|
|
 Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ (Re: alsngaq)
|
الأخ العـزيـز ، Dr_Bringy
التحـايـا والتقـديـر ..
أنـت سـألت سـؤال مـوضـوعـي ، بعـد أن مهـدت له بمقـدمـة محكمـة ..
فـأسـمح لـي ان أتنـاول معـك وبكـل هـدؤ مـا طـرحتـه ، عسـى ولعـل أن نصـل سـويـا إلـى صـراط مسـتقيم ..
وقبـل كـل شـئ ، وكمـا تـرى فـي ملفي ، أنا أنتمي لحزب البعث العربي الاشتراكي ، وبالتالي أكيد لدي فلسفة آيدولوجية لما طرحته ، قد نتفق أو نختلف حولها ، ولكن أرجو ان تجد فيها إجابة على سؤالك ..
هذا الانتماء الآيدولوجي لحزب البعث العربي الاشتراكي يحتم علينا ألا ننظر لهوية وقومية أي شعب من منظور عنصري ، أي من منظور (الدم والعرق والسلالة) فهذه العناصر وحسب فهمنا للهويات والقوميات لا علاقة لها بتحديد هوية وقومية الانسان ..
حيث اثبت العلم الحديث أن نقاء العنصر شئ يستحيل في عصرنا الحالي ، نتيجة لتداخل المجتمعات على بعضها وتلاقحها ، فلا يوجد اليوم عنصر إثني نقي .. لذك استبعد حزبنا هذا في تعريفه للقوميات والهويات ..
والآن اسمح لي أن أناقش معك ما طرحته :
| Quote: دائما ما يقرن المدافعين عن العروبة خطابهم بالإسلام |
والفقـرة دي ستجد الاجابة عليها مقرونة بالاجابة على سؤالك الأخير ..
| Quote: قديما خلال حرب الجنوب كانت الشعارات التي ترفع ان الجنوبيين يستهدفون العروبة والإسلام في دولة السودان فحق عليهم الجهاد |
أتفق معك فيما طرحته هنا بتحفظ !!
والتحفظ ناتج من الآتي :
كلمة (قديما) ، توحي إلى أن كل حكوماتنا الوطنية في فترة ما بعد الاستقلال وحتى انقلاب يونيو كانت تنظر لقضية الجنوب بهذا الشكل ..
ولكن في حقيقة الأمر ، حكومة الجبهة الاسلامية ، هي من أسست لهذا الفهم ، وأعطت قضية الجنوب بعد ديني ..
وحتى هذا البعد أخذ فقط جانبه الديني المجرد ، ولم تستطيع حكومة الجبهة أن تتحدث عنه ، باعتبار أنه استهداف للعروبة ، لأن في ذلك تناقض فاضح لطرح حركات الاسلام السياسي في السودان التي لا تؤمن بالقوميات ، وتعتبر الدعوة القومية دعوة نتنة ..
يعني يا عزيزي ، واقع الحال هنا يقول أن حكومة الجبهة هي المسؤلة عن إعطاء قضية الجنوب بعدها الديني ، وليس المؤمنين بقضية العروبة ..
لأنه وفي الحقيقة لو اطلعت على التحليل السياسي لحزب البعث لقضية الجنوب فلن تجد فيه ما يدعم حديثك أعلاه ...
فكما ذكرت لك ، حزبنا يدعو لبعث الأمة العربية ، ومع ذلك كله لن تجد في طرحنا ما يدعو لاعطاء قضية الجنوب أو دارفور أو غيرها بعدا دينيا ...
| Quote: عند تفجر جبهات القتال في الغرب أيضا كان شكل الخطاب ان هؤلاء يستهدفون العروبة والإسلام ومن خلفهم إسرائيل |
أتفق معك أيضا بتحفقظ !!
والتحفظ أيضا ناتج من أن هذا الخطاب هو خطاب الجبهة الاسلامية ، وليس خطاب التيارات القومية المعروفة في السودان ..
وحتى هذا الخطاب تجده يناقض نفسه !!
لأنه في حقيقة الأمر ، نجد أن دارفور تمثل نقطة ارتكاز التحرر الوطني في السودان ، وأن تغلغل الدين الاسلامي داخل النفس هنالك يصعب وصفه ..
لكنه اعلام وخطاب الجبهة الاسلامية ، ماذا نفعل تجاهه يا عزيزي !!
إنه خطاب الجبهة الاسلامية التي تحاول أن تزيف حقائق الصراع في بلادنا ، فتلجأ لمثل هذه الأحاديث ..
| Quote: حاليا كل ما يحتدم النقاش بين فريقين نجد ان احدهم قد تم تصنيفه بأنه يستهدف دولة الإسلام والعروبة والآخر المدافع عنها |
وطبعا يا عزيزي للأسف دي حالة مرضية عامة ، وكثيرا ما ألاحظها في هذا المنبر ..
حيث لا توجد منطقة وسطى بين أي متحاورين ، فهما حالتين فقط ، لا ثالث لهما :
إما معك .. أو ضدك ..
معك بشكل مطلق .. أو ضدك بشكل مطلق ..
وطبعا هذا الحال لا يستقيم عقلا في عالم السياسة !!
لأنه من المستحيل ألا توجد قواسم مشتركة بين من يعتنقون أفكار ومبادئ مختلفة ..
وحتى أؤكد لك حديثي هذا ، ففي هذا المنبر تجد عددا هائلا من الأعضاء الذين في دواخلهم مؤمنين بفساد النظام الحاكم ، ووجوب ازالته ..
ولكن للأسف تجد ذات هؤلاء الأفراد يستحيل أن يدعم أحدهم رأي الآخر لمجرد أنه اختلف معه في بوست ماضي ..
فيتم التصنيف مباشرة كل حسب هواه ..
فنفقد بكل سذاجة فرصة الاتفاق على ما يجمعنا..
أتفق معك أن هذا أمر خطير ، فليس كل من هو يختلف معي ، بالضروة هو ضدي ..
| Quote: لكن الثابت حسب الشواهد التاريخية فان اغلب علماء المسلمين من بعد عهد الصحابة الذين كان لهم دور فعال في نشر تعاليم الإسلام هم من الأعاجم. |
صحيح يا عزيزي أن اغلب علماء المسلمين لم يكونوا (عربا) بالمعنى العنصري البغيض ، الذي لا يعترف به حزبنا (الدم والعرق والسلالة ...الخ)
لكن وفي حقيقة الأمر هم عربا من الناحية الحضارية والثقافية التي ترفض العشائرية والقبلية والطائفية والعنصرية ..
فحزبنا - كما ذكرت - لا يعتمد مفهوما عرقيا أو عنصريا للعروبة .. وإنمايعتبر العروبة واقعا حضاريا ثقافيا .. وليست واقعا عرقيا ..
| Quote: والثابت أيضا ان هناك دول غير عربية تبلغ فيها نسبة المسلمين معدلات أعلى من تلك الموجودة في بعض من الدول العربية |
وطبعا دي حقيقة ديموغرافية ، لا يستطيع أحد أن ينكرها .. ولكن هذه النسبة تختلف وتقل حسب معدل انتشار الديانات الأخرى ..
فمثلا ، عدد مسلمي الهند يفوق عدد سكان السودان بأجمعهم ، ولكن أكيد نسبة المسلمين في السودان مقارنة مع حجم السكان أكبر مما هي في الهند !!
| Quote: السؤال هو لماذا يضع المدافعين عن عروبتهم الإسلام في الواجهة؟ |
إذا قد حان وقت الاجابة على سؤالك الموضوعي :
كما ذكرت لك حزبنا من المدافعين عن العروبة ، ولكنه لا يضع الاسلام في الواجهة ..
إنما يؤمن بجدلية العلاقة بين العروبة والاسلام .. وإنه لا انفصام بين العروبة والاسلام ..
صحيح قد نختلف أو نتفق في تحليلنا لهذا الربط ، ولكني أجاوب على سؤالك ، ربما أقنعتك ، أو أوضحت لك الوجه الآخر من الفكرة ، فتقنعني أنت بخطأ ما نؤمن به ..
ولتوضيح ذلك ، أرجو أن تتابع معي :
لا شك أن المشكلة الدينية من أبرز المشاكل في المجتمع العربي الحديث، لذلك لا يعقل أن يتجاهلها حزبنا وان يتهرب من إيجاد الحلول لها.
ولهذه المشكلة تعبيرات مختلفة، تعبير فكري يتصل بصميم أيدولوجيتنا ، وتعبير أخلاقي عملي يتناول تصرفاتنا وردودنا على المشاكل الواقعية التي نواجهها.
ونعتقد أن من مهام حزبنا أن يضع للعرب في هذه المرحلة الخطيرة صورة كاملة لمشاكل حياتهم والحل لهذه المشاكل، واجبه ان يضع لهم صورة كاملة للحياة الإنسانية.
وبالتأكيد يأتي الدين على راس هذه المشاكل ، لأنه ليس شيء ثانوي مصطنع في حياة الإنسان والامم؟
وليس شيء عارض ، ولو أنه دخل حياتهم منذ ألوف السنين؟ وإذا نظرنا اليه على أنه شيء غير أصيل، غير أساسي ولا يلبي حاجة صادقة وعميقة في النفس فهل يمكن أن ينتهي ويزول مع ما وراءه من تاريخ حافل طويل منذ آلاف السنين؟
إن حزبنا لا يرى هذا بل يرى أن الدين تعبير صادق عن إنسانية الإنسان، وانه يمكن ان يتطور ويتبدل في أشكاله، وان يتقدم أو يتأخر ولكنه لا يمكن أن يزول.
اذن فالدين في صميم القضية العربية والمواطن العربي الذي نعمل لتكوينه لم نرض له ان يتكون تكوينا ناقصاً أو زائفاً، وأن نكتم عنه جانباً من الحقيقة أو نصف الحقيقة فنعطيه فكرة تخدمه وقتاً من الزمن ثم لا تعود صالحة، عندها نصل الى الشيوعية وفلسفتها!!
فلو اننا ذهبنا الى جمهور الشعب، - وليس لنا غنى عنه اذ بدونه لا نستطيع أن نحقق أي تبديل أساسي في الحياة العربية- لو ذهبنا اليه بأفكار فجة وبأساليب غير محكمة وتصرفنا تصرفات هي أقرب الى ردود الفعل والنزق والمرض النفسي منها الى الإيمان بحركة منقذة، فأخذنا نطعن بالدين ونتبجح بالكفر ونتحدى شعور الشعب في ما يعتبره هو مقدسا وثمينا، نكون بدون فائدة وبدون أي مقابل أغلقنا أبواب الشعب في وجه الدعوة وأوجدنا ستارا كثيفا بيننا وبينه حتى لا يعود قابلا او مستعدا لأن يسمع منا شيئا أو أن يسايرنا في نضالنا ودعوتنا.
فالبعثي يجب أن تتوافر فيه شروط صعبة جدا وتكاد تكون متناقضة، فهو حرب على كل تدجيل باسم الدين والتستر وراءه لمنع التطور والتحرر والإبقاء على الأوضاع الفاسدة والتأخر الاجتماعي، ولكنه في الوقت نفسه يعرف حقيقة الدين وحقيقة النفس الإنسانية التي هي ايجابية قائمة على الايمان لا تطيق الانكار والجحود، وان جمهور الشعب ليس هو العدو بل هو الصديق الذي يجب أن نكسب ثقته.
هـذا باختصار ، فيمـا يخص الدين بشكل عام عند حزبنا ..
أما الاسلام :
فإننا نؤمن بأن حركة الاسلام المتمثلة فى حياة الرسول الكريم (ص) ليست بالنسبة الى العرب حادثاً تاريخياً فحسب، تفسر بالزمان والمكان، وبالاسباب والنتائج، بل انها لعمقها وعنفها واتساعها ترتبط أرتباطاً مباشراً بحياة العرب المطلقة، اي انها صورة صادقة ورمز كامل خالد لطبيعة النفس العربية وممكناتها الغنية واتجاهها الأصيل فيصح لذلك اعتبارها ممكنة التجدد دوماً في روحها. لا في شكلها وحروفها.
فالاسلام هو الهزة الحيويه التي تحرك كامن القوى في الامة العربية فتجيش بالحياة الحارة، جارفة سدود التقليد وقيود الإصطلاح.
فالعرب عرفوا بواسطة هذه التجربة الأخلاقية العصيبة كيف يتمردون على واقعهم ويجاهدون أنفسهم، في سبيل تجاوزها الى مرحلة يحققون بها وحدة عليا، وبلوا فيها نفوسهم ليستكشفوا ممكناتها ويعززوا فضائلها.
وكل ما اثمر الاسلام فيما بعد من فتوح وحضارات انما كان فى حالة البذور فى السنوات العشرين الاولى من البعثة..
فقبل ان يفتح العرب الأرض ، فتحوا انفسهم وسبروا اغوارها وخبروا دخائلها..
وقبل ان يحكموا الامم حكموا ذواتهم وسيطروا على شهواتهم وملكوا ارادتهم.
هذه التجربة ليست حادثا تاريخيا يذكر للعبرة والفخر، بل هي استعداد دائم في الامة العربية - اذا فهم الاسلام على حقيقته- لكي تهب في كل وقت تسيطر فيه المادة على الروح، والمظهر على الجوهر، فتجاهد نفسها لتصل الى الوحدة العليا والانسجام السليم، وهى تجربة لتقوية اخلاقها كلما لانت وتعميق نفوسها كلما طفت على السطح، تتكرر فها ملحمة الاسلام البطولية بكل فصولها من تبشير واضطهاد وهجرة وحرب، ونصر وفشل، الى ان تختم بالظفر النهائي للحق والإيمان.
وللأسف نحن اليوم ننظر الى حياة الرسول الكريم ، من الخارج فقط ، ننظر لها كصورة رائعة وجدت لنعجب بها ونقدسها، ولا ننظر إليها من الداخل، لنحياها.
رجل من العرب بلغ رسالة سماوية فراح يدعو اليها البشر، ولم يكن البشرحوله الا عربا فاستجاب للدعوة نفر قليل وقاومها اكثرهم، فهاجر مع المؤمنين وحاربه المشركون الى أن انتصر الحق فآمن به الجميع.
فملحمة الاسلام لا تنفصل عن مسرحها الطبيعي الذي هو ارض العرب، وعن ابطالها والعاملين فيها وهم كل العرب.
مشركو قريش ضروريون لتحقق الاسلام ضرورة المؤمنين له، والذين حاربوا الرسرل ساهموا في ظفر الاسلام كالذين ايدوه ونصروه.
إن الله عز وجل لقادر ان ينزل القرآن على نبيه في يوم واحد، ولكن ذلك اقتضى اكثر من عشرين عاما..
وهو قادر ان ينصر دينه ويهدي اليه كل الناس في يوم واحد، ولكن ذلك لم يتم في اقل من عشرين عام..
وهو قادر ان يظهر الاسلام قبل ظهوره بعشرات القرون وفي أية أمة من خلقه، ولكنه اظهره في وقت معين وفي حينه، واختار لذلك الأمة العربية وبطلها الرسول العربي.
إن الله لقادر أن ينصر الاسلام دونما أن يتعذب بلال ، وتستشهد سمية ، ويترك مصعب حياة الرغد والرفاهية ، ولكن كان لابد لنا أن نتعلم ما معنى الصمود والتضحية من أجل الحق ..
وفي كل ذلك حكمة، فالحقيقة الباهرة التي لاينكرها الا مكابر، هي اذن، ان اختيار العرب لتبليغ رسالة الاسلام كان بسبب مزايا وفضائل اساسية فيهم، وان اختيار العصر الذي ظهر فيه الاسلام كان لان العرب قد نضجوا وتكاملوا لقبول مثل هذه الرسالة وحملها الى البشر، وأن تأجيل ظفرالإسلام طوال تلك السنين، كان بقصد ان يصل العرب الى الحقيقة بجهدهم الخاص وبنتيجة اختبارهم لأنفسهم وللعالم وبعد مشاق وآلام، ويأس وأمل، وفشل وظفر.
أي ان يخرج الايمان وينبعث من اعماق نفوسهم، فيكون الايمان الحقيقي الممتزج مع التجربة، المتصل بصميم الحياة.
ولكن هل يعني هذا ان الاسلام وجد ليكون مقصوراً على العرب؟.
اذا قلنا ذلك أبتعدنا عن الحق وخالفنا الواقع..
فكل أمة عظيمة، عميقة الاتصال بمعاني الكون الأزلية، تنزع في أصل تكوينها الى القيم الخالدة الشاملة.
والاسلام خير مفصح عن نزوع الامة العربية الى الخلود والشمول فهو اذن في واقعه عربي وفي مراميه المثالية انساني.
فرسالة الاسلام انما هي خلق انسانية عربية..
إن العرب ينفردون دون سائر الأمم بهذه الخاصة :
إن يقظتهم القومية إقترنت برسالة دينية، او بالاحرى كانت هذه الرسالة مفصحة عن تلك اليقظة القومية.
فلم يتوسعوا بغية التوسع ، ولا فتحوا البلاد وحكموا استناداً الى حاجة اقتصادية مجردة، أو ذريعة عنصرية، اوشهوة للسيطرة والاستعباد..
بل ليؤدوا واجباً دينياً كله حق وهداية ورحمة وعدل وبذل. أراقوا من اجله دماءهم، واقبلوا عليه خفافاً متهللين لوجه الله.
لكـل ذلـك ولغـيره يـؤمـن حـزبنـا أن :
العـروبـة جسـماً روحـه الاســلام..
فالإسلام بالنسبة الى العرب ليس عقيدة اخروية فحسب، ولا هوأخلاق مجردة، بل هو اجلى مفصح عن شعورهم الكوني ونظرتهم الى الحياة، واقوى تعبير عن وحدة..
وهو فوق ذلك كله اروع صورة للغتهم وادابهم، أضخم قطعة من تاريخهم القومي، فلا نستطيع أن نتغنى ببطل من ابطالنا الخالدين بصفته عربيا، ونهمله او ننفر منه بصفته مسلما.
القومية العربية ، كائن حي متشابك الاعضاء، وكل تشريح لجسمها وفصل بين اعضائها يهددها بالقتل ، فعلاقة الاسلام بالعروبة ليست اذا كعلاقة اي دين بأية قومية.
فالاسلام اذن كان حركة عربية، وكان معناه :
تجدد العروبة وتكاملها.
فاللغة التي نزل بها كانت اللغة العربية..
وفهمه للاشياء كان بمنظار العقل العربي..
والفضائل التي عززها كانت فضائل عربية ظاهرة أو كامنة..
والعيوب التي حاربها كانت عيوبا عربية سائرة في طريق الزوال..
والمسلم في ذلك الحين لم يكن سوى العربي، ولكن العربي الجديد، المتطور، المتكامل.
وكما نطلق اليوم على عدد من افراد الامة اسم "وطني" أو "قومي" مع ان المفروض ان يكون مجموع الأمة قومياً، ولكننا نخص بهذا الاسم الفئة التي آمنت بقضية بلادها لانها استجمعت الشروط والفضائل اللازمة كيما تعي انتسابها العميق الى أمتها وتتحمل مسؤولية هذا الانتساب، كان المسلم هو العربي الذي آمن بالدين الجديد لانه استحضر الشروط والفضائل اللازمة ليفهم ان هذا الدين يمثل وثبة العروبة الى الوحدة والقوة والرقي.
أرجـو أن أكـون قـد وفقـت فـي الاجـابـة علـى سـؤالك ..
ولـك السـلام .. ولنـا السـلام .. فـي زمـن البحـث عـن السـلام .. حتـى مجـئ السـلام ..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 09:48 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Mohamed E. Seliaman | 06-04-06, 09:56 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 02:33 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 09:57 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-04-06, 11:00 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 03:20 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 02:34 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Adrob abubakr | 06-04-06, 10:31 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 02:35 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-04-06, 10:41 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 11:21 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Mohamed E. Seliaman | 06-04-06, 02:05 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 02:36 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-04-06, 06:39 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 02:38 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-04-06, 07:36 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | luai | 06-04-06, 01:55 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bakhaf | 06-04-06, 02:22 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 02:56 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 02:43 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Salwa | 06-04-06, 03:34 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | luai | 06-04-06, 05:09 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Adrob abubakr | 06-04-06, 02:15 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 02:52 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bakhaf | 06-04-06, 03:00 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-04-06, 03:10 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bakhaf | 06-05-06, 04:11 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 03:16 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | luai | 06-04-06, 04:53 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 05:09 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | سيد أحمد خليفة | 06-04-06, 07:08 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 08:10 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 08:04 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bakhaf | 06-05-06, 03:51 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 06-05-06, 04:23 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bakhaf | 06-05-06, 04:30 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 09:31 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-04-06, 08:27 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 08:36 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | سيد أحمد خليفة | 06-04-06, 08:52 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-04-06, 09:10 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-04-06, 10:09 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 08:34 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 08:24 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-04-06, 09:48 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Mohamed Suleiman | 06-04-06, 10:23 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-05-06, 06:20 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-04-06, 10:56 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | doma | 06-05-06, 00:46 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-05-06, 05:59 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 06-05-06, 06:23 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-05-06, 07:11 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 06-05-06, 08:50 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-05-06, 05:24 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-05-06, 07:39 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 06-04-06, 11:45 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 08:45 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | alsngaq | 06-05-06, 02:19 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 06-05-06, 02:37 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | سيد أحمد خليفة | 06-05-06, 05:33 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | الطيب بشير | 06-05-06, 10:47 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 09:00 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-05-06, 11:36 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | محمدين محمد اسحق | 06-05-06, 01:36 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | سيد أحمد خليفة | 06-05-06, 05:18 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-14-06, 04:54 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 09:12 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | doma | 06-06-06, 00:31 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-05-06, 04:50 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-05-06, 05:39 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-05-06, 05:29 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Mohamed Suleiman | 06-05-06, 08:15 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 09:24 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-06-06, 07:57 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Munir | 06-06-06, 08:09 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-05-06, 07:54 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-05-06, 09:39 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | doma | 06-05-06, 10:11 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-05-06, 10:54 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Mouiz Hashim | 06-05-06, 11:29 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | doma | 06-06-06, 01:13 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | alsngaq | 06-06-06, 01:13 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | حسين يوسف احمد | 06-06-06, 08:04 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-06-06, 05:37 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | alsngaq | 06-07-06, 01:51 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | حسين يوسف احمد | 06-07-06, 01:06 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | حسين يوسف احمد | 06-07-06, 02:28 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-08-06, 04:18 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | حامد بدوي بشير | 06-07-06, 01:23 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Adrob abubakr | 06-07-06, 01:34 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Dr_Bringy | 06-08-06, 04:43 AM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Bashasha | 06-07-06, 01:34 PM |
| Re: ما هي العلاقة بين العروبة والإسلام؟ | Adrob abubakr | 06-07-06, 01:57 PM |
|
| |
حسين يوسف احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست