Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟ (Re: Elsadiq)
الأخ الأستاذ الصادق والأخ الأستاذ ياسر وقراء هذا الخيط الكرام اسمحوا لي أن أكمل ما بدأه دكتور ياسر من نقل للمادة التاريخية التي وفرها لنا الأخ محمد محمد الأمين باثبات الجزء الثاني منها: الحلقة الثانية: بسم الله الرحمن الرحيم فـي ذكـري الاستقـلال نماذج من منشورات الحزب الجمهوري مقروءة مع أحداث الحركة الوطنية ( 2- 2 ) الاصرار علي تثبيت مبدأ الاستقلال التام عن دولتي الحكم الثنائي إذا لم نحتفظ بالجنوب اليوم احتفاظ الرجال لنبكينه غداً بكاء النساء المنشور الرابع: حول الموقف من وفد الاحزاب و المؤتمر الى مصر . لقد جرت في القاهرة في مارس 1946م المفاوضات الانجليزية المصرية حول السودان .. وقد قرر مؤتمر الخريجين والأحزاب إرسال وفد مشترك لمراقبة المفاوضات .. وكان الاساس الذي أتفق عليه الوفد هو ( الوثيقة ) التي أشرنا اليها ، و بينا موقف الجمهوريين منها .. وقد أخرج الحزب الجمهوري منشوراً يبين رأى الحزب في قرار المؤتمر ووثيقة الاحزاب في 17 مارس 1946م .. وقد رأي الحزب ألا يذيع المنشور علي الشعب في ذلك الوقت خوفاً من أن يستغله الانجليز ضد الوفد ، فاكتفي بأن سلم صورة من المنشور للاستاذين أسماعيل الازهري و عبد الماجد أحمد . . فيما بعد وضح ضعف الوفد و مساومته و خضوعه للضغوط المصرية ، فأذاع الجمهوريون منشورهم علي الشعب وقد كان المنشور كما يلي : - رأي الحزب الجمهوري في قرار المؤتمر و وثيقة الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم الي المؤتمر و الاحزاب: 1/ قرار المؤتمر أو وثيقة الاحزاب لا حظ لأيهما من الفهم السياسي المستنير وهما بذلك سيكونان أسوأ دعاية للسياسى السوداني في فهمه لقضية بلاده .. 2/ سواء كان الوفد من صفوف المؤتمر فحسب أو من المؤتمر و الاحزاب جميعها، و سواء كان المبدأ الذي يبغي الوفد تحقيقه صحيحاً أم خاطئاً ،فإن طريقة سفر الوفد تسللاً ، من غير أن يستكره الحكومة علي احترام كلمته والاعتراف به جبن و خطأ، وسيعرضان قضية البلاد للسخرية من خصومها في الخارج ، و لفقدان الثقة من أهلها في الداخل .. 3/ قضيتنا قضية حرية ولا سبيل الي كسبها الأ باثارة الشعب حولها بالدعوة الجريئة السافرة ،واولي الخطوات لتوحيد البلاد هي فتح الجنوب علي مصراعيه، و استكراه الحكومة علي حترام الحريات العامة – حرية الكتابة و حرية الكلام و حرية التنقل – فعلا لا قولاً . 4/ نحن موقنون أنكم تطلبون الخير و لكنكم تجهلون أصل القضية، و لهذا راينا أن نتصدي لنصيحتكم إذ أننا لو كنا نتهمكم بسوء القصد ( الخيانة ) لكان لنا معكم شأن آخر . 5/ وليس الخائن لدينا من يفهم مقصد السبيل ثم يحيد فقط وانما الخائن أيضاً الجاهل الذي تأخذه العزه بالاثم - وقد أعذر من أنذر .. الحـزب الجمهوري 14 / ربيع الاخر 1365 هـ 17 مارس 1946م وقد نزل الوفد بالفنادق المصرية ، علي حساب الحكومة المصرية و قوبل استقبالاً فاتراً من قبل الساسة المصريين ، و الصحافة المصرية.. و تعرض لكثير من الإغراء و للدعاية المصرية المكثفة .. فأخذ الوفد يلين و ينحرف عن أتجاه ( الوثيقة ) علي ضعفها . وقد أخذ الجمهوريون يتابعون أخبار الوفد و يصدرون المنشورات حول مواقفه و اقوال زعمائه ، و ينددون بمحاولات الوفد أرضاء المصريين وتنكره لما تم الاتفاق عليه ، ووصفوه بأنه وفد هزيل، و طالبوا بعودته حتي يتم إنقاذ ما يمكن إنقاذه من كرامة قضية البلاد ، ومن سمعة السياسي السوداني و حتي ينصرف الناس الي توجيه القضية توجيها يتسم بميسم الحذق و الفهم الدقيق . المنشور الخامس: ومن منشورات الجمهوريين حول الوفد أيضاً منشور صدر تحت عنوان ( أما الآن .. فلا .. الي المؤتمر و الاحزاب ) هذا نصه : - لقد أطلعناكم علي راينا في مبادئكم و أساليبكم قبل سفر مندوبيكم، ولم نرفع صوتنا بذلك الرأى – كما هو حقنا وواجب الامة علينا - لاننا نكره أن يستغل الاستعمار صوتنا ضدكم.. أما الان وقد بدل اعضاء وفدكم قولاً غير الذى قيل لهم ، واستجدوا أمرا غير الامر الذي اتفقوا عليه بيننا ، رضوخاً لسطوة الساسة المصريين، فانا نري السكوت عقوقاً لهذه الامة لايدانيه عقوق . إن للوفد خطة رسمها، ودستورا وضعه.. هذا الدستور هو المطلب الاساسي وهو جلاء شامل كامل من وادي النيل ، ثم يأتي بعد ذلك مطلب آخر وهو تنظيم العلاقة بين الشمال و الجنوب وفق وحدة تجمع مابين الاخوين المقيمين علي ضاف النيل ..أما بيان رئيس وفدكم الذي نشرته الصحف المحلية أمس و اليوم هو بعينه مطلب الساسة المصريين.. وتدل القرائن كلها هنا علي أنكم لا تستنكرون تصرف ممثليكم و ضعفهم و انقيادهم ، ولا تعترضون علي هذا الوضع الجديد الذي انساقوا اليه انسياقاً، و الذي سيجر البلاد الي خراب محقق .. وهذا الجلاء التام مبدأ لا خيار عليه وهو مبدؤنا نحن ولكنه جلاء المستعمر الانجليزى و المصري علي السواء فليست قضيتنا تقوم علي استبدال سيد بسيد . واما وحدة وادي النيل فمؤامرة خبيثة أملتها مطامع السياسة المصرية ،لم يقو مندوبيكم علي النهوض لها و مواجهتها .. ونحن لاجئون لرفع صوتنا ضد هذه الالاعيب مالــم نستلم منكم في ظرف 48 ســاعة مايفيد بأنكم اتصلتم بمندوبيكم هؤلاء واقنعتموهم بتعديل موقفهم هذا الاخير . أمين محمد صديق – سكرتير الحزب الجمهوري 12/4/1946م وكرد علي هذا المنشور وردت الحزب الجمهوري خطابات من السيد عبد الله خليل سكرتير عام حزب الامــة ، ومن السيد زين العــابدين العوض عن السكرتير العام لحزب الامــة ، ومن محمود الفضلي سكرتير مؤتمر الخريجين العام يحاولون فيها توضيح موقفهم .. وقد حرك الحزب الجمهوري أعضاءه وطلاب المدارس العليا وبعض الفئات الاخري الي مؤتمر الخريجين يطالبون برجوع الوفد السوداني .. وقد رجع بعض أعضاء الوفد ليحصلوا علي موافقة زعماء الاحزاب علي المطالب المصرية.. وقد رفضت زعامة حزب الامة المطالب المصرية واشتدت الدعاية المصرية وحاولت الصحافة أن تشرخ حزب الامة لتضعف موقفه، فأخذت تمجد شباب حزب الامة و تطلب منه الضغط علي شيوخ الحزب ليوافقوا علي المطالب المصرية حفاظاً علي وحدة الامة ، وقد بقي شيوخ حزب الامة علي ثباتهم .. في هذا الوقت رأى الحزب الجمهوري أن يقوم بتوزيع خطابين كان قد بعث بهما الي ممثلي دولتي الحكم الثنائي، وسط جماهير الطلاب و المواطنين الذين أ ثارتهم صحافة الاتحادين ضد حزب الامة .. وقد كان لاذاعة الخطابين أثر كبير في صرف الجماهير عن إتجاهات السياسة المصرية وفي تشجيع حزب الامة للتمسك بموقفه .. و قد كان نص الخطابين كما يلي : - صاحب الدولة رئيس الوزارة المصرية صاحب الدولة رئيس وفد بريطانيا للمفاوضات المصرية بواسطة سفير بريطانيا بمصر بعد التحية بالاشارة للمحادثات القائمة الآن بين دولتي بريطانيا ومصر لتعديل معاهدة سنة 1936م ، يرى الحزب الجمهوري أن يسجل وجهة نظره أدناه :- 1/ من الحقائق المقررة أن السودان غير مصر . وان الشعب السوداني غير الشعب المصري . وان لكل من الشعبين تاريخ وتقاليد تختلف تمام الاختلاف ، فكل دعوة بخلاف هذه لا تستقيم عمليا، و فيها إفتراء علي الحقيقة و التاريخ يعتبره الحزب الجمهوري مؤامرة خبيثه علي كيان هذه الامة ولن يقف أمامها مكتوف الايدي . 2/ الحزب الجمهوري لن يتقيد بأي اتفاق يبرمه وفد الاحزاب السودانية الذي بالقاهرة الان مع أي جهة رسمية . 3/ المطالب التي يؤيدها الحزب الجمهوري هي : الاستقلال التام الناجز – جلاء الانجليز والمصريين علي السواء وقيام جمهورية ديمقراطية . وتقبلوا فائق الاحترام أمين محمد صديق – سكرتير الحزب الجمهوري وقد انفصل ممثلو الأحزاب الاستقلالية من الوفد و عادوا الي السودان بعد أن أصر المصريون علي عدم قبول أى حل دستورى لا ينص على وحده مصر والسودان الابدية . وقد أصدر الجمهوريون منشورات تخاطب المصريين ضمن ما جاء فيها قولهم:- (مصر للمصريين والسودان للسودانيين ، وكل بلد شرقي فهو لاهلــه .. أيها المصريون – فعودوا فنظموا منزلكم ، و سنلتقي في مسالك الحياة المحتشدة وقد أضنانا الجهد ، و مسنا اللغوب فنفئ الي علائق العواطف النبيلة و يقول بعضنا لبعض انتم قومنا و عشيرتنا و أهلنا الادنون ) . قضية الجنوب: لقد كانت الوحد ة القومية من أهم مبادئ الحزب الجمهورى المنصوص عليها في دستوره فقد نصت الفقرة ( ب ) من أغراض الحزب من الدستور علي الوحده القومية كما أن الفقرة ( أ ) نصت علي (قيام حكومة سودانية ديمقراطية حرة مع المحافظة علي السودان بكامل حدودة الجغرافية.) و في المذكرة التفسرية الملحقة بالدستور جاء في الفقرة ( 1 ) : 1. العناية بالوحدة القومية . و نرمي بدلك الي خلق سودان يؤمن بذاتية متميزة و مصير واحد ، و ذلك بازالة الفوارق الوضعية من اجتماعية و سياسية ، بربط أجزاء القطر شماله و جنوبه ، و شرقه و غربه حتي يصبح كتلة سياسية متحدة الاغراض ، متحدة المنافع متحدة الاحساس .. هذا وقد اتجهت سياسة الاستعمار الانجليزي الي فصل الجنوب عن الشمال، و اتخذت عدة خطوات في هذا الاتجاه .. ولم تعط الحركة الوطنية هذا الامر الخطير الاهتمام الكافي .. وقد جعل الحزب الجمهوري من قضية الجنوب القضية الاولي في التنديد بالاستعمار و كشف حيله و ألاعيبه .. واستغل هذه القضية في إثارة حماس المواطنين عن طريق الخطابة و الكتابة فأصدر العديد من المنشورات في هذا الصدد.. ففي جلسة 11/2/1946م . راى الحزب الجمهوري أن يكتب الي السكرتير الادارى ليستفسره عن مشروع الزاندي الذي كانت الحكومة تتكتم عليه آنذاك .. وقد كتب الخطاب وارسل للسكترتير الادارى بتوقيع سكرتير الحزب أمين محمد صديق، ولما لم يتلق الحزب ردا من السكرتير الادارى نشر الخطاب الي المواطنين وقد جاء فيه: سعادة السكرتير الاداري بعد التحية الحزب الجمهوري الذي يسعي الي تحقيق وحدة السودان أولاً وقبل كل شئ يقف الان أمام مسالة الجنوب . و مسالة الجنوب هذه هي مصدر وطر لم ينقض لهذ الحزب كلما فكر في في وحدة السودان ، وذلك لأن السياسة الانجليزية في الجنوب ، تلك التي قضت بقفله أمام سكان الشمال ، لايمكن أن تكون من دواعي حسن النية .. و مهما يكن من أمرها فانا لا نطيق عليها صبراً ، وليس ما كتبنا نقوله و إنما كتبنا لنستبين بعض المسائل وبواعث النشاط الذي تبديه هذه السياسة منذ العام فيما أسمته مشروع الزاندي . وهذا المشروع الذي سيكلف الخزينة بضع ملايين من الجنيهات هو فيما نزعم إتجاه جديد لنفس السياسة القديمة – إ تجاه يتخذ قناعاً غير قناع الدين ولكنه سيفضي الي جعل الجنوب مزرعة بريطانية و مهجرا بريطانيا علي غرار كينيا و يوغندا .. نحن نريد أن نعرف اين نقف من الجنوب ؟ ولما كان من غير الميسور ان نعرف الحقيقة بمجهودنا الشخصي نظراً للتكتم الرصين الذي يحيط بمسائل الجنوب كبيرها و صغيرها، فقد آثرنا أن نسال الجهة الرسمية المسؤولة . نحن نريد أن نعرف :- (1) البواعث وراء مشروع الزاندي (2) كم مليوناً من الجنيهات يكلف و في كم سنة نفرغ منه (3) ماهي منشآته (4) إلي متي تستمر الحكومة مقفلة الجنوب في وجه الشمال (5) ماهو السر في قفل أماكن كتم والروصيرص هذا ما كتبنا نستوضحه.. و تفضلوا يقبول فائق الاحترام أمين محمد صديق / سكرتير الحزب الجمهوي 19/12/1946م المنشور السادس: ثم توالت منشورات الجمهوريين عن الجنوب ، مما جاء في تلك المنشورات ما يلي :- منشور ( 6 ) – مشكلة الجنوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان الحزب الجمهوري للناس .. هو نذير من النذر الاولي ستليه أخر ، ترمي بالشرر وتضطرم بالنار و تتنزى بالدم ، فان مسالة الجنوب لا يمكن الصبر عليها ولا الصبر عنها ، وان الانجليز ليبيتون له أمرا ، ولئن لم نحتفظ نحن اليوم بالجنوب احتفاظ الرجال لنبكينه غداً بكاء النساء .. ايها السودانيون : لماذا يقفل الجنوب في وجه الشمال و تفتح ابوابه لكل دخيل جشع نازح آفاق ؟ أهي الشفقة بأهل الشمال أم الرأفـة باهل الجنوب أم الكيد للاثنين معاً ؟ وهل هناك جرم في الانتساب الي الشمال ؟ و ما سكوتكم علي مسالة الجنوب علي هذا النحو المزري ؟ ولماذا هذه المرونة التي لا تتفق و كرامة الرجال ؟ و لماذا تطأطئون رؤسكم الي الابد و الله لا ينهاكم عن الذين أخرجوكم من دياركم . لماذا ؟ أحبا في السلامة ؟ ام عزوفا عن الكرامة ؟ أم زهداً في الاوطان ؟ أم لان للانجليز رب قوي و لكم رب ضعيف ؟ أن الحزب الجمهوري الذي يسعي لتحقيق وحدة البلاد أولاً و قبل كل شئ يقف اليوم أمام صخرة الجنوب وقد عقد النية علي ازالتها عن طريق الوحدة بالغاً ما بلغ أمرها ، ونحن إذ ننوء بأعباء هذا الطريق الوعر ليس لنا من عتاد غير هذا الشعب ، اليه نتجه وبه نهيب وله ندعو بالهداية إلي صوت الحق من بين هذا النقيق الذي يزحم الافق الان فيفسد الرأي ويوهن العزم .. إن الحزب لعلى يقين من أمره وإيمان بربه وثقة بسودانه ، وسيجهر بدعوته يوم يجهر بها ثم يتبين أين نحن مما ندعي .. 21/2/1946م الحزب الجمهوري المنشور السابع: وفي المنشور رقم ( 3 ) عن الجنوب ورد ما فيه: الجنوب – الجنوب – الجنوب ما سكوتكم عن الجنوب أيها السودانيون ما سكوتكم ؟؟ تعالوا فاتركوا هذا العبث السخيف - هذه المذكرات و الوثائق ، هذا التحالف و الاتحاد – وواجهوا الحقائق المرة .. فالجنوب هو مشكلتنا الاولي و السكوت عنه مزر بكرامة السودانيين ابلغ الزراية .. أيها السودانيون : انتم دافعتم عن الحرية دفاع الابطال ، فهل نصيبكم منها أن تكونوا في أوطانكم مشردين غرباء ؟؟ أيها السودانيون : انتم رويتم شجرة الحرية في منبتها الوعر بدماء أبنائكم ودموع نسائكم ، فهل رضيتم فيها أن تعيشوا في أوطانكم مستعبدين أذلاء ؟ أيها السودانيون : أين الذين منكم طاحوا في الدفاع عن الحريات في أقاصي الارض ، فبكت نساؤهم ويتم أطفالهم وخلت دورهم ، وانفض سامرهم . ايها السودانيون اين الدماء السودانية الذكية التي روت صحراء الشمال و خضبت جبال الشرق وسالت في مجاهيل الارض ؟ ستحيق لعنة الله و لعنة اللاعنين – أيها السودانيون – علي الذين منا يجعلون زهوق تلك النفوس الابية ، واراقة تلك الدماء الذكية سدى و في غير طائل .. إن سكوتكم عن الجنوب أيها السودانيون لييئس منكم الولي ويطمع فيكم العدو . الجنوب أرضكم – أيها السودانيون – والجنوبيون أهلكم فإن كنتم عن أرضكم و أهلكم لا تدافعون فعمن تدافعون ؟ أيها السودانيون قدروا (إن الله يدافع عن الذين أمنوا، إن الله لايحب كل خوان كفور * أذن الذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله علي نصرهم لقدير * الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلأ أن يقولوا ربنا الله )) 25/2/1946م الحزب الجمهوري هذه مجرد نماذج للعديد من المنشورات التي أصدرها الجمهوريون عن الجنوب بغرض كشف سياسة الاستعمار الانجليزي نحو الجنوب و توضيح أبعاد تلك السياسة و مراميها و النتائج الخطيرة التي يمكن ان تترتب عليها و قد صدقت الاحداث فيما بعد كلما ذهب أليه الجموريون في منشوراتهم عن الجنوب . أما في مجال استغلال قضية الجنوب في الخطابة السياسة ضد الانجليز فسنكتفي بايراد هذا النموذج نقلا عن جريدة الري العام 6/6/1946م فقد جاء فيه :- (القي الاستاذ أمين محمد صديق سكرتير الحزب الجمهوري خطاباً عاماً أمس الاول عن الجنوب في الخرطوم بحري أمام السينما الوطنية و أعاد القاءه في نفس الليلة في مكان آخر في الخرطوم بحري ، و قد أستدعاء البوليس هذا الصباح و حقق معة فاعترف بكل ما حصل وزاد بأن هذا جزء من خطط كبيرة ينفذها الحزب الجمهوري..) الحكم الفدرالي و حل مشكلة الجنوب: لقد كان الحزب الجمهوري هو الحزب الشمالي الوحيد الذي ينادي بالنظام الفدرالي ، لا للجنوب فقط ، و أنما كنظام حكم لكل السودان . وقد نادي الجمهوريون بالنظام الفدرالي قبل مطالبة الجنوبيين به .. فقد ظهرت مطالبة الجنوبيين بالنظام الفدرالي في اللجنة القومية لوضع الدستور الدائم التي كونت في عام 1956م في حين أن دعوة الجمهوريين للنظام الفدرالي جاءت منذ عام 1955م .. وقد تضمنها كتاب الاستاذ محمود محمد طه (( اسس دستور السودان لقيام جمهورية فدرالية ديمقراطية اشتراكية )) ذلك الكتاب الذي صدرت طبعته الاولي في ديسمبر 1955م .. خاتمة: فى ختام هذا البحث ،لابد من كلمة عن الأستاذ امين محمد صديق سكرتير الحزب الجمهورى .. هذا الرجل الذى يتذيل إسمه العديد من المنشورات الصادرة فى أوقات الشدة ، قد كان مثلاً فى الصدق والتجرد والمواجهة .. ويصف الأستاذ محمود شجاعته بأنها ( تصل لحدود إسطورية ) وقال عنه ( كان يذكرنى بالشجاعة ) .. وقد تبادل أمين مع رئيس الحزب السجين الخطابات من داخل السجن ، ونفذ الخطط المتفق عليها بجدارة ... لقد ذكرنا فى المقدمة ، أن الحركة الجمهورية مرت بمرحلتين : الأولى هى مرحلة ملأ فراغ الحماس وهى التى نحن بصددها .. أما الثانية فهى مرحلة ملأ فراغ الفكر ، وهى التى ظهرت فيها تفاصيل الرسالة الثانية من الإسلام الغريبة بعد عام 1951م ، لدى خروج الأستاذ محمود من إعتكافه الذى استمر لثلاث سنوات تلت فترة العامين التى قضاها فى السجن الثانى .. وقد نامت حركة الحزب خلال غياب رئيسه عن الساحة لمدة الخمسة سنوات ما عدا بعض الإجتماعات المتفرقة التى لم تحدث إنجازاً كبيراً .. يهمنا هنا أن نذكر أن أمين محمد صديق قد ساير المرحلتين دون توقف هو والعضو محمد فضل الصديق .. وقد كان الأستاذ محمود يصفهم بعبارة ( مما عقدوا ما نقضوا ) أى لم تثبطهم غرابة الأفكار عن الإستمرار فى الإلتزام بها والدعوة اليها .. ولذلك فقد جمع الأستاذ محمود مجموعة من الكتب الأساسية التى صدرت لاحقاً ، فى مجلد وأهداها الى أمين قبيل وفاته ، بالعبارات التالية: (أخى أمين !! أنت من هذا الذى أضعه بين يديك الآن ، كنت ، ولاتزال ، ولن تنفك .. لقد افنيت عمرك فى تحقيقه ، ثم فى إحقاقه .. فلئن أهديه اليك اليوم فى القراطيس فلا عجب ، فقد كنته فى الدم ، واللحم ، صدق مواجهة ، وصراحة قصد ووترية فكر .. حفظك الله ، وحفظ عليك ، وأمتعك بعافية البدن ، وعافية العقل وعافية القلب .. ) أخوك محمود .. أم درمان .. 15/12/1979 25/ محرم 1401هـ (عدل بواسطة Omer Abdalla on 01-10-2005, 01:14 PM)

العنوان	الكاتب	Date
من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Elsadiq	12-31-04, 06:05 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Frankly	12-31-04, 06:15 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	فجراوى	12-31-04, 07:15 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	motaz	12-31-04, 08:12 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	ود الشيخ	12-31-04, 08:24 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	مهيرة	01-01-05, 01:26 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	عمر الفاروق شيخ الدين	01-01-05, 01:37 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Akoc Wol	01-01-05, 02:34 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Yasir Elsharif	01-01-05, 05:18 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Yasir Elsharif	01-01-05, 05:27 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	sharnobi	01-01-05, 08:57 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Rakoba	01-01-05, 11:37 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Nasr	01-01-05, 12:06 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Elsadiq	01-01-05, 06:24 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Yasir Elsharif	01-02-05, 01:30 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Yasir Elsharif	01-02-05, 01:46 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Elsadiq	01-03-05, 04:42 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Yasir Elsharif	01-04-05, 01:29 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Yasir Elsharif	01-10-05, 08:21 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Yasir Elsharif	01-10-05, 09:42 AM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Omer Abdalla	01-10-05, 01:12 PM
Re: من هو صاحب اقتراح علم الاستقلال؟	Elsadiq	01-11-05, 10:36 AM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]