الطريق طويل و شاق و مراكش بعيييييده.. او حبيبتي دعي الحب ينضح فوق نار هاااادئه..

Quote: و كل ما أراك في مكان أعلم تماماً ما كان في بروفايلك قبل تغييره و لما كان قبل أن أنبهك له.

اعلاه لم افهمه فعلا .. ربما لقصور في حواس توقع الخطر عندي
او ربما هو الاستهتار الذي يلازمني تجاه كل ماهو خارج عن دائره
المُفيد اما فيما يتعلق بما اُسخر له نفسي في البورد فدونك الارشيف
و قليلا من الجهد لتحليل ما افعل
قضيه عبير لا زلت ماثله و طازجه .. ماحدث ضد كل ماتمور به الخرطوم من
اقاويل حول الحريات و الانفتاح و نيفاشا .. و لازلت الاسئله الافعي
تطل براسها
هل ماحدث مواصله لسياسه الارهاب السابقه
ام
هي تجاوزات من بعض الموظفين ؟؟
توضيح
الموظفين مقصود بها طويلي العمر رجال الامن الذين اسأءو الي عبير
فقد تعودنا علي مثل هذه التبريرات وقت الحساب .. و عاده ماتنتهي
بفصل المعنيين و من ثم صرف معاشهم او تعيينهم في وظائف اخري
لكن
تحت تحت

Quote: و عني أنا شخصياً من يحاول أن يلقنني كلمة ألقمه حجرا يكفيه شر الكلام و مرارة الرد.

Quote: حمادة كتب Quote: For Bashasha, the Northern maverick, he is the citizen without borders. You guys don't like him because he is straight shooter, tells it like it is و هنا بتذكرني بقصة حصلت لي قبل سنوات حينما كنت ممتحن شهادة سودانية و كنا ثلاثة أصدقاء نلتقي أوقات الراحة من المذاكرة و نجلس تحت مظلة تقابل صينية كبري كوبر من ناحية "البراري" و كنا من جهات متباينة أنا "شايقي" و آخر "محسي" و الأخير من "الجزيرة" و بينما نحن جلوس إذا بأحد الإخوة الجنوبيون يأتينا وهو يترنح ولسان حاله بالتأكيد يغني تلكم اللحظة "هل رأى الحقد سكارى مثلنا" و توقفت خطواته المترنحة أمامنا و قدماه لا تكادان تحملان جسده الضيل جداً و كان أنيقاً مهندماً يلبس كرافتة و يطبق في إبطه على عدة كتيبات باللغة الإنجليزية ما يدل على ثقافة من الظاهر أما المستتر فهاكه: توقف قبالتنا و بدأ يدمدم بكلمات غير مفهومة "شيء إنجليزي و آخر عربي جوبا" و فجأة قام بسؤالنا "إنتو من وين" يعني من أي المناطق أنتم ، فرد عليه أقربنا إليه "المحسي" و قال له أنا محسي .. فرفع السكران حاجباه دلالة التعجب و الإنبساط و قال راداً عليه "أوووووه نوباااااااا يااااااا إنتو أهل بلد دة زينا كدة أنا من دينكا نهن سواسوا حق بلد دة" و نظر للذي يليه قرباً إليه و كان رده أنه من "الجزيرة" فضحك السكران مرة أخرى بمزاج مستلذ وقال له "أوووووووووووه فووووووووووونج أهل بلد دة" و كان حظي الأخير لحكمة المولى فنظر إلي نظرة لم تجد الراحة في نفسي و قال " و إنت من وين يا ود عرب" فقلت له أنا شايقي و فجأة و كأن ريح صرصر عاتية قد هبت على الرجل من مقدمته لما رأيته من ميلان كامل جسده المترنح للخلف و تلاصق عينيه و إنقباض كافة عضلات الوجه المتعرق و لكأنما خلته يطبق كفة يده اليمنى في غضب و حنق شديدين ليلكمني في وجهي و إستدرك قائلاً بإستنكار لا استعجاب مصوباً سبابته نحو وجهي مباشرة من مسافة لا تقل عن الخمس سنتميترات : إنت سايقي ؟ قلت نعم قال معيداً الكرّة: إنت سايقي يا زول ؟ فأكدت بشيء من الرهبة و الإستعجاب: نعم أنا شايقي ليه؟ وهنا أطلق الوسطى لترافق السبابة كعلامة النصر في وضع أفقي مرجعاً يده للخلف و دافعاً إصبعيه تجاه عيناي قائلاً بعربي جوبا: والله هسة أتظ ليك إيونك الإتنيين ديل يا جنا أرب إنت جدك أباس جا بلد دة شايل مخلاية يا .... يا ... يا ... "كلمات لا تكتب" و منذ ذلك اليوم كان موضوع هذا البوست حاضراً في ذهني و تأتي أنت يا محمد سليمان و من لف لفك لتؤكدون أنني على حق فيما أقول. و مرة أخرى أذكرك: كل السودان بلدنا و نقعد و نقوم على كيفنا و الحشاش يملا شبكتو و المنجل لا يزال في يدنا