|
|
 شى لله يا مـيرغني
|
كلمات لحن وأداء صديق منصوري..
.........
القصيدة في السيد محمدعثمان(الختم)إبن أبي عبدالله المحجوب بن السيد إبراهيم
...............
لقد هاجر الي السودان من الأراضي المقدسة بمعرفة تامة بقيمة السودان الروحية..نفعنا الله بجاهه..
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: شى لله يا مـيرغني (Re: منصوري)
|
شكرا أخى الكريم المنصورى
وهو الإمام السيد محمد عثمان((الختم)) ابن السيد محمد ابوبكر بن السيد عبد الله الميرغنى((المحجوب)) دفين الطائف ابن السيد ابراهيم بن السيد حسن
((لنك الحفظ لو تكرمت))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شى لله يا مـيرغني (Re: ود محجوب)
|
عزيزي ود محجوب، تحية، والشكر للأخ صديق.. أضغط بالماوس الزر اليمين على الوصلة ويمكنك أن تحفظها في جهازك..
http://www.assaloon.org/audio/merghani1234.mp3
كما أرجو من الأخ صديق أن ينقل رسائل السيد أحمد ابن إدريس لتلميذه السيد محمد عثمان التي سبق أن قرأتها له في صالون الجمهوريين..
لاحظت في منشورات المهدي أنه يذكر الشيخ ابن عربي ويذكر السيد أحمد بن إدريس..
كما أرجو من الأخ ود محجوب أن يكتب لنا عن سيرة السيد أحمد بن إدريس إذا كانت لديه فرصة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شى لله يا مـيرغني (Re: منصوري)
|
أهلا وسهلا بالأمين الميرغني القطب الأمين
الأخ منصورى تعزر على سماع القصيدة ممكن ترسلها لى عبر الإيميل
الأخوة الكرام أطلب منكم قصيدة يا صاح عرج على واد الحبيب عسى
رائعة السيد جعفر
الأخ ود محجوب ممكن تزكر لينا قصدة السيد محمد عثمان الختم مع ملك سنار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شى لله يا مـيرغني (Re: المكاشفي الخضر الطاهر)
|
أشكر العزيزة راوية على لنك الحفظ
أخى ياسر أعدك أن أكتب عن سيدى أحمد ابن ادريس فتلاميذ السيد أحمد لهم أكبر الأثر فى التاريخ السياسى والدينى فى القرنيين الماضيين فى كل من السودان وليبيا ومصر والحجاز واريتريا والصومال .
أما ما كتبه المهدى فلا أدرى هل كان يقصد الشيخ الأكبر ابن عربى ام الشيخ الخليفة ابن عربى خليفة الإمام الختم الذى عاصر المهدى.
الأخ المكاشفى لا يوجد تسجيل لدى لقصيدة السيد جعفر اما اذا أردتها كتابة فعلى العين والراس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شى لله يا مـيرغني (Re: منصوري)
|
السادة المتداخلون.سلام سلام سلام..
بداية بي شيخنا ود محجوب.سلام .شكراً على المرور.كما نرجوا دعمكم لهذا البوست حتي يفتح الله لنا فيه من المعرفة التي تليق بالسادة المراغنة نفعنا الله بجاههم عنده..
بخصوص ذكرك النسب يا شيخنا ود محجوب. هو السلسلة قريبة بتاعة النسب تاريخياً ومافيها إختلاف.قولك صحيح..وكمان قولي صحيح.كأنني أنا أعني السيد محمد بن أبي بكر لما قلت إبن ابي عبدالله بالكنية يعني..من هو ابن ابي عبدالله..هو السيد محمد أبي بكر..يعني يكون الإسم هكذا..( محمد عثمان بن محمد ابوبكر بن عبدالله المحجوب بن ابراهيم)نفعنا الله بجاههم عنده..والنسب مذكور وفق مصادر الختمية برواية (محمد الخليفة طه الريفي) وكذلك يوافق ما نشر مؤخراً من كتب السادة الختمية( الإبانة النورية.في شأن صاحب الطريقة الختمية) هذا الكتاب العظيم الذي يروي قصة حضور السيد محمد عثمان الختم الي السودان. وزواجه في( بارة) من والدة السيد الحسن..وهي رحلة شيقة محفوفة بالمخاطر وفيها من المدد والمد ما يجعل النور الذي أتى به كاسحاً والظلام منزاحاً بصورة جلية..
................
أما حديثك يا شيخنا ود محجوب عن أن السيد الختم مدفون بالطائف.. فغير ذلك الأمر..هو قبض بالطائف والطائف كانت سكناهم قديماً.. ولكنه قبض بالطائف.. وحمل ودفن بالمعلا بمكة قريباً من السيدة خديجة رضي الله عنها. وضريحة كان في غابر الأزمان شبيهاً بالقبة وإن كان ليس في إرتفاعها.. ولكن حملة الوهابية على الأضرحة والمزارات الإسلامية ساوت بضريحه الأرض كما ساوت بكل الشواهد والأضرحة في البقيع.. ولكن ضريحه اليوم معلوم وفيه علامات طفيفة أخواننا هنالك من تلاميذ الأستاذ محمود يزورونه بإنتظام معرفة لقدره وعلمه..ولأن الأستاذ محمود يحب لتلاميذه توقير السادة المراغنة بصورة خاصة لأنهم أصحاب تحقيق كبير ومشرب محبه خاص.من هنا نشأ عند الجمهورين تأليف القصايد من شعراء الجمهوريين في السيد الحسن وزيارته بصورة متكررة. وكراماتهم وقبولهم الزيارة ومدد الزيارة ظاهر بصورة تكاد مكشوفةلأصغر واحد من تلاميذ الأستاذ محمود.. وقد قال عنهم الأستاذ محمود كلاماً كثيرا يحتاج لصحف وكتب.. ولكني يا شيخنا ود محجوب ممكن أقتطف لك منه الآتي:-
لما عرض الأستاذ محمود الفكرة على السيد على في بحري .. ظل يستمع على إنفراد لساعات طويلة وبإهتمام بالغ وينظر في وجه الأستاذمحمودويحدق.. ولما إنتهي الأستاذ من الشرح..ظل صامتاً لم يقل اي شي ولم يقل ديمقراطية أو إشتراكية أو حقوق مرأة أو صلاةكما يفعل المعارضون..ولم يخض في تفاصيل وإنما قال( الكلام دا في إذن بيهو) فقال له الأستاذمحمود نعم.. قال إذن فامض.... لما خرج الأستاذمحمود من الزيارة قال السيد علي ولى كامل الولاية)...أصلاً المعارف الكبيرة تلتقي يا شيخنا ود محجوب..بالرغم من علمية الفكرة وطرحها العصري و وإحترام الأستاذ للفكر وإقناعه لكن الوجه المعرفي من معارف الحقيقة وارد حينما تسوقه الظروف ولا يفتعل..
::::::::
مرة يتصفح الأستاذ محمود في جريدة في داره في أواخر السبعينات وقد كان بها صورة السيد محمد عثمان والسيد أحمد..تبسم الأستاذ محمود وقال..أولاد السيد على آثار سلسلة النسب الشريف وآثار العبادةالعبدوها أسلافهم ظاهرة في عيونهم بصورة جلية...
::::::::::::::::
مرة زار الأستاذمحمود الأبيض والأستاذ محمود معروف عنه صاحب محبة جياشة للسيد الحسن. فتعلقت إمرأة درويشة بأذيال الأستاذ محمود وجلبابه وقالت يا أستاذ محمود أنا عاملة بيانات ورايات للسيد الحسن جيب تلاميذك وتعالوا زوروها معاي... فزاروهم معها واحداً واحداً.. واحد من ناس الأبيض قال للأستاذ يا أستاذ محمود المرأة دي كضابة ساكت؟...الرايات دي عاملاهم براها... رد عليه الأستاذ وقال ولو.. هي تكضب والسيد الحسن يملأ ليها كضبها بالصاح دا على أسوء تقدير إذا هي كذبت...
..............
الآن محبة وتقديرا وتلمسا للفيض. يواظب الجمهوريون على زيارة ضريح السيد على ببحري مرتان كل شهر..
.....................
أخونا عسكوري.. تحياتي وأشواقي.. شكراً على التعليق الراقي وإعجابك بالقصيدة.. ونقرأ ما تكتب عن أهلنا المناصير.نسأل الله أن تتحل المسائل العالقة بسلام وأمان لمصلحتهم ومصلحة الوطن الكبير..تحياتي وسلامي لكم
..........................
أخونا عطا على ما قصرت .. وأهو ناس ياسر الشريف... وراوية جابوا ليكم أنت وود محجوب لنك الحفظ ولكل العاوز يحفظها من المتداخلين الكرام.. والحمد لله هذا البوست جاب ليكم راوية بعد ما كانت طاشة..
.........
راوية::
شكري وتقديري وإعجابي..
.............
أخونا المكاشفي تسلم.. أسمع ما نحن نزلنا ليك سايق الأظعان بي هناك.. ما شفتها والله شنو؟ والله ما عجبتك.
...........
ياسر..جعلك الله مسك الختام..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شى لله يا مـيرغني (Re: منصوري)
|
القطعة الثالثة
الي كردفال من ارض السودان.. يصل ليد الشريف المكي محمد عثمان ايده الله تعالى بالكمال والرضوان ومن تعلق به من جميع الأخوان آمين..
..................
بسم الله الرحمن الرحيم..
وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وسلم في كل لمحة ونفس وعدد ماوسعه علم ذاتك يا أحد..
من احمد بن ادريس الى ولده وقرة عينه عثمان بن ابي بكر( بل منا والينا) والسلام علينا ورحمة الله وبركاته في جميع جهاتنا تعمنا..
أما بعد.
وصلنا كتابكم ونحن بمكة أعزها الله تعالى فجاء الينا الكتاب في يوم السادس عشر من المحرم عام خمسة وثلاثين ومائتين وألف فحمدنا الله على عافيتكم..فلنا سنة كاملة في مكة عام1243هـ.. فحضرنا حجة الجمعة..فانتظرنا قدومك في هذه السنة فلم تحضر..وقد أذنا بالقدوم الى مكة..فقدمنا خير مقدم..فالعجل العجل بالحضور عندنا كيف ما أمكن..فقد حان وقت حضوركم..ولكم البشري بحصول مقصودكم..أن هلم ثم هلم الى أرض الحرم المقدسة..التى هي من أول يوم على التقوى مؤسسة..أن هلم الى الخيرات والنور والبركات..أن هلم الى الأسرار والحضرة المحفوفة بالأنوار أن هلم الى سرك واتصالك بربك..أن هلم الى قدسك وزوال همك..وعكسك..أن هلم الى عرسك الذي يملاك سروراً من فرشك الى عرشك..أن هلم الى السر المكنون الذي هو من الله كن فيكون..إن هلم الى شرح صدرك انقض ظهرك ورفع ذكرك..يضع عنك وزرك..ويرفع لك ذكرك..إن هلم الى كوثر النور المحفوف بالأفراح..والسرور..ان هلم الى رفع القدر الذي ليس معه شئ.ان هلم الى الوعد الصادق الذي هو من جميع الجهات بالنور دافق..ان هلم الى الوعد الذي لا يخلف..والسر الذي لايكشف..فحدد نظرك.. واشحذ فؤادك..واعزم بكليتك ولاتترك وراك جزءاً من جزئياتك..اقبل فقد جاء وقت النصر والسرور..وهو قوله صلى الله عليه وسلم..نصرت بالصبا وأهلكت عاديات الدبور.. والسلام منا ورحمة الله تعالى وبركاته على الأخ الصادق العربي الخطيب .. وله البشارة بما يرجوه من القريب المجيب.. فعن قريب إن شاء الله يأتيه مايسره فيقول: يا ابت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقاً.
والسلام منا على كافة الأخوان والخلان.. وعلى كل من لاذ بكم وانتسب اليكم مدى الزمان.. وولدكم محمد بخير.. وأخته عائشة التى زادت من بعدكم بخير وأمها بخير كذلك.. والسلام عليكم وعلى من تعلق بكم من إنس وجان.. ونسأل الله تعالى أن يجمعنا وإياكم جمعاً لافرقة بعده.. في اعلا حضرات الرحمن المعصومة من عائق وقاطع وشيطان.. إنه جواد حنان منان.. لا إله إلا هو اليه الإنابة وعليه المعول.. والتكلان.. ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم..
والدك أحمد ابن ادريس
.......................
من رسايل الشيخ أحمد ابن ادريس الى السيد محمد عثمان الختم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شى لله يا مـيرغني (Re: منصوري)
|
Quote:
وهو الإمام السيد محمد عثمان((الختم)) ابن السيد محمد ابوبكر بن السيد عبد الله الميرغنى((المحجوب)) دفين الطائف ابن السيد ابراهيم بن السيد حسن
|
أخى الكريم المنصورى لك الود والمحبة
كما ذكرت أعلاه فدفين الطائف أقصد السيد عبد الله الميرغنى المحجوب ((الجد)) وكلامك الذى ذكرته صحيح ولا شك وابناء السيد المحجوب هما السيد محمد ابو بكر والسيد محمد يس ((لم يعقب))
وهو الذى تربى على يديه الامام الختم لأن والده انتقل وهو صغير
واشكرك على رسائل السيد احمد بن ادريس وتلميذه الإمام الختم وأرجو أن تواصل ولك الشكر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: شى لله يا مـيرغني (Re: منصوري)
|
عزيزي ود محجوب
تحية طيبة
كتبت:
| Quote: أما ما كتبه المهدى فلا أدرى هل كان يقصد الشيخ الأكبر ابن عربى ام الشيخ الخليفة ابن عربى خليفة الإمام الختم الذى عاصر المهدى. |
لقد كان يقصد الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي.. وقد جاء ذلك في صفحة 330 من كتاب "تاريخ السودان" لنعوم شقير نقلا عن منشور من منشورات المهدي الأولى..
| Quote: "وقد قال الشيخ محي الدين بن العربي في تفسيره على القرآن العظيم: علم المهدي كعلم الساعة والساعة لا يعلم وقت مجيئها على الحقيقة إلا الله. وقال الشيخ أحمد بن إدريس: كذبت في المهدي أربعة عشر نسخة من نسخ أهل الله ثم قال: يخرج من جهة لا يعرفونها وعلى حالٍ ينكرونه. إلخ.." |
وقد أوردت لك هذا لتأكيد أمر مهم هو أن جل متصوفة السودان في ذلك الوقت قد تأثروا بكتابة الشيخ محي الدين بن عربي، وكثيرين منهم تأثروا بالسيد أحمد بن إدريس أستاذ السيد محمد عثمان.. والمعروف أن المهدي كان سمانيا، والمعروف أن السمانية كان يعتقدون أيضا أن المهدي يأتي منهم، وهو أمر شبيه باعتقاد الختمية بأن ختم الولاية يكون منهم.. وختم الولاية طبعا من أبرز ما عرفه الناس عن كتابات الشيخ محي الدين بن عربي كما تعلم..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
منصوري
ود محجوب
Asskouri
AttaAli
Rawia
Yasir Elsharif
المكاشفي الخضر الطاهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست