|
|
 إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم!
|
Aug.01,06
مجموعة عبد الواحد تعلن عن حركة إصلاح واسعة بعد عزله
فصيل مناوي يطالب الإتحاد الأفريقي بموقف واضح من التدخل التشادي
ثلاث مجموعات من كردفان ودارفور توقع تفاهما مشتركا
الخرطوم : اسامة ابوشنب : اسماعيل حسابو
طالبت "حركة تحرير السودان" برئاسة مني أركو مناوي الاتحاد الافريقي بتحديد موقف واضح وفوري بشأن التدخل التشادي بدارفور ودعمها للمليشيات التي تعمل على ترويع المواطنين بالاقليم ،وهددت انها لن تقف مكتوفة الايدي إزاء الهجمات التي تنفذها قوات اجنبية ، وفى وقت اعلن قيادي بارز في حركة تحرير السودان البدء في اصلاحات جذرية داخل الحركة بعدعزل عبد الواحد محمد نورعن رئاستها الاسبوع الماضي،واكد التزامهم باتفاق وقف اطلاق النار،وابدى استعداد المجموعة لقبول وثيقة أبوجا متى ما استجابت الحكومة على التعويض المجزي لأهل دارفور، وقعت ثلاث مجموعات من كردفان ودارفور "تفاهم امستردام للمصير المشترك" ودعت الى سودان فيدرالى وحل قومى لمشاكل البلاد وحذرت من مساع للفتنة بين اقليمى كردفان ودارفور.
ووصف الناطق باسم رئاسة "حركة تحرير السودان"محجوب حسين موقف الاتحاد الافريقي بالضعف وعدم تحمل المسئولية ، وقال لـ" الصحافة "إن الاتحاد الأفريقي لم يقم حتى الآن بدوره ويقف كالمتفرج بما يبعث بالتساؤلات ،واضاف على الاتحاد الافريقي ان يتخذ موقفا شجاعا وواضحا وفوريا من التدخل التشادي المساند للمليشيات التي تعمل على ترويع المواطنين المدنيين ، مؤكدا ان حركته لايمكنها ان تقف مكتوفة الأيدي إزاء مليشيات اجنبية ، وانها قادرة على الرد وستضرب بيد من حديد اي عمل من شأنه ترويع المواطنين ويتجاوز المواثيق الدولية .
وابلغت " الصحافة " مصادر ان لجنة الأمن بولاية شمال دارفور برئاسة الوالي عثمان كبر عقدت امس اجتماعا مطولا بحثت خلاله الاوضاع الامنية وتداعيات احداث الاقتتال الاخيرة التي شهدتها بعض مناطق الولاية ، واكدت ان اللجنة اتخذت جملة تدابير - لم تحددها - لمقابلة الاوضاع المتفاقمة .
من جهة اخرى ، قال محجوب حسين ، ان مناوي سيلتقي اليوم بامستردام وزيرة التعاون الدولي الهولندية ووزير الخارجية ،ويبحث اللقاءان سير تنفيذ اتفاق سلام دارفور واعادة اعمار دارفور على خلفية مؤتمر المانحين الذي انعقد مؤخرا بهولندا.
ومن جهته اعلن قيادي بارز في الجناح الآخر لحركة تحرير السودان البدء في اصلاحات جذرية داخل الحركة بعدعزل عبد الواحد محمد نورعن رئاستها الاسبوع الماضي،واكد التزامهم باتفاق وقف اطلاق النار،وابدى استعداد المجموعة لقبول وثيقة ابوجا متى ما استجابت الحكومة على التعويض المجزي لاهل دارفور.
واعتبر القيادي في الحركة محي الدين عبد الله عبد الجبار ان عزل عبد الواحد اولى الخطوات نحو حركة اصلاح داخلية واسعة ،لها ما بعدها،واوضح في اتصال هاتفي مع "الصحافة"أمس ان حركته ستكشف خلال الساعات القادمة في "البيان رقم «2» برنامجها واستراتيجيتها للمرحلة المقبلة، رفض الافصاح عنها.
لكن عبد الجبار اكد التزام حركته باتفاق وقف اطلاق النار باعتباره عهدا لا يمكن التنصل عنه.
وحول موقف المجموعة من اتفاق ابوجا قال عبدالجبار ان حركته لم توقع اصلا على الاتفاق"ولكننا متى ما رأينا ان هناك استجابة من قبل الحكومة لمطالبنا بتعويض اهل دارفور التعويض الفردي والمجزي،وحددت موقفها من وضع الجيش،فليس هناك اي مانع ان نلحق بالاتفاق".
ونفى عبد الجبار ان يكون عزل عبد الواحد جاء بضغوط من الاتحاد الافريقي،كما اشار بذلك مكتب عبد الواحد،وقال إن الخطوة جاءت لتعدد اخطاء رئيس الحركة السابق في جملة من المواقف.
ولم يتسنَ الاتصال بالاتحاد الافريقى لتحديد ما اذا كانت له يد فى الانشقاق فى صفوف مجموعة عبد الواحد.
في غضون ذلك وقعت ثلاث مجموعات من كردفان ودارفور "تفاهم امستردام للمصير المشترك" ودعت الى سودان فيدرالى وحل قومى لمشاكل البلاد وحذرت من مساع للفتنة بين اقليمى كردفان ودارفور.
ووقع على التفاهم ابراهيم أحمد ابراهيم امين العلاقات الخارجية والمستشار السياسى لحركة تحربر السودان" المجموعة الرافضة لإتفاق أبوجا" والصادق عيسى حمدين، السكرتير السياسى لتجمع كردفان للتنمية والهادى بشير التجانى ، أمين العلاقات الخارجية الجبهة الشعبية الديمقراطية للسلام والتنمية.
وناشدت الحركات الثلاث فى بيان مشترك تلقت "الصحافة" نسخة منه امس شركاء وأصدقاء الايقاد والمجتمع الدولى بالضغط على المؤتمرالوطنى من اجل التنفيذ الفورى والكامل لاتفاقية نايفاشا رغم أنها تندرج فى إطار تجزأة الحلول.
ودعت مجلس الأمن الى البدء الفورى والجاد فى تنفيذ جميع القرارات الخاصة بإقليم دارفور بما فى ذلك نشر قوات دولية، وملاحقة مرتكبى جرائم الحرب فى الاقليم ومحاسبتهم امام المحكمة الجنائية الدولية.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
وهذا الجزء اهداء للناطقين باسم كردفان بالمنبر
معتز تروتسكي
كبر
بريمه
تبلدينا
عبدالرحمن عزاز:
| Quote: ..تفاهم دارفوري كردفاني |
عشان ما يتشوبوروا ويعملوا فيها الناطقين باسم كردفان بالمنبر.
في تنسيق كامل مع الاخوة الشرفاء بكردفان الذي نضج عطائهم للمنطقه بما هو اكبر من الطقطقه على الكي بورد.
وهذه اهداء لاحمد الشايقي ( الحاشر نفسه بين البصله وقشرتها )وزارع الفتنه بين الاخوة الدارفورين و الكردفانين:
Quote: وقعت ثلاث مجموعات من كردفان ودارفور "تفاهم امستردام للمصير المشترك" ودعت الى سودان فيدرالى وحل قومى لمشاكل البلاد وحذرت من مساع للفتنة بين اقليمى كردفان ودارفور.
|
ونعم للعمل المشترك مع كل الناشطين السودانين ودعاة التغيير.
Quote: في غضون ذلك وقعت ثلاث مجموعات من كردفان ودارفور "تفاهم امستردام للمصير المشترك" ودعت الى سودان فيدرالى وحل قومى لمشاكل البلاد وحذرت من مساع للفتنة بين اقليمى كردفان ودارفور.
ووقع على التفاهم ابراهيم أحمد ابراهيم امين العلاقات الخارجية والمستشار السياسى لحركة تحربر السودان" المجموعة الرافضة لإتفاق أبوجا" والصادق عيسى حمدين، السكرتير السياسى لتجمع كردفان للتنمية والهادى بشير التجانى ، أمين العلاقات الخارجية الجبهة الشعبية الديمقراطية للسلام والتنمية.
|
التحيه لصناع الوحده و السلام ببلادي
التحيه لدعاة التغيير ورفع الغبن في بلادي.
نعم لكل الداعين لتنسيق الجهود .
نعم لوحدة ابناء الهامش و المغيبين السودانين.
ومعا من اجل سوداننا جديد.
تخريمه:
يالبحيراوي ناس امستردادم ديل قرايبك ولا شنو؟؟؟؟؟
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
الأخت تراجي تحياتي
لطالما كردفانيين قطعاً هم قرايبي ومع بعد المسافات الجغرافية إلا أننا في الهموم نلتقي وكأننا في دارة واحدة. وقد نحتاج لمزيد من الوقت لتكون لمساتنا واضحة علي كل ما يدور في السودان وكردفان خاصةً والبورد قد لا يسمح لنا بقول المزيد لكنّا ندندن حتي يعلو الصوت أغنيةً .
وعليك الله ياتراجي روقي المنقة مع إخوتي أبناء كردفان الآخرين ديل فهؤلاء فاعليين في أي موضع يكون لكردفان منه نصيب ولطالما الحديث عن كردفان أتمني ألا نجنح للتشخيص . فبذات القدر الذي فتحنا صدورنا وضرانا للأخت تراجي مصطفي فإننا نرحب بالشايقي في كردفان وكافة أبناء السودان الآخرين الذين لن يشعروا بأنهم خارج الوطن الكبير والصغير .
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: البحيراوي)
|
اخي البحيراوي
شكرا لك
ابناء كردفان منذ القدم في كل الاحداث الوطنيه وفي قلب الاحدث الوطنيه وانا واثقه من هذا...
وان كان هنالك فرد او جماعه اقرب لدرافور فهم اهل كردفان
العطش ياهو العطش و الاهمال ياهو الاهمال وعدم التنميه ياهو عدم التنميه
(رغم انه ناس كردفان قايلين رحوهم هم ( بندر)بالنسبه لناس دارفور).
Quote:
فبذات القدر الذي فتحنا صدورنا وضرانا للأخت تراجي مصطفي فإننا نرحب بالشايقي في كردفان
وكافة أبناء السودان الآخرين الذين لن يشعروا بأنهم خارج الوطن الكبير والصغير .
|
لست انا من اخذ الناس بقابئلهم بل بطرحهم....
فالشايقي عمر ادريس مثلا اقرب الي من محمدين اسحاق مثلا في الطرح....
وبشاشا الدنقلاوي اقرب الي من محمد سليمان احيانا في الطرح....
لكن احمد الشايقي وما فعله ايم حمرة الشيخ يصب في الطرح العنصري...
احمد الشايقي كتب اكثر من مرة ان الموضوع اقتحام لقبائل الكبابيش العربيه....
وهذا كلام خطير جدا.....
المهم لن نعود للموضوع ودعنا ندعوا الله ان يوفق كل السودانين الخيرين لتحقيق الخير لبلادهم.
ودمت بخير.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
العزيزة تراجي تحياتي
ولك الشكر أجزلة علي التوضيح وأتمني أن نسعي جميعاً لخير كل السودان ثم يعمل كلٍ منّا لأهلة وجهتة وعنصرة في إطار هذا الوطن الكبير من بعد أن نعطي كل ذي حقٍ حقة .
يا تراجي والله لسنا من يقول بأننا بندر ولكن يكاد يجمع الكل بأن من كوستي وغرب دا هو الغرب ألم تسمعي بمقولة من كوستي وصباح بملس ومن كوستي وغرب بدردم .
يعني كلنافي الهم شرق
.
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: البحيراوي)
|
الاخ المعز لك التحية و التقدير ..
و الاخوة الاعزاء
عبد الحي علي
تراجي مصطفي
البحيراوي ..
لكم التحية جميعأ ..
Quote: في غضون ذلك وقعت ثلاث مجموعات من كردفان ودارفور "تفاهم امستردام للمصير المشترك" ودعت الى سودان فيدرالى وحل قومى لمشاكل البلاد وحذرت من مساع للفتنة بين اقليمى كردفان ودارفور.
|
اي مسعي يهدف الي قطع الطريق علي الفتنة بين الاخوة و الاشقاء في كردفان
و دارفور يجد منأ كل تقدير ..فما بيننا قديم و عريق ممتد و ضارب بجذوره
في عمق هذا الارض و طولها ..
هذه الخطوة يجب ان تستمر لتشمل كافة المناحي ..
دارفور و كردفان ..كلنا في الهم غرب ..
اول الامس كان بيننا الاخ عبد الباقي شحتو و جلسنا
معأ و تداولنا رقم قصر الوقت في قضايا شتي ..
وقد كان هذا اللقاء في منزل الاخ حسام يوسف الامدرماني -الكردافي ..
و بحضور الاخ السر من تجمع كردفان ..
هذا المنبر من حسناته الكبيرة انه اصبح بوابة معرفة
كبيرة لبناء العلاقات الاجتماعية و الاخوية ..
ومن ذلك انه مكننا من التقاء و معرفة رجال في قامة عمر ادريس
و شحتو و غيرهم ...
أخي المعز تقديري و محبتي لك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
تراجي ما قصرتي تب .. اليومين ديل مع الشغل فقد أصابتني ذبابة تسي تسي قدر البقرة, أسألي مني !
المرة الفاتت غبت جيت لقيت حمرة الشيخ, المرة دي عقر دار أجدادنا ذاااتا و دي طريقة تفكير( التأكيد علي قومية الحركة !) ستدفع الأهالي للجوء للحكومة لحمايتهم و تقودهم لاستنكار فعائل الحركيين و تضع عراقيل أمام مشروع السودان الجديد بل أمام الديمقراطية لأن الأهالي قد يختاروا من يتخذ العنف وسيلة لحمايتهم قبل توفيره الخبز, و لا كيف ?..
أفيدونا يا تراجي و أهل دارفور,
أمنياتنا ليكي و الصغار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
الأخ العزيز محمدين,
Quote: اي مسعي يهدف الي قطع الطريق علي الفتنة بين الاخوة و الاشقاء في كردفان
و دارفور يجد منأ كل تقدير .. |
بالتأكيد يا صديقي , فقد أوجزت.
نتمني المزيد من تضافر الجهود علي كل المستويات من أجل أمن و ازدهار ذلك القسم العريض من الوطن و من أجل مستقبل حقوقي ديمقراطي عادل لكل أنحاء السودان الجديد المأمول !
تحياتي و أمنياتي القلبية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
ارسل الموضوع لصديق
نسخة سهلة الطبع
تجمع كردفان للتنمية _ مكتب القاهرة
إعمال صوت الإنصاف أجدى
حتى لا نترك مقادير السودان تجرى فى أعنتها .. وليس بدعا إنتفاض شعب كردفان لخلع النير القاسى ..ومن دواعى العبث أن يرضى المرء بالهوان لطالما كان قادرا على العطاء بغية إصلاح حاله وإسعاد أهله .. إذ لا نخاطب هنا عواطف الناس ... وإنما عقولهم بناء على الواقع والحقائق والأرقام .... وليقيننا إن هذا هو عين مناط العمل بجدية لأجل التصدي لأية قضية بفاعلية...واسترعاء انتباه المعنيين بصنع القرار فى السودان إلى تلك الظلامات والتصدى لها حتى يتسنى لنا جميعا الحصول على حلول مثلى مرضية لكافة الأطراف إثر إعمال الانصافات المنشودة فى هذا الشأن... ويحدونا الأمل .... بل كل الأمل بأن تجد مشاكلنا المختلفة حلول شاملة إثر تسوية سلمية ... ولإيماننا أن العنف ما دخل شئ إلا شانه .... واللين ما دخل شيء إلا ذانه ... والإنسان على نفسه بصيرة... تشئ قضايانا العادلة وسبلنا الهادفة إلى إرساء دعائم الإنصاف وتحقيق التنمية المستدامة وإزالة التهميش بشتى ضروبه.... ولأجل المشاركة الحقيقية ( مشاركة عن جدارة وحنكة ذات فائدة كبيرة للسودان كافة.... بتمثيل أبناء المنطقة – كردفان – فى كافة مؤسسات الدولة وفق أسس معينة يتفق عليها عن رضا.... بين كافة الأطراف .. المعنية بذلك ... ونحن إذ نشير الى كل ذلك ونطالب بإعمال إنصافات منشودة حيال إنسان كردفان ليقيننا بأن ثمة تجاهل هذه الأمور عن قصد أو جهل سيكون مؤداه مذيد من التقهقر إلى الوراء لا سيما عن ركب الأمم المتمدينة والمتقدمة )
الواقع المعاش فى بلادنا منذ استقلاله وحتى كتابة هذه السطور من أحداث متسارعة أخذة فى معيتها أوضاع هذا الشعب الطيب فى رحلة مجهولة الأمل والأمد وتشى أية نقطة على مسيرة هذه الأحداث بمثابة خروج هذا الشعب من براثن الاستعمار الأجنبى والوقوع تحت أفخاخ الاستعمار الوطنى الذى يكون أشد قسوة وجور من الاستعمار الأجنبى على حد ذاته وتجئ الآن لحظة استشعار هذا الشعب للاستقلال الحقيقى ليس مقدما له على طبق من ذهب ولكن بإبداء المطالب وفق سبل حضارية متمدينة وعبر الدعاوى السلمية ابتداء بحكم أن ذلك أيسر السبل وأمثلها لكافة الأطراف إذا حسن التقدير والنوايا وإلا فإن السبل الأخرى سيئة العواقب دوما وعلى صناع القرار فى سلطة السودان الفعلية الذين يملكون تطويع دفة هذه الأحداث وتغيير مجرى هذا التاريخ سلبا أو إيجابا بالامتناع أو الفعل على وجه الترتيب ..ونوجه هذا الخطاب إلى كل من قلبه على الوطن ووحدته وسلامة وإنصاف أهله كافة.. ونؤكد أن الأوضاع فى السودان وكذا الحال بالنسبة للحكم لن تستقر وتقوى دعائمها .. إلا إذا تسنى إنصاف جموع المهمشين بتحقق قدر من التنمية العادلة فى كافة أرجاء السودان .. لأن ثمة استشراء عوامل كعدم التوزيع العادل الثروة والسلطة . فإنها ستكون هاجسا مؤرقا لجميع الممسكين بزمام الأمور فى السودان. وسيبقى الوضع على حاله من التهميش وتداعياته ومآلاته الخطيرة على أمن وسلام الوطن .. ما لم يعير المركز قضايا المهمشين إهتمام بالغ برد المظالم وإنصافهم إثر ذلك .ٍ
كما يطيب لنا فى هذه السانحة فى ظل مولد"تجمع كرفان للتنمية " مع خصوصية الدعوة وشمولية النفع والفائدة التى كم ظلت "كردفان " بمثابة الشمعة التى أضاءت لاستقلال السودان إذ كانت من أوائل من ثار ضد المستعمر الغاشم لا سيما فى قدير وشيكان وبارا وكم ظفرت بالنصر ورفرفت راياته تعانق السماء فى رأد الضحى أو أناء الليل تلك هى كردفان حيث مصدر الرجال وعرين الأبطال دوما وكانت يلوذ بها مناهضى الاستعمار ليجدوا فيها حصن منيع وسند من حيث العتاد والرجال والتاريخ أصدق شهادة على ذلك حتى الإمام المهدى عندما أراد لدعوته أن يسطع نجمها اتجه غربا نحو كردفان تحديدا ولم يتجه إلى أى منطقة أخرى لعلمه علم اليقين بأنه سيجد كل سند ومدد لنصرة دعوته ضد الاستعمار بحكم شهامة أبنائها البواسل الذين جبلوا على الصبر والمصابرة ورباطة الجأش والزود عن حمى الوطن ولا يبدون تردد فى أن يهبوا أنفسهم رخيصة لأجل فداء الوطن وهذا هو ديدنهم دوما الذى لا ينكره إلا مكابر أو جاهل , الأمر الذى يجعل ضرورة إنصاف هذه المنطقة كردفان ) واجب وطنى كذلك أمر تحتمه البلاءات الحسنة المشهودة التى اضطلعت بها كردفان لأجل أن يكون السودان حرا مستقلا وها هى ما زالت _ أى كردفان تواصل المسيرة حتى ينال الوطن استقلاله الكامل فعلا يناير م ومن ذاك الحين إلى يومنا هذا ظلت مناطق كثيرة من السودان ترزح تحت عناء الظلم والتهميش ولم يحدث فيها استقلال فعلى إلا من قبيل ذهاب الاستعمار الأجنبى وولوجها براثن الاستعمار الوطنى . ونحن فى كردفان مررنا بأحلك الحقب السياسية لا سيما عبر الحكومات الوطنية التى تعاقبت على السودان إلا أن الحكومات المشار إليها لم تعير كردفان ضئيل إهتمام وظلت كردفان إزاء ذلك تعيش فى حال من التهميش وتدنى المستوى الخدمى فى كافة المجالات وبصورة مزرية ومذهلة للغاية وبعد صمت طويل من أبناء كردفان فى انتظار إنصاف المظالم بغية الاستقرار والرفاه والفرصة مواتية فى ظل أجواء السلام التى لاحت على الأفق الآن ..
أولا : انطلاقا من حسنا الوطن الوحدوى والرامى إلى السلام العادل من عدالة اقتسام السلطة وتوزيع الثروة بين أقاليم السودان كافة دونما افتئات من إقليم على أخر أو فئة على أخرى وبما يؤكد ضرورة نبل هذه الأهداف والمطالب والطريقة المثلى لتحقيقها إرتأينا أن تكون دعوتنا هذه دعوة سلمية حضارية "إثر إعمال التنمية ودفع عجلتها إلى الأمام ما تيسر إلى ذلك سبيلا " وما يكتنفها من كل رقى فى سبيل إنصاف مظالم كردفان الكبرى والحكمة من هذا الطريق السلمى " طريق التنمية " الذى إخترناه هى أن :اللين ما دخل شئ إلا زانه , والعنف ما دخل شئ إلا شانه , لكن ما أكثر تخوفنا ولهول ذلك فى حال لم تنجح مساعينا السلمية وفى حال فشلنا فى ذلك ستأتى أجيال أخرى غيرنا فتنحو نحوا آخر ينحرف بهذه الدعوة عن طريقها السلمى إلى منحنى آخر قد سلكه الأخوة فى الجنوب من قبل والأخوة أخيرا فى دارفور الكبرى .... عليه فنحن نأمل فى أن نسد طريق مثل هذا من أن يطفو على السطح وما فيه من خطورة على وحدة وأمن واستقرار السودان فلأجل ذا نريد ألا نفشل فى مساعينا السلمية هذه ابتغاء الإنصاف واتقاء الظلم والإجحاف .. إليه ومما يجدر ذكره أن مثل هذه الثورات التى كثير ما نتفاداها هى بالأحرى ثورات فى صالح كل السودان وإنه لمن شديد حرصنا نرجوا ألا تصل هذه الثورات مرحلة الغبن والظلم لأن الظلم على حد ذاته لا يولد الثورات والواقع أصدق شهادة على ذلك بل والتاريخ .. وفى إطار ذلك رأينا ان تكون وسيلتنا أوسط الإيمان ونخشى فى الوقت نفسه على السودان من جيل يكون سلاحه أقوى الإيمان فى هذا الشأن .
ثانيا:نجد أن هناك من المظالم التى تعانى منها كردفان كثيرا مثل إغفال المركز لحل وحسم المشاكل الأمنية التى تخيم على الإقليم , أيضا هناك مشاكل تدنى المستوى الخدمى من صحى " مما يستدعى توفير الرعاية الطبية الكافية من أطباء أكفاء والأجهزة الطبية المتطورة والمعدات الصيدلانية المتقدمة .. وإليك فى هذا الشأن مثالا حيا : فى كثير من الأحيان تكون هناك إمرأة حبلى تحتاج للوضع المعثر إثر عملية ومقتضيات ذلك من توافر أجهزة ذات كفاءة لاإجراء هذه العملية وفى ظل إنعدام هذه المعينات حتى فى مدن كرفان الكبيرة سيضطر الأمر إلى إسعافها من كردفان إلى الخرطوم وهى تعانى أثناء هذه الرحلة الطويلة أوجاع الطلق وتداعياته الخطيرة المفضية إلى الموت .. وإذا سألت أين الرعاية الصحية المكفولة للمواطن من قبل الدولة .. سيكون بكل فداحة الرد : والله نحن نأخذ ثرواتك ومكتسباتك من نفط ومعادن ومحاصيل زراعية وثروة حيوانية من " كردفان " رأسا إلى الخرطوم .. وإياك أن تسأل عن المصارف التى تهدر فيها عائدات تلك " ثرواتكم ومكتسباتكم " وهذا هو عين الضياع الذى يرزح تحت نيره إنسان كردفان .. إلى ذلكٍٍ نجد تدنى الخدمات على المستوى التعليمى ( فالفبيئة فى التعليم غير معافاة تماما أيضا طالها التهميش فلا إهتمام بالمعلمين ولا الطلاب ؛ فنجد الفصول وقاعات الدراسة مهدمة وغير مهيأة لتلقى العلم تحت سقفها ولا معدات دراسية من كتب وأدوات مكتبية ؛ كل ذلك فى ظل غياب تام من قبل الدولة وقصور هيئاتها المختصة هنا ؛ وما إلى ذلك من عدم عدالة توزيع فرص القبول فى جامعات المنطقة بحيث تكون الأولوية لأبناء المنطقة بحسب التوزيع الجغرافى ؛ لا سيما أن كل منطقة أضحت بها جامعات بما لايدع مبرر لحرمان طالب من الإلتحاق بجامعات المنطقة " كردفان " ورغم ذلك هناك أعداد كبيرة من الطلاب تجدهم محرومون فى هذا الشأن حرمان غير مبرر) ٍ , إلى ذلك نجد المشكلة الكبيرة " مشكلة مياه الشرب " ( فرغم أن مدينة الأبيض حاضرة تقع على بعد بضعة كيلومترات من النيل الأبيض إلا أن تجاهل المركز لحل هذه المشكله أضحى هو الغالب وكان بإمكان المركز مد أنابيب من النيل الأبيض لا سيما إلى كبريات مدن المنطقة لحل مشاكل الشرب بها . لطالما المركز كان مقتدرا لمد أنابيب النفط من حقول البترول من أقصى غرب كردافان " هجليج " إلى أقصى شرق السودان .. لماذا أترى ؟!! , أيضا هناك إهمال فى مجال الثروة الغابية مما أدى إلى ضآلة إنتاج أهم السلع النقدية من صمغ عربى وقطن وفواكه وغيرها , كذلك فى مجال الثروة النفطية فرغم تدفق البترول من ولاية كردفان إلا أنه لم يحدث الإنصاف المنشود من قبل المركز إثر تحديد نصيب معين من عائد هذا النفط لاسيما المستخرج من حقول كردفان الغنية ؛ بل كل ما يحصل هو نقل هذا خام هذا النفط لمصفاة هى الأخرى إستأثر بها الشمال بمنأى عن إنسان كردفان وحرمان إثر ذلك من كثير من فرص العمل التى كانت تتسنى لإنسان المنطقة كما لو لو كانت المصفاة فى كردفان وكان عزاه زيادة على ذلك كله أن ينتظر إنسان كردفان " عطية مزين وحتى ضئيل الوقود بعد إستكمال دورته عند المركز والتلاعب به إفتئاتا وجورا لدى المركز " أيضاٍ الإهمال من جانب المركز قد طال الثروة الحيوانية إذ هناك نفوق أعداد هائلة من المواشى بسبب عدم الرعاية والعناية وتوفير ما هو لازم وضرورى من قبل المركز للنهوض بالثروة الحيوانية لتسهم حتى فى الإقتصادالوطنى بصورة فاعلة .
ثالثا : تطوير المستوى الخدمى بإرساء دعائم الخدمات فى شتى المجالات من :نقل كل ما يسهم رفع المستوى الخدمي , التنمية الاقتصادية الشاملة بما فيها من إنشاء مصانع وتحديث المسالخ وتطوير الثروة الحيوانية , وإدخال نظم الزراعة الآلية وتوفير المياه الجوفية أو السطحية من آبار ارتوازية وحفائر والسدود الترابية والصخرية للاستفادة من مياه الأمطار الموسمية والحفاظ على البيئة وتعويض الثروة الغابية والتعدينية وتوطين التكنولوجيا الحديثة , توفير الخدمات الأساسية من تعليم وصحة وطرق , توفير الاتصالات السلكية وخدمات الأقمار الصناعية , إلى ذلك مد الجسور ووسائل الاتصالات الحديثة بين كردفان ووصيفاتها من الولايات كامتداد كبيعى وحضارى وانسيابى منطلقا من كردفان المركز إلى ما سواها من ولايات متاخمة مثل الشمالية شمالا والجنوب جنوبا ودارفور الكبرى من ناحية الغرب والشمال الغربي والجنوب الغربي والولاية الوسطى بما فيها ولاية الخرطوم نفسها لما لها من حدود مباشرة مع كردفان وهذه المواصفات تنفرد بها كردفان فقط وهذا بالطبع يؤيد فكرة حتمية مباشرة مع كردفان عاصمة السودان حتى من الناحية الإدارية أو السياسية أو الاقتصادية أو القومية فمن الناحية الإدارية فقد أصبحت كردفان أقرب إلى كل طائل من الخرطوم التى عجزت فى أن تضفى سطوتها على الجنوب وذلك بسبب بعد الجنوب عن العاصمة الحالية وكان لذلك نفس الأثر على ولاية دارفور الكبرى إذ لا يحدث إلا عبر اجتياز الخرطوم لكردفان على كلتا الولايتين "سالفتى الذكر" الجنوب ودارفور , وحتى من الناحية الاقتصادية نجد أيضا أن كردفان تنتج معظم السلع بما فيها البقول والبترول والصمغ العربي واللحوم والفواكه والقطن والحبوب الزيتية المختلفة وهى من السلع التى تتميز بها كردفان والتى تجعلها المساهم الرئيسي والغالب والاستراتيجى فى الدخل القومى , ومن الناحية السياسية فكردفان كما أسلفنا بها متعدد من جميع قبائل السودان المتعايشة سلميا ونحن نريد وبقليل من الاهتمام يمكن توفير ما نطالب به من منطلق قومى ووحدوي فهى أن تجاهل القوم دعوانا السلمية والوحدوية هذه أن يأتى جيل آخر أو فئة أخرى من هذا الجيل وتقتدى بمن أخذ حقه عنوة كما حدث فى الجنوب أو فى دارفور الكبرى ولات حين مندم اللهم قد أبلغنا اللهم فاشهد .. وإليك فيما يلى رصد بالأرقام لما تحفل به كردفان من ثروات وموارد هائلة كافية لإزالة التهميش عن كاهل إنسان كردفان إذا ما تسنى إستغلالها بشكل حسن من قبل المركز فى جو من النزاهة التى تكفل إفادة إنسان كردفان من ثرواته ومكتسباته التى ظلت مغصوبة من قبل هذا المركز مرارا بصورة لا تدع أدنى قدر من الشك .. وكانت النتيج الطبيعية إثر ذلك هى التهميش المحض . وإليك تفاصيل هذه الثروات أخذا عن إحصائية قامت بها مراكز دراسات إستراتيجية معنية بهذا الشأن فى " فحسب .. فإلى هناك :ٍ
ونحن إذ نشير الى كل ذلك ونطالب بإعمال إنصافات منشودة حيال إنسان كردفان.. لأنها كردفان غنية بمواردها المختلفة من :-
أولاً:- المحاصيل الزراعية :-
- شمال كردفان :
أنواع المحصولات الزراعية :- ( القطاع المطرى )
أ- محصول السمسم :-
) ألف فدان متوسط الإنتاج للعام
) ألف طن .
ب- الكركدى:-
) ألف فدان .
) ألف طن .
ج- حب البطيخ :-
) ألف فدان
) ألف طن .
د- محصول الذرة:-
) ألف فدان .
) ألف طن .
هـ- القطن (الأمريكى) –(خور أبو حبل ) :-
) ألف فدان...
) ألف طن
- جنوب كردفان:-
أنواع المحاصيل الزراعية – ( القطاع المطرى )
أ- القطن ( الأمريكي ) :- ( جبال النوبة )
) ألف فدان .
) ألف طن .
ب- السمسم (الدلنج) – القطاع الآلى ):-
) ألف فدان .
) ألف طن .
ج- السمسم:- القطاع المطرى:-
) ألف فدان .
) ألف طن .
د- الفول السودانى:-
) ألف فدان .
) ألف طن .
هـ- الذرة:- ( القطاع الآلى ):-
) ألف فدان .
)ألف طن .
ز- الذرة – (القطاع المطرى):-
) ألف فدان
) ألف طن
- غرب كردفان :-
أنواع المحاصيل الزراعية:-
أ- محصول القطن:- ( القطاع المطرى )
المساحة المزروعة ألف فدان
) ألف طن .
ب- الفول السودانى:-
) ألف فدان.
) ألف طن .
ج- محصول السمسم:-
) ألف فدان.
) ألف طن .
د- حب البطيخ :-
) ألف فدان .
) ألف طن .
و- الذرة:-
) ألف فدان .
) ألف طن .
* ماذا كان يتوقع فى وضع إنسان كردفان فى ظل هذه الوفرة الإنتاجية الضخمة من المحاصيل الزراعية .. ماحدث هو بخلاف الواقع المنشود تحققه من إنصافات فى هذا الشأن بل ظلت المنطقة وإنسانها يرزح تحت وطأة الفاقة والجوع مما يكشف عن مدى تلاعب المسئولين بقوت الغلابة الفلاحين فى ظل عدم كفل الضمانات الكافية لحماية حقوق وقوت مكتسبات مواطن المنطقة البسيط المغلوب على أمره وظل إنسان المنطقة ( كردفان ) يفتقر لأدنى قدر من مقومات الحياة وعوذ الرفاه والعيش فى إستقرار جراء ذلك .....
أما كان للدولة أن تكف عن العبث بمكتسبات المواطنين إنسان كردفان خاصة وكان حريا بالدولة أن تحفز إنسان المنطقة بكفل الحماية اللازمة له وحثه على ألف طن ، شمال ألف طن )…. حتى تحقق لإنسان المنطقة إثر ذلك الفائدة المرجوة المؤطرة بضوابط صارمة لأجل توافر الحماية المطلوبة من قبل الدولة إزاء المزارعين ومنع كل من تسول له نفسه التلاعب بقوت أفراد الشعب كافة .
أماكن وجود وكميات خامات بعض المعادن بالسودان وأهم المعادن بكردفان تتبناهم بقدر كبير فى الإحتياطى المقدر بملايين الأطنان فى السودان
أســــــم الــمعــدن
المــــكـــــــــــــان
الرخام والطين
العباسية ومنطقة السميح بكردفان
الجرانييت
مناطق- كابوس وكرن بحبال النوبة
الحديد
أبوتولو بكردفان
الزنك
جبال النوبة
الطين والمنجنيز
أم روابة
الكروم والمفتريت خام من أكاسيد
Mgo3 cao3
Fe2o3 Sio2
النحاس
جبال النوبة
الفلوروسبار
جبل السميح بكردفان
اليورانيوم
وسط كردفان وجبال النوبة - رشاد
الفوسفات
جبل كرن بأبى جبيهة وجبال النوبة
التلك والنيكل
جبال النوبة
الرمال البيضاء
بارا شمال كردفان
أن التركيبة الجيولوجية للسودان تؤكد عصور هذه النعمة فى كافة أرجاء السودان خاصة كردفان ... مما يتعين الجد والبحث فى الاستخراج من باطن الأرض لينعم بها المواطن السوداني .... وهذا صوته حرا الذى يؤدى إلى قتل الفقر... وليس عن تخصيص وزير دولة بوزارة المالية والاقتصاد الوطني لمحاربة (IMF ) لأنه لا يعرف فقر السودان ولا الوسائل التى يتم بها محاربة الفقر .
بالإضافة إلى الصخور الرسوبية التى تتكون من :-
(ummruvaba Formation)
- المواد الهيدروكربونية في أم روابة
- العديد من المعادن الأخرى
كشف مسوحات ودراسات وتوصيات مصلحة الجيولوجيا بفضل جمهورهم عن ألاق طن للبترول منعا ثلاثة كبيرة جدا أثبتت منعا تقع فى كردفان ..
أحواض البترول فى السودان
- حوض ملوط ويمتد هذا الحوض من مناطق بارا شمال كردفان الى مدينة الناصر
ألف كيلو متر مربع .
- حوض المجلد ويمتد من أواسط غرب السودان وصولاً حتى مدينة (بور) لمسافة
) ألف كيلو متر مربع .
- حوض النيل الأزرق ممتد من الخرطوم حتى إلى الدندر مساحة تقدر بأكثر ألف كيلو متر مربع .
الرسوبيات القاعدية فى منطقة جبال النوبة وتحتوى على المكامن الرئيسية للمعادن المختلفة
1340.48 طن/ اليوم
مصفاة أبو جابرة 280.58 طن/ اليوم
المنتج ( نافتا – كيروسين – جازويل – قيرنس ) نسب متفاوته .
658.9 مليون برميل- فى هجليج.
مليون برميل فى أبو جابرة
تجمع كردفان للتنمية
إعلام مكتب القاهرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: shahto)
|
الاخوات و الاخوة الاعزاء
ليس هناك سبيل لنصرة شعوب السودان الابوحدة الوطنين الشرفاء و هم و حدهم قادرون علي تماسك الشعوب السودانوية
نعم هم و حدهم قادرون علي اشباع الجوي و ممارضة المرضي طبعا حتي الموضي النفسانين الزين يتحكمون في رقابنا و يحكمون البلاد منذ الازل
نعم هؤلاء مرضي نريد علاجهم و هي مسؤليتنا ان نردهم الي رشدهم بشتي الوسائل المتاحة و الملائمة للظرف
اما نحن لايمكننا بلوغ هذه الغايات الا بتنظيم الجاد و المتآني الخطئ و ليس العيب ان نتاخر في كردفان ولكن المهم جدا ان نصل و نحن ثابتي الخطئ
و في تآنينا نريرد ان نجنب البلاد المذيد من دماء الابرياء صانعي الامل و الحياة
و تحياتي للكل
و حتما سوف نصل معا و ليس وحدنا
و يا اهل الهامش اتحدوا فالكل مسؤل للسمؤ بالوطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
شكرا shato علي هذه الإضاءة القيمة و المادة التقيفية الهامة,
و تحية و تقدير لتجمع كردفان للتنمية علي هذه الروح الوطنية المثابرة..
أردد معك هذه الدعوة العزيزة:
( يا اهل الهامش اتحدوا فالكل مسؤل للسمؤ بالوطن)
.. أورد لكم جانب من ورقة حول دور الديمقراطية فى إقرار السلام والتي قدمت فى السمنار الإقليمى الذى نظمته مؤخرا اللجنة السودانية للتربية والعلوم والثقافة بالتعاون مع اليونسكو
معوقات ومهددات الديمقراطية فى البلدان النامية (2/3)
الديمقراطية : التحديات والفرص __ السودان نموذجاً
د. مضوى الترابى
ترجمة : سيف الدين عبد الحميد
(..... لكن الجبهة الإسلامية القومية لن تترك الفرصة الذهبية إلا لتحصد ثمار الشجرة الملعونة التى عملت على غرسها فى نهاية السبعينيات وفى جوّ كان فيه الجيش والحكومة يسيران نائميْن, ومن هنا أبعدا عن السلطة. فمغامرات الجبهة الإسلامية القومية فى الجيش عملت فقط على تقمص دور قارع ناقور يؤذن بقدوم الأوليغاركية الدينية الإزدرائية الثالثة التى عرفها السودان فى الفترة ما بين 1989 و1998. وعلى أية حال فقد أيدت إنقلاب الجبهة الإسلامية القومية مجموعات إسلامية عالمية متطرفة كثيرة سعياً لتأسيس دولة إسلامية نموذجية تحلّ محلّ حكومة الصادق المهدى المنتخبة ديمقراطياً والتى جابهتها تحديات شاذة.
تبلور تطور الرأى السياسى السودانى فى المتطلبات الآتية من أجل سودانٍ موحد وذلك وفقاً لإجماع مشترك ظهر فى ثقافة معظم الأحزاب السياسية فى الشمال والجنوب وفى جناح اليمين أو اليسار :
< الحقوق والواجبات الدستورية المبنية على المواطنة لضمان العدل والمساواة للجميع.
الإعتراف بالتعدد الدينى والثقافى وضمان التسامح المتبادل والتعايش السلمى. *
< تأسيس نظام حكم سياسى ديمقراطى وقبوله أداة وحيدة للتحول السلمى للسلطة.
< لامركزية الحكم والإدارة المنظمة دستورياً.
< فترة إنتقالية لإنجاز هذه الإلتزامات إذا اتفق على أنها الفترة التى حددتها إتفاقية السلام الشامل فيعقبها تقرير المصير.
< إذا تم إنجاز هذه الإلتزامات عن رضاً فإن الحزب المضام قد يؤيد التصويت للوحدة.
يعتبر برنامج العملية الديمقراطية أولوية ثانية لعملية السلام بحكم الوزن السياسى, ولكن يجب ربطهما تاريخياً لسببين رئيسين :
(أ) لأن الديمقراطية تؤدى لإلغاء النظرة الحزبية الضيقة للآيديولوجيا دينياً, قومياً أو عالمياً فإذا ظلت هذه النظرة قوية ستكون سبباً مستمراً للإثارة ورد الفعل.
(ب) لأن عملية السلام إذا تركت حكومة ديكتاتورية ــ بتهميش الآخرين ــ مستمرة فى السلطة فإنها ستلغى إتفاقية السلام إلغاءً تعسفياً كما حدث عام 1985 عندما إنقلب الجنرال نميرى ـ مدفوعاً بنزوة طاغية ــ على إتفاقية أديس أبابا لينهى بذلك 11 عاماً من التعايش السياسى والسلام النسبى مع شركائه الجنوبيين. فهو يعتقد أن عملية الديمقراطية المنفصلة عن السلام إما تسقط من العمل على إستدامتها او تقضى على هذا العمل فى مهده. وبالمثل فإن إتفاقية السلام والعملية الديمقراطية لن تكون مستديمة. وزاد على ذلك بأن قوى السلام والحداثة والديمقراطية فى السودان قد أيدت ثقافة الإجماع القومى ووحدت بذلك قوى النقابات السياسية والعسكرية والعمالية حول الأجندة التالية :
< توطيد الديمقراطية
< رعاية حقوق الإنسان والحريات الأساس
< تحقيق شكل الدولة السودانية الحديثة
< تحقيق التنمية الإقتصادية
< المشاركة العادلة فى الثروة والخدمات
< الحفاظ على نظام الإنعاش متناغماً مع إقتصاد السوق الحر.
< صياغة سياسة خارجية موجهة نحو تحقيق التعاون التنموى والأمنى الأمثل.
المنظور الإفريقى :
هناك قاعدة واحدة مهمة تعتبر ضرورية لبقاء الديمقراطية, أى المقدرة على الحكم بدون عائق وخاصة فى إفريقيا. فالتهديدات العسكرية والتنكر العمالى باعتبارهما أحزاباً تحت الأرض, خطباء المجتمع المدنى المعلنون عن أنفسهم فى بعض البلدان كلها عوامل باتت تعمل على جعل الأنظمة الديمقراطية أكثر هشاشة. ففى هذه الحالة يجب أن تتعاون الأجهزة والمؤسسات غير المنتخبة مع الحكومة المنتخبة لأنها تمثل كلا الجهازين السياسى والعسكرى. وبهذا يجب أن تأخذ الحكومات الديمقراطية قوتها ( قانونياً وسياسياً ) لتمارس واجباتها الدستورية غير المنفصلة عن الحقوق المصاحبة لها. وبهذا يجب أن تمنح الحكومات الديمقراطية التى انتخبت إنتخاباً قانونياً الصلاحية فى ألا تعوقها أجهزة المجتمع المدنى الأخرى والجيش من ممارسة الحكم كما ينبغى, أى وجوب أن تحدد حدود المجال بين المنتخبين وغير المنتخبين لتشكل التعدد الداخلى الذى سيبدو كبيراً فى حالة أن تمت إدارة الحكومة من قبل المنظمات ونقابات العمال. ولكن ربما لم تعرف الديمقراطية فى المناظير الجنوبية معرفة جيدة فيما يتعلق بهذا المفهوم المعيارى الجديد بيد أنها مثل الفيل فقد لا تعرف الفيل ولكنك إذا رأيت فيلاً ستعرفه. ونحن نزعم أن واجبات الدولة قد أوضحها القانون الدولى, أى أن الحق فى التعاون سيصبح لمصلحة الحكومة المنتخبة ديمقراطياً, أى الحق فى أن تكون متعاوناً مع الحكومات المنتخبة. هذا الحق يصبح إمتيازاً لأن عدد المشاكل التى تواجه الحكومات الديمقراطية فى إفريقيا يجب أن تمنح الصلاحية بمستوىً أعلى من مستوى الثقافة الديمقراطية المألوفة, لأن تلك الشروط إذا اتفق عليها قد تصبح بنود مرجعية للقانونيين الدستوريين وإذا ما اعتبرت معايير أساس ذات إيحاءات قانونية, فقد تؤخذ حقوقاً للحكومة المنتخبة قانونياً و" واجبات للمحكومين ".
يجب دفع عجلة الديمقراطية فى إفريقيا لأنها تمثل حافزاً كبيراً لكيما يعاد ضبط المتخاصمين من أصحاب النزعات العرقية لكى يصبح ولاءهم للدولة ولكى تقلل الصدامات والأحقاد القبلية. إن تحويل الولاءات القبلية والعرقية المحلية لصالح الدولة بعد أن حملت مختلف دعاوى التهميش ستعمل خلافاً لذلك على تعزيز السلام وتقليل حدة الصراعات. علاوة على ذلك, فإن الجو المساعد على الإستثمار والتنمية سيعمل على تقوية الديمقراطية وسيقطع الطريق على قانون قوات حفظ السلام الأممية. إن الديمقراطيات هى النظم الأفضل لدعم الثقافة التعددية خلافاً للمواقف الإستبدادية, فالديمقراطيات تهيىء أجواءً ثقافية أثيرة لاحترام المتضجرين سأماً واحتواء تيار الغبن الناتج عن التهميش السياسى والثقافى. فالأجيال الجديدة فى إفريقيا حساسة تجاه الديمقراطية ولهم صحوة ضمير تجاه حقوق الإنسان والتعددية السياسية والرفاه الإقتصادى وبالأخص عدالة السلطة وقسمة الثروة. فقد شهد أغلب هذا الجيل هجمة الديكتاتورية وتقديم الضحايا نتيجة غلوّها وإساءتها للسلطة. ولجأ معظمهم لمحاربة ظلم الدولة المركزية الذى طال أمده. لذا إذا أصبح أفراد هذا الجيل مشاركين فاعلين فى عملية سياسية ديمقراطية فإنهم سيحددون هوية أنفسهم بطرق تختلف عن نماذج التعريف المتشددة. سيكونون أنصاراً وطنيين أقوياء لعملية الديمقراطية الأصيلة فى إفريقيا وسيشاركون فى البنى الديمقراطية أكثر فأكثر بالتشرب بالثقافة الديمقراطية وقيم المشاركة. هذا الوضع سيحتوى مجال الهجرة خارج أوطانهم رغم أن الهجرة أصبحت إحدى أوجه عالم ما بعد الحداثة حيث قننت الثقافة العالمية الثقافة التعددية. ويجب مراجعة تركيبة الجيوش على ضوء التطورات الجديدة, بالأخص تخفيض حجم القوات التقليدية والعمل على نزع السلاح النووى واحتواء أسلحة الدمار الشامل. ويجب أن يكون الجيش خاضعاً للأسس الديمقراطية للإدارة المدنية, ويجب تفصيل ذلك وتقنينه حتى تتحول هذه القاعدة من مجرد كلام إلى مشروع قانونى. إن الجيش يمثل القوة الشرعية والمتفردة التى تلقى بأصواتها للحكومة المنتخبة قانونياً وتمثل جزءاً لا يتجزأ من أصولها. ولا يمكن للجيش أن يدعى الحكم إنابة عن الحكومة إعتماداً على سلطة البندقية. فصندوق الإقتراع يجب أن يسيطر على البندقية من خلال إقرار السلطة الدستورية والقانونية.
يختلف تعريف الديمقراطية من تأويلات ضيقة جداً إلى تأويلات واسعة, من التغييرات البدهية إلى التحرر الإجتماعى الإقتصادى وتطوير ثقافة ديمقراطية. ويمكن أن يحدد التعريف إما بتعابير السلوكيين : من خلال التنافس والمشاركة والحرية المدنية الفاعلة وإما بالتعابير البنيوية : نظم الإنتخابات والمؤسسات السياسية اللائقة بنظام حزبى تعددى وتشريع وسلطة مستقلة. وعلى أية حال لم تكن الديمقراطية مجرد مجموعة من الأفكار ترتبط بترتيبات مؤسسية معينة, لكن الديمقراطية فى أحسن الأحوال هى عملية يسعى من خلالها لتحقيق تمثيل الشعب فى عملية اتخاذ القرار والمحاسبية وتطوير سلطة المشاركة. والديمقراطية من أجل هذا الهدف هى نظام حكم يتعرض بموجبه الحكام للمحاسبة بواسطة المواطنين الذين يكون القصد من الحكومة المنتخبة أن تكون ممثليهم المنتخبين. ويتصف هذا النظام بالآتى :
1 . الحكم الرشيد والشفافية
2 . المحاسبية الرأسية
3 . المسؤولية
4 . حكم القانون
5 . المراجعة الدستورية والضبط الدستورى
6 . التمثيل الحقيقى
7 . الإنتخابات النظامية الحرة النزيهة
8 . المشاركة السياسية
9 . منح الصلاحية القانونية عبر الحريات السياسية والمدنية
10 . تعددية التنظيم
ولسوء الحظ تواجه الديمقراطية عقبات جمة الشىء الذى يجعل تحقيقها أمراً صعب المنال, فأدناه ستة عوائق :
أولاً : تذهب الديمقراطية مذهباً ضد ميول ولاءات ثقافية ودينية كثيرة.
ثانياً : حولت الإدارات الإستعمارية السلطة فى شكل مؤسسات ديمقراطية. وعلى أية حال عملت هذه الإدارات وهى تدنو نحو نهاية عهدها على تطوير مؤسسات الدولة خاصة الشرطة والقوات المسلحة باعتبارهما أدوات قمع. لقد كانت الإدارات الإستعمارية مرتابة فى مؤسسات المجتمع المدنى : الأحزاب السياسية, إتحادات العمال والمنظمات غير الحكومية وغيرها.
ثالثاً : نسبة كبيرة من الصفوة فى " العالم الثالث " لاسيما فى ظروف الحرب الباردة إستقطبتها آيديولوجيات اليسار واليمين الراديكالية, لذا بحثت هذه الصفوة عن برامجها اليوتوبية عبر الوسائل اللاديمقراطية.
رابعاً : شجع زعماء الحرب الباردة ودعموا الأنظمة الديكتاتورية لأهدافهم الإستراتيجية الخاصة.
خامساً : باتت السياسة الأمريكية فى كثير من الحالات ملومة لأنها آثرت التعامل مع الديكتاتوريين, ذلك أن :
< الزعماء الديمقراطيون يعطون الأولوية لدوائرهم القومية.
< و ينزعون للتفاوض حول أساس العلاقة مع القوى الدولية بشروط تقرّ عدالة أكبر للمصالح القومية.
سادساً : حاولت الأنظمة الإستبدادية باستمرار سحق مؤسسات المجتمع المدنى وغرس صورتها.)
الصحافة»: 06/08/05
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: shahto)
|
Quote: وهذا الجزء اهداء للناطقين باسم كردفان بالمنبر
معتز تروتسكي
كبر
بريمه
تبلدينا
عبدالرحمن عزاز:
Quote: ..تفاهم دارفوري كردفاني
عشان ما يتشوبوروا ويعملوا فيها الناطقين باسم كردفان بالمنبر.
في تنسيق كامل مع الاخوة الشرفاء بكردفان الذي نضج عطائهم للمنطقه بما هو اكبر من الطقطقه على الكي بورد.
وهذه اهداء لاحمد الشايقي ( الحاشر نفسه بين البصله وقشرتها )وزارع الفتنه بين الاخوة الدارفورين و الكردفانين: |
أنتى يامراة يامضرة أنا ماحارد عليك ولا على الموضوع اقلاها هنا او حالياعشان البحيرواى وعلى حسب ما اتفقنا …
وفى مواضيع الرد عليها على ذاتو ببقى عك وعجن ؛أنشاء الله يكون وقع ليك ؟!!!؟؟…
بس الشى واجعى اكتر انتو دارفور دى ماعندها وجيع وكت الصالح والطالح بتكلم باسمها وهو ذاتو ياريت لو فى طالح…!!!!
استغفرتك ياملك روحى…
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: معتز تروتسكى)
|
بسم الله
اولا اريد ان اشكر الاخوة اصحاب البيت الكردفاني و اتمني ان يتم التحاور و التفاكر بصورة تناسب انسان كردفان النموزج الانساني الحق
نعم نطالب باسترداد حقوقنا سلما كما نريد من المركز ان يدعنا وشآننا و نحن قادرون علي تطوير ارضنا حتي لو اعتمدنا علي مواردنا الذاتية فقط و العون الخارجي من خبراة ابناء كردفان
يتحقق حسب ظني باننا في حوجة ماسة لتعاون اهل كردفان و كلهم و رجال الحارة
و نحن شعارنا القنطور ( و كلنا اولاد ام و ابو ) يا اولاد ابا
لان اوضاع البلاد المآساوية تتطلب منا استنهاض كافة الطاقات و اعلي درجات الشعور بالمسؤلية لاقامة اوسع ترابط كردفاني يشمل كافة قطاعات الاهل في كردفان و استصحاب الخيرين من بقاع السودان المختلفة ، و حريصين كل الحرص الي اشاعة الديمقراطية فكرا و تنظيميا للجماهير كردفان الي خير كل الامة
لاهنا في الهامش
و افرازاتها من نجاحات و اخفاقات و تشظي فنحن بحاجة لتجاوز كل الاخطاء و ذلك ببذل مذيد من الجهد ، الي جانب الاصتراع و التفاعل مع معطيات الواقعحتي نبلور مفهوم متكامل و متتطور و من ثم ندعوا الي تحالف كل اهل الهامش و المتعاطفين من اهل المركز لصناعة الوطن الحقيقي
و الدعوة موصولة الاهلنا في كردفان للمشاركة للنهوض باقليمنا
فنحن و حدنا اهل كردفان علينا القيام بهذا العمل و يمكن بعد ذلك طلب العون
للاستعمال وقتو نقول لقد و لي هذا الذمان و نحن لانحتاج للتجيش انها كردفان
.... و ندعوا بقية الاخوة لان الشر ان حل ارض ما سوف يعم و لايمكن تحقيف الاهداف السامية الاباتظام كل لخيرين لخير كل اهل السودان بعيدا من التعصب الاعمي فكلنا اهل و من واجبنا النهوض معا بالوطن الكبير
و يبفي التآمل في الوصول الي قراة صحيحة للمآل الذي انتهت اليه الحركات السودانوية لاستخلاص نتائج سليمة و معللة لما جعلها تنجح او تخفق خاصة الافكار البعية عن التحرر و السودان المتجدد و البعد عن عبادة الفردو البروقراطية و القفز علي المراحل
و التنكر للفعل الموضوعي حتي نضع عملنا التجمعي التنموي في مساره السليم و لابد من المعرفة التامة للواقع و الاحداث و اطراف الصراع المتنازعة و فيما هم متنازعون عليه و الاسباب المباشرة و الغير مباشرة لهذا النذاع
و باختصرا ان نركز في لب المكلة و ان نترك الاشياء الجانبية التي تاخرنا عن بلوغ الهدف في الوقت المناسب و الا و الطوفان و عندها نفقد الوطن و الي الابد
و الي الامام ياكردفان ارض الانسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: shahto)
|
ارجوك ان تسامحني احاول تصحيح بعض الاخطاء
بسم الله
اولا اريد ان اشكر الاخوة اصحاب البيت الكردفاني و اتمني ان يتم التحاور و التفاكر بصورة تناسب انسان كردفان النموزج الانساني الحق
نعم اننا نطالب باسترداد حقوقنا سلميا كما نريد من المركز ان يدعنا وشآننا و نحن وحدا لقادرون علي تطوير ارضنا حتي لو اعتمدنا علي مواردنا الذاتية و المحلية فقط ولربما نطلب العون الخارجي من خبراة ابناء كردفان في الخارج و هم كثر
ان الهدف سوف
يتحقق حسب ظني و لكننا في اشد حوجة وهي ماسة لتعاون اهل كردفان و كلهم و رجال الحارة
و نحن شعارنا القنطور اصلوا للتراب ( و كلنا اولاد ام و ابو ) يا اولاد ابا
ولان اوضاع البلاد المآساوية تتطلب منا استنهاض كافة الطاقات و اعلي درجات الشعور بالمسؤلية لاقامة اوسع ترابط كردفاني يشمل كافة قطاعات الاهل في كردفان و استصحاب الخيرين من بقاع السودان المختلفة ( خاصة ثوار الهامش السودانوين)، و حريصين كل الحرص الي اشاعة الديمقراطية فكرا و تنظيميا للجماهير كردفان الي خير كل الامة السودانوية
لاهنا في الهامش
ولابد من دراسة ثورات الهامش افرازاتها من نجاحات و اخفاقات و تشظيها، فنحن بحاجة لتجاوز كل الاخطاء التي وقعوا فيهاو يمكن ذلك ببذل مذيد من الجهد في الدراسة و التقصي، الي جانب الاصتراع و التفاعل مع معطيات الواقع حتي نبلور مفهوم متكامل و متتطور و من ثم ندعوا الي تحالف كل اهل الهامش و المتعاطفين من اهل المركز لصناعة الوطن الحقيقي
وهنا الدعوة موصولة الاهلنا في كردفان للمشاركة للنهوض باقليمنا
فنحن و حدنا اهل كردفان علينا القيام بهذا ، وان نحكم انفسنا بانفسنا العمل الجاد و من ثم يمكن طلب العون من الاخرين
نقول لقد و لي وقت الاستغلال و التهميشو في هذا الذمان لانحتاج للتجيش انها كردفان
و لايمكن تحقيف الاهداف السامية الابانتظام الكل ... و ندعوا بقية الاخوة للمشاركة لان الشر ان حل بارض لايرحم. و من واجبنا النهوض معا بالوطن الكبيرلخير كل اهل السودان بعيدا من التعصب الاعمي فكلنا اهل للخير
لاستخلاص نتائج و يبفي التآمل في الوصول الي قراة صحيحة للمآل الذي انتهت اليه الحركات السودانوية خاصة الافكار البعيدة عن التحرر و السودان المتجدد و البعد عن عبادة الفرد، و معللة لما جعلها تنجح او تخفق والبروقراطية و القفز علي المراحل
للواقع و و لابد من المعرفة التامة حتي نضع عملنا التجمعي التنموي في مساره السليم و التنكر للفعل الموضوعي الاحداث و اطراف الصراع المتنازعة و فيما هم متنازعون عليه و الاسباب المباشرة و الغير مباشرة لهذا النذاع
و باختصرا ان نركز في لب المشكلة و ان نترك الاشياء الجانبية التي تاخرنا عن بلوغ الهدف في الوقت المناسب و الا و الطوفان و عندها نفقد الوطن و الي الابد
و الي الامام ياكردفان ارض الانسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: shahto)
|
Quote: اول الامس كان بيننا الاخ عبد الباقي شحتو و جلسنا
معأ و تداولنا رقم قصر الوقت في قضايا شتي ..
وقد كان هذا اللقاء في منزل الاخ حسام يوسف الامدرماني -الكردافي ..
و بحضور الاخ السر من تجمع كردفان .. |
اخي محمدين فعلا كان اللقاء جاداً ومثمرا
وكم نتمني من تعدد مثل هذه اللقاءات المثمرة
والتحية للاخ معتز صاحب البوست الجميل
والاخ عبدالباقي شيحتو
مع خالص الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
" في غضون ذلك وقعت ثلاث مجموعات من كردفان ودارفور "تفاهم امستردام للمصير المشترك" ودعت الى سودان فيدرالى وحل قومى لمشاكل البلاد وحذرت من مساع للفتنة بين اقليمى كردفان ودارفور.
ووقع على التفاهم ابراهيم أحمد ابراهيم امين العلاقات الخارجية والمستشار السياسى لحركة تحربر السودان" المجموعة الرافضة لإتفاق أبوجا" والصادق عيسى حمدين، السكرتير السياسى لتجمع كردفان للتنمية والهادى بشير التجانى ، أمين العلاقات الخارجية الجبهة الشعبية الديمقراطية للسلام والتنمية".
االاخ معز
والبحيرواي
وبقية الاشقاء
اولا احي تجمع كردفان للتنمية على تحركاتها الايجابية
التي تصب في تقديري نحو المصب الداعم لمشروع الهامش
فدارفور وكردفان "حتة واحدة" وارجو صادقا ان تفتح هذا
التفاهم المزيد من الابواب في اتجاه تمكين شعوبنا
من تحقيق احلامهم وطموحاتهم المشتركة فهم في خندق
الهم والمصير المشترك ولا شئ ينفعهم
اكثر من تنسيق المواقف وتوحيدالجهود لحد النصر .
والي مزيد من التحالفات بين الاخوة الاشقاء
ودمتم
في اجاه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: د. بشار صقر)
|
الخ د بشار
شكرا جزيلا علي هذا الكلام الجميل و الدثم
نعم كردفان و دارفور هم الغرب الكبير و سف نذهب لمصيرنا الواحد و املنا الواحد من اجل سودان متجدد
نعم حدث ما حدث لتجاوز الفتة القادمة و توحيد الجهود الثورية السودانوية لكي تصب لمصلحت شعوب الهاش كله و قريبا سيكون هناك سوف تظهر تحالفات قوية من اجل الهامش و فك الرتباط مع المركز الابدستور يحمي الجميع
انها لوحدة من اجل الغرب الكبير و تاسيس سودان العدالة الحقة و للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
الاخوة الاعذاء
من المعروف ان اي فئة اجتماعية تحتاج الي دافع لتوحيد الجهد، فالنقل الي ايديولوجيا لمواجهة اي تهديد خارجي ، فبمرور الذمن و تراكم القمع العنصري و سياسات الاستعلاء الممنهجة من
المركز و زبانيته ، دفع زالكم اهل غرب السودان للعمل الجماعي في شكل هبة ثورية رغم العثرات المتعددة ، و ان هذه الهبة نريد ان نسميها ثورة الغرب الكبير اسوة بالجنوب و الشرق
كا وان الشمال قادم بلاشك ، ان الحوجة للثورة و فك الارطباط بالمركز اصبح ضرورة ملحة للذيادة الضغط و التعمق في سياسة التجاهل و التهميش. لذي كلما تشرزمنا كلما تعاظم تهديد
المركز لكرامتنا ووجودنا. و لكا كن غير عاجزين في رؤية الحقائق ، ولمل راينا اننا بدآنا نفقد اطراف لاقاليمنا و اراضينا و مواردنا كان علينا ان نتوجه نحو و حدة الجهود للدفع الضرر.
و ليس صعبا ان نري الواقع العنصري الجهوي ، فبامعان المنظار التشريحي الي واقع التكتلات السياسية المركزية ، نجد اننا اهل الهامش الغربي نلعب دور البواب و المراسلة و الخفير فقط ، وان هذا الواقع
فصل للنا فقطو منعنا من التطاول او النظر الي اعلي ، مجرد النظر و الحلم يوقعنا في الفعل الحرام و نعتنا بالعنصرية، و تصور كون الواقع اكثر من مجرد حادث عرضي ا محاولة
فهم التطور بدون الفهم المستند الي التسلسل الذمني ، و ان واقع الحياة السياسية في السودان لاينصل منذ دخول الاتراك و ثورة المهدي و انطلاقه من الغرب و ماذا حدث من نهج عنصري ضد الخليفة عبد الله
و صراع الريات الحمراء و الخضراء ، ان الذي حدث ليس شئ عارض ممكن ان يري فقط من خلال ذاوية كونه سريع و عابر و سوف يذول ، لا الذي حدث حينها ظاهرة مرضية عنصرية مستمر الحدوث و الاحداث
تجلت عند دخول الانجليذ و معهم تلاتة ورط سودانية اهما الاول الانتقام من الغرابة و استرداد الحكم و في رائ الكثيرين ان الاستعمار كان ثلاثيا و ليس ثنائ ، و عند النظر عند الاستغلال و رثته اسمرة في سياسات المركز
و لم تهتم بتنمة و تطور الاقاليم الاخري بل اسمروا في نهب خيرات البلاد و ارسالها للسيد في خارج القطر ، و امعانا في الجهل انقسمة الجبهة الاسلامية الي اولاد غرب و اولاد بحر و ظهرة جماعات شريف حرير برغم ان هؤلاء تربطهم ايدولجية
الاصلاح الاسلاموية و لكن اهل المركز كرروا نفي الخطا لان الاصلاح عجز في مواجهةالواقع الاجتماعي المتعجرف المعد سلفا لعدم قبول الاخر في موقع غير الذي درج عليه ، فجاء الكتاب الاسود و من قبله خروج المناضل بولاد
و اعدامه بطريقة مذلة بد اصدقاء الامس المدعين الاخوة و المجاهد لله و ليس للجاه
و لذلك كان لذاما علينا في الغرب الكبير ان نقف معا لاذالت التهميش ، بعد ان ساعدنا اقليم كتيرة لنيل حقوقها كان علينا ان نواجه واقع السودان المتجزئ و ان تحرر ارضنا بانفسنا ، و يمكن قبول المساعدة من الاخرين ان
جائت من منطلق الوطنية الصادقة و الايمان بتحرير المهمشين ، و لذلك انوه ان ينظر الجميع لهذه الظاهرة بموضوعية و ان يساهموا معنا لدفع الظلم عن اهلنا في كل السودان
و لنا عودة
نعم و نحن في كردفان انطلق ماردنا نحو الحق و استرداد كرامتنا و ليس ضد شخوص بعينهم بل العكس نطلب من الجميع المساعدة البنآة
و سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
الاخوة الاعذاء
من المعروف ان اي فئة اجتماعية تحتاج الي دافع لتوحيد الجهد، فالنقل الي ايديولوجيا لمواجهة اي تهديد خارجي ، فبمرور الذمن و تراكم القمع العنصري و سياسات الاستعلاء الممنهجة من
المركز و زبانيته ، دفع ذالكم القمع اهل غرب السودان للعمل الجماعي في شكل هبة ثورية رغم العثرات المتعددة ، و اننا في هذه الهبة نريد ان نسميها ثورة الغرب الكبير اسوة بالجنوب و الشرق
كا وان الشمال قادم بلاشك ، ان الحوجة للثورة و فك الارطباط بالمركز اصبح ضرورة ملحة للذيادة الضغط و التعمق في سياسة التجاهل و التهميش. لذي كلما تشرزمنا كلما تعاظم تهديد
المركز لكرامتنا ووجودنا. و لما كنا غير عاجزين في رؤية الحقائق ، و لما راينا اننا بدآنا نفقد اطراف مهمة من اقاليمنا و اراضينا و مواردنا كان علينا ان نتوجه نحو العمل الجاد وهو و حدة الجهود للدفع الضرر.
و ليس صعبا ان نري الواقع العنصري الجهوي ، فبامعان المنظار التشريحي الي واقع التكتلات السياسية المركزية ، نجد ان اهل الهامش من غرب السودان لايلعبون غير دور البواب و المراسلة و الخفير فقط ، وان هذا الواقع
فصل للنا فقط و منعنا من التطاول او النظر الي اعلي ، ومجرد النظر و الحلم يوقعنا في الفعل الحرام و نعتنا بالعنصرية ، ثورة حسن حسين عثمان و لاب فلب غبوش و المجاهد برشم و الكثير، و تصور كون الواقع اكثر من مجرد حادث عرضي و عدم محاولة
فهم التطور بدون الفهم المستند الي التسلسل الذمني يوقع الكثيرين في الاخطاء، و ان واقع الحياة السياسية في السودان لاينفصل فمنذ دخول الاتراك و ثورة المهدي و انطلاقها من الغرب ،و ماذا حدث من نهج عنصري ضد الخليفة عبد الله بعد وفاة الامام
فصراع الريات الحمراء و الخضراء ، ان الذي حدث ليس شئ عارض ممكن ان يري فقط من خلال ذاوية كونه سريع و عابر و سوف يذول ، لا ان الذي حدث حينها ظاهرة مرضية عنصرية مستمر الحدوث و الاحداث
تجلت عند دخول الانجليز و معهم ثلاثه ورط سودانية اهما الاول الانتقام من الغرابة و استرداد الحكم ، و في رائ الكثيرين ان الاستعمار كان ثلاثيا و ليس ثنائ ، و عند النظر عند الاستغلال و رثته و استمرار سياسات المركز
و لم تهتم بتنمة و تطور الاقاليم الاخري بل اسمروا في نهب خيرات البلاد و ارسالها للسيد في خارج القطر ، و امعانا في الجهل انقسمة الجبهة الاسلامية الي اولاد غرب و اولاد بحر و ظهرة جماعات شريف حرير برغم ان هؤلاء تربطهم ايدولجية
الاصلاح الاسلاموية و لكن اهل المركز كرروا نفي الخطا لان الاصلاح عجز في مواجهةالواقع الاجتماعي المتعجرف المعد سلفا لعدم قبول الاخر في موقع غير الذي درج عليه ، فجاء الكتاب الاسود و من قبله خروج المناضل بولاد
و اعدامه بطريقة مذلة بد اصدقاء الامس المدعين الاخوة و المجاهد لله و ليس للجاه
و لذلك كان لذاما علينا في الغرب الكبير ان نقف معا لاذالت التهميش ، بعد ان ساعدنا اقليم كتيرة لنيل حقوقها كان علينا ان نواجه واقع السودان المتجزئ و ان تحرر ارضنا بانفسنا ، و يمكن قبول المساعدة من الاخرين ان
جائت من منطلق الوطنية الصادقة و الايمان بتحرير المهمشين ، و لذلك انوه ان ينظر الجميع لهذه الظاهرة بموضوعية و ان يساهموا معنا لدفع الظلم عن اهلنا في كل السودان
و لنا عودة
نعم و نحن في كردفان انطلق ماردنا نحو الحق و استرداد كرامتنا و ليس ضد شخوص بعينهم بل العكس نطلب من الجميع المساعدة البنآة
و سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ااااااااا --------- (Re: محمدين محمد اسحق)
|
الإخــوة الكرام تحياتي .
ويا معز سلامات
وشكرا لهذا البوست الذي يتناول وثيقة المصير المشترك الموقعة بين المجموعات الثلاثة بما عرف بإعلان أمستردام .
في البدء سلام أخونا عبد الباقي .. وشكراً على التناول الجاد لقضايا الغرب الكبير والتي حتماً ستقود للدخول في قضايا الوطن الكبير .
إن ما توصل إليه الموقعون في أمستردام على تلك الوثيقة التاريخية جاء إنطلاقاً رؤية موضوعية للقضايا التي توحد إنسان الغرب في إطار الصراع السياسي السوداني في شكله الكلي ، ومراعاة للظرف الراهن الذي قسم السودان في البدء لإتجاهين شمال وجنوب فقط ( نيفاشا ) وجائت القضايا الأخرى كملحقات ( ابوجا - الشرق ) ووضعت نيفاشا سقفاً لا يمكن تجاوزه بإرادة فصيلين لم يتأكد حتى هذه اللحظة شرعية تمثيل اي منهم للنص الذي خرج به من نيفاشا وهذا موضوع آخر .
إن وحدة الغرب الكبير وقواه السياسية تجي كضرورة لمرحلة يتشكل فيها السودان على أسس جديدة تعتمد الجغرافيا والإثنية كعاملين للحق السياسي ، وفي هذا الإطار لابد من تكتل غربي ، يعتمد خطابة على وحدة القضايا والمصير ، ويطمح لحل ازمة البلاد كلها وليس إطاره الجغرافي فقط .
أرى إن إعلان أمستردام وضع أساس لهذه الوحدة ، وإن المسئولية الملقاة على عاتقنا كقوى موقعة على هذه الوثيقة أن نطور خطاب سياسي متكامل يشرِّح أزمة الغرب ، ويضع الحلول ، ويوحد جماهير غرب السودان على أساس القضايا ويتجاوز الإثني المدمر ، ونلتقى مع كل جماهير الشعب السودان في إطار الوطن الكبير والقضية الواحدة ..
إن الصراع القادم جتماً سيكون أكثر حدة من ما مضى ويحتاج من الجميع لمواجهة سلطة المركز بالوحدة لا بالتشرزم .
إن إعلان أمستردام هو أكبر ضربة لدولة ( عبد الرحيم حمدي العنصرية ) ذلك المشروع الذي قدم على عينك يا تاجر والرامي لفصل كردفان عن الغرب وضمها للمركز لنهب ثرواتها وإستغلال إنسانها في حماية حدود تلك الدولة .
نواصل
مزيد من الحوار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
اعلان تفاهم امستردام للمصير المشترك
الى جماهير الشعب السودانى
فى البدء نحن نحيى الذكرى السنوية الاولى لرحيل المناضل الدكتور جون قرنق ديمابيور الذى رحل عنا والوطن فى أشد الحاجة لإسهاماته الفكرية والنضالية الناصعة.
يجئ اللقاء التنسيقى بين تجمع كردفان للتنمية وحركات المقاومة الوطنية السودانية بدارفور والساحة السياسية تشهد إنهياراَ مريعاَ مما ينبئ بكارثة يذهب ضحيتها الوطن كله. فإنسان دارفور يعانى الموت المباشر بآلة السلطة الغاشمة، وإنسان كردفان يموت بطرق أخرى، وإنسان الشرق يعانى التشريد والمرض، وسلطة المركز سادرة فى بطشها والتنكيل بمستضعفى السودان مما جعلها توصل الأمور الى حدٍ يعتبر السكوت عليها خيانة للوطن والمواطن. وعليه فقد توحدت كلمتنا لنقول لا فى وجه الطغيان والغطرسة ولنوقف نزيف الدم الذى غطى كل مساحات الوطن. إن اجتماعنا التنسيقى ما هو إلا تعبيراً صادقاً لما عقدنا العزم عليه وهو الحديث بلغة الأهداف المشتركة المتمثلة فى إزالة كابوس سلطة المركز الآحادية التى هى سبب مباشر لكل الذى حدث وما يحدث لأهلنا فى غرب السودان ذلك الجزء العزيز من وطننا والذى تحمل كل ظلامات النخب المركزية المتعاقبة على سدة القرار السياسى، وما زال يدفع فاتورة فشل كل سياسات المركز الخرقاء. إنها كذلك عندما تفسرصمتنا ولاسيما فى كردفان بأنه ضعفاَ وخواراَ، وأن صبرنا جبناَ وجهلا. لقد جاء تنسيقنا لمواجهة سلطة ترى فى تقدمها تخلف الآخرين، سلطة تحتكر كل شئ وتستأثر بكل شئ ولغيرهم العدم، سلطة تستقوى على الآخرين بآليات الإستعلاء الثقافى والصلف العرقى. إننا يا جماهير شعبنا نقف اليوم منسقين مع بعضنا لنواجه سلطة لا ترى الحقيقة إلا بمنظارها الإستعلائى هذا.
أيها الإخوة والأخوات
لقد إنطلقت الشرارة بكم وأنارت لنا طريق الحرية، فإقليم دارفور هو ظهر كردفان الذى لا تؤتى منه أبدا، ونحن على وعى كامل بأن سلطة المركز هذه لا تلتفت الى قضايا الشعب إلا حين تُخاطب بلغة المواجهة التى لا تفهم غيرها لأنها لا تتعاطى السياسة إلا خبثاَ، وعليه فبقدر قوتنا يكون ضعفها وبقدر وحدتنا يكون تشتتها، إنها لا تعرف عن الوطن إلا المصلحة المادية، وحيثما تكون هذه المصلحة فهناك وطنها أما إنسان السودان فليذهب الى الجحيم ولتبقى هى وكأن الوطن متجراَ ما أنشئ إلا لتربح حتى لو كانت أرواح جميع السودانيين هى الخسارة. وما محاولات إثارة الفتن القبلية والنعرات الجهوية التى تقوم بها الآن إلا خير شاهد على هذه الرغبة المرضية. وعليه فقد عقدنا العزم على منازلة فسادها وسبيلنا الى ذلك هو إستخدام كل ما هو متاح وسقف خيارنا لا يحده إلا سقوطه. نرفع من أجل ذلك شعار فك الإرتباط الذى نريده شعاراَ حقيقياَ نابع من قناعاتنا فى التخلص من التبعية السياسية التى لم تورثنا غير التهميش والقهر والذل والحرمان. إن محاولات سلطة المركز تجزأة قضايا المهمشين والقضاء على آمالهم فى التحرر من بطشها ما هو إلا لعبة سياسية، فالغرب يبدأ حيث يكون الظلم، وهو ليس معنىَ جغرافياَ يريد به المركز المتسلط أن يسود، ولكنه، أى المركز، يعلم أن وقوفنا معا كفيلٌ برفع الظلم عن أهلنا واستعادة حقوقهم غير منقوصة. لقد حاول غيرنا التفاوض مع هذه السلطة وتوسل اليها للعدول عن خطها الأخرق هذا حتى تبقى جزءاَ من الحركة السياسية ولكن أبت رغبة التسلط المرضية التى تعترى هذا المركز أن تستجيب. نحن نريد أن نجنب أتفسنا المرور عبر هذا الطريق وذلك لكى تذهب هذه السلطة ومعها كل قديم تم تكريسه لكى نشقى. وعليه فإن اجتماعنا التنسيقى يؤكد على الآتى:
1. وحدة السودان فى إطار نظام تعددى فدرالى يكفل الحقوق الأساسية للإنسان ويوفر العدالة للجميع ويرمى الى تحقيق التنمية المتوازنة.
2. الرفض الكامل لتجزأة الحلول والمماطلة المتمثلان فى تعدد المنابر كما كان هو الحال فى أبوجا وما يجرى الآن بخصوص شرق الوطن، وندعو الى حل شامل وكامل لقضايا الوطن كافة.
3. نحذر نظام المؤتمر الوطنى من مغبة إشعال الفتنة بين إقليمى كردفان ودارفور، ومحاولة هدم أسس التعايش السلمى والتجاور والمصير المشترك. كما نحذره من الإستمرار فى صناعة الفتن القبلية كما يحدث الآن بين الرزيقات والهبانية.
4. نحذر عملاء نظام المؤتمر الوطنى والمنتفعين والمرتزقين فى إقليمى دارفور وكردفان من التمادى فى تمرير أجندة سلطة المركز.
5. نطالب جميع أفراد الشعب السودانى والمهمشين على وجه الخصوص بعدم الإنزلاق فى مآسن المؤتمر الوطنى والإنجرار وراء دعاوى إثارة النعرات القبلية ونناشدهم بتوجيه كل طاقاتهم وتوحيد جهودهم لإزالة هذه السلطة.
6. نناشد أهلنا فى دارفور وكردفان بالإنتباه وأخذ الحيطة والحذر فى الحسبان، وعدم الإستجابة لمؤامرات المركز الرامية الى إشعال فتيل النعرات العنصرية.
7. نبارك أى عمل أو تكتل وطنى من شأنه إزالة سلطة المركز ونسعى للتنسيق التام فى كل أدوات ووسائل النضال لتحقيق أهدافنا السامية.
8. نناشد شركاء وأصدقاء الايقاد والمجتمع الدولى بالضغط على المؤتمرالوطنى فيما يخص التنفيذ الفورى والكامل لاتفاقية نايفاشا رغم أنها تندرج فى إطار تجزأة الحلول.
9. نناشد مجلس الأمن بالبدء الفورى والجاد فى تنفيذ جميع القرارات الخاصة بإقليم دارفور بما فى ذلك القوات الدولية، والتنفيذ الجبرى لإجراءات تسليم مرتكبى جرائم الحرب للمحاكم الدولية وفقا للبند السابع. كما نناشد المجتمع الدولى والمنظمات الانسانية والخيرين من أبناء الوطن بالعمل لحماية اللاجئين والمنزحين والمشردين والبحث الجاد عن سبل التعويض الكامل بشقيه المادى والمعنوى لكل المتضررين من الحرب وتوفير الحياة الإنسانية والكريمة لهم.
عاش الشعب السودانى حراَ موحداَ ضد التهميش والإقصاء
30 يوليو2006
الموقعون:
حركة تحربر السودان، المجموعة الرافضة لإتفاق أبوجا
ابراهيم أحمد ابراهيم - امين العلاقات الخارجية والمستشار السياسى
ت: 00447765413284
e-mail: [email protected]
تجمع كردفان للتنمية
الصادق عيسى حمدين- السكرتير السياسى لتجمع كردفان للتنمية
ت: 0031615343309
e-mail: [email protected]
الجبهة الشعبية الديمقراطية للسلام والتنمية
الهادى بشير التجانى – أمين العلاقات الخارجية
ت: 00447949918180
e-mail: [email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
شكرا الأخ المعز..
شكرا لكل الأصدقاء هنا..
في المساهمة عالية احضرنا نص وثيقة تفاهم امستردام.. و هي التي رأينا غيابها هنا في البوست الأساسي و المداخلات..و نتمنى أن تفيد في مزيد من التفاكر..
تراجي مصطفي سؤال..
متين ووين أنا كنت ناطق .. أو ضمن مجموعة ناطقة .. بأسم كردفان؟
و بكل اسف ما تحاولين فعله هنا هنا ضرب من أفعال الطابور الخامس.. الذي يسعى لبذر الفتنة بين الناس.. و محاولاتك البائسة للشقاق بين اهل كردفان فيما بينهم.. اسوة بدق الصفايح الذي كنت تمارسينه في قضية دارفور لحد ما سقطتي حجر ابوها بجعيرك الفارغ..
فقط تأكدي .. هذا لن يمر في حاجات كردفان.. لأن ما يقوله الشحتو في سقط لقط.. نفس البيقولو أي مزارع أو راعي في ربوع كردفان..و نفس البيقول فيهو الصادق عيسى حمدين.. يا هو الفاهمو البحيرواي في الخليج..و غيره في امريكا الشمالية و اوربا و استراليا..و الحكامة الشباية في الفرشاية (لو بتعرفي الفرشاية)..دي واحدة
التانية.. الناس الذكرتيهم ديل ناس وجعة حقيقية ( يعني ما بدأوا يعرفوا حقوقهم مع ظهور الكي بورد..بل كانوا في قلب المعارك قبل ظهور النت في السودان و العالم) .. يعني مافي واحد فيهم شاف كردفان و هو صغير او في اجازة من اجازات النزهة و الصيف و غيره من ملاهي الدنيا الكتيرة.. ديل ناس حق اصيل مش ناس حق بالوكالة أو من منازلهم..
و لو كنت حريصة على قضايا الهامش .. كما تدعين جعيرا و نفيخا فارغا.. كنت قلتي قولا حسنا.. او انطميتي.. لحد ما الريح ترسى على بر و بعد داك تشوفي ليك درب مأكلة أو نافذة ظهور..
المحزن .. يا تراجي .. حتى خطاب الشباب هنا انساق لأكاذيب المركز و مروجيها من امثالك(بالمناسبة انتي وا مثالك نسخة جديدة لإعادة انتاج المركز و بكل تدليسه)..و بكل براءة بدأوا يتحدثوا عن كردفان و دارفور .. ككيانات مختلفة و متنافرة..و أنا عشت في كردفان و دارفور.. و يوم واحد ما سمعت بحاجة اسمها اختلاف بين دارفور و كردفان.. الآ في هذا الزمن الأشوه.. زمن الزواحف السامة التي تدب بين الناس بالفتنة و الفرقة .. اسوة بما تفعله حكومة الجبهة الإسلامية..وربابئبها من التنظيمات الأخرى..
صدقيني غرب السودان.. كيان واحد .. من قبل ما تجي انتي للحياة ..و تبدى نضالك البلا فهم..و نضال اهلنا حاضر.. منذ صخرة دكتور ادهم السوداء..مرورا بحركة الأب فليب عباس في 27مايو 1969..و التي كان مفترض حدوثها و لكن انقلاب جعفر نميرى سبقها..و ارتال الشهداء.. محمد شايب فضل الله.. عباس برشم.. حماد الإحيمر..عبد الرحمن شامبي..كنونة حماد.. حسن حسين عثمان.. محمد نور سعد..و غيرهم و غيرهم من النجوم التي اقعد غبش الرؤية تذكرهم..و ذلك فعل من افعال المحو ..و انت جزء من اداوته يا صديقة..
يبقى .. لن اقول لك اعتذري.. او اصفك بالكذب.. لكن فقط كوني متناسقة و منضبطة مرة واحدة في اقوالك ..و انتي عاملة فيها مناضلة..و وريني وين و متين أنا كنت ناطق بأسم كردفان في المنبر ده؟
و عدم اجابتك بيعني تفسير واحد لا غير .. انك جاية هنا عشان تبدي فتنة جديدة بين شرفاء كردفان..
Quote:
وهذا الجزء اهداء للناطقين باسم كردفان بالمنبر
معتز تروتسكي
كبر
بريمه
تبلدينا
عبدالرحمن عزاز: |
عاش السودان موحدا بكل ثقافاته و الوان طيفه..
ولا نامت اعين المتسلقين و المتسلقات..و طحالب الزمن العنة..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Kabar)
|
كبر الما عايز يكبر
انت يا راجل ما قلت سبت المنبر ده؟؟؟؟؟؟
كده اولا حمد لله على سلامتك.....
ومنور وحياتك....
ودي ما تفتكرها جريت واطي.... معاك.
لكن البيانات النزلت دي بتذكرنا بقول اهلنا...
(حديد كركب ابر كشكشو)
Quote:
تراجي مصطفي سؤال..
متين ووين أنا كنت ناطق .. أو ضمن مجموعة ناطقة .. بأسم كردفان؟
و بكل اسف ما تحاولين فعله هنا هنا ضرب من أفعال الطابور الخامس.. الذي يسعى لبذر الفتنة بين الناس..
ومحاولاتك البائسة للشقاق بين اهل كردفان فيما بينهم.. اسوة بدق الصفايح الذي كنت تمارسينه في قضية دارفور
لحد ما سقطتي حجر ابوها بجعيرك الفارغ..فقط تأكدي .. هذا لن يمر في حاجات كردفان.. لأن ما يقوله الشحتو
في سقط لقط.. نفس البيقولو أي مزارع أو راعي في ربوع كردفان..و نفس البيقول فيهو الصادق عيسى حمدين..
يا هو الفاهمو البحيرواي في الخليج..و غيره في امريكا الشمالية و اوربا و استراليا..و الحكامة الشباية
في الفرشاية (لو بتعرفي الفرشاية)..دي واحدة
التانية.. الناس الذكرتيهم ديل ناس وجعة حقيقية ( يعني ما بدأوا يعرفوا حقوقهم مع ظهور الكي بورد..
بل كانوا في قلب المعارك قبل ظهور النت في السودان و العالم) .. يعني مافي واحد فيهم شاف كردفان و
هو صغير او في اجازة من اجازات النزهة و الصيف و غيره من ملاهي الدنيا الكتيرة.. ديل ناس حق اصيل
مش ناس حق بالوكالة أو من منازلهم..
و لو كنت حريصة على قضايا الهامش .. كما تدعين جعيرا و نفيخا فارغا.. كنت قلتي قولا حسنا.. او انطميتي
.. لحد ما الريح ترسى على بر و بعد داك تشوفي ليك درب مأكلة أو نافذة ظهور..
المحزن .. يا تراجي .. حتى خطاب الشباب هنا انساق لأكاذيب المركز و مروجيها من امثالك(بالمناسبة انتي و
امثالك نسخة جديدة لإعادة انتاج المركز و بكل تدليسه)..و بكل براءة بدأوا يتحدثوا عن كردفان و دارفور ..
ككيانات مختلفة و متنافرة..و أنا عشت في كردفان و دارفور.. و يوم واحد ما سمعت بحاجة اسمها اختلاف بين
دارفور و كردفان.. الآ في هذا الزمن الأشوه.. زمن الزواحف السامة التي تدب بين الناس بالفتنة و الفرقة ..
اسوة بما تفعله حكومة الجبهة الإسلامية..وربابئبها من التنظيمات الأخرى..
صدقيني غرب السودان.. كيان واحد .. من قبل ما تجي انتي للحياة ..و تبدى نضالك البلا فهم..و نضال اهلنا
حاضر.. منذ صخرة دكتور ادهم السوداء..مرورا بحركة الأب فليب عباس في 27مايو 1969..و التي كان مفترض
حدوثها و لكن انقلاب جعفر نميرى سبقها..و ارتال الشهداء.. محمد شايب فضل الله.. عباس برشم.. حماد الإحيمر
..عبد الرحمن شامبي..كنونة حماد.. حسن حسين عثمان.. محمد نور سعد..و غيرهم و غيرهم من النجوم التي اقعد
غبش الرؤية تذكرهم..و ذلك فعل من افعال المحو ..و انت جزء من اداوته يا صديقة..
يبقى .. لن اقول لك اعتذري.. او اصفك بالكذب.. لكن فقط كوني متناسقة و منضبطة مرة واحدة في اقوالك ..
و انتي عاملة فيها مناضلة..و وريني وين و متين أنا كنت ناطق بأسم كردفان في المنبر ده؟
و عدم اجابتك بيعني تفسير واحد لا غير .. انك جاية هنا عشان تبدي فتنة جديدة بين شرفاء كردفان..
Quote:
وهذا الجزء اهداء للناطقين باسم كردفان بالمنبر
معتز تروتسكي
كبر
بريمه
تبلدينا
عبدالرحمن عزاز:
عاش السودان موحدا بكل ثقافاته و الوان طيفه..
ولا نامت اعين المتسلقين و المتسلقات..و طحالب الزمن العنة..
كبر |
فعندما يتحدث ....امثال شحتو عن اتفاق امستردام....يمثلون كركبة الحديد
وما آتيت تتحدث عنه يشبه كشكشة الابر.....
وشتان ما بين الاثنين....
شفته كلامك الفارغ ده تبلوا وتشرب مويته...
انا يا استاذ تتشرف بي غصبا عنك...
اكون من الوسط وله من هوليود.....يكفيني شرفا انحيازي لاهلي البسطاء....يا العارف الفرشايه
البتكون لقطها من ابكر آدم اسماعيل....
المهم يا استاذ......
انه المستنيرين من ابناء كردفان ودارفور يعملون معا....
لانهم عارفين انهم في خندق واحد....ومش لوحدهم بل مع كل شرفاء السودان...
وشفته....كما التزام للاعزاء
البحيراوي....
وعبد الباقي شحتو
انه اطنش كل الكلام الزي كلامك...كان بقى لي معاك كلام ثاني....
Quote: حتى خطاب الشباب هنا انساق لأكاذيب المركز و مروجيها من امثالك(بالمناسبة انتي وا مثالك نسخة جديدة لإعادة انتاج المركز و بكل تدليسه)..و بكل براءة بدأوا يتحدثوا عن كردفان و دارفور .. ككيانات مختلفة و متنافرة..و أنا عشت في كردفان و دارفور.. و يوم واحد ما سمعت بحاجة اسمها اختلاف بين دارفور و كردفان.. الآ في هذا الزمن الأشوه.. زمن الزواحف السامة التي تدب بين الناس بالفتنة و الفرقة .. اسوة بما تفعله حكومة الجبهة الإسلامية..وربابئبها من التنظيمات الأخرى..
|
ولما انت مقتنع انه كردفان ودارفور حاجه واحده ليه ما عرفته تقود خطاب مختلف في هذا المنبر؟؟؟؟؟
مالك صغير ولا جاهل؟؟؟؟؟؟
ناسك ناس الوجعه الحقيقيه
خليهم يركزوا حسه ويورنا واقفين وين
وخليك من الكلام الفارغ....
وقلت لي انك لم تقل ناطق رسمي باسم كردفان....
وكأنك نسيت شوبيركم كلكم ايام حمرة الشيخ وغيرها....
وادعائكم ان يبعد عنها همباتة دارفور وقطاعين الطرق....
ونسيت الردحي باسم كردفان...الذي قمتم به....
اعتذر...بالله..اعتذر انت لخطابك واسفافك هذا وخلي البوست يناقش مواضيع جاده.
وكفايه دليل اهتمام منك ومن ناس الوجعه الحقيقه انهم يتاوقوا ورافضين يدخلوا للبوست....
الكلام كثير ..لكن ما بتستاهل يكتبوا لك حرف...انت بس اركز مع اهلك.....
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
عذرا للأصدقاء هنا..و دي اخر مرة اتكلم فيها مع تراجي..مهما فعلت سيقتلها تجاهلنا التام لما تقول.. و حتما ح تجي تقول لأنو الفكرة عندها تشتت كلام الناس في حاجات جانبية..
تراجي مصطفى ..و اللـه حالتك تحنن الكافر..
و بقيتي زي الدبيبة ام راسا مقطوع.. في ايتها حتة دايرة تنطي..لكن وين تاني تلقيها عند الغافل..
كتر خيرك يا كبيرة..و عمرك الفرشاية ما ح تطوليها يا بت امي(يا خي ما تحرجينا ساكت.. دي البلد الولدو فيها سبأ)..الصقي في العزيز ابكر ادم كيفما شئت.. لكنك عمرك ما ح تطولي ذرة رملاية واحدة من غبار كردفان الشريف..
و دي الحقيقة الما بضوا ليها بشهاب نار..
انك جاية هنا عشان تبدي فتنة جديدة بين شرفاء كردفان..
و زيادة عليها .. عشان تفكي خرمتك بتاعة المهاترة..
اكتبي ماشئت..و ح تفضلي متسلقة..و ما عندك مشكلة افتحي بوستات على غرار الأئمة بتاعنك
و
عاش السودان موحدا بكل ثقافاته و الوان طيفه..
ولا نامت اعين المتسلقين و المتسلقات..و طحالب الزمن العنة..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Tragie Mustafa)
|
الاعزاء
نحن فيالاهل تجمع كردفان بنقول اخوك اما تجندوا او تحيدوا
و همنا اذالت الغبن عن كل اهلنا و ان نتعاون مع كل اقاليم السودان و كل من يحب الخير للمهمشين
و نحن في تجمع كردفان ليس و حدنا نناضل من اجل الاهل فهناك الكثيرون و كل له ادوات نضاله و كلها مقدرة
نحن في تجمع كردفا نشكر اخوتنا في حركتي كفاح و شهامة الذين منحونا الفرصة للعمل المدني و حتي نستنفذ الجمهود التنظيمي للاصتصحاب كل من يريد النضال
كما و نحن في تجمع كردفان لانعزل اي كردفاني لكي يمد لنا يد العون لتطوير و تحسين احوال اهله في البوادي و المدن و لكل له حق العمل الامن عادانا
نحن في تجمع كردفان نؤمن علي مكتسبات اهلنا في حنوب كردفان و ليس لنا اطماع فيما اكتسبوه و لكننا سوف نكمل ما انتقص من حقوق كل كردفان
و نحن في تجمع كردفان لن نكون في اي صراعات و تراشقات تفرق بيننا و وقتنا للعمل الجاد فقط
و اخيرا اذا راي اي فرد في ان كلامنا ليس في محله نرجوا منكم توجيهنا و نحن في اشد الحوجك للعقول المستنير و سوف تجدونا اذانا صاغية لما فيه خير الي اهنا
و سامحونا اذا اخطآنا و نحن بشر خطآؤن
المهم ان نحترم انفسنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
الأعزا كبر و تراجي,
لكما التحية..
قلنا نبدأ بيكم لاعادة البوست لمجراه الرئيسي وهو في حقيقته لا يتحدث عن دارفور و كردفان ككيانين منفصلين و إنما يسعي نحو إزالة أي شائبة قد تكون علقت برابطة الكيان العزيز الضخم الذي عرف وجدانيا و تاريخيا لأهل السودان, دون كثير تفصيل أو تجزئة, بغرب السودان ..
الفكرة الأساسية هي إتاحة الفرصة للجيع للتفاكر و المساهمة نحو إنجاز خطاب كتلة عانت القهر و التهميش( تحديدا ) و لعقود كثيرة مضت , توحيد خطاب الهامش الغربي العريض كما تفضل الأخ أبنوس بتقديم المقترح القيم في ما أري, صحيح أنه قد تكون هناك شوية تفاصيل شيطانية ذات علاقة بغياب وحدة الخطاب الغربي .. فإن كانت فمن المؤكد أننا نجهلها سوي في المركز , الشرق , الجنوب أو حتي الكثيرين من أبناء الغرب أنفسهم ..
ما أقول ليكم بدأتما في الإنحراف بالبوست عن غاياته لكن نعتبرها ظاهرة صحية لإبداء الرأي المتعلق بتصحيح أساليب التعاطي و العطاء المتعلقين بأوضاع الناس في غرب السودان و في كافة أنحاءه ,
الفرصة مهيئة الآن للنأي عن أي قيمة مفترضة من وراء شخصنة الموضوع و الإكتفاء بهذا القدر ( مبادرة تراجي و تعقيب كبر ) بل الفرصة مهيئة كذلك للتفكير الجاد حول 'الممكن' لتحسين و رفع الأوضاع ( الإعتبارية ) من الطرفين .. و ليه لا !
تحياتي لكما.. و عودا إلي الآراء المفيدة.
تخريمة: طبعا البوست تحت إدارة الأخ shahto و بي توكيل شرعي , لكن أتمني أكثر أن يديره تطور سلس لحوار إيجابي !
وين الباقين ???..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
تحياتي للعريس أبنوس ,
| Quote: المسئولية الملقاة على عاتقنا كقوى موقعة على هذه الوثيقة أن نطور خطاب سياسي متكامل يشرِّح أزمة الغرب ، ويضع الحلول ، ويوحد جماهير غرب السودان على أساس القضايا ويتجاوز الإثني المدمر ، ونلتقى مع كل جماهير الشعب السودان في إطار الوطن الكبير والقضية الواحدة .. |
دي بالضبط فكرتي الأساسية من وراء هذا الخيط و التي أتمني أن يتم تناولها لتوضيح الممكن و المتاح و العائق و الكيفية وو.. إلخ ,
تجد مني التثنية كاملة غير منقوصة إلي أن نسمع المزيد,
إلي حين,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: Elmuez)
|
together for a new homland (SUDAN OBYY SODAN BRIMA, SODAN MOTAZ SOUDAN KABAR SOUDAN ADROB SOUDAN TRAGI SOUDAN SOUIMAN RABIH, )
she is not deresded as GALABI ,ROBER OF THE HUNGRY . where heb ?/she is oWHERE THE Northeren finde respect from /all, /where he/she is not taken by the crimes of a few in the center and their in the margin
i love all the sudan
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: shahto)
|
الصورة الت في الاعلي كانت عند زيارة اخوتنا المناضلين من جنوب كردفان حملة لواء الاحرية
و كان ذلك عندما اقام مكتب الحركة الشعبية في هولندا اكبر تابين لذكري الاب القائد جون قرنق
ونعم كان ذلك بحضور الاخ الهادي و ابراهيم احمد ابراهيم و الصادق عيس احد ابطال كردفان القادمين محامي نيلا الفذ
و الشكر اجذله للاخ عثمان كورينا عن مكتيب الحركة الشعبية
و الاخ الهادي من ثوار دارفور لاستقبالهم لنا كان استقبال يليق باهل كردفان و دار فور
اي دار غرب
و نعود
و سوف نكون اكثر وحدة و سلام خاص للاخوان كبر و عزاز
و الشكر موصول للاخت تراجي ووصاياها الجميلة و اكيد سوف تسعنا المحبة و الحوار الهادي من اجل غرب كبير نصنع به سودان حر ديمقراطي معافي من الهوس و لقط الفارغ
-------------------
اما ان اكون مديرا لهذا البوست الرائع هذا شرف لا ارنوا اليه و لكن اكتفي بالشكر و اصلاح احوال الاخوة خارج البوست ( يعني في الضرا)
-------------------
الاخ معتز تروتسكي سلامات ياكردفاني يا جميل ان و صلت البيت و تقع من تلفون طويل و حضر عصير القنقليس و شاي الانقارا
اخوتي لكم حب و احترام لاتسعه السماء و لا الارض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: shahto)
|
نقلا عن
sudan.net
11.8.06
بيان من ـ حركة كفاح " كردفان " ـ مكتب الشرق الأوسط
بحكم الظروف الدقيقة التى يمر بها السودان اليوم فإن ثمة سيما أمنه وسلامه واستقراره .. هذا إلى آخر مدى ؛ وأن تضع نصب عينيها التنقيب بؤر الصراع .. دارفور .. كردفان .. الشرق .. خاصة ؛ دونما إجتزاء أو تقاعس .
يحضرنا هنا .. فى حركة كفاح من أجل التنمية وإزالة التهميش .. تبيان نقاط معينة إقتضاء أهميتها فى هذا الشأن :
أولا : ـ
إن حركة كفاح بدات إنطلاقتها من المناطق المحررة بعمل عكسرى مهما ألم به على المستويين .. الرأى العام وعلى المستوى الرسمى .
ثانيا : ـ
بدأت الحركة " كفاح " تنسيق العمل النضالى المشترك مع غييرها من الحركات الرصيفة ..مع
" حركة تحرير السودان " ..بقيادة عبد الوحد محمد نور من مناوى بعد تلك التطورات التى طرأت فى على هذا الحال .. إلى الفترة إستأنفت فيه مفاوضات أبوجا بين
" حركة تحرير السودان ـ جناح منى مناوى .. وحكومة الخرطوم " برئيسها .. كمراقب .. وللإستفادة تم توقيع إتفاق " " الإطارى بين الطرفين آنفى الذكر أعلاه .. إنخرط فيه أحد رموز وقادة حركة " كفاح " معية "منى أركو مناوى " .
ثالثا :ـ
وعليه فإن حركة " كفاح " لا تحجر على أى أحد حق الإختيار بإحسان .. لما تتمتع به هذه الحركة " تسود سائر أرجاء أو زيد من الناس .. لا يؤثر سلبا بإعتبار أن مثل هذه الأمور ظاهرة صحية ودليل عافية فى أحيان كثيرة .
رابعا : ـ
نود التأكيد لإنسان كردفان خاصة والشعب السودانى العبقرى وممتلكات ومكتسبات إنسان كردفان لأغراضها وأهدافها المتربصين .. الذين يجنحون دوما البعض .. ونؤكد لهم بأن ذلك ضرب من الوهم ورهانا خاسرا .. وذلك أدنى ألا يعرفون .
خامسا :ـ
فى ظل هذه الظروف التى أضحت موائمة أكثر من أى وقت قد مضى من قبل أبناء كردفان بمختلف .. بقلب رجل واحد .. لإنسان كردفان من عناء التهميش الذى ظل يرزح رهن ربقته ردحا من الزمان .
سادسا :ـ
نود فى الختام إسترعاء انتباه حكومة الخرطوم بأن سياسة وإستقراره فى شئ .. وراء إستشراء أنصاف الحلول .. وإن وما تحمله الأيام المقبلة من الكثير المذهل المثير .
كفاح من أجل التنمية وإزالة التهميش
مكتب الشرق الأوسط
k
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنتظام دارفوري..تفاهم دارفوري كردفاني.. و الكرة داخل ملعب حكومة السجم! (Re: shahto)
|
المعز
وشحتو
لا تهتموا لهذا الامر
لم يعجب كبر طبعا التنسيق بين ناس كردفان ودارفور او اي هامش
وفات عليه انه الناس اكبر من مجرد هذه السخافات .
وانه رجلا مثل المعز نفسه
صاحب البوست دنقلاوي..ولكن ....
بوعيه السياسي ونضجه كان فرحان انه اي تكتل قد يصب في تكتل اكبر هو في النهايه لمصلحة السودان.
لكن نقول شنو للناس الما بترى ابعد من انفهها.....
واصلوا جهودكم...
ومعا من اجل سودان موحد.....
ولا تقلقوا هذه بهارت سودانيز اون لاين لابد منها....
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبد الحي علي موسى
Tragie Mustafa
البحيراوي
محمدين محمد اسحق
shahto
معتز تروتسكى
حسام يوسف
د. بشار صقر
ابنوس
Kabar
Talb Tyeer
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست