|
|
 مقالات ممتعة لتاج السر الملك ..عن السودانيين المهاجرين باميركا ...
|
مزارعي اسايلي ولا لوترابي
مزرعى أسايلى ولا لوترابى؟؟
تاج السر الملك
وفدت الى بلاد العم سام جملة من الأقوام فى اخريات سنى الألفية المنصرمة من بلاد السودان أهم جماعاتهم بحسب التقسيم (الراندم) لا بحكم الأفضلية العرقية أو الحسب و النسب نذكر (اللوتراب) و (الأسايلاب) و جماعة (ورق المزارع) و لكل جماعة من الجماعات ثقافاتها و طقوسها ولكن يشهد الجميع أن كلمة (دخل السيستم) هى من عبقريات أهل ورق المزارع و بذكر السمات فأن ( اللوتراب) أكثر المجموعات تشابها فجميعهم محددون بمقاس 2 فى2 بوصة ووجه مباشر على أرضية بيضاء و لا يتجاوز (فائلهم) ب(البكسل) اكثر من 300 فى 300 دى بى آى و كلهم من غير تمييز سريعو (الأبلود) حتى و لو كانت (الكونيكشن) (ديال أب) و يولد اللوتراب و(القرين كارد) فى يمينهم و(السوشال) فى يسار حرز حريز والجنسية تحتسب لقائهم فى خمس من السنين (تمر زى الهوا) يملؤون فيها الأرض عيالا (ماشاء الله) ويتعرفون فيها على كل شىء الوول مارت و الكى مارت و أنواع الملايات يتهادون فى عز البرد و الصقيع (زى الما حاصلة حاجة) أو كأنما قد ولدوا فى ثلاجة و يجوز فى أعراف اللوتراب تهشيم الأنجليزية أيما تهشيم فمنهم خرجت البركنة و المسكلة و البزاوة و الأنسرة و السيول (جمع سيل) و الجاينى (جايانت قروسرى) و قد علمت بلوترابى عمل ب(ماكدونالدس) ليتعلم شيئا من الأنجليزية بالأختلاط و الممارسة على الطبيعة و بعد عدد من الشهور طلب منه بعض أصدقائه أن يحاورهم حتى يطمئنوا على تقدمه فأجاب على جميع أسألتهم بأسبانية فصيحة و ختمها ب(قراسياس) و (موشو تراباهو بوكيتو دينيرو) .
أما الأسايلاب فهمو (فلاقصة) المهاجرين فلهم الباع فى التناشط السياسى و هم الأكثر دراية (بالحاصل) الباسكت بول و الراب ميوزيك و(الشورت كطس ) و هموالكهنة و الأحبار فى صياغة (الأيفيديفت) و لا تستبعد معرفتهم بسيناتور فلان و الحاكم علان فلهم مراسلات مشهودة فى توصيل أمر (كيسهم ) المصطك حتى سور البيت الأبيض أن أستطاعوا الى ذالك حيلة و همو بعد كل بارع حيلهم و شطارتهم و فصاحتهم فى موسم (السوبر بول) لا يحصلون على (القرين كارد) الا بعد ذهاب أخضرار (ضراعهم) و تخرج أبناءهم الأمريكيون فى الجامعات و بعد ضياع جل أقامتهم فى أنتظار البريد الذى لا يأتى الا بمزيد من المواعيد لمواعيد جديدة و يذهب نصف دخل واحدهم للمحامين و النصف الأخر مقسم بين(التيكيتات) و (الهلال ميت) أما الجنسية فلا يشهدونها الا فى حوزة اللوتراب الذين من الله عليهم بالحلق و الودان أما الذين قيض الله لهم حيازة الجنسية من الأسايلاب فقد جاءتهم و هم فى عز
أداء بروتوكولات (الأسترس تست) و تجىء هذه الهبة فى زمن تساوى فيه الباسبورت ورخصة القيادة .
و للاسايلاب لغة لا تخطئها الأذن فأذا سمعت كلمة (أهو جارين) أو (جكة شديدة) فالمتحدث أسايلى عريق و حقيقة الأمر أن الأسايلاب أمة جاكة تظل فى جكتها السرمدية خوفا من أن ينعدل الحال فى البلاد فلا تعود لهم حجة فى البقاء بأرض العم سام التى أعتادوا (كيبلها) و(اورانج جوسها) وكندشتها أو مجرد الفعل السحرى لكلمة قاعد فى أمريكا وقد رايت كيف أنخلعت القلوب حين وقعت أتفاقية حرب الجنوب حيث جعر أسايلابى ( يعنى خمسة سنة تانى بتسوى ليكم شنو ما حبكت الا هسة)!!
أما قبيلة (ورق المزارع) فهى قبيلة آخذة فى الضمور و الأنحلال و يعود تأريخها الى ثمانينات القرن الماضى و قد أغتيل نصفها فى دكاكين اليمانية بنيويورك التى تركزوا فيها خلال عهدهم الذهبى متوحدين فى (فلات بوش –بروكلين) و هارلم وقريبة الشبه بكوستى (كونى آيلاند) وقد تحصل معظمهم على (القرين كارد) بشراء عقود باهظة الأثمان تشهد بعملهم فى مزارع لم يرها أحد منهم حتى الآن أما مزارعهم فقد كانت لا تتجاوز (الفورتين ستريت) حيث تباع الأشرطة المضروبة و لا أزال أذكر سعيهم فى برد نيويورك القارس و الذى قال فيه واحدهم جملة صارت مثلا حين سأله أحد اصدقائه و هو يحادثه بالهاتف من ولاية أخرى فى يوم أنخفضت فيه درجة الحرارة عشرات تحت الصفر (بالله درجة الحرارة عندكم كم الليلة؟؟) فأجابه بيأس و فجيعة(هو فضل فيها حرارة!!).و كانت تلك آخر مآثر المزرعيين.
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
luai
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست