|
|
 Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
تعقيب علي مقال «الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا أضافوا للعقل؟»
الطريفي يوسف الشيخ *
نشر الاستاذ علي إسماعيل العتباني في صفحته الاسبوعية «تحت الضوء» بعدد «الرأي العام» رقم «3181» بتاريخ 11/6/2006م مقالاً تحت العناوين التالية:-
- الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا أضافوا للعقل؟
- الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني
- ما هو سر الود بين اليسار السوداني والإسرائيلي؟
وهذا المقال بين يديك هو تعقيب على المقال المذكور تحت العناوين السالفة الذكر.. الرجاء التكرم بنشره في نفس موقع المقال المشار اليه وفقاً لحرية النشر والتعبير وحرية الرأي والرأي الآخر ووفقاً للتقاليد الصحفية.
درج الاستاذ علي إسماعيل العتباني على كتابة مقالات تندد بالحزب الشيوعي السوداني وبالحركة الشعبية واحزابنا الوطنية كافة، وهذا يقين فكر آحادي لا يؤمن بالرأي والرأي الآخر، وهذا للأسف الشديد يخرج على التقاليد الراسخة التي ابتدعها استاذ الأجيال العم إسماعيل العتباني طيلة حياته الصحفية أطال الله عمره، وبذلك تمكنت «الرأي العام» من أن تكون صحيفة رأي حرة مستقلة.
تحدث الاستاذ علي عن السيد هنري كورييل اليهودي الديانة وأنه من المؤسسين للحركة الشيوعية المصرية والحزب الشيوعي السوداني وفي هذا أقول إن السيد هنري كورييل فعلاً كان أحد المؤسسين للحركة المصرية للتحرر الوطني «حدتو» وساعد بعض السودانيين الموجودين بمصر في الاربعينات من القرن الماضي منهم عبده دهب حسنين وكان أحد أعضاء «حدتو» المصرية والشهيد الاستاذ عبدالخالق محجوب والاستاذ التجاني الطيب بابكر والاستاذ أحمد سليمان المحامي - ساعدهم على إنشاء تنظيم مماثل في السودان وهو الحركة السودانية للتحرر الوطني «حستو».. وهنري كورييل هذا الذي أشرت اليه في مقالك تم اغتياله من قبل الموساد «جهاز المخابرات الإسرائيلي» وهذا يعني بأن الرجل كان مطلوباً من إسرائيل، ولهذا اغتيل، ولقد درج بعض الكتاب الخلط بين الديانة اليهودية والمنظمات الصهيونية التي أقامت دولة إسرائيل وهذا خلط لا يقوم على رجلين، فالكثير من اليهود لا ينتمون للمنظمات الصهيونية.
أما حديثك عن الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني فهو حديث ينم عن العداء الفاجر وليس حديثاً للحوار وتبادل الآراء، فالمجتمع السوداني يعرف الحزب الشيوعي السوداني منذ نشأته ومنذ حلقاته الأولى وحتى قيام الجبهة المعادية للإستعمار ويعرف نضال وكفاح الشيوعيين من أجل قيام دولة مستقلة ذات سيادة وليرجع الاستاذ للتاريخين القديم والحديث فالحزب الشيوعي السوداني وتحت عباءة الجبهة المعادية للاستعمار وقف مع الوطنيين كافة أمام فكرة الاتحاد مع مصر ونادى بالسودان للسودانيين وقف معها أيضا الإمام عبدالرحمن المهدي إمام طائفة الأنصار وأخيراً من داخل البرلمان انحاز اليهم الاتحاديون بقيادة الزعيم إسماعيل الأزهري وبهذا نال السودان استقلاله في عام 1956م وصار وطناً ذا سيادة.
أما حديثك عن تحريض الحزب الشيوعي للحركات المسلحة بغرض خلق فوضى فمعلوم لماذا تحركت هذه الحركات المسلحة، فقد تحركت لأنها أرادت ان تكف عن مواطنيها التهميش وفشل مشاريع التنمية وإهدار الحقوق وعدم العدل في تقسيم السلطة والثروة، بدلاً عن اتهام الشيوعيين بالخصومة مع الشعب السوداني كان عليك ان تشكرهم على إسهاماتهم في نشر الوعي، اقرأ إسهامات الشيوعيين في برامجهم في أعقاب مؤتمر 1956م «المؤتمر الثالث» وفي المؤتمر الرابع المنعقد عام 1967م.. بل اقرأ تقرير الماركسية وقضايا الثورة السودانية.. اقرأ ما توصل اليه ذلك التقرير في حل مشاكل الشعب السوداني وسترى أن الحزب الشيوعي السوداني كان مخلصاً ووفياً لقضايا الشعب السوداني وليتحدد بعد ذلك من هو الخصم الحقيقي؟
بخصوص موقف الحزب الشيوعي السوداني من دخول قوات الأمم المتحدة لدارفور فالواقع يقول إن حزب المؤتمر الوطني هو الذي أدخل وبموافقته المجتمع الدولي في قضايا السودان الداخلية فلقد رفض الحلول السودانية.. السودانية وفضل التدخلات الخارجية فجميع اتفاقياته مع الحركات المسلحة السودانية كانت تتم بواسطة وسطاء خارجيين - الأمم المتحدة، والاتحاد الأوربي، والإيقاد، ومصر، وليبيا، والآن اريتريا، وموافقة الحزب الشيوعي السوداني على دخول قوات الأمم المتحدة ليس موقفاً معزولاً عن بقية القوى السياسية الأخرى، فأحزاب الأمة والاتحادي الديمقراطي والحركة الشعبية لتحرير السودان والمؤتمر الشعبي بل الحركات المسلحة الدارفورية بما فيها الحركة التي وقعت اتفاقية أبوجا «حركة مناوي» كلها تطالب بقوات الأمم المتحدة لأن قوات الاتحاد الافريقي عجزت عن حماية أمن مواطني دارفور.. ولماذا الرفض والحكومة هي التي وافقت بموجب اتفاقية السلام بنيفاشا على دخول قوات الأمم المتحدة السودان وهم موجودون الآن بالجنوب وجبال النوبة وكسلا والنيل الأزرق وأيضاً بالخرطوم بل أن المنظمات التابعة للأمم المتحدة هي التي تقوم بتقديم الإغاثة لسكان مدن وقرى دارفور.
أما عن موضوع تهكمك على الشهيد عبدالخالق محجوب حول ماذا قدم الحزب الشيوعي، وماذا قدم الشهيد للشعب السوداني فيكفيه فخراً انه قال: لقد قدمت له الوعي بقدر ما استطعت.. فهذه الكلمات القليلة سوف تظل عقداً من الماس في عنق كل شيوعي سوداني، فالحزب الشيوعي السوداني نمّا الوعي المطلبي في أوساط العمال والمزارعين والطبقات الحديثة من موظفين ومهنيين وحتى رجال الأعمال الوطنيين وعن طريقه تكونت النقابات مثال: نقابة السكة الحديد.. واتحادات الموظفين والمهنيين والطلاب واتحاد عام مزارعي الجزيرة والمناقل وغيرهم بل بفضل هؤلاء انتصر الشعب السوداني في ثورتي اكتوبر وأبريل، وهذا ما دعا حكومة الانقاذ أو بالأحرى حكومة الجبهة القومية الاسلامية في بداية عهدها بحل النقابات وفصل العاملين بدعوى الصالح العام وهو في حقيقته فصل للصالح الخاص وعلى هذا الأساس تم تفصيل نقابات المنشأة بدلاً عن النقابات الأصيلة التي يتم تعيينها بدلاً عن انتخابها ديمقراطياً.
أما عن قضية الاستاذ شيبون التي كتب عنها د. عبدالله علي إبراهيم عدة مقالات بصحيفتكم التي اتخذت منها «كعب أخيل» وذلك لمعاداتك للحزب الشيوعي السوداني فهذه القضية قديمة وقد تم فيها صراع في الصحف بين الشاعر المرحوم صلاح أحمد إبراهيم والاستاذ المرحوم عمر مصطفى المكي «الرجاء الرجوع لصحف الصحافة واخبار الاسبوع في الديمقراطية الثانية» ولقد انتهت في حينها بل وأبان الفريق هلال ضابط البوليس في وقتها وذلك في إفاداته لصحيفتكم في تحقيق صحفي ان القضية حفظت لأنها قضية انتحار فردي.. فهل يلام الحزب الشيوعي على انتحار احد منسوبيه حتى إذا كان عضواً في لجنته المركزية؟
في اعتقادي الشخصي ان كتابات د. عبدالله علي إبراهيم حول شيبون هي محاولات لأخذ ثأر بايت بلا مبرر من بعض الشيوعيين علماً بأن الاستاذ عبدالله كان عضواً قيادياً بارزاً في الحزب الشيوعي السوداني وخرج من الحزب بدون أن يسأله أحد فلماذا الكتابة عن المرحوم شيبون في هذا الوقت بالذات!!.
نعود لمقالك حول الود بين الحزب الشيوعي السوداني والحزب الشيوعي الاسرائيلي فإذا افترضنا جدلاً ان هناك وداً، فالحزبان تجمع بينهما مباديء وأفكار مشتركة، صحيح لم تكن بينهما زيارات بحكم العلاقات المقطوعة بين السودان وإسرائيل ولكن قد يلتقي مندوبون من كلاهما في أي مؤتمر للأحزاب الشيوعية العالمية وهذا وارد ولكن معروف عن الحزب الشيوعي السوداني مواقفه الثابتة من الثورة الفلسطينية بجميع فصائلها ومعروف أيضاً موقف الحزب الشيوعي الاسرائيلي على قيام دولتين ديمقراطيتين في كيان واحد مثل ماحدث الآن في السودان، ولكن نخشى أن تقود طريقة السودان الى الإنفصال آخر المطاف، فالواقع يقول إنه ليس هناك ود بين الحزب الشيوعي السوداني وإسرائيل ولكن اذا أردت أن تعرف الود الحقيقي فهناك دول عربية وإسلامية لها علاقات دبلوماسية بدرجة سفراء وملحقين بإسرائيل على سبيل المثال: مصر والاردن وتونس والمغرب وقطر، فلماذا لا تكتب عن هؤلاء وهل الحزب الشيوعي السوداني يحكم حتى تكون له علاقات ود مع إسرائيل؟
أما فيما يختص بمطبوعات مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان فإني أترك الحديث للأستاذين أمين مكي مدني وكمال الجزولي للرد حول حديثك عنهما.
مع جزيل الشكر
* أبوروف - أم درمان
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-13-06, 12:11 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عوض محمد احمد | 07-13-06, 12:50 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | saif massad ali | 07-13-06, 12:52 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-13-06, 01:00 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-13-06, 01:03 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-13-06, 01:08 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | غادة عبدالعزيز خالد | 07-13-06, 01:13 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | Mohamed Elgadi | 07-13-06, 01:59 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-13-06, 02:10 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-13-06, 02:43 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-13-06, 02:59 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | رؤوف جميل | 07-13-06, 06:26 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-14-06, 10:11 AM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | Sidgi Kaballo | 07-14-06, 08:52 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عوض محمد احمد | 07-15-06, 12:38 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-17-06, 02:21 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-17-06, 09:58 AM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-17-06, 09:42 AM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | Bashasha | 07-14-06, 10:20 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-17-06, 02:24 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | أبو ساندرا | 07-15-06, 06:56 AM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عبدالعزيز حسن على | 07-16-06, 05:53 PM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | عوض محمد احمد | 07-18-06, 11:03 AM |
| Re: الشيوعيون والمسألة السودانية وماذا اضافوا للعقل؟ الخصومة بين الشيوعيين والمجتمع السوداني | رؤوف جميل | 07-18-06, 08:11 PM |
|
| |
Sidgi Kaballo
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست