تعقيباً علي حلقة القناة (أس 24) بعنوان تطورات الاوضاع بالبلاد وماجري قبل وبعد وأثناء إحتجاجات بحري للنقاش . والتي إستضاف فيها الطاهر حسن التوم، كل من الصادق الرزيقي والهندي عزالدين بتاريخ13 يناير 2019م
كان العنوان شيقاً وللأمانة كثيراً ما تستضيف القناة (أس 24) خبراء في موضوع النقاش يثرون الحديث بحقائق وبأفاكر وأرقام يخرج منها المتلقي بمعلومات إن لم ترضي قناعاته فهي تضيء كثيراً من منعطفات الشك وتدعوه للبحث والتفكير ، وقد إستهل الطاهر بالسؤال عن نوعيه الحراك إذا كان إحتجاجياً ، أم ثورة ،أم إنتفاضة ويراه الصادق الرزيقي فوضي عارمة ضربت الميدان السياسي وتركيبة من إحتجاج علي الإقتصاد ، وإستياء عام وإنتهازية حزبية حولتها المعارضة من مطالب الي قضية سياسية ، وفي ذات الوقت يري أن الشباب قد إستخدموا فيها تكتيك الإعلام الجديد ويلوم بطئ الحكومة في مجاراة هذه التقنيات الحديثة مما يعتبره خللاً يحتاج للإصلاح ، ويري أن تباعد الازمنة والأمكنة لهذه المظاهرات يجعلها غير قادرة لتحقيق الهدف ويقول من يري غير ذلك فهو حسب قوله بلا "عقل" ويدلل علي قوله بأنها لم تحقق الهدف المنشود بالوصول الي القصر وتسليم المذكرة ، ويعتقد الصادق أن الصور التي نشرت هي تلاعب فني بأيادي خارجية وليست الحقيقة علي الأرض ويتهم بذلك الشيوعيين المقيمين بالولايات المتحدة تحديداً ويؤكد ان موكب أمدرمان كان الهدف منه وقوع ضحايا ودماء بقصد الدعاية الخارجية ، يذهب الصادق الي القول بوجود إنحطاط أخلاقي وإنقلاب علي الأخلاق السودانية ودعوة للإقصاء يلام فيها الشيوعيين هذا ملخصاً دقيقاً لما قاله الرزيقي :- تذكرت من خلاصة ما أورده الرزيقي قصة قالها لي أحد آبائنا الكبار أن في مدينة ودمدني كان هنالك عدد من العساكر يعملون بالمديرية ومعلوم أن مديرية مدني تقع علي شاطئ النيل الأزرق وعلي مقربة من النيل بما يكفي أن تري المراكب النيلية وذات مرة قام المأمور الإنجليزي بترقية أحد العساكر متخطياً بذلك ممن هم أقدم منه بسنوات ، فأثار ذلك حفيظة أحدهم ودخل محتجاً علي الإنجليزي ، وطلب أن يعرف السبب فقال له الإنجليزي نعم سوف أخبرك لاحقاً وبعد أيام نادي المأمور هذا المحتج وطلب منه أن يذهب الي النيل وقال له أنظر من هنا هل تري ذلك الساري في النيل إذهب لتأتيني بخبره ذهب فرحاً وعاد جرياً وقال له هذه "مركب" ولم يذد، فطلب منه الجلوس علي كرسي بالمكتب , ونادي العسكري الذي تمت ترقيته وقال له نفس ما قال لزميله أمام عيني المحتج ، وبعد زمن كافي حضر بيده ورقة وقرأ منها هذه مركب تحمل حطباً مقداره كذا متر حضرت من الجهة الفلانية بها عدد كذا شخص صاحبها فلان إبن فلان ومعه فلان وفلان ولديهم التصريح رقم كذا من الجهة الفلانية مختوم ومعتمد حضروا أمس ليلاً وسوف يبقون هنا لمدة يوم يشترون حوائجهم من المدينة ووجهتهم الجهة الفلانية فقال المأمور للشاكي لهذا السبب قد تمت ترقية هذا العسكري هل فهمت أنك سطحي لا تستحق الترقية ، فخرج الشاكي يجرجر أزيال الخجل علي نفسه عزيزنا الرزيقي ليس كافياً أن تخبرنا أنه "مركب" إن المشكلة السودانية ليست بالقشور التي تحدثت أنت عنها حديث المغروض والمدافع عن وضع مشلول يتحكم فيه أناس يعتقدون أن إدارة الدولة ليست بأكثر من "حوار الضريح" الذي يجلس ليتناول التبريكات وما يجود به زوار الضريح همه أن يتفحص الجيب الكبير ليذيد الزائر من الدجل والشعوذة لزوم أكبر مكسب ، كنت أتمني أن اسمع من النقاش بعداً تاريخياً تلام فيه الحكومة عن العجز في توجيه دفة البلد الي النماء والعدل وأن مايحدث اليوم ليس "مركب" ولكنه بكل تأكيد هذا إخفاقاً لا يرجي الخروج منه بسياسات فطيرة بلهاء وأن التمادي في ذلك ضياع للبلد ولأهله وأن هذه الثورة لها أسبابها المنطقية وأي حديث عن أن الأزمة سوف تنتهي علي المنوال الحالي هو عبارة عن حديث العاجز الضعيف فالامر مرتبط بالإنتاج والعدل وبتوجيه موارد البلد التوجيه الصحيح والإدارة السليمة ليست بترضيات بعض الرموز التي ما أن أنغمست في الحرام حتي نسيت الأهل والعشير وزادت في الخسارة المادية والخلل المجتمعي وأنت أحد المستفيدين الذين يمكنهم شراء صحيفة جديدة بالمليارات وطظ في البقية!!!! وإذا كنت تعتقد أنك سوف تسبط الهمم بأن تقول عدم إستلام العريضة معناه عدم نجاح الثورة فهذه منتهي السطحية ، فالعريضة يا حبيبنا هي مطالب كتبت وقرأت وتوزعت علي كل وسائل الإعلام المحلي والعالمي وبذلك عرفها القاصي والداني وهذا هو وصولها فهي ليست "قوناً يقد الشباك ويصفر له الحكم" فقد عرفها القاصي والداني وليس ضرورياً أن تُمسك باليد أيضاً أن الإنحطاط الأخلاقي والإنقلاب علي الأخلاق السودانية ودعوة الإقصاء عرفها الشعب في دعارة الحكام وتشريد العاملين من وظائفهم ممارسة يومية من الكيزان وليست من هؤلاء الشباب الثائر ولكن الذي يبيع شعبه نظير أتوات الحكومة لا يرجي منه قولة حق وهذا الاسلوب بالتهمة الجائرة ومحاولة إستعطاف الناس بالدين والضرب علي وتر الشيوعية والكفر ولي زمانه!! وإذا كنت تري أن إستخدام الشباب لتكتيك الإعلام الجديد هو تدخل خارجي فذلك لأنكم عميت بصائركم لأن تروا هذا المارد الشبابي الذي خرج من القمقم بملكات علمية وإدارية ووطنية ودينية لا يرجي من إهل الكهوف أمثالكم أن يتخيلها ونقول لك "هذه المناظر إنتظروا الفليم " وبإذن الله عندما تستوي علي الجودي سوف تتذكرون قول الله عز وجل "يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ" ومن العجيب أن تقول "موكب أمدرمان كان الهدف منه وقوع ضحايا ودماء بقصد الدعاية الخارجية" فإن القائمين علي أمر هذه الثورة أحرص من أي شخص علي سلامة الشباب وحتي لو كانوا بهذه الخسة والنزالة لفعل ماذكرت لماذا تقوم الدولة بالقتل وسفك الدماء ؟ من المسئول عن الشعب ؟ الحكومة أم المتظاهرين؟ يبدو أن المال قد أثر في دماغك ياحبيبنا ولكن الحساب ولد
أما الهندي عزالدين فيري أن المظاهرات أكثر تنظيماً وتدل علي عقلية جديدة ويري فيها تكامل خبرات الشيوعيين وعرمان وعقار والمؤتمر الشعبي وقد أقر ضمنياً بأن ما ينقص نجاح الثورة هو إعلان الكيان البديل الذي يؤمن إلتفاف كافة الشعب حولهم ويري أيضاً أن إستمرار هذه المظاهرات يمكن ان يشل حركة البلاد ويعتقد ان أعمار الثوار لا تتعدي اربعة وعشرين عاماً ، يلوم الهندي الشباب في التسبب في إرهاب عام أخاف الكتاب والإعلاميين حتي أحجموا عن القول ويقول الهندي أن حديث علي عثمان عن أن لديه من يقدم الروح للدفاع عن النظام أخرج عن صياغه ولم يقصد ما فهمه الناس وإن سبب هذه المظاهرات لأن الناس عاشت في رخاء زمن البترول والآن لا يقدرون معاناة أقل مما عاناها جيله في الصغر ولعل الرد علي ما أوردت للصادق الرزيقي كافي عن التكرار هنا فقط أري أن أذيد ان الدفاع عن علي عثمان يبدو أنه عربون صداقة بقولة زور فالحديث لا يحتاج للشرح فهو واضح وضوح الشمس وهو مسئول عن عواقبه ولن تكون أنت القاضي لتبرئته أما مازعمت عن النعمة في زمن البترول فأسأل عنها أهل دافور والشمالية والنيل الأزرق وحتي الجزيرة في وسط السودان الذين لم يسمعوا عنها ونقول لك "اليده في الموية ما ذي اليده في النار " هذه نعم عرفتها أنت وأمثالك وكانت كافية لعمارات الإسكندرية والقاهرة غير أن شعب السودان لم يعرف عنها شيء المهم كان اللقاء قمة في السطحية وترديد المؤامرات والدعم الخارجي والشيوعيين والمتمردين ويعرج الهندي لمدح المصريين قمة في الضحالة والنفاق والله المستعان وكل ما نقول كلا الشخصين ضراط ولكن ... شهاب الدين أضرط من أخيه
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
يوسف علي النور حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست