
لكن المهم فى الأمر أنَّ الإنترنت قد فرض وجوده فى حياتنا بحيث يمكننا وصفه كجزء أساسى من عفش البيت, مثل التلفزيون والغسالة وغيرها, وبفرض ذلك علينا لا بد من أن تكون هنالك لغة, أو مصطلحات, مصاحبة وما كلمة "خيط" إلاَّ دلالة على ذلك, فمرحباً "ببدعة" الأخ حيدر نحسبها بدعة حسنة, وله أجر كل من إستخدمها فى هذا البورد.
وتسلم...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
انما احترت في استحداث اسم او تاصيله لا ادري اسم للبوست وهو الخيط
الان يتحدث حيدر عن خيط ياسر وياسر يتحدث عن خيط ابو ايقان وابو ايقان يتحدث ويستدل بخيط حيدر وهكذا مما يشربكنا جدا في هذه الخيوط ويجعلنا نعتقد ان بكري صار ترزيا وهو يعمل علي نسج شوال كبير من عدة خيوط علي هذا المداخلات هي ابر وومبا ان الحوار صار خيوطا هل البوستات الخلافية دبارة ام حبال
مجرد لووووووول
don't say the word in KSA
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
الاخ اساسي
كل عام و انتم بخير و الحجه ان شاء الله مقبوله.
اعتقد ( و لا اجزم) ان اول من ابتدر مصطلح خيط هو د. النور حمد و ذلك في الخيط الذي انشاءه د. حيدر و اعتقد ان عنوانه هو الجمهوريين الفكره و المجتمع. هذا للتوثيق ليس الا . و لا رعبه لي البته في التقليل من شاءن د. حيدر.
و اذا عدنا الي المصطلح فاني اتفق مع الاستاذه Outcast في ان الاصل الانجليزي يعني ذلك و اعتقد انه يعني ايضا معني يقرب من استعمالنا لهذا المصطلح و بالصوره الراهنه الوارده في هذا اليورد و في غيره من اركان النقاش. و قد ورد في القاموس الانجليزي من ضمن معاني Thread
الاتي : something acting as the continuous link or theme of a whole.
و انا شخصيا احبذ استعمال مصطلح خيط لكونه اقرب للمعني المستعمل و كذلك لمجافاه مصطلح بوست للمعني المراد. و انا ادعو الجميع لاستعمال هذا المصطلح. و التحيه للاستاذ اساسي و للدكتورين النور حمد و حيدر بدوي و كل عام و انتم بخير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
..
.
وتكملة للاخريين ..
ستستمر هذه الخيوط فى التشربك
، الا ان تجد نفسك محاطاً بشبكة من الخيوط تلتف حولك
وكأنك عبرت بيت عنكبوت ..
ولكن يا صديقى اتعتقد ان هذه الخيوط تشربكت الان ..
لا بل منذ اتحادات ( السلطة ) ومنذ ان وضع اليمين يده مع اليسار
ومنذ ان دعم الشيوعيين الانصار او العكس صحيح ..لذا ترى ان بكري
صار مصنع نسيج لتلك الخيوط ..
ولكن ما يحيررنى هل خيوك الاتفاق والاختلاف من نفس النسيج ..
مجرد تساؤل ..
BTW: outcost ur female !!? Surprised wallahi,,j/k
اعود متشربكاً
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: Outcast)
|
الأخ الكريم أساسي،
لك أن تعتبر المنبر الحر، كما تشاء. فإن كنت تتعامل معه "كمضيعة للوقت" فإن غيرك لا يتعامل معه كذلك. وسترى، وسيرى غيرك، ما سينتج عن آثاره العمليةباعتبارها منبراً "حرا،" وهاماً، من منابر التنوير، يضم بعضاً من خيرة مثقفي السودان، وغيرهم.
الأمر فيما يخص كلمة "خيط" تماماً، كما قالت به الأخت العزيزةOcast، والأعزاء د.حسين الخضر "ود البلد،" والأخ العزيز كمال، والأخ الكريم عمر، والأخت العزيزة روضة.
ثم، أليس من الأفضل استخدام كلمة من لغتنا، بدلاً من استخدام كلمة "بوست"؟
شكراً لمن فهم الأمر على ماهو عليه.
ويبدو أن الإخوان أسعد وسنتمتال وتبلدينا لا يمانعون من استخدام كلمة خيط، بدلاً من كلمة بوست، رغم أنهم لا يقولون بذلك مباشرة.
ومن باب حسن الظن، وحسن تبني ماهو حسن ولو جاء ممن تراه بمنظور حالك، أرجو ألا تعارض الأشياء "شهوة" في المعارضة يا أساسي، فإن فينا شئ من الخير، وإن كنا معيبين في نظر أنفسنا، أو في نظر غيرنا!
تحياتي لكم جميعاً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
المحترم د. حيدر
تحياتي وكل عام وانت بالف خير وعافية
انا لا اعترض علي كلمة خيط او اي كلمة اخري ما دمنا نفهم ماذا تعني
اعتراضي مبني علي تفسير كلام الاخ اساسي بصورة مغايرة ولا احسب الاخ اساسي الا انه يمزح معك
مهاجمة الناس حتي علي المزح البرئ هي المشكلة
ولك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
السلام والرحمةةةةةةة
الاخ اساسي فهمتك والله ويا الحبيب نكت زى ما عاوز ولا يهمك
والشاطر البيضحك مع النكتة والخاسر البشوف النكتة دبابات ووءد للحرية وتفرقة عنصرية احححححححححححح انا
ويا ابو السعود انت وين يا مان والله مشتاقين ولا سورى يا الغالى انا خايف كلمة مشتاقين دى يقوموا يطلعوها بدعة شمالية واله حرب شيطانية.... ولو صحى حصلت يا مان تانى برسل لك شوقى مع التفسير المريح لووول
ومن غير زعل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: Hisham Amin)
|
الاخوة المداخلين علي الخيــــــــــــــــــــــــــــــط
شكرا لكل خيوطــــــــــــــــم التي شاركتم بها
كتبت هذا الخيــــط كنكتة مباشرة بعد ان قرأتي لخيــــط لاحد الاخوة
الجمهورين في ذلك الخيــــط ورد هذا التعبير اي الخيـــط اكثر من مرة مما نتج عنه في ذهني هذا الخيــط الذي كتبته مجرد نكتة علي ان
البعض وكما ترون اول المداخلين علي الخيــط يتمتع ببرود دم تاريخي
ولم يسمع يوما اظنه ببيت الشعر كن جميلا تري الوجود جميلا واظنه ينطبق عليه بيت الشعر الاخر اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
فكان ان شوه هذا البوست باول خيوط مشاركته .. علي اني اعرف تماما لما استخدم الاخ حيدر هذه الكلمة ومن اين جاء بها فقط كان راي وهو ما اردت به هذه النكتة انه اذا تمت الترجمة الحرفية للغة الانجليزية فستكون ترجمة مضحكة بامكانكم قراءة هذه المداخلة فهل من الافضل ان تكون الترجمة بكلمة (خيط) او مداخلة او تعقيب او موضوع ؟؟
وعلي هذا كانت النكتة (الغلسة ) التي اغضبت البعض
سوي اني ما شغال بي زول اساسا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
العزيز اساسي ..
لاأدرى بتفاصيل احوال جواركم , بعدما لفظنا الوطن ,لكن ربما اجزم انك حنين للوطن ..رغم قساوة لطفك ,فسبابتي سريعة النقر علي مشاركاتك..
حكم الله صدقنا فيما ندفع اليه..
ولكم الود من قبل ومن بعد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: Emad Batran)
|
الاخ عماد بطران كل عام وانت بخير
لا تقل اني لا اتابعك ايضا
فكلما رايت اسمك تذكرت قصة الحفيدة والجدة وايضا مع حلمك الي رودا وهوب فل اتابعك صديقي منذ سفرك الاول
لك الود ايضا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
الأخ العزيز / أساسي
صدقت يا اخي الجماعة دوول
كثرت خيوطهم ولا نعرف أين الرأس من . . . .
والمصيبة يريدون أن نتحمل أخطأء أفراد أو مجموعة .
وإلى متى هذا العواء ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: حمزاوي)
|
الاخ حمزاوي
اظن ان النكتة اعجبتك حد الشربكة
لوووووووووووووول
اسع القال اعمي ومسكو العكاز منو
هاهاههههاهاها
طيب يا حمزاوي خلي النكتة كلامك دا حاستغله بصورة جادة لطرح تساؤلات وبما ان الجميع اراد البوست جادا
اخر مرة سمعنا بالجمهورين يوم 18/1/1985 ومن ذلك التاريخ لم نسمع بهم الا الان في هذا المنبر ومنبر الفكرة اين كانوا طيلة هذه الفترة ولماذا صمتوا كل هذا الصمت ؟
وبما انهم ارادوا اخذ حق استاذهم بعد عشرون عاما ؟ هل اعضاء المنبر هم من قتل استاذهم ؟ ام من يحكم الان في السودان ؟
وهل يكون اخذ الحق بالجلوس خلف شاشة وكيبورد من المانيا او امريكا او اوروبا ام بمواجهة الحكومة القائمة في السودان داخل الخرطوم مكان النضال الحقيقي واخذ الحق ؟
هل نشر الفكر الجمهوري لا بد له من اجهزة كمبيوتر وانترنيت حول العالم ام للشعب في الداخل هذا الشعب والذي تسة وتسعون في المائة منه لا يستخدم الحاسوب حتي وستون في المائة منه لا يعرف ماهو الانترنيت ؟
عليك الله شفت النكتة دي بقت بايخة كيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
الاخ اساسى والاخوة الكرام .. تحياتى
لا اعلم الكثير عن خيط الاستاذ حيدر بدوى .. ولا تعجبنى تفسيرات الاخوه السابقه .. ولكن اذكر ان خيط جدتى لابى حفظها الله كان " الخواجه" وكانت تلبس له بدلة ذات ازرار مصنوعة من الذهب الخالص
وبرنيطةانيقه وتحمل كدوسا وترطن الانجليزيه على اصل بلادها ( بس والله كنت صغير الزمن داك ولا اعرف ان كانت انجليزى ام برطمة وعوج لسان )
كان تجمعا كبيرا .. يحضره الاهل والجيران والصغار من جنسنا
فقط .. كان خيط احداهن " الشلكاوى " وكانت تلبس له " اللاوى "
وتحمل حربة فى يسراها ..
اما خيط اولاد ماما فلقد كان خيطا مشتركا ينزل فيه الجميع
الى الحلبه ( ويسوا البدع ) وهاك يارقيص وكشف وحاجات تانيه
حاميانى ... وكان المتضرر الاكبر من هذا التجمع هو جدى
حيث يتكفل بطلبات الاسياد من اسورة ذهبيه وكل ماتتمناه جدتى
على ارض الواقع وتستخدم الاسياد فى الضغط على جدى لتلبيته
ناهيك عن مصاريف الا كل والشرب والاسطوات ( وديل البدقوا الزار )
اها ياخوى خيتك انت وحيدر بدوى يتو خيط فيهم ؟؟
عشان اقوم احجز ليكم اولاد اللاماب من بدرى
وبي دستوووووووركم
ديكو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
شكرا اخ ديك الجن علي رفعك للبوست فلم انتبه لمداخلة الاخ حيد الا الان وانا بصدد الرد علي بوست اخر
الاخ حيد بدوي
لم تكن صادقا مع نفسك ومعي ابدا في تعقيبك الاخير هذا عن جدي وهزلي وعن استخدام حتي الجهاد السايبيري ( معك الي ان مطلع الامر ان تخرج لي من هذا المنبر او ارشيفه او منابر اخري انا مشارك فيها مثل هذا اللفظ الذي قولتني له ... عن اي جهاد في الوقع تتحدث ليكون في السايبرقيست ... بتلفيقك ومحاولة تقولي ما لم اقل اولا واظهار وجهك المشرق الخفي في حوارك الاخير تاكدت تماما مع من اتعامل هذا اولا ... كنت واضحا جدا في ان هذا البوست كان مجرد مزحة اريد بها الضحك ولكن ( سؤ النية المبيت وسوادها يجعلكم ترون في كل حمامة اسد ضرغام ولكن هذا ليس بمستغرب لمن قضي تلت عمره في فرار وهروب
اي دين هذا الذي يتحدث عن خيوط وبوستات ؟؟؟ هل عندما نتندر بالفاظ مثل خيط نكون قد هزئنا بالدين ومقدراته ؟؟؟
افراغكم لمحتوي البوست عما اريد له ونيتكم المبيته للتشفي جعلتكم تتكالبون علي البوست قادحين واردتم لي زراع كاتبه بهذه الطريقة البائسة ... ولما جاريتكم في ما اردتموه من الصاق الجدية بالبوست انكشف سؤ نيتكم وسوادها وخاصة في تعليقك الاخير هذا والذي لا ينم الا عن من افلس الي المنطق ... هل التساؤل عن حال الجمهورين منذ عشرين عاما هزوا وهزل بالوطنية والاسلام اي اسلام هذا الذي تتحدثون بلسانه حتي ؟؟؟ اتخدع نفسك ام تخدع البقية ام تخدعني !!؟
علي انه اذا استفذتك المزحة ووقع كلامي علي عدم جدوي مذهبكم في النضال منك موقع غضب فدعني ابين لك كيف انه لا جدوي مما تفعلون ولي الحق في الحديث عما تفعلون ولانه كما قلت انت حتي كله للسودان وباسمه
جدوي المنابر سيدي في تغير خارطة الواقع مازال لهوا حتي الان
النضال في الارض قبل الاقلام والجهاد الذي تزعم بالمواجهة المباشرة قبل المواجهة السايبرية
وقع حديثي السئ علي مسمعك عن عدم رؤيتكم منذ عشرون عاما والذي اعتبرته هزؤا مشينا هو الواقع فانا ومثلي الكثيييييييييير من جيلي وغير جيلي لم نسمع بالجمهورين الا في هذا المنبر طيلة عشرون عاما هل اكون هازئا اذا قلت الحق ؟ حديثي عن تشتتكم في الامصار والذي ساءك هو واقع حالك بالله قل لي اين كل الجمهورين الذين يكتبون في هذا المنبر تحديدا كم واحد فيهم داخل السودان؟ سيدي هذا واقعكم المؤلم والذي اغضبك فضحه علي الملا ...
واعود لجدوي المنبر والتي يؤلمك حقيقتها واعيد عليك السؤال مرة اخري كم بالله في السودان من يعرف عن سودانيز اون لاين ؟ وكم في السودان من يعرف بالانترنيت وكم بالله في السودان من سمع بالحاسوب او راه حتي وكم في السودان من يتعامل مع الكمبوتر حتي ؟ والسودان هو ارض الواقع المراد تغيره وكما قلت في السابق في هذا المنبر ولا اكل من ترديده عندما يمتلك ساكن حلفا او كادقلي او رمبيك او بارا جهاز حاسوب ويتحدث عن نفسه وعن معاناته في هذه المنابر حينها يكون للمنبر دورا في الواقع اما دون ذلك فيظل مجرد ونسة وتضيع زمن واقناع النفس واصحاب الفكر الواحد بانهم يفعلون شيئا ويناضلون ويجاهدون لتغير الواقع والذي لا يسمع به سواهم او قلة قليلة غير مؤثرة فيالسودان لا تغير في واقع الحال شيئا ولن سالتني لما القلة التي في السودان لا تؤثر فيه شيئا اقول لك لان في السودان من باع نفسه وعرضها للاعتقال والتعزيب لتغير الواقع ولم يقنع بحوار قلة حول العالم هربت من واقعها لاي سبب اقتصادي او سياسي كما يزعم البعض .. والي حين تسقط الحكم في السودان بواسطة الكيبورد الذي تمتلكه في امريكا وتغير واقع حال السودان بذلك الماوس اخبرني لاهنئك علي نضالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدعة ابتدعها حيدر بدوي (Re: اساسي)
|
الاخوان الاعزاء .. جميعا بلا استثناء ..
سادخل الى الموضع الذي طرحه الزميل المحترم اساسي من بابه العلمي ..
هذا نسج الخيط في الشبكة .. هي ميزة الانترنت التي ظهرت امام فانفر بوش المستشار العلمي لروزفيلت في الاربعينيات من القرن الماضي كان قد قال بان المعلومات في تلك الفترة نمت بشكل يتطلب آلة ساحبة تجرهامعلومة وراء الاخرى ..
ثم اخذ الامر تيد نيلسون الذي ابتكر مصطلح هايبر \تسكت .. هذا الرجل البوهيمي رجع قرنيين ببصره واخذ نموذج الهايبرسبيس من الهايبربوليك جيوميتري ذلك التطبق الهندسي الذي يستبطن معاني اللانهائية في الفضاء البعيد
والهايبر تكست هو النص الذي يجر معه نصا وراء الاخر مكونانسيج الشبكة الضخم .. وهنالك جملة من الشباب اكتشفوا الامر داخل الشبكة يطلق عليهم الوب لوقرز ,, يخرجون نصوصا غير متاحة ويكتبون تعليقا على حاشيتها ثم يكتب اخر حاشية جديدة وثالث ورابع ورقم الف !! ليتكون نسيج لا حد له
مع تحياتي لكم
دكتور عباس مصطفى صادق
| |
|
|
|
|
|
|
| |
اساسي
ASAAD IBRAHIM
WadalBalad
Outcast
kamalabas
Haydar Badawi Sadig
Abureesh
Hisham Amin
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست