|
|
 الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية
|
هذا ماجاء في مقال في جريدة الرأي العام بقلم سلمي التجاني بتاريخ
السبت18يونيو2005
ان الاستاذة فاطمة احمد ابراهيم في اول خروج لها من ولاية الخرطوم بعد العودة كان الى طيبة حيث نالت بركة الشيخ وأخذت الطريقة القادريةعلي يد أزرق طيبه الشيخ عبدالله الشيخ أحمد الريح الشيخ عبدالباقي .
(هم كل يوما جديد خيرهم ينما ويزيد )
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: منذر نقدالله)
|
من هو الشيخ عبدالله ازرق طيبة \
الشيخ عبد الله بن الشيخ احمد الريح بن الشيخ عبد الباقي هو الخليفة الحالي بطيبه خريج كليه الهندسة جامعة الخرطوم فجمع بين العلوم الدينية والعلوم الدنيوية مما ميزه عن بقية أقرانه وفي ذلك قال الشيخ الشايقي:
علم الشرع معروف بيحتويـك علم الدهر ماجستير OK وأكيكا
من قال يغيركNO لاجهل فيك محروس غفر كردون جلم جميكا
فهو السائر علي نهج سلفه فأعاد تجديد خلوات القرآن الكريم وزاد رقعة المسيد بطيبه أما المسجد الذي كانت مساحته 1000 متر مربع عمل علي زيادة مساحته من الجهة الغربية لمساحة 330 متر مربع . امتدت يد الشيخ عبد الله إلي أبي حراز فأعاد بناء مسيد آبائه وسوّر المسجد وزاد من مساحته وأسس المدرسة الثانوية بطيبه ويسعى لإنشاء مستشفي ريفي وصيانة شارع طيبه مدني .
أقام مجمعا إسلاميا بمدينة كوستي وزوايا للقادرية بالمسلميه والكريبه وسنار والقضارف وكسلا والرصيرص وحلفا وبورتسودان وشندي وغيرها كما له تلاميذ في السعودية ومصر والشام وتركيا وألمانيا واندونيسيا ودول غرب أفريقيا وغيرها كما له خلاوي بمناطق التمرد بجنوب السودان .كما له إسهامات واضحة في المشاريع القومية منها نداء ازرق طيبه للسلام والوحدة الوطنية .
احترم الشيخ عبد الله دور الشيب وعمل علي تفعيل الشباب وتنظيمهم لخدمة المسلمين فأسس روابط أبناء الطريق القادري للجنسين كل علي حدا بالمدن والأحياء والجامعات والمصالح الحكومية روابط تتنافس فيما بعضها لخدمة الطريقة والمؤسسات التي تنتمي إليها وتجتمع بطيبه علي حب شيخهم وللتناصح والتفاكر والتدارس ، فقد جعل لهم الشيخ عبد الله العلم وطلبه أو العمل الصالح أساسا للطريقة القادرية فتدافع عليه أساتذة الجامعات وطلابها والأطباء وأهل العلم والمعرة والسياسة فيجدونه في تواضع جم يجلس بينهم علي الثرى ومقامه الثريا وينصحهم : ( بمراقبة الله ومجالسة الكرماء ومخالطة الحكماء ومساءلة العلماء وان الخير في العقل الدال وإخوان الطريق المرشدون وعليكم بالعلم فانه أساس طريقتنا هذه فان تعلُّمه حسنه وطلبه عباده ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه صدقه ) .
حين مـا يحرك النظارة يمين الدولــة ينفي قرارا
الأســد المِربعن غارا مـن شوفتو الألوف تتضارا
هذا هو الشيخ عبد الله وهذا ديدنه في الإرشاد أمد الله في أيامه وجعلها خيرا وبركه ونفعا لأمة الإسلام والمسلمين فهو نعم المربي ونعم الخبير ونعم الخلف لخير سلف .
عبد الله الوارث السلفا عن شرع الله مـا انحرفـــا
علم قرآن به إتصـفا يا لساني خلاص من بعدو كفى
ـــــــــــ
الياباك وا أسفــا ضيّع عمـره تلِفــا
تابع قلبه أب غلفا كل اعمالو رايحه جُفا
تلكم هي طيبه الشيخ عبد الباقي منارة هدى وطريق إلي الله ومنارة هدي ومعلم دعوه وتربيه وتكافل وخدمه متجردة ومتنفس روحي وأسرار إلهيه . طيبه الشيخ عبد الباقي كانت أرضا بورا زرعت بالقرآن ونمت علي تقوى من الله وأثمرت رجالا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تقلب فيه الأبصار . يتهافت ويتسارع إليها الشيب والشباب الرجال والنساء لتعلم القرآن وعلومه والأدب ولتهذيب النفوس وجهادها بالتوبة والشكر في كل الأحوال وبالصبر علي البلاء والصبر عن المعصية وبالرضاء والإتباع والجوع والعزلة والصمت والسهر والتفكر فانعم بها من نعمه .
ورضي الله عن سيدي الشيخ يوسف أبو شرأ الهام وسيدي الشيخ محمد طويل اليد والأقدام وسيدي الشيخ أحمد الريح السجاد والناس نيام وعن سيدي الشيخ حمد النيل الحفيان قنديل الظلام وابنه سيدي الشيخ عبد الله عاشميق الأمير الشجاع المقدام وعن شقيقه سيدي الشيخ عبد الباقي أزرق طيبة المحيط العام وعن ابنه سيدي الشيخ حمد النيل الأسد الضرغام وعن شقيقه سيدي الشيخ أحمد الريح أبو الفقراء والأيتام وعن ابنه سيدي الشيخ أبوعاقله الكشيف سرد ذي الجود والإكرام وعن شقيقه سيدي الشيخ عبد الله مسك الختام .
وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه والسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: HAYDER GASIM)
|
الاخ حيدر وهذه العريكة الرابعه
بيعة العركيين:
استغفر الله العظيم من كل ذنب وأتـوب إليه (3 مرات)
أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، بايعتك في الدين والشريعة والمتابعة وجعلت نفسي مريدا للسيد محي الدين عبد القادر الجيلاني قدس الله روحه ونور ضريحه اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك اللهم يا مصرف القلوب أصرف قلبي إلي طاعتك اللهم أكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي آله وأصحابه وأزواجه وذرياته آمين
وهذه هي صيغة البيعة 000
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: منذر نقدالله)
|
.. يا قاصد القرابة لازم القوم بي آدابه .. [
مولاي أدعوك إجابة زيل عن قلبي الحجابا
بالمصطفى الأوابا والخلــفاء والصحابة
***
بأهل الحضرة المهابة الغوث عمد وأقطابا
أبدال وأوتاد وأنقابا وأفـراد أخيار أنجابا
***
بجميع أهل الطريــقة أعني أهل الحقيقة
كوني بهم وثيـقـا الما بـيرمـوا العليقة
***
أهل إغـتـفا الآثــار بالعزلة والأذكار
والجـوع الاخـتياري والصمت والإيثار
***
أهل الفوز بالمزايـا مع تـقـليل الغذايـا
وتحمل الأذيــا والصبـر على البلايـا
***
أهل الدمعة الـنزارة والنومـهم خـزازه
ضربـوا التيه والعزازة وجدوا غاية اللذاذة
***
أهل القلب الوجـيلة والأجسـام النحـيلة
أهل الـباع الطويلة والأخـلاق الجمـيلة
***
أهل الجبة المتـروزه ونعالهم مخـروذه
ونفوسهم محجوزه عن كل ما لا يـجوزه
***
قطـعاً ما داروا فاشا ما لمـوا مَالَ حاشا
ما أضجعوا في فراشا ما أتلذذوا بى معاشا
***
زهدوا الدنيا الغشاشة ما اغتروا بى بشاشه
وتجنبوا إنخـداشـه خوفـاً من اندهـاشه
***
صلى يا دافع البلاوى على من جاهو حاوى
قال بن القرشي الراوي يروم عفو المساوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: منذر نقدالله)
|
الأخ منذر
تحياتي المضمخة بعبير الصوفية الحبيبة
ما يزال موضوع فاطمة حبيسا ... وإلا فقامت
الدنيا ... ولن تجلس إلا بعد عسر ... لكن
اعنا بما يستحق النشر ... ما إستوثقت, فما
يزال بعضنا يستبد به الإستثناء على طريقة:
السمحة منكورة ... ولا حول .
فى حضرتك الصوفية إعتمرتني مناخات الشعر
الذي وردته , وقد أثار شجوني لصلة قربتي
التاريخية بالمتكأ العركي , سهرت ليالي
ثاقبة متحلقا حول هؤلاء المطربين الصوفيين,
أعجبتني العبارة فى جزالتها وموسيقاها الشعرية,
إحتضنتي المعاني وهي تسوق لعالم بسيط يدار على
طريقة ( التعليم بالمثال ) Teach by example ,
فتناغمت الصوفية مع وقع دعواها , وتصالحت مع
مجتمعها , وأوثقت عرى الربط بين الدين والمجتمع,
بين الدنيا والآخرة, بين الخالق ومخلوقاته , بين
الجسر ورواده , فما أعظمها مدرسة , ولم لا ولما
خاب الإستثناء وهو يجتزأ العلم الصوفى ويرميه
بالتخلف , فإذا بدورة الإيام تثبت نظرية التماهي
الصوفي على بركة ( اللحاق بعيد ) ... فما أعلاها
عودة ... إلى حيث المنبع الصوفي المتصل مباشرة
بمصب المجتمع.
ليت الأيام تصدق زعمك ( بتعريك فاطمة ) , فهي تحتاج
إلى واحة وإستراحة بعد طول عناء وإغتراب , فالشيوعية
ومهما تسربلت بدواعي العدل والتقدم, فهي تحتضن جوهرا
مخيفا وعازلا للمرء من إهابه ونقابه وإلهه, فلا حول.
ألتقيك مجددا ... فواحتك وريفة رحبة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: saif massad ali)
|
الاخ حيدر لك التحايا واهديك توسل السادة العركين الذي طلبته من قبل
توسل السادة العركيين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اّ له وصحبه وسلم
توسل السادة العركيين
يارب بأهل طريقتنا وبالاعراك انيل مدد
الله يا باري صورتنا وكل الخلق أحصي عـدد
أجب لدعائي وحجتنا بعظيم الاسم أنيل مــدد
بحق طريقك المنزل فـــيا أزلي ويا أبدى
الوحي جبريل إليه نقل إلي الهادي وبه يهدى
من المختار لأسد الله فشى فـي القرب والبعد
إلي الحسين أبي عبد الله فارساً شبلاً من أسد
لزين العابدين الله ولبـاقر العلم علي الـجد
إلي جعفر ولي الله لكاظم الغيـظ والحقــد
إلي المرضى إمامهم إلي الكرخى القطب الفرد
إلي الطائي حميمهم بسري السقطى تم عـدد
لشيخ القوم أبي القاسم جنيداً فاق كل جـندي
لشـبل دره عاتم لـعبد الواحـد الصــمد
طرطوس وهكارى الزاجر لنفسه دائماً ابدى
مخزوم اليصاح الفاجر وجالب الناس من نحد
إلي الجيلاني محى الديـن قام بكامل الجهد ولقنه إليه أمين عبـد الـرازق باليــد
لأجمل ذات واخلاق لمحمد نـاير الخـد
المرجى القام علي ساق مساعدهم لهم سنـد
كمال الدين بـه ارشـد قوماً لا لهم عـدد
جلال الدين بـه اشهد بعلاء الدين شد عضدى
لأصغر عالى القدر واكـبر وافر العدد
واكمل سالم الصدر واحمد فعله الحمـــد
تاج الدين بـه أعلن مدير الصهباء والشهد
حبيب الله بـه اتوطن لقـهر الاعداء والضد
إلي العركي ذو الخمسة أفعاله دائماً ابدى
لابي إدريس للدنيا زهد من خوف الله وقف الحد
لدفع الله المسخ التمساح وأحيا جلوك حالي الند
لطريفي القوم الدق الساس مرفوع الذكر إلي الابد
إلي القنديل دخيل الغار به نار ظلاما مسود
ليوسف اب شرايا حار لمحمد طائل الـــيد
لأحمد شيخنا السجاد راحة اّبائه والجد
لنيل وارث الاجداد عبد اللهالكامل الرشــد
وختامي لسادة الطرق بعبد الباقي تم عدد
منه الجمع والفرق امين السر والــمدد
كذا الشاذلي اشمل دفع الله الكبير جدي
ونيلاً فعله التجميل ويألفه نافر الصيــد
وبالمجذوب عمر البير غاب في حاة اشهد
كذا أبو عائشة النظرتو اكسير غيور في الله علي الجد
وبالكشيف فارسهم بالجبص حصن البلد
دوام يحضر مجالسهم في الــغيب ومشاهد الاحد
الجامع بين طرائقهم قادرية وشاذلي معتمد
من الكشيف سلالته نعته النيل واسمــه حمـد
بخليفتهم ووريثهم المحى الاثار بالزهد
اماناتهم حفيظهم ووسع مدده باليـد
الشيخ عبد الباقي وقف الله شمر عن ساعد الجد
جميع اعماله لله حليم الـجوف رحـب اليـد
من بعدهم الشيخ حمد النيل ورث لابيه والجد
يارب نرجوك أمددنا به واصلح به فساد الناس سيدي
من بعدهم الريح للناس القائم الليل ودق الساس
رشيد القوم صاحب الميراث خليفة الجيلى بي سند
من بعدهم البدر الضوا الملا الكون ظهره وجوه
يا مشكك شوف فعله السواه ابو عاقله وريث سلطان سرد
من بعدهم الشيخ عبد الله القام بحمولنا اتولى
سلير بسير اهل الله يكرم ويزيدنا في المدد
يارب ادعوك به وبهم لبـلاء مشتد
واشغل أعدائنا بأنفسهم وابليهم ربي بالنكد
وكذا اهلك أعداء شيخى واكحل اعينهم بالرمد
واذهب لعقولهم جمعاً بسطوة قـهرك والرعـد
علي ناظم السادات اجعل مدحهم ورد
ينيل البركة والنفحات ينيل مدداً بلا عدد
وصلاة الله علي الهادي ليوم الدين بلا عدد
وترضى اصحابه أسيادى مع الاخوان اتيل سـعدي
وانشاء يجي تمبس بجاي ويساعدنا بتنزيل بعض القصائد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: saif massad ali)
|
الأستاذ سيف
اخترت مداخلتك بين كل المداخلات لأني كنت أظنك جادا، ولأنني أعدك من الصفوة، وهذا رأيي كمراقب للبوستات.
لماذا التناقض المر في افتتاحك بكلمة( والله خبر جميل بالحيل، ثم تعقيبك ( سواها ولا يخاف عقباها)
مشيرا إلى شيخ عبد الله، وبالمناسبة أنا لا أعرفه لولا التقديم الوارد أعلاه.
هنالك اتهام مشين للأستاذه وتعريض غير مسبوق بحفظ (البـضا...) كما أوردتها. طعن غير لائق و في غير محله.
أخي لا بد أن نراعي كلماتنا، خاصة أن (الشبكة عامة)، والأستاذه عرفت بإتجاه سياسي، لا يهمني ولكن لها اتجاه فكري أحترمه وأختلف معه، ولكني لم أعرف عنهاتضييع (البضا...). نحترمها كمناضلة ونجلها (كشيخه) ونختلف معهاسياسيا وفكرياولا نتهمها بشئ البته. أما سلوكها فيظل محاسبا (إجتماعيا) ولكن هذا ( الإجتماعي) نفسه هو من مكونات شتى منهاالدين، الدين الذي لا تتصور أنت ممارستها له.
وفي الإسلام عامة فكرة أن الله يقبل التائب ولو كان مشركا فلماذا نحجر على أحد؟ أما دخولها إلى أحد الطرق الصوفية فهو اختيارها، نقبله لأنه اختيارها هي، وليس لأننا نؤيده.
عمومانسأل الله الهداية لنا جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: ابي عزالدين البشري)
|
الاخ أبي
مع ان مداخلتك لم تكن موجهه الي ولكن لا اعتقد ان الاخ سيف كان يقصد هذا
وعموما فالاستاذه فاطمة ليست في موضع شبهه وهي المناضلة السودانية الاصيلة ذات التاريخ المواقف البطوليه المشرفة ضد الظلم والجور.
أما عن تصوفها فهو ليس غريب عليها فهي بنت السودان الصوفي وقد نما الى علمي المتواضع انا والدها من المشايخ الرموقين
الاخ سيف موكول الى نيته وان كان مافهمته كذلك فهو كلام مردود على صاحبه ايا كان
ولك ولها العتبى حتي ترضي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: منذر نقدالله)
|
الشيخ يوسف أبو شراء خليفته الشيخ محمد الزاهد ، خليفته الشيخ أحمد الريح وكلهم قبروا بأبي حراز خليفته الشيخ حمد النيل وقبره بأم درمان خليفته الشيخ عبد الله وقبره مع جده الشيخ الريح خليفته الشيخ عبد الباقي أزرق طيبة ، خليفته الشيخ حمد النيل خليفته أخيه الشيخ أحمد الريح ، خليفته الشيخ أبو عاقلة . ودفنوا بضريح واحد في طيبة خليفته " أخيه " الشيخ عبد الله أطال الله عمره ، وأمد في أيامه ونفعنا بدعواته الصالحات آمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: منذر نقدالله)
|
أخي منذر
لك التحية والاحترام
أولا الشبكة للجميع وأنت لم تخطيء بردك علي، فكلنا يسعى لإثبات الكلمة الصادقة في موقعها المبارك، إن شاء الله.
لا أهاجم سيف الدين، فهو كما قدمت رجل له عندي مكانة ولكنه أخي الأصغر، فقط أنبهه لما يمكن أن يفهم من السياق العام. وكلنا قد نقع في الخطأبقصد وبغير قصد. كل الاحترام لحبيبنا سيف و لا أملك أن أجرمه بشيء، ولكن الود نفسه هو الذي ساقني للمداخلة.
قصدت أن أثبت لك حقه في سلوكه الخاص ولا نستهجنه، أما في مجال العمل العام فنتقابل إخوانا ونتناقش خصوما في ود. نفند رأي الأستاذة فاطمة على سعة علمها، نرفضه ونقبله تحت مظلة الحجة والدليل.
لك وللأستاذة فاطمة وللحبيب سيف مسعد كل الحب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم تسلك الطريقة العركية القادرية (Re: ابي عزالدين البشري)
|
الأخ أبى عزالدين،
ما أورده الأخ سيف مسـاعـد هو صيغـة بيعـة النسـاء كما ذكرهـا الشيـخ ود بدر.. وليست مخصصـة لإمرأة معينـة..
عند الشيخ ود بدر، فأى إمرأة تطلب الطريق فهـذه صيغـة بيعتهـا.. فما هى المشكلـة.. إذا كانت اللغـة المستعملـة أنذاك مختلفـة من لغـة عصرنـا، فإن السبب هـو أن عصرهـم كان نظيفـا وعصرنـا صـار (غير ذلك).
جيلنـا، عندمـا كنا صبيانا كان يلعب مع البنـات حتى الثانيـة صباحـا خارج الحلـة، وعلى ضوء القمـر.. والكل فى نقاء وبراءة.. فماذا تقول عن جيل اليوم.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
منذر نقدالله
HAYDER GASIM
saif massad ali
ابي عزالدين البشري
Abureesh
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست