د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني)
وصلتني رسالة من الحبيب دكتور عصام النور محمد بلول أحد أبرز كوادر الحركة الطالبية بجامعة الخرطوم في حقبة التسعينات طالباً مني نشرها على منبر سودانيز أونلاين، وإيماناً مني بحرية النشر والرأي والرأي الآخر ورغم تحفظي على بعض ما ورد فيها من نقاط سأقوم بنشرها كرد على بوست الأستاذة سارة عيسى قصة رجل تحوّل من أنصار سنة إلي حزب أمة ثم إلي مؤتمر وطني في النهاية

11-01-2006, 07:09 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)

أدناه مقال الأستاذة سارة عيسى وبعده مباشرة سأورد رد د. عصام بلول

Quote: مناضل مرموق من احدي المناطق المهمشة ، في بداية حياته أنضم لجماعة أنصار السنة المحمدية ، قّصر البنطلون وأسدل اللحية وحرّم علي نفسه مصافحة النساء ، كسّر صور تمثال كانت موجودة في بيته علي أساس أنها صنم ، دخل في جدال مع والده عندما رآه يذهب إلي ( المسيد ) ويطلب الخلاص علي يد أولياء الله الصالحين ، بالنسبة لأبيه كان ابناً عاقاً ، وبالنسبة إليه، فإن أبيه رجل ضال ومشرك لا تُرجي هدايته.
دخل الابن الهمام جامعة الخرطوم في أيام عنفوانها ، أبناء الأقاليم كانوا يتهيبون المشي في شارع ( المين رود ) ، لذلك كان يشقون طريقهم عبر كلية القانون ، ليس لأن ( المين رود ) كان ضيقاً ولا يحتمل خطاهم البسيطة ، بل أن هذا الطريق كان محتل بالكامل من قبل ( الحناكيش )
دخل أخينا جامعة الخرطوم ، فبُهت من غرابة الحال بهذه الجامعة ، فلأول مرة في حياته عليه أن يتعوّد علي وجود المرأة بالقرب منه ، في قاعة المحاضرات ، في المعمل ، في المكتبة ، وعند تشجيع فريق الكلية ، أسرته الحياة الجديدة بخروجها عن المألوف في حياة الأرياف ، صار يتودد إلي زميلاته ونجح في الفوز بقلب إحداهن ، لكن هذه العلاقة لم تصمد طويلاً ، كغيرها من الأشياء الحلوة التي لم يُكتب لها النجاح في السودان ، بينهم كانت تقف جبال ومحيطات وبحور ، خلقتها الظروف الاجتماعية التي حلّت علي أهل السودان ، هي من عالم مختلف ومن أسرة عريقة لديها اعتقاد راسخ ..أن كل من يتودد لبناتها ( داخلٌ علي طمع ) .
طارت العصفورة من القفص وتركت صاحبنا في حيرة من أمره ، وخلفت له فراغاً عجز أن يسده في حينه ، دارت الدنيا بين عينيه فلم يري سوي البركس والصفرة وأركان النقاش ، فولج إلي عالم السياسة لعله يجد فيها السلوى وحسن العزاء ، فأنضم إلي حزب كبير فأصبح المتحدث الأول والخطيب المفوه ، يصدر بيانات الشجب والإدانة ، يحرّض الطلاب علي الصمود والتظاهر في وجه الظلمة والطغاه، أصبح مستهدفاً من قبل جهاز الأمن وذاع اسمه في الأفاق وأشتهر بين أقرانه ، لكن الشؤم طارده للمرة الثانية ، صادف في تلك السنة مديراً للجامعة أصبح الآن مديراً للشرطة ، يلبس زيها ولكنه يهتف باسم التنظيم .. هي لله .. هي لله .
فُصل عن الجامعة لأسباب سياسية ، مما جعله يشد الرحال إلي عاصمة الروس موسكو ، ليكمل تعليمه هناك ، هناك أيضاً بقي مناضلاً وثائراً وناقماً علي السلطة ، لكنه توّرط في عملية غسل أموال فأصبح مطارداً من قبل المافيا الروسية ، عاد إلي السودان في الخفاء وهو يترقب كل من هم حوله حذراً ، أكمل دراسته في السودان ، فقد هدأت العاصفة وصفا الجو فلم يعد يتذكره أحد من أبناء الجيل الثوري القديم ، إذاً سقط الحرج ، هذه الحياة لم ترق له ، من المستحيل أن يعيش علي الهامش وقد أصابته لوثة في العقل بأنه أفضل من الجميع لو وجد الفرصة المناسبة ، أيقن بعدم جدوى الانتماء للحزب القديم لأنه كما يقول يورّث الزعامة ، فلماذا لا ينضم للحزب الحاكم ؟؟ ولماذا يعيش شقياً ومطارداً إلي أبد الآبدين بينما يمكنه تحقيق كل أحلامه مرة واحدة ؟؟ العيش السعيد ، المكانة الاجتماعية ، الوظيفة المرموقة ، له كل ذلك ، فقط عليه أن يثبت صدق ولائه وتقديم بيعة بسيطة لأوليائه الجدد ، بدأ ينتظم في أداء الصلوات ، ويحضر ندوات الحزب ، يصفق مبتهجاً للخطبة وكأنه نسي شتمه للخطيب في حياته الماضية ، بخجل كان يخرج في المسيرات التي يسمونها هادرة ، هذا الجهد أنجب ثماره ، ( المحروس ) تم تعيينه في وظيفة متواضعة في بلدته ، سدنة الطقوس ذكّروه بأن المراسم الأخيرة من أجل القبول لم تُعقد بعد ، من أجل أن ينال ( العظمة ) الكبيرة عليه أن يعقد بيعته للحزب الحاكم أمام العيون والأشهاد .. قلق صاحبنا من هذا الإجراء ..لأن أهل قريته يمقتون الشخص الذي يبدل مبادئه كما يبدل ثيابه ، كما أن ولائهم للزعيم لم يتزحزح قيد أنملة ، ومن يذم ( السيد ) ربما يتعرض للضرب والقذف بالحجارة ، فالولاء بالنسبة إليهم عقيدة يتوارثونها قبل أن يكون ميل في السياسة ..
فُوجئ بسدنة الحزب الحاكم يطالبونه بالبيعة في عقر دار أهله ، ولا يرضون بأقل من ذلك ، لأنهم سوف يأتون ومعهم كاهن كبير يريد أن يثبت للناس أن الحق مع حزبه ، يريد أن يثبت من خلال هذه البيعة أن حزبه سيطر حتى علي ضمائر الناس و اشتري مشاعرهم وعقائدهم ..
أُقيمت البيعة ولكن في مكان آخر ، في مكان لا ترمقه تلك العيون التي تنظر شذراُ لمن يبدل دينه ، صعد إلي المنصة وأعلن البيعة ، وكان يري وقع ذلك علي بقية السدنة والكاهن الكبير ،فشجعوه علي المضي في تلاوة القسم .. هتفوا له
الله أكبر
الله أكبر
هي لله
هي لله
شعر صاحبنا بالغبطة والسعادة ، أحس بفرحة عارمة ورغبة لا تقاوم في شتم الزعيم الكبير ، نالت كلماته الاستحسان والتصفيق ، فشتم أهله وأسرته ووصفهم بالتخلف والرجعية ..
أحدهم همس في أذن الكاهن الكبير ( د.نافع ) : هذا الرجل كان ( أنصارياً )
ضحك الكاهن وعلق قائلاً : يعني كان ( أنصاري ) حا يبقي( أنصاري ) ..فقط دعوه يشتم أهله !!

11-01-2006, 07:24 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
من اجل الاحباب والاصدقاء والحقيقة وليس من اجل السيدة سارة عيسي (1) لقد تم تناول قصة رجل تحول من أنصار السنة الي حزب الأمة الي المؤتمر الوطني (Sudanese online) بالمنبر العام لموقع بتاريخ 19/10/2006 والمعد بواسطة السيدة سارة عيسي وقد كتب لي بعض الأخوة والأحباب والأصدقاء بصورة شخصية قلقاً منهم بأني ربما المعني بهذا الموضوع والذي فية أشياء شخصية يجب علي الرد والتداخل حولها لأنها قد تهم أناس يكنون لي كل أحترام وتقدير وقد ذهب بعضهم بالرد المباشر عليه في الموقع المعني وجميعهم أشكرهم أشد الشكر و منهم الأحباب آسماعيل الوراق بالرياض والأخ الصديق العزيز ناصر عبد المنعم من الولايات المتحدة والأخت لنا مهدي من الإمارات رغم استنكارها للموضوع من أصله,وأتصل بي البعض عن طريق الهاتف والآخر عن طريق البريد.والجميع أشكرهم وأرجو ألا ينزعجوا لمثل هذه الأشياءالتي لاتعرف مصادرهها وخاصة فإن الموضوع منشور لشخص غير معروف لنا وقد لايكون شجاعاً لينشر اسمه الحقيقي وهو أيضا يعتبر ظاهره في حد ذاتها المدعوه سارة عيسي ومقالاتها التي تنهش الناس دون جدوي ولا هدف.ووالله فلا المزاج العام ولا الزمن يتيح لنا الردعلي مثل هذه الأشياءلأن الإنسان إذا أراد أن يرد على كل التخاريف السياسية فسيجد نفسه فقط يفعل ذلك وبلا نهاية فألأفيد العمل لماهو أفضل من ذلك. اكتب هذا المقال نزولاً لرغبتهم ومراعاة للمصلحة العامه.ولذلك أردت أن يخدم هذا المقال غرضين اثنين الهدف الأول: موضوع سارة عيسي وغرضي أيضا ليس دفاعاً عن نفسي ولكن للقضاء علي السيده ساره كمصدر للمعلومات الخطيرةعن بعض الناس فيي أذهان البعض وذلك بالدليل علي ضعف المعلومه والكذب الذي قد لا يكون متعمداً ولكن ناتج من ضعف المصادر.والهدف الثاني: هو معالجة الموضوع الأساسي وهو لماذا يترك الناس حزب الأمة القومى ويتحولون لأحزاب أخري ,فما هي الأسباب الموضوعية وراء كل الذين خرجوا والغريب في الأمر أن الذين خرجوا من الحزب هم من أكثر الأعضاء ابتلاءً وتضحية ومصادمة .فالموضوع الأول سهل جداً وقد كفاني الأحباب صعوبة المدخل و البدء.أذ أورد الأحباب مدي كذب المقال وضعف المعلومات الواردة فيه وما علي ألا الاكمال.ولكن دعوني أولاً اسرد القصة التي وردت في المقال بصورة سريعة وهي لقد تناولت السيدة الكاتبه سارة عيسي الوضع بتصوير تاريخ رجل قروي من المناطق المهمشة نشأ في قريته وقد كان في البدء متأثراً بأنصار السنة المحمدية التي دعته لمحاربة الاوضاع في الفرية وقد كان متزمتاً وذلك بدا واضحاً في مصادمتة لوالده الصوفي - الذي كان يذهب للمسيد-.دخل ذلك الرجل الجامعة وهو علي تلك الحالة من القروية والتزمت الديني وقد كانت جامعة الخرطوم التي لم كن يعرفها مخالفة لبيئة و توقعات الشاب. فبدأ مضطربا لهذا الوضع الجديد ولم يتحمل التحول الجديد حيث كان يتهيب المين روود-مكان الحناكيش-لقرويته ومتهيباً للنساء لالتزامه الديني .ولكن هذا الوضع لم يدم طويلآ.إذ جرفته الجامعة و سقط أولا في الفخ الانثوىفقد تصورته الكاتبه مطارداً للنساء–حتي فاز بقلب احداهن- السقوط الديني.ولكن لظروف لم يتم التعرض لها فقد تلك الفتاة. زادته تلك الحادثة بأزماتها النفسية اضطراباً علي مابه من أضطراب, لم يجد السلوي التي كان يبحث عنها ألا في السياسة فاختار حزب الأمه القومي ولا أعلم لماذا؟ولكن علي ما يبدو من السياق فأنصار السنة لم تعد مقبولة له .أو قد يكون حزب الأمه أكثر جاذبية في ذلك الوضع وهو الوضع الأقرب للمجد و الطريق الأقصر للقيادة وذلك كفعل( تعويضي) وردة الفعل من أثر فقدان العلاقة العاطفية.واحيانأفي السيكولوجي يكون الأداء في الفعل التعويضي جيدا أذا كان الدافع الأولى قوياً وهو ما قد تكون الكاتبة تقصدة من الأداء الجيد في العمل السياسي-فقد برع الشاب في العمل السياسي وصار خطيباً وقيادياً ثوريأ في الجامعة.حتي تم فصلة لأسباب سياسية.مما أضطره للبحث عن حل لأزماتة فسافر لموسكو لأكمال الدراسة في الطب.وبالرغم من بعد موسكو عن الجامعة الأ أنه هناك حافظ علي النضال والثورية التي أخذها من الجامعة.ولكنه هناك لم يستحمل موسكو فتورط في سقوط أخلاقي جديد –غسيل الأموال –والتي بسببها عاد إلي السودان بعد مطاردة المافيا الروسية له. ثم في السودان والذي- دخله خلسة- حتي لا تعود عليه الحكومة وأمنها فتزيد الامور تعقيداعلي التعقيد. ثم بعض أن اكمل الدراسة عاد لمتابعة البحث عن الأمجاد وبالطبع عن الطريق الأقصر المؤتمر الوطني . فالرجل قد تعود من خلال الدخول لحزب الأمة علي الطرق القصيرة للمجد.وقد ساعده علي ذلك غياب الحرج الثوري لجيله لطول الفترة والأنقطاع عن العمل السياسي المعارض.وبالطبع فان المؤتمر الوطني والذي هو كالسراب في الوعود لم يمن عليه بأي شئ وتركه في حالته وتاريخه بعد ان سلبه من التعاطف والاهل والحزب وذلك بعد أن سب القيادة والاهل وبلا الثمن الذي كان يبحث عنه . ) اللهم لا شماتة -انتهت القصة التي صاغتها الكاتبه ساره عيسي ةالعبارات التي بين-...- هي من القصة والتي انصح الناس بالرجوع إليها. وفي هذا الصدد أريد أن أقول السيده سارة صاغت قصة مؤثرة ومؤلمة لشخص تخيلي وباقل قدر من المعلومات التي توفرت لها والتي قد تكون لامست بعض الشئ مني أذا كان الهدف منها قصة للتسلية والتصوير الأدبي وحتي في ذلك فقد غاب عنها الاسلوب الأدبي المسلي والقصصي المشوق وكذلك غاب عنها الهدف والذي هو واحد من اهم اعمدة البناء القصصيي, هذا اذا أرادت كاتبتها القصة كقصة أدبية ,وهي محاولة لا بأس بها فهي لشخص مبتدئ ولكن أذا أرادت أن تصنع من نفسها مؤرخ سياسي مهتم بالمعلومات الدقيقه وكشف المستور من أحوال الفساد السياسي والتجاوزات كجزء من العمل المعارض فعليها أن تجتهد في فن التوثيق والآرشفة والذي صار اليوم علما يدرس. و انصح المذكورة بدراسة بعض الكورسات وتطوير ادوات البحث عن المعلومات عندها لأن ذلك سيوفر لها سوق رائج والعالم اليوم يهتم بالمعلومه والتي صارت صناعة مربحه ولكنه يهتم بالمعلومه الصحيحة والموثقة والتي تبني علي دليل .فان أي شخص يضع من نفسه مصدرأ للمعلومات فأن قيمة المعلومات تتمثل في دقتها وصدقها.وكم من أدعاءات اطاحت باصحابها من سوق المعلومه.,فعلي الكاتبة أن تختار بين نقدها ككاتبة لقصة أو ان تعامل علي أساس أنها مصدر للمعلومات.فإن ورود أي حقيقة بائنة تضحض الأدعاءات التي أوردتها تجعل الكاتبة محل شك وتبعدها عن الهدف الذي أرادته لنفسها بأن تصبح مصدرأ يعتمد عليه. والتالي يمكن أن تغادر هذا الدور لأدوار نضاليه أخري.

11-01-2006, 07:29 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
(2) أولا ومنذ ميلادي بالقرية التي ولدت فيها ارقد فايق بالنيل الأبيض نشات في قرية أهلها بالميلاد رصيد لحزب الامة و منذ الثورة المهديه وحتي هذا اليوم كانت قبيلة دويح والكواهلة الحسنات رصيدا للحزب ما تخلفتا عن ذلك قط وفي 76 وحدها قدمنا من الشهداء حوالي ال27 شخص من ثلاثة قري لا يتعدي تعدادها الالاف. وقد كان والدي أنصاريا منذ قيامي لا يعرف المسيد ولا الشيوخ والشرك ولا زال والحمد لله.هناك كانت النشأة والميلاد الذي يجعلنا رصيدا تقليديا لحزب الآمه والآنصار.وكذلك في المدرسة النيل الأبيض المتوسطة التي لم تعرف السياسة إلا في عهدنا حيث اسسنا فيها تنظيما ساهم في التظاهر الذي تزامن مع تظاهرات محمد أحمد سلامه ورفاقه وقد كان لنا الأثر في حرق تتكورا بالدويم ,وما أن دخلنا المدرسة الثانوية حتي كانت التنظيمات السياسية في أوجها أذ كانت تلك هي الفتره الديمقراطيه وقد كفاني السيد اسماعيل الوراق الحديث عنها ألا أني اضيف أنه وحتي وقت قريب كان الأنصاري يمثل الورع والأنضباط الأخلاقي والسلوكي.ولا غرابة أن تجد من لا يصافح بين الأنصار-لقد تغير الوضع بالطبع حيث صار الشخص الملتزم هوأنصاري سنة ولاغير.لقد شغلت في المدرسة الثانوبة- النيل الابيض- نائبا للرئيس والذي كان الاخ عبد القوي حامد الصاحب ولكني تم تصعيدي لمكتب طلاب الثانويات اذ تعرفت في تلك الفترة علي الاحباب أحمد جلال والاخ د.الزين هاشم والآخت نادية مصطفي وقد كان يشرف علي الشعبه الاخ الدكيم والحبيب علي يوسف.وقد ساهمت في تلك الفتره في الأعلام المتحرك لحملة الاستاذ حامد محمد حامد ضد الدكتور خليل عثمان. والحديث عن تلك الفترة مهم لآنه هو الذي يوضح خطأ الأفتراض الأولي والذي قصدته الكاتبة في زعمها .وشخصي كان معروفا لطلاب الجامعه وقبل دخولها.فقد سبقني عليها الأخ عبد القوي حامد والأخ الصادق محمد خليفة .والأخ الطيب أحمد الشيخ ومن قبلهم الاخ حمزه فضل المولي رابح وعمي الأخ إسماعيل بلول.الذين يعرفون مقدراتي وشخصيتي الملتزمة بالحزب وقد كنا في المعسكرات التنظيمية التي تعد الناس قبل الجامعة. لم نكن نظن أن ياتي يوم نحتاج فيه لهذا السرد للتدليل علي قدم اهتماماتنا التنظيمية ولكن حتي لا تسقط أسماء أو يتم أسقاطها رغم أنف التاريخ ويقوم أناس بلا تاريخ أو نضالات بالتسلق وبناء تواريخ زائفة علي أنقاضها. كان تلك الفترة 86-1988 في المدرسة الثانوية النيل الأبيض وتحت الأشراف المباشر للاستاذ مدني السيد المدني هي فترة مهمة جداً في حياتنا السياسية في حزب الأمة.وقد أسهمت في أبراز دورنا المبكر في العمل السياسي والتي سبقت أعمارنا البيولوجية بكثير. وللعلم ولهذه الادوار المذكورة اعلاه فقد تم اعتقالي بتاريخ 13/7/1989 قبل دخول الجامعة فى الدويم ,وقد كنت برفقة الاخ علي محمد زين سالم وكنت وقتها خارجا من منزل السيد المرحوم عبد السلام أحمد فضيل لقد كان رجلا نظيفا أعطانا معلومات عن الأنقلاب واعطاني أوراق تخص الحزب لأنة كان ينتظر الأعتقال وقد تم أعتقالة في ذلك اليوم. ولكن تم اطلاق صراحنا بواسطة الحبيب خالد قرشي من كتير الصالحاب والذي أحيل للصالح العام من الجيش - حسب قوله- علي خلفية هذا العمل الذي مثل فيه انه كان يريد تأديبنا ثم ذكر أننا شردنا وهو يصلي. الحقائق التي ذكرتها توضح أن دخولي للعمل السياسي لم يكن ردة فعل تعويضي فقد سبقت الناس علي المعتقلات والضرب والتعذيب .وقبل الدخول للجامعة الخرطوم ةالتي كنت أقيم فيها مع عمي اسماعيل بلول وقد كان وللتاريخ في تلك الفترة الرجل الأخطر في بناء العمل المعارض وكم خرجنا في مهمات ليلية كثيرة أخشي أيضا أن يسقط اسمه من دفتر تاريخ حزب الآمه الضعيف الأرشفة والتوثيق.والذي اظنه مقصود لأهداف ساحكيها في حلقات قادمات. قبل دخول الجامعه كنت كاني فيها أعرف عنها الكثير بل أسكن داخلية حسيب.ولولا أن الكاتبة قد أعطتني حقي في النضال لأنهالت عليها حيطانها لعنات وتكذيب ولهاجمتها حتي الشجرة التي كانت تسمي شجرة الشيطان والذي كان هو( أنا) بعد أن قمت بتحديد يوم الأحد للركن الجامع والذي لو كانت الكاتبة موجودة في ذلك الزمن لعلها تذكر ذلك.ولكن الذي لا تعلمه هي كيف تم تكليفي بالركن المعني وأنا البرلوم الجديد؟ومن قام بذلك التكليف.لقد دخلت الجامعة وقبل التتسجيل تحدثت في الندوة التي صاحبت حملة حمدي خليل للاتحاد والتي كان يتحدث فيها المرحوم محمد طه محمد احمد والاخ حسين خوخلي وعلي ما أذكر إنه قد نادي علي عضوية حزب الأمه وعلي طريقتة الأستفذاذية وقد كانت النقطه التي أثارها عن علاقة الحزب بالشيوعيين في الجامعة وقد كنا كثر ولما لم يكن هناك من مداخل عن حزب الأمه أخذت الفرصة وشاركت ولكن محمد طه قال ان هذا برلوم نظيف لأننى انتقدت التحالف وقلت أن التحالف يضعف من قوة الحزب ولازلت ا حمل ذلك الرائ ان أشد ما ضر الحزب هو تحالفاته غير المدروسة وأخرها الذي مع الموتمر الشعبي التحاف الحالي. وان حزب الامة سيكون الآقوي أذا استطاع ان يعمل لوحده فكان أن عنفني علي ذلك الموقف أحباب كثر منهم الحبيب عبد القوي حامد والحبيب ناصر عبد المنعم والحبيب محمد بشير حامد وللتاريخ فقد اتفقت معي الاميرة إيمان الخواض.ةالتي كانت هي المرة الأولي التي لاحظت فيها رجاحعة عقلها وقوتها في الدفاع عن رأئها.وكان الاخ ابو زوايد يستمع لهذا البرلوم الذي جاء للجامعة( بسنونة) فصححه عبد القوي والصادق محمد خليفة الدويحي وعرفانا علي بعض. لم تمضي ايام حتي جاءني الحبيب عبد القوي واخبرني باني مكلف بآفاق جديدة-جريدة الحزب في الجامعة-لظروفي الاكاديمية حيث كنت بالاعدادي كلية العلوم المؤهل للطب .ولكن تسارعت الأيام فأعلن الاخ أبو زوائد المتحدث الرئيسي بعد الاخ عبد النبي جابر,انسلاخه عن التنظيم والتحول للاتجاه الأسلامي.ولم تمضي ساعات حتي جاءني الأحباب بالتكليف الجديد بالتحول للدفاع عن المنبر.كان الأحباب عبدالنبي جابر والأخ عبد القوي وعارض الاخ ناصر عبد المنعم متعللا ان ذلك سيؤثر علي الكلية وللتاريخ كنت متفقا مع ناصر وكنت أريده ان يزيد المبررات فقد مر بتجربة الاعدادي قبلى ولم يوفق في التاهل للطب وبقي في العلوم.وتحت الالحاح قبلت التكليف بالمهمة التي كانت وقتها عصيبة ولم تكلف السيده رباح الصادق فقد كانت أكبر من ذلك العمل بالطبع ولا الأخ عبد الرحمن الغالي مثلا زوجها الحالي والذي كان آنذاك محايداولكني تم تكليفي تكليفا دفعنا ثمنه غاليا تكليفا أفقدني الميزة التي كانت عندي التفوق الاكاديمي ودفعت فاتورة مترتباتها اللاحقة أسرتي وشقيقي" علي" الذي زادت من سنين غربته وشقائه.لقد صدقت الكاتبة لقد ابليت بلاءً يرضيني حتي قام السيد د. مامون حميدة بالفصل وليس البرفسور الزبير بشير طه ,ولكن سبق ذلك اعتقالات وتعذيب سكتت عنها قصداً علي أي حال لم أكن نادما علي ذلك ولا ازال اذكر تلك الفترة بأشواق فقد عارضت برجولة وكبرياء.تجربة علمتني التحمل والصبر والثبات علي المبادئ. وأنا مدين لها بالكثير في الحياة ولعلها هي التي جعلت الكاتبة تتناولني كقضية عامة في هذه السطور.

11-01-2006, 07:32 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
(3) أما في موسكو بلاد الروس الحمد لله لم تتهمني الكاتبة في النضال ولا في الخمر ولا بالنساء ولابالنضمام الشيوعيين ولعل ذلك يسهل ضحضه وتبين الكذب فيه ولكن هذه المره بتهمة صعبة النفي أو الإثبات وهي تهمة التورط في غسيل الاموال والتورط مع المافيا الروسية والتهمة مضحكة لأني ظللت اسمع بها من كثيرين ولكن بروايات مختلفة وهي تهمة ينفيها القياس العادل فإذا تبين إن الكاتبة تكذب علي عينك يا تاجرفي الاشياء المعروفة فالاشياء غير المعروفة أولي.ولكن سمعت مرة من الشيوعيين السودانيين في روسيا أن الاموال التي اتاجر بها هي قروش الاسلاميين والتنظيم العالمي للاسلاميين قد بدأ يضخ المبالغ الضخمه ولكن لم اسمع بها كغسيل اموال الا هذه المره. صحيح اني قد عملت في التجارة وربحت ثم خسرت مبالغ ضخمة لم أكن احلم بها. أما مرحلة ما بعد العوده للسودان فقد عدت عن طريق المطار فقد تحولت الأوضاع توقفت الأعتقالات وبرز طواوييس السياسة يكذبون ويصتنعون التواريخ الزائفة كان ذلك في ثلاثين اكتوبر1997 ومنذ دخولى السودان استوعبت ان الحياة في السودان قد تغيرت وان الناس صاروا ينظرون لامثالي بعين الفشل.عشت ظروف عصيبة مالية ونفسية ولكن لم اكن اظن ان الناس قد غيرتهم الحياة ولهذا الحد من التغيير. كنت احلم بالاهل والعشيرة والارض ولكن تذكرت الطيب صالح عند العودة بعد طول الغياب واصفا المشاعر كانهم استبدلوا مشاعرهم الحقيقية باخري مستعارة.والارض ليس الأرض .فحاولت ان اجد الطريق للناس ولم يكن سهلا.والعمل السياسي لم يعد وعند عودتي مباشرةمن الاولويات لآن الباحث عن لقمة العيش لسد الجوع والمأوي الامن لايمكن ان يجد مزاجا للعمل السياسي والعمل العام.فقضيت عاما كاملاً لا اجد ما اتركه لأخرج بالمواصلات في الغد.فالناس يطحنهم البؤس والغلاء والجشع احياناً ولا مكان للفاشلين مثلى حتي في الذاكرة.ةالحزب استولي عليه اناس لا اعرفهم ولا يقدرون سوي اصحاب الحظوة والمال.واصلت سنين العمر القاسية في الخرطوم لم أمد يدي لتنظيم حتي يسد لي رمق وبعضها كان عاجزاً عن تسديد فاتورة الكهرباء في دارة وقد كان مؤلما ان تدرك تلك المرارات عن حزب مثل حزب الآمه بكل نضالاته وكبرياء تاريخة.وما ان استقرت الآوضاع حتي جئت للناس مشاركا في كبيرهم وصغائرهم وقبلت أي تكليف وشاركت مع الكثيرين مثلي فى العمل السياسي حتي كانت العودة " تفلحون" وقد ساهمت مع غير ي للاعداد والاستقبال.وبعد العوده كانت معركة المشاركة في السلطةوالآنشقاق الذي قاده الحبيب مبارك المهدي ولم أكن الآ فى التيار المعارض للمشاركة ومع وحدة الحزب.حيث كنا نطمع مع غيري من الغالبية العظمي نري ان المخرج يكمن في المؤتمر العام السادس للحزب لانه سياتي بجديد ويغير الاوضاع المتردية ويعالج الكثير من التراكمات السالبة.شاركت مع غيري بنشاط وهمه في التحضير والورش القاعدية والمؤتمرات القاعدية وشاركت في النقاش حول الدستور والتحالفات والبرنامج المؤدي للمؤتمروكنت مقررا للكثير من اللجان الاولية وبلجنة الخدمات ممثلا للجنه الصحية مع الأخ حامد بلة.نتج من هذا الحراك السياسي بان تم اختياري بالمكتب التنفيذي للاطباء والناطق باسمهم.كما تم تصعيدي من المحليات في أهلي الريف الجنوبي للدويم وتدرجت في التصعيد حتي كنت عضو اللجنة المركزية للحزب.فأي حرج سياسي قد زال ام انه قد زاد .؟؟؟؟بل صرت أكثر قربا من القيادة السياسية وخاصة المرحوم الدكتور عمر نور الدائم.والبرغم مما كان فى المؤتمر العام من اخطاء ومرارات وهي التي أدت في نهاية المطاف لخروجي من الحزب واختياري للعمل في تنظيم آخر هو المؤتمر الوطني.فان كان الهدف اكمال التعليم فقد تخرجت وان كان التوظيف فقد تم لي ذلك وأي طبيب يمكن ان يفتح له عيادة ليعيش .ففي الوقت الذي كانت فيه الحوجه للمؤتمر الوطني لم أذهب وفي الوقت الذي ذهب فيه مبارك المهدي لم أذهب وفي الوقت الذي حرد فيه الناس لم احرد.ةلكن ذهبت وباسباب سياسية.وحينما ذهبت للمؤتمر الوطني وفي الخطاب الجماهيري لم اشتم الحبيب الامام السيد الصادق المهدي والذي لازال يمثل المحبة والتقدير ولقد كان ولازال رمزا وطنيا كبيرا وان اختلفت مع حزبة في العمل السياسي.والرجل اكبر من الشتائم واعمق من المحبة التي فى الداخل.ولكن المحبة شئ والعمل السياسي شئ آخر.واقول ملئ في بان المؤتمر الوطني لم يشتريني حتي يطالبني بان ابصغ علي تاريخي وان المؤتمر الوطني ومثل غيره من احزاب اهل السودان كان ولازال مليئا بالاخطاء والعلل والتي اعمل مع غيري على تغيرها ما استطيع الي ذلك سبيلا ولكنه خياري السياسي وفي المرحلة القادمة ولي مبررات قد لا تكون مقنعة للكثيرين ولكنها بالنسبة لي مقنعة ومرضية.على الآقل أنني استطيع ان اتحرك في حزب يمتلك الكثير من مقومات العمل السياسي واستطيع ان اجد لي مكانا بين الناس فيه, مكانا للرائ والراي الاخر,وبحجم الانسان ومقدراته وامكانياته يمكن ان برسم المستقبل الذي يريد-بل الذي يقدر عليه وتحدده ادواتة السياسية وليس فيه الا العمل والعطاء وهي المعايير التي تحدد حجمك ومكانك-وليس لإي معيار اخر غير العطاء .هذا ما قابلني حتي هذا الوقت الراهن. وللامانة فان التحول من حزب الي أخر مر بطعم العلقم فالاشواق والأصدقاء والاحباب قد تفقدهم ولكن هذا هو العمل السياسي.يجب ان ينبني علي اشياء سياسية وان تحركه دوافع سياسية وليس اشواق ومحبة ولو كان العمل السياسي ينبني علي المحبة وحدها لما غادر الحكم السيد الامام فهو الذي يحبه الناس اكثرهم ولما استطاع المؤتمر الوطني الصمود ولو لساعات ولكن العمل السياسي تحكمه قوانين السياسة والحكم والمقدره وليس شئ آخرا.وفي الحلقة القادمه اتناول الموضوع السياسي وهو لماذا يغادر الناس حزب القومي عساها تنفع الناس فيه وتحسن من اوضاعهم ففي الاحزاب القوية قوة للوطن الذي باتت المهددات تحيط به من كل جانب والناس فيه لازالوا لا يميزون بين الوطن والحكومة وبين الخطوط الحمراء التي تهدد الارض وبين النزوات الشخصية في الحكم وفي التجربة العراقية خير عبره. في الختام أرجو ان اكون قد حققت الهدف الاول. اخوكم د/عصام بلول [email protected]

11-01-2006, 07:44 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
إقتراح: أتمنى أن يكون هذا البوست دراسة متأنية ونقاش موضوعي عن ظاهرة تخلي بعض الكوادر عن تنظيماتهم السياسية والإلتحاق بالمؤتمر الوطني. وأختتم بشكري الخاص للأستاذة سارة عيسى لفتحها هذه النافذة الهامة كما أشكرها على حرصها بعدم ذكر إسم الشخص المعني إحتراماً للخصوصية.

11-01-2006, 07:50 AM

lana mahdi

lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

غير مقنع! (Re: إسماعيل وراق)

أولاً يا أخي عصام عندما سألت سارة في البوست خاصتها مراراً و تكراراً من تقصد كان لجهلي بمن تقصد و لكن الآن تم وضع النقاط على الحروف.
قرأت ردك الذي أنزله الحبيب وراق و الله يا عصام كان أشرف لك و أكرم أن تعتزل السياسة بدلاً من أن تنضم للمؤتمر الوطني
إذا كنت لم تجد في المؤتمر العام السادس لحزب الأمة القومي الديمقراطية فقطعاً لن تجد ضالتك في المؤتمر الوطني
ولئن لم تجد فيه الشفافية فلن تجدها في المؤتمر الوطني
ولئن لم تجد في حزبك الحرية فلن تجدها في المؤتمر الوطني
الحزب نعم محتاج لحركة إصلاح داخلي جدية و قوية و شابة و كان من الممكن أن تكون أحد أعمدتها
ولكن كيف تطلب الديمقراطية و الحرية عند المؤتمر الوطني الذي قوّض الديمقراطية و سلب الحرية و سام البلاد و العباد العسف و الظلم وابرز من سامهم ذلك إسماعيل بلول و عصام بلول و غيركما؟
Quote: وان المؤتمر الوطني ومثل غيره من احزاب اهل السودان كان ولازال مليئا بالاخطاء والعلل والتي اعمل مع غيري على تغيرها ما استطيع الي ذلك سبيلا ولكنه خياري السياسي وفي المرحلة القادمة ولي مبررات قد لا تكون مقنعة للكثيرين ولكنها بالنسبة لي مقنعة ومرضية.على الآقل أنني استطيع ان اتحرك في حزب يمتلك الكثير من مقومات العمل السياسي واستطيع ان اجد لي مكانا بين الناس فيه, مكانا للرائ والراي الاخر,وبحجم الانسان ومقدراته وامكانياته

لو كان كلامك صحيح أن التقدم و الارتقاء الحزبي يعتمدان على الإنسان و مقدراته و عطائه في المؤتمر الوطني لما كان مهدي ابراهيم تراجع لأماكن خلفية و تقدم الخطيب على سبيل المثال
ولو كان المؤتمر الوطني هو الحزب القوي لما انشق المؤتمر الوطني إلى شظايا و على أبواب انشقاقات جديدة الآن.
ولو كان المؤتمر الوطني كذلك لما ابتعد حسن مكي أو الطيب زين العابدين أو عبدالوهاب الأفندي(هل قرأت مذكرات الأفندي عن الإنقاذ و الحركة الإسلامية)؟.
مبرراتك لم تقنعني يا عصام و أعتقد أنها غير مقنعة لك نفسك
إلا لو صرت عصام بلول آخر غير الذي كنا نعرف!
لنا

11-01-2006, 10:53 AM

Abdulgadir Dongos

Abdulgadir Dongos
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 2609

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: غير مقنع! (Re: lana mahdi)
+ الأخ اسماعيل وراق، تحية طيبة وكل سنة وانت طيب. حقيقة شدني مقال الرجل، ودار بمخيلتي أن المقال سيفقد السيدة سارة عيسي المصداقية لأني بصدد معرفة الحقيقة وبقلم الرجل المعني نفسه. رغم المقدمة القوية التي بدأ بها الرجل حديثه، الا أنه عاد وأثبت صحة ما قيل عنه: 1- بدأ حياته متطرفا لا يصافح النساء (أنصار سنة) 2-عمل مع حزب الأمة 3-يعمل حاليا مع المؤتمر الوطني. 4-كان يتاجر بموسكو بأموال طائلة (غسيل الأموال). لا أدري أين الحجة؟ الشيئ الؤسف الذي قرأته هو دفاعك عن الرجل وأنت تعلم أنه "حكومة"، حقا أختلجت الأمور بعقلي وسألت نفسي، هل هذا هو نفس الوراق الذي يعارض نظام الحكم ببلادنا؟ سؤالي اليك، بأي صفة دافعت عن الرجل (الحرباء)؟ قرابة الدم والقرية أم الصداقة؟ دنقس.

11-01-2006, 11:02 AM

Abdulgadir Dongos

Abdulgadir Dongos
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 2609

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: غير مقنع! (Re: Abdulgadir Dongos)

Quote: وقد كتب لي بعض الأخوة والأحباب والأصدقاء بصورة شخصية قلقاً منهم بأني ربما المعني بهذا الموضوع والذي فية أشياء شخصية يجب علي الرد والتداخل حولها لأنها قد تهم أناس يكنون لي كل أحترام وتقدير وقد ذهب بعضهم بالرد المباشر عليه في الموقع المعني وجميعهم أشكرهم أشد الشكر و منهم الأحباب آسماعيل الوراق بالرياض والأخ الصديق العزيز ناصر عبد المنعم من الولايات المتحدة والأخت لنا مهدي من الإمارات رغم استنكارها للموضوع من أصله,وأتصل بي البعض عن طريق الهاتف والآخر عن
طريق البريد.والجميع أشكرهم وأرجو ألا ينزعجوا لمثل هذه الأشياء

دنقس.

11-01-2006, 01:43 PM

cantona_1

cantona_1
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: غير مقنع! (Re: Abdulgadir Dongos)

Quote: أبناء الأقاليم كانوا يتهيبون المشي في شارع ( المين رود ) ، لذلك كان يشقون طريقهم عبر كلية القانون ، ليس لأن ( المين رود ) كان ضيقاً ولا يحتمل خطاهم البسيطة ، بل أن هذا الطريق كان محتل بالكامل من قبل ( الحناكيش )

Dear Sara Eisa,

I'm from the suburb of Sudan. What you mentioned above is absolute rubbish. Our days at U of K where we are majority are far better than these days and any time after we left U of K.

Ask if you have a relative or a friend who attend U of K during 71-1976 ask him/her who are kings of Main Road and Science - Arts Road??

If heshe knows something about chix at that time he will know me and others presonally.

Please keep yourself in the subject and don't try to insult people whom you don't know.

Wassalam.

11-02-2006, 03:13 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: غير مقنع! (Re: cantona_1)
الأخ كباشي - كانتونا سلام وتحية شكراً على المرور. ارجو أن تكون قريباً وأتوقع مساهمتك في دفع عجلة الحوار خاصة عن الذين يبدلون مواقفهم السياسية ويلتحقون بالمؤتمر الوطني.،

11-02-2006, 03:22 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: غير مقنع! (Re: Abdulgadir Dongos)
الأخ عبد القادر دنقس تحية طيبة مرة أخرى.، أراك وضعت لون أحمر على إسمي وكذلك إسم الأخت لنا إعتقاداً منك بأننا قمنا بالإتصال على الأخ عصام، والحقيقة لا أنا ولا الأخت لنا قمنا بالكتابة أو الإتصال على الحبيب عصام النور، ولعل قصده كان واضحاً هو أن شخصي والأخت لنا والحبيب ناصر عبد المنعم قمنا بالرد على البوست مباشرة، والحقيقة أنني تلقيت رسالة على جوالي من رقم دولي وقتها يطلب صاحبها عنوان بريدي الإلكتروني وقتها لم أعلم من هو صاحب الرسالة وبعد الإتصال على الرقم وجدته الأخ عصام النور.، هذا للعلم فقط.، (عدل بواسطة إسماعيل وراق on 11-02-2006, 04:48 AM)

11-02-2006, 03:09 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: غير مقنع! (Re: Abdulgadir Dongos)

الأخ عبد القادر دنقس
تحياتي وإحترامي

Quote: الشيئ الؤسف الذي قرأته هو دفاعك عن الرجل وأنت تعلم أنه "حكومة"، حقا أختلجت الأمور بعقلي وسألت نفسي، هل هذا هو نفس الوراق الذي يعارض نظام الحكم ببلادنا؟

نعم، عزيزي نفس الوراق الذي عارض الإنقاذ وسيظل يعارضها إلى أن تزول نهائياً من الحياة السودانية.

Quote: سؤالي اليك، بأي صفة دافعت عن الرجل (الحرباء)؟ قرابة الدم والقرية أم الصداقة؟

لم أدافع عن موقف الرجل السياسي، صحيح أن لي صلة دم به وقرابة كذلك، ولكن لن أقتنع بما ساقه لي من مبررات وحجج وهو يعلم ذلك علم اليقين ولا مجال أمامي غير أن أحترم خياراته ولعلك تلاحظ أنني بدأت البوست بعبارة (رغم أنني أتحفظ على بعض ما ورد في المقال)، وهنا لم أود الإسهاب عن التحفظات ولكنها سوف تأتي عن طريق الحوار والنقاش ومعرفة الأسباب الحقيقية التي تجعل كوادر مصادمة للإنقاذ، نالت العذاب والتشريد على يديها أن تختار هكذا وبمحض إرادتها الإنضمام للمؤتمر الوطني، وحالة الأخ عصام النور بلول يمكن أن تكون نموذج لذلك.. أختم بقولي مؤكداً أنني لم ولن أدافع عن موقف عصام السياسي ولكن إن كنت أعلم حقائق شخصية فلن أتردد في قولها إحقاقاً للحق.

11-02-2006, 02:52 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: غير مقنع! (Re: lana mahdi)

Quote: لو كان كلامك صحيح أن التقدم و الارتقاء الحزبي يعتمدان على الإنسان و مقدراته و عطائه في المؤتمر الوطني لما كان مهدي ابراهيم تراجع لأماكن خلفية و تقدم الخطيب على سبيل المثال
ولو كان المؤتمر الوطني هو الحزب القوي لما انشق المؤتمر الوطني إلى شظايا و على أبواب انشقاقات جديدة الآن.
ولو كان المؤتمر الوطني كذلك لما ابتعد حسن مكي أو الطيب زين العابدين أو عبدالوهاب الأفندي(هل قرأت مذكرات الأفندي عن الإنقاذ و الحركة الإسلامية)؟.

الأخت لنا مهدي
شكراً على المرور والمنطق المقنع، وهذا بالضبط ما ذكرته للأخ عصام، لا توجد حرية تعبير في المؤتمر الوطني فهو حزب يأكل بنيه وكوادره والشواهد كثيرة.

11-01-2006, 02:01 PM

lana mahdi

lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

دنقس (Re: إسماعيل وراق)

Quote: Quote: وقد كتب لي بعض الأخوة والأحباب والأصدقاء بصورة شخصية قلقاً منهم بأني ربما المعني بهذا الموضوع والذي فية أشياء شخصية يجب علي الرد والتداخل حولها لأنها قد تهم أناس يكنون لي كل
Quote: أحترام وتقدير وقد ذهب بعضهم بالرد المباشر عليه في الموقع المعني وجميعهم أشكرهم أشد الشكر و منهم الأحباب آسماعيل الوراق بالرياض والأخ الصديق العزيز ناصر عبد المنعم من الولايات المتحدة والأخت لنا مهدي من الإمارات رغم استنكارها للموضوع من أصله,وأتصل بي البعض عن طريق الهاتف والآخر عن
طريق البريد.والجميع أشكرهم وأرجو ألا ينزعجوا لمثل هذه الأشياء

دنقس.

الحبيب دنقس
وضعت حطين تحت إسمي ووراق و لونتهما بالأحمر ولم أفهم لماذا أو ما الذي تريد توصيله؟رجاء التوضيح.
لنا

11-01-2006, 02:02 PM

lana mahdi

lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

دنقس (Re: إسماعيل وراق)

Quote: Quote: وقد كتب لي بعض الأخوة والأحباب والأصدقاء بصورة شخصية قلقاً منهم بأني ربما المعني بهذا الموضوع والذي فية أشياء شخصية يجب علي الرد والتداخل حولها لأنها قد تهم أناس يكنون لي كل
Quote: أحترام وتقدير وقد ذهب بعضهم بالرد المباشر عليه في الموقع المعني وجميعهم أشكرهم أشد الشكر و منهم الأحباب آسماعيل الوراق بالرياض والأخ الصديق العزيز ناصر عبد المنعم من الولايات المتحدة والأخت لنا مهدي من الإمارات رغم استنكارها للموضوع من أصله,وأتصل بي البعض عن طريق الهاتف والآخر عن
طريق البريد.والجميع أشكرهم وأرجو ألا ينزعجوا لمثل هذه الأشياء

دنقس.

11-01-2006, 02:09 PM

Waly Eldin Elfakey

Waly Eldin Elfakey
تاريخ التسجيل: 07-27-2005
مجموع المشاركات: 2142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: دنقس (Re: lana mahdi)
الحبيب عصام النور بلول لك التحية و الود و انت تختار الطريق الخطا هذه المرة د. ولي الدين النور [email protected]

11-01-2006, 02:30 PM

عمار عبدالله عبدالرحمن

عمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: دنقس (Re: Waly Eldin Elfakey)
الحبيب اسماعيل وراق اتمنى ان تمسك بدفة الحوار كما عودتنا وان يتحول الموضوع من الشخصي الي العام عن ترك الكوادر السياسية لاحزابهااو حتى اعتزال العمل السياسي تحياتي عمر عبدالله

11-02-2006, 02:39 AM

lana mahdi

lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: دنقس (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)
*

11-02-2006, 03:25 AM

صلاح شعيب

صلاح شعيب
تاريخ التسجيل: 04-24-2005
مجموع المشاركات: 2954

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: دنقس (Re: lana mahdi)
الاستاذ إسماعيل وراق الدكتور عصام بلول تحيات قرأت حديث الزميلة سارة ثم دفاعك يا دكتور. ولكن المشكلة ليست التحول في القناعات من جهة حزبية لاخري طالما أن الامر يتم بصدق, ولكن كيف يصدق الدكتور في الانتهاء عند "المؤتمر الوطني" والذي هو بكل المقاييس ليس بأفضل من أنصار السنة وحزب الامة ولو كان هذا الامر لايفوت علي فطنة العوام من الناس, فكيف أصدق أن الامر فات علي د.عصام والذي كما تدل تجربته الحياتية إنه متمرس في دهليز السياسة.

11-02-2006, 03:47 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: دنقس (Re: صلاح شعيب)

الأخ صلاح شعيب
تحياتي.،

Quote: ولكن المشكلة ليست التحول في القناعات من جهة حزبية
لاخري طالما أن الامر يتم بصدق, ولكن كيف يصدق الدكتور
في الانتهاء عند "المؤتمر الوطني" والذي هو بكل المقاييس
ليس بأفضل من أنصار السنة وحزب الامة

هذا ما نحن بصدده الآن، واتوقع مشاركتك في الحوار، وحقاً أنها ظاهرة تستحق الدراسة.

11-02-2006, 03:31 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: دنقس (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)

الحبيب عمار عبد الله
كل عام وأنت بخير
يشهد الله أنني أكتب في هذا البوست وجال في خاطري أسماء عديدة سجلت غياب عن المنبر وكان شخصك أولهم.. مرحب بك مرة أخرى.،

Quote: اتمنى ان تمسك بدفة الحوار كما عودتنا وان يتحول الموضوع من الشخصي الي العام
عن ترك الكوادر السياسية لاحزابهااو حتى اعتزال العمل السياسي

هذه الفكرة الأساسية من البوست، وسأفعل ذلك وليت الأخوة المتداخلون يفعلون ذلك أيضاً.،

11-02-2006, 03:25 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: دنقس (Re: Waly Eldin Elfakey)

الحبيب دكتور والي الدين
تحياتي.،

Quote: و انت تختار الطريق الخطا هذه المرة

أتفق معك مائة بالمائة.،

11-02-2006, 03:46 AM

البحيراوي

البحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
الحبيب إسماعيل وراق وكافة الأحباب وضيوفهم الكرام تحياتي وكل سنة والجميع في المواقف المشرفة. موقف الدكتور عصام بلول غير مبرر بل ينم عن إضطراب في القناعات التنظيمية لدية وإلا فالامر يحتاج لوقفة منذ ان بدأ أنصار سنة ثم تحول للأنصارية ثم تحول للمؤتمر الوطني بمبررات ساقها في خطابة لك أخي إسماعيل تعتبر ضعيفة من حيث تراكم نفس الأسباب التي قال بها عن حزب الأمة في المؤتمر الوطني أضف إليها عامل الإنقضاض علي الديمقراطية والتمكن من أدوات السلطة والثروة ثم الإنقسامات المتكررة التي عاني منها المؤتمر نفسة ولهفه علي شراء العضوية بإثمان ليس من بينها الدعوي بالحسني والإقناع بالعمل . وبالتالي هل نضمن أن هذه الحالة قد تدفعة لموقع آخر من أدوات العمل حسب مقتضيات المصلحة الذاتية ويستمر هذاا البندول الحزين . ولا أبرئ حزب الأمة مما قال به لكنها والعمل علي تجاوزها ستظل همنا جميعاً., بحيراوي

11-02-2006, 03:56 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: البحيراوي)

الحبيب بحيرواي
تحياتي.،
كنت في جدة أيام طلة العيد وسألت عنك ولم أفلح في مقابلتك، على كل، عيد سعيد.،
نقطة هامة: أن الرجل لم يكن أنصار سنة في يوم من الأيام.،

Quote: موقف الدكتور عصام بلول غير مبرر بل ينم عن إضطراب في القناعات التنظيمية لدية وإلا فالامر يحتاج لوقفة منذ ان بدأ أنصار سنة ثم تحول للأنصارية ثم تحول للمؤتمر الوطني بمبررات ساقها في خطابة لك أخي إسماعيل تعتبر ضعيفة من حيث تراكم نفس الأسباب التي قال بها عن حزب الأمة في المؤتمر الوطني أضف إليها عامل الإنقضاض علي الديمقراطية والتمكن من أدوات السلطة والثروة ثم الإنقسامات المتكررة التي عاني منها المؤتمر نفسة ولهفه علي شراء العضوية بإثمان ليس من بينها الدعوي بالحسني والإقناع بالعمل

أنا مقتنع بحديثك، ولكن السؤال الذي يحيرني لماذا تبدل العناصر الصلبة مواقفها، خذ على سبيل المثال الحبيب عصام النور، هذا الرجل تم تشريديه وتعذيبه وفصله من الجامعة بواسطة الإنقاذ والشهادة لله أن الرجل قاتل الإنقاذ في عنفوانها قتال مرير دفع ثمنه باهظاً، إذن ما هي الأسباب الحقيقية التي جعلت أمثاله ينضمون للمؤتمرالوطني؟

11-02-2006, 04:21 AM

البحيراوي

البحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
الحبيب وراق تحياتي وخيرها في غيرها بإذن الله سوف نلتقي في دربكة حزب الأمة دي بس الزول عصام دا ما يقول عمة إسماعيل فيما نالة من الإنقاذ , يعني هسي كان رفع دعوي تعويض ساي ما كان أحسن.

11-02-2006, 08:53 AM

shammashi

shammashi
تاريخ التسجيل: 03-10-2002
مجموع المشاركات: 2278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: البحيراوي)

علي الطلاق الزول ا كان أشرف ليهو يواصل مع المافيا الروسية. لكن كمان الزول البيتعود على جريان القروش في يدو ما بيقدر على فراقا.
ديل اسمهن الضحاكات ياخي.

Quote: ةالحزب استولي عليه اناس لا اعرفهم ولا يقدرون سوي اصحاب الحظوة والمال.

.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: على الآقل أنني استطيع ان اتحرك في حزب يمتلك الكثير من مقومات العمل السياسي واستطيع ان اجد لي مكانا بين الناس فيه, مكانا للرائ والراي الاخر.

ويمتلك الكثير من الفارهات ذوات الدفع الرباعي التي تعين على الحركة.

Quote: وللامانة فان التحول من حزب الي أخر مر بطعم العلقم .

والفلس طعمو علي اليمين أمر من العلقم.

11-04-2006, 01:11 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: shammashi)
الأخ شماشي تحياتي.، شكراً على المرور وإبداء وجهتك نظرك، أما مسألة المافيا الروسية فسحب علمي غير صحيحة.

11-04-2006, 10:56 PM

Mahadi

Mahadi
تاريخ التسجيل: 04-19-2003
مجموع المشاركات: 789

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
شكرا الحبيب اسماعيل علي ايراد الرد المفصل للاخ الحبيب عصام اتمني ان اجدالوقت للمشرركة في هذا البوست للاجابة علي السؤال لماذا التحول للمؤتمر الوطني

11-05-2006, 01:14 AM

saif massad ali

saif massad ali
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 19127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: Mahadi)
لا اظن ان رجل تربي سياسيا داخل حزب الامه ان ينتقل الي المؤتمر الوطني هل هو كامل العقل؟ ام ان هنالك اسبابا اخري من بينها شئ يضر بسمعة هذا الكادر جعلته يعلن انضمامه الي المؤتمر الوطني؟ ما الذي تغير في داخل المؤتمر الوطني ؟ هل سلم المؤتمر الوطني السلطة للشعب؟ هل نسي هذا الكادر الوطني بيوت الاشباح واغتصاب الرجال؟ هل نسي التعذيب والتشريد؟ ما اوردته سارة يوجد فيه الصدق اكثر من حديثه (عدل بواسطة saif massad ali on 11-05-2006, 01:28 AM)

11-05-2006, 01:26 AM

هاشم نوريت

هاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: saif massad ali)
غايتو مابلوم زول ترك الطائفية . الا ان اختياره المؤتمر الوطنى مقزز

11-05-2006, 04:36 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: هاشم نوريت)

الأخ هاشم نوريت
تحياتي.،

Quote: غايتو مابلوم زول ترك الطائفية .

أنت في وداي والأخرين في واد آخر، فكن دائماً كما أنت.،

11-05-2006, 04:06 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: saif massad ali)
الأخ سيف مساعد تحية طيبة.، شكراً على المرور والمشاركة, وأتمنى أن يقرأ الأخ عصام مداخلتك والرد عليها.

11-05-2006, 02:14 AM

إسماعيل وراق

إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: Mahadi)

Quote: اتمني ان اجدالوقت للمشرركة في هذا البوست للاجابة علي السؤال لماذا التحول للمؤتمر الوطني

الحبيب ناصر عبد المنعم
في إنتظارك.،

11-05-2006, 04:20 AM

Basheer abusalif

تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 1500

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

اخي و حبيبي وراق..كل عام و انت بخير .وشكرا لكيك علي ايراد رد الحبيب د.عصام النور..

ما دفعني للمداخلة شيئين..

أولاهما : احقاقا للحق و انصافا لدور الاخ الحبيب د.عصام النور و مشاركاته الفاعلة في مؤسسات الحزب منذ ان كنا طلابا ..فانا اشهد له بالكفاءة ..و العطاء التنظيمي المنضبط في الفترات التي ذكرها مع من ذكرهم من الاحباب لاسيما تلك التي كانت في مرحلة الثانويات فقد كنت انا لصيقا جدا بتلك الفترة من 85 الي صبيحة 30 يونيو 89 و ما تلاها من فترات المواجهة الاولي..

و ان وجوده بحزب الامة في فترة اوائل التسعينات تؤكد ان أنتماؤه لم يكن تسلقا او بحثا عن مجد كما حاولت ان تدعي عليه سارة عيسي ..واي مجد ذلك الذي يؤدي بصاحبه الي التهلكة ..في تلك الفترة كان الانتماء لحزب الامة و المجاهرة بذلك و التصدي بالاخص للعمل الطلابي المنبري فيه كالقبض علي الجمر ..وكان د.عصام النور من أولئك القابضين عليه من استدعاء و اعتقال ..وانتهاء بالفصل(أولم يكن الانتماء الذي يدفع صاحبه كل هذا الثمن انتماء حقيقيا؟!!) اللهم بلي.

كما و انه و فوق كل ذلك كان يجد قبولا من الكثيرين حتي في خارج الحزب.وذلك لدمث اخلاقه..و أذكر يوما وكان يوم الوقوف بعرفة من قبل عيد الاضحي اواخر عام 91 او بدايات 92 عندما ساقتني اقدار عناصر جهاز امن الجبهة لاقضي ايام العيد المبارك بمباني بيوت الاشباح و قتها(ولذلك قصة) ..كان عيدا حزينا لي و لاسرتي..ولكني وجدت اخي عصام النور هناك قد سبقني كنا في صالون و صالة بهما ما لا يقل عن 50 شخصا من المعتقلين..و جدت عصام النور هناك ..فازال عني ذلك بعض من الغم ..وتوانسنا..ما اردت قوله ان كل هؤلاء الناس المعتقلين كانوا يقدمونه علينا و عليهم جميعا ليؤم الصلاة ..كان يجد القبول حتي ممن لا يعرفونه ..وأظن ان تلك الايام كانت اخر او قرب اخر عهده بالجامعة. اقول لك اخي عصام ..مواقفك السابقة في حزب الامة بقيت فيه او ذهبت عنه لا يستطيع احد ان ينتقصها او يتجاهلها(ولكن بالطبع لن يتم التعامل معها بمعزل عن موقفك الحالي!).

الامر الثاني: تغير د.عصام النور من اي موقف ديني متشدد(إن كان فيه) الي موقف ديني ملتزم و متسامح يمثله الكيان الانصاري هذا امر لا يعيبه بل يحسب له ولكن قوله

Quote: ولا غرابة أن تجد من لا يصافح بين الأنصار-لقد تغير الوضع بالطبع حيث صار الشخص الملتزم هوأنصاري سنة

لا اتفق معه فيه حيث ان المصافحة او عدم المصافحة ليست معيارا للالتزام .. بل هي معيار للتشدد ..وهي امر خلافي حتي الان ..ولذلك هي في الانصارية ليست من المقاييس ..ولكن الناس من الانصار احرار في ذلك يفعل كل منهم(بما فيهم عصام النور) ما يشاء فيه بحسب قناعاته الشخصية..

ولكن الامر الاهم هو التغير من من حزب الامة و الموقف و الموقف الوطني الواضح الي احضان الجبهة الاسلامية أو (الانقاذ) أو(المؤتمر الوطني) سمها كما تشاء..لن يستطيع د.عصام ..مع كل تاريخه السابق ..ومع كل حبنا له ..لن يجد له مثقال ذرة من التبرير ..لا سيما مع مثل قوله

Quote: وبعد العوده كانت معركة المشاركة في السلطةوالآنشقاق الذي قاده الحبيب مبارك المهدي ولم أكن الآ فى التيار المعارض للمشاركة ومع وحدة الحزب.

فمعارضتك كما كانت معارضتنا للمشاركة في السلطة و حزب السلطة ينبغي ان تكون منطلقة من مواقف مبدئية اساسها الحرية.. الديموقراطية..العدل .. ورفض الظلم وهذه اشياء لم تتغير حتي الان في حزب الجبهة الاسلامية ..فبماذا تبرر انضمامك لهم؟

قد يكون في قولك

Quote: على الآقل أنني استطيع ان اتحرك في حزب يمتلك الكثير من مقومات العمل السياسي واستطيع ان اجد لي مكانا بين الناس فيه

قد يكون فيه بعض تفسير..ولكنه يحسب عليك ..لا لك .. لانه و إن كان هذا الخلل هو خلل تنظيمي نسبي في الحزب من حيث المقومات و من حيث المكانة إلا ان واجبنا تقويمه لا الهروب منه..و الي أين؟!! إن موقفك هذا ذكرني بموقف احد الاحباب المشابه لك تماما فيه ..وهو الحبيب (محمود دياب) مدرسة المؤتمر الثانوية87-1988 وذلك لمن يعرفه(ففي موقفه اجد التفسير لموقفك).

انني و في تقديري الخاص إن احد اسباب ابتعاد بعض من الكوادر عن التنظيم في حزب الامة ..أو اي تنظيم أخر هو السنوات الطويلة التي قد يقضيها البعض لاكمال مراحل دراسته بسبب الانخراط الكامل في العمل التنظيمي بشكل شبه متفرغ ..والكوادر الاكثر تنظيما و الاكثر مقدرة علي العطاء .. فكريا و تنظيميا كلما زادت مقدرتها هذه ..كلما زادت المهام الموكولة اليها..و زادت بالتالي عدد السنوات المطلوبة منها لاكمال مراحل الدراسة..في الوقت الذي يكون هذا الكادر المحدد في الاصل ذؤ كفاءة أكاديمية عالية لو وجد بعض الوقت المتوازن لكان من ابرز المتفوقين في اقل زمن ..وليس لدي مؤسستنا التنظيمية ما تقدمه في هذا الصدد للكادر..و عندما يصل لمرحلة التخرج وبداية بداية مرحلة ما بعد الجامعة المباشرة دراسة عليا او غيرها ..يجد من حوله من أقرانه من حملة الدكتوراة و ما فوقها.. بل و يحتل مراكز تنظيمية عالية (لا سيما لو كان في حزب الحكومة!).

ولكني اعود و أقول لدكتور عصام النور او غيره بان هذا (سببا) ولكنه ليس كافيا للخروج من منظومة الحزب الذي قال عنه الحبيب عصام

Quote: وللامانة فان التحول من حزب الي أخر مر بطعم العلقم فالاشواق والأصدقاء والاحباب قد تفقدهم ولكن هذا هو العمل السياسي.يجب ان ينبني علي اشياء سياسية وان تحركه دوافع سياسية وليس اشواق ومحبة

..فنحن عندما قررنا الانتماء لهذا التنظيم كان الانتماء اختياري ..تعاقدي(بمعني ان الذي بيننا و بين الحزب عقد من المبادئ) وإن الانتماء لهذا الحزب ايضا كانت دوافعه المبادئ ودوافع سياسية و ليس ال

Quote: اشواق ومحبة

فقط!!.

ونحن وان لم نكن نطمع في أن يقدم لنا الحزب شيئا في هذا الصدد..إلا ان ذلك لا ينفي ان هناك الكثير مما يستوجب تقويمه وبناؤه في هذا الحزب ..واعادة ترتيبه ومنها بلا شك بناء المقومات المادية لمارسة هذا العمل و زيادة الاهتمام بالكادر الذي سيكون الترس المحرك لهذه المنظومة.

ودمتم احبابي.

الاخ هاشم نوريت:

Quote: غايتو مابلوم زول ترك الطائفية

!!

لو لم يكن هذا هو تعليقك لما عرفت انك هاشم نوريت

11-19-2006, 07:02 AM

SARA ISSA

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 2064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: د. عصام النور بلول يرد على الأستاذة سارة عيسى (من أنصار سنة إلى حزب أمة وأخيرا ًمؤتمر وطني) (Re: إسماعيل وراق)
hi Mr Waraq why u wake up the wolf by using the smoke..in my post i never mentioned something about Dr. Becker

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]