قبل عدة سنوات مضت انتشر مقطع فيديو لشرطي (جندي نَفَر) تابع للنظام العام من الأقاليم الطرفية لهوامش السودان يدعي ((قدقدو )) يجلد فيها بقسوة فتاةً في إحدي الأقسام أمام أعين الناس، وقد أصبح ذلك الفيديو احدي أفظع إمثلة القمع والعنف ضد النساء و تم استخدامه من قبل الإعلام المحلي والعالمي والمنظمات المحلية والدولية والناشطات النسويات كدليلٍ حي على معاناة المرأة من العنف و الفظاعة المنظمة و غير المنظمة في السودان بشكل يومي.
ذلك الضرب الذي قام به (عسكري نَفَر) وجد كماً هائلاً من الإدانة و الاستنكار وتحمل ((القدوقدو )) المسكين قدراً كبيراً من التقريع والإهانة و سباً لعرقه و شخصه واخلاقه في حين أنه لم يكن سوى (العبد المأمور) الذي ينفذ قرار القاضي، و وكيل النيابة والضابط الاعلي منه رتبه٠٠!! و دارت الأيام دوراتها وإذ نتفاجأ بفيديو "لقدقدو" آخر إلا ان هذه المرة من خشم بيوتات العشائر النخبوية الكبيرة انه حفيد ال البدري ( قاسم)، فاذا الإدانات تحولت إلى تبريرات والضرب الذي كان عنفا ضد النساء أصبح حبا وحماية أبوية٠٠!!
ان هذا الفارق في ردود الأفعال - توجيه الاساءات و التقريع للعسكري وما تم من أيجاد مبررات لما يسمي "ببابا" قاسم هو الفارق بين المأمور وعبد المأمور ٠٠!!
فالسودان ينقسم فيه رد الفعل على الأحداث ليس على حسب موضوعية الحدث ولكن على حسب فاعله. فاذا كان الفعل أتى من قاسم ابن ال بدري فالصمت يخيم على جمعيات المرأة ومجموعات مناهضة العنف ضد قهر النساء ، وغيرها من منظومات المركز السياسية والحقوقية ومدعي الدفاع قضايا حقوق الانسان، في الوقت الذي إذا أتى فيه نفس الفعل من عسكري الهامش عبد المأمور مثل (القدوقدو) تقوم الدنيا ولا تقعد٠٠!!
هذا التناقض في المحاسبة والتمايز في اجراء المحاكمات الأخلاقية هو إحدى أهم مشكلات التمييز التي يعاني منها السودان. فهذه العشائر النخبوية التي تشعر أنها لا يحق لأحد أن يحاسبها تعلم أنه لا أحد سيجرؤ على ذلك ، لأنها هي الآمرة نفسها و هي التي في يدها الحساب والعلاقات والروابط الاجتماعية والامتيازات التي تشكل لها كامل الحماية٠٠!!
ان الإشارة الى ازدواجية المعايير في هذه القضية. لا تقل أهميةً من توضيح انه لا فرق بين تصرف و سلوك (قاسم بدري) الذي يقال عنه معلم و مربي و( العسكري قدو قدو) في قهر و إهانة النساء٠٠!! ومما يؤسف له أن الإزدواجيون جاءت ردودهم في موازةٍ بغيضة مع خط التمييز الطبقي و العرقي بالضرورة. و إلا فما الفرق بين جريمة من ضرب وعنف النساء و هو قاسم بدري و العسكري المهمش الذي ليس في نسبه آل بدري ولا أموالهم ومؤسساتهم ولا انتماءاتهم الاثنية المهيمنة لكي تدافع عنه٠٠!!
أخر القول ؛ يجب علينا جميعا وضع اعتبار لهذه المفارقات في ردود الأفعال واعادة النظر في هذه التناقضات التي تحاكم الناس بأسمائهم وانتمائاتهم وليس بأفعالهم وجرائمهم. ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ((مرفق مع المقال: صور حادثة اعتداء (قاسم ال بدري) علي طالبات الأحفاد بتاريخ الموافق (10/1/2018) وشرطي النظام العام (قدقدو) علي إحدي الفتيات في أقسام الخرطوم في ديسمبر من العام (2010))
والله يا أولاد دارفور حيرتونا بي عقدكم وأمراضكم النفسية وكرهكم لي نفسكم
الناس ما أدانت قدقدو براهو أدانو القاضي ووكيل النيابة والقانون الجاير والحكومة الظالمة بعدين البت الدقها قدقدو ما بت جلابة والبنات الضربهن قاسم بدري برضه بنات جلابة بي فهمكم المعوج
منظاركم ضيق للأمور الله أبتلانا بيكم متاجرين بي قضايا وهمية وكل همكم تمشو اروبا وتاركين النسوان والعواجيز في معسكرات النزوح ياخ فضحتونا بي رمتلتكم دي ومرمطو سمعة السودان عليكم الله في جلابي واحد بمشي إسرائيل يترمتل ولا في جلابي بمشي يركب هو وشفعو قارب مطاطي عشان يمشي اوربا ليه حق ترامب يشتمكم ويصفكم بالقذارة ومع الأسف لميتونا معاكم في الشتيمة من غير ذنب الله لا يكسبكم
يبدو انك يا عبدالله حسن موهوم بالنرجسية والتعالي وعدم الفهم والاندفاعية .. ناس دارفور البتشتم فيهم ديل ما هاجرو الى اسرائيل واوروبا الا بعد ان قتلتهم مليشياتك وجنودك العنصريين وقتلهم الظلم والتهميش ورفض المطالب البسيطة التي كانو يطلبونها على استحياء من الحكومات المتوالية حتى توجهوا للتمرد .. ناس دارفور انظف منك خلقا وجسدا وروحا وتسامحا .. هل تعيب عليهم ان هاجروا نحو الامن والامان وماذا لو هاجروا باطفالهم ونسائهم الى اسرائيل ؟ اليست ارض الله ؟ الم يهاجر السوريين ومن قبلهم الفلسطينيين الى السودان واستقبلتوهم بالطعام والكساء والسكن المميز والمدارس والاستثمار المفتوح . احلال على الاعراب وحرام على بعض ابناء السودان ؟!!!!! يا عبدالله حسن موضوع البوست لم يشر الى دارفور تصريحا وانما رمز لكل الهامش السوداني الذي انت تهرب منه كفرار السليم من الاجرب ... ما قاله ترامب عن قذارة الافارقة يشملك انت ايضا لانك افريقي حتى النخاع ويشملك انت ايضا اذا كنت من مدعي العروبة . الازدواجية موجودة في السودان في الاحكام القضائية و المعاملات يراعي فيها المسؤولون القرابة والنسب والجهة والحزب وما عدا ذلك فليكتوي بنار الحكم والرفض ( عدا القليلون الذين لايهمهم سوى العدل ) ..
بعدين ناس دارفور مافي زول مشى ليهم براهم دورو في بعض وكل يوم بدورو في بعض ما تعرف حرب بي تامه ومسالين وبرقو ورزيقات ومعاليا في اسباب تافه جمل وسخلة وفي الاخر تمرد وطمع في السلطة وختو اهلهم في المعسكرات وخلو بيوتهم
بعدين السوريين ديل ما جوك في دارفور ولا عاوزين منك حاجة وزمان السودانين كان بسافرو سوريا من غير تأشيرة ومرحب بينا السورين جو بي اموالهم وخبراتهم وما شحدو ناس دارفور مليم بعدين مبروك عليك اسرائيل الهي زاتها ماعاوزاك وخاتو الدارفوريين في سجن في النقب وعاوزة ترحلهم وتديهم قروش لكن هم عكاليت ما عاوزين يمشو حبا في حياة الرمتلة والذل
البوست لم يشير لكن نفسية الكاتب واضحة وعاوزز يقول شنو قدوقدو زول جاهل وزيه وزي السوط الشايله وما ملام لانه فهموه انه بسوي حاجة صاح وصحيح هو مشارك بس اللوم ما كان عليه والناس ما زعلو عشان اثنية قدوقدو شنو ولا جنسو شنو الناس زعلو لانه الفعل كله غلط من جميع المشاركين من الحكومة حتى الناس الواقفين يتفرجو
بعدين انا افريقتي بعتز بيها وبفخر بيها ومتصالح مع نفسي ومعتز بي اصلي ومن كينونتي وبفتخر بيهم المشكلة فيك انت ومكي الشايفني أحسن منك وشايف نفسك أدني مني وبتبكو وتتوهمو في اشياء غير حقيقية وترامب يقصدكم انتو العاوزين تمشو ليه قالين لمن تمشو امريكا ولا اروبا متخلين نفسكم ادنى من اخوكم في السودان ومشيتكم الغرب ولا اسرائيل بتساويكم بيهم
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
مكي إبراهيم مكي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست