Quote: رجاءا، جاوب. مشكلتك شنو مع كلامنا عن ازمة الهوية، سبب بلاوينا؟
المشكلة هي في محاور عديدة: اولا : مفهوم اعادة الاعتبار الى الجنس الزنجي كان لاعتبارات بحثية واعتبارات استعمارية مرتبطة بتحقير العنصر الاسود. ثم من بعد ذلك كما في مشروع انتاديوب ان يكون رد الاعتبار هو اعتزاز بالهوية المحتقرة من الغرب الاستعماري وان تكون ارضية ثقافية لفيدرالية افريقية. في منظور المركزية الافريقية الدياسبورية هنالك منطلقات تاريخية خاصة بوضعهم التاريخي الثقافي ولا تهمنا مع تضامننا الكامل معهم.
ثانيا: ماذا سنفعل بعد ان نؤمن بكوشيتنا الضائعة. ليست عندك اجابات واضحة.
ثالثا: من حق اي انسان اختيار هويته الخاصة به. انا مثلا هويتي مركبة: افريقية عربية اسلامية غربية بلغارية الخ من المكونات. ماذا سيكون وضعنا في كوشيتك الجديدة؟
وهل سنرجع لعبادة امون وتقديم الاكل والشراب للموتى ..إلخ؟ هل نجمع تبرعات لبناء معابد لامون؟ ام تقوم الدولة الكوشية ببنائها ؟ إلخ
02-20-2023, 08:24 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
Quote: رجاءا، جاوب. مشكلتك شنو مع كلامنا عن ازمة الهوية، سبب بلاوينا؟
المشكلة هي في محاور عديدة: اولا : مفهوم اعادة الاعتبار الى الجنس الزنجي كان لاعتبارات بحثية واعتبارات استعمارية مرتبطة بتحقير العنصر الاسود. ثم من بعد ذلك كما في مشروع انتاديوب ان يكون رد الاعتبار هو اعتزاز بالهوية المحتقرة من الغرب الاستعماري وان تكون ارضية ثقافية لفيدرالية افريقية. في منظور المركزية الافريقية الدياسبورية هنالك منطلقات تاريخية خاصة بوضعهم التاريخي الثقافي ولا تهمنا مع تضامننا الكامل معهم.
ثانيا: ماذا سنفعل بعد ان نؤمن بكوشيتنا الضائعة. ليست عندك اجابات واضحة.
ثالثا: من حق اي انسان اختيار هويته الخاصة به. انا مثلا هويتي مركبة: افريقية عربية اسلامية غربية بلغارية الخ من المكونات. ماذا سيكون وضعنا في كوشيتك الجديدة؟
وهل سنرجع لعبادة امون وتقديم الاكل والشراب للموتى ..إلخ؟ هل نجمع تبرعات لبناء معابد لامون؟ ام تقوم الدولة الكوشية ببنائها ؟ إلخ
02-24-2023, 06:46 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: مفهوم اعادة الاعتبار الى الجنس الزنجي كان لاعتبارات بحثية واعتبارات استعمارية مرتبطة بتحقير العنصر الاسود.
ياخواض،
"الجنس الزنجي"؟
ديل منم؟
هل انتا تنتمي ل"الجنس الذنجي"؟
لو افترضنا ده هو الموضوع، وين المشكلة في ما اسميتو "رد الاعتبار"، ل"الجنس الزنجي"؟
الموضوع من اساسو ماكده، ولكن بنخاطبك بي معطيات فهمك انتا!!
الموضوع، موضوع تيه عايشين فيهو امثالك، كنتيجة لفقدان الوعي، البدعو هوية مستعبديهم بدو الاعراب، كنتيجة مرة اخري لقرون العبودية، لامثالك، وفقا للكتاب والسنة!
اذن عكس الفاهمو، الموضوع ماعندو علاقة، باعادة النظر في عتبار الاخرين لنا، ايا كان، لانو انت وليس الاخر عكس تصوراتك المسبقة المضحكة، هو المسؤول، من اعادة اعتبار الاخرين لك!!
فاهم غلط!!
هل انتا بتعترف اننا كسودانيين بنعاني من ازمة هوية ام لا؟
Quote: في منظور المركزية الافريقية الدياسبورية هنالك منطلقات تاريخية خاصة بوضعهم التاريخي الثقافي ولا تهمنا مع تضامننا الكامل معهم
طيب، ما ده هو كلامنا زاتو!!
انتا كجلابي، متوهم عروبة، جدك العباس، بتكره حد الموت من تري في مرآة وجوهم، وجهك المرذول، ولهذا علنا بتقول لايهمك، امر اهلنا افارقة امريكا، لانهم "غير" في وعيك، ولهذا اشعلت محارق الابادة ل"الغير" اي "الزرقة"، اي "الذنوج" ولاجديد هنا!!
والا لو كنتا شايفم اهلك، فما كان علنا قتا وكتابة انو وضعهم لايهمك، ياللهول!!!
غصبا عنا، ورقم الحذر والحيطة، بتدلق الجواك، او بي اريحية!!
انت الذي ترتكز على ادلة وقصص بعضها صحيح وبعضها ملتبس فيه وخاطئ وفات أوانه.
ليست لديك ادنى علاقة لا بمشروع انتاديوب ولا بمشروع المركزية الافريقية، بل أصلا ليست لديك رؤية واضحة عن المستقبل.
المشكلة ليست هوية فقط، المشكلة هي في أدارة التنوع الثقافي .
ليه الجنوبيون تقاتلوا وتناحروا ؟ ليست مشكلة هوية في الاصل، لكن المشكلة في كيفية ادارة التنوع الثقافي .
انا مثلا ومحمد سيد حمد هويتنا مركبة. عايز تجبرني وتسخر مني لان هويتي تختلف عن هويتك؟
ورؤيتك اصلا لمأزقنا هي رؤية تبسيطية اصولية سلفية لا فائدة منها . وما دليلنا؟ انك تفتقد الى مشروع مستقبلي .
وسألتك عن معابد آمون؟ وتوزيع الشراب والطعام على الموتى؟ عايز تعمل لينا مجاعة كوشية ههههه فكبّيت كالعادة الزوغة .
طيب انا بقيت كوشي: بكره حاتصرف كيف؟ حاسلم على الناس كيف؟ من ربي ؟ كيف اتزوج؟ كيف ندير الاقتصاد المعاصر والسياسة المعاصرة؟ لا تملك رؤية ولا حتى جواباً واحداً.
02-24-2023, 06:59 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
نوع هذا الفهم الاصولي الآحادي لا يعترف بالتطور التاريخي . والجينات لا تعكس الثقافة هي تركيب فسيولوجي. لا يعني ان العالم الآن كله افريقي . بل الاصل افريقي. اما الثقافة فمتطورة. وحتى الافارقة مختلفون، ولهم ثقافات مختلفة. ويتقاتلون.
هل تعرف ان بعض الافارقة استعبدوا افارقة آخرين؟ وما هي طبيعة الحرب الطاحنة الدائرة في جنوب السودان؟ هل هي حرب جينات؟ ام حرب قبائل مختلفة الثقافات.؟
ادارة التعدد هي المطلوبة لفك الاشتباك حتى بين الجينات الواحدة.
الهوية الآحادية هي شكل واحد من الهوية. وبالسفر والهجرة اختلط البشر. فاكتسبت هويتهم عناصر أخرى شكلت الهوية المركبة.
عايز تكون عندك هوية آحادية ، ما مشكلة. لكن لا تقسر الآخرين وتجبرهم وتهجوهم لانهم لا ينتمون الى هويتك الواحدة الصافية.
02-25-2023, 04:19 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
ياخواض، بالنسبة لي موضوع ثقافة، اعلم وطبقا لشيخنا ديوب، هناك ثقافتان في العالم، لاثالث لهما، باختصار شديد كالاتي:
A) ثقافة افريقية، اصلها السودان ثم كمت. B) ثقافة غير افريقية، فل استوب!!
بالفهم ده، فكونك الان، في غيبوبة، في كوما، نايم، وعيك الواعي مغيب، محتل، مستعمر، مسترق، فهذا الاحتلال الثقافي الاجنبي لي وعيك، لايعني فهذا ليس بتطور كما تتوهم، ياللفضيحة!!
هذه الثقافة الوافدة الاجنبية، ما مكون لهويتك، لثقافتك انتا، كما تتوهم، شغل زول يكره من هو، او جاكي من اصلو، وانما استعمار احتلال استرقاق!!
كونو الان لسانك عربي كمثال اليوم، بعدما فقدتا لسانك الكوشي النوبي، فهذا لايعني انو اللغة العربية، لغتك انت كسوداني، او مكون لثقافتك او هوياك كسوداني!!
فاهم غلط!!
اذن التركيب البتتكلم عنو ده، هو تجسيد تنزيل لي واقع احتلال، استعمار، استرقاق ثقافي اجنبي، وافد ودخيل!!
الاعجب بتسوي "احادية" دون ادني المام، لانو وعيك مسترق!!
فماعارف قاصد شنو لماتقول لي "فهمك توقف في لحظة تاريخية معينة"؟
اها، او انتا السايقنك من الاضنين، قاشر بي بجامة ثقافة مستعبدي وعيك، يعني مشيت لي "قدام" يعني ولكن بشاشا، الرافض لارث استعماري دخيل فواقف في محلو، وبالتالي متخلف، احادي!!!
ماهذا؟
هل وعي الاسترقاق تطور، في فهمك، وهذا مجاز، اقصد عبارة "فهمك"؟
ياللعجب بحق!!
بي براءة الخواض بعتبر الاسترقاق، الاستعمار، الثقافي، لامثالو "تطور"!!!!!
انتا، نصيح؟
02-25-2023, 04:25 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
Quote: هل هو مطالب بان يمارس عادات وتقاليد الكوشيين مثلا: هل مطالب بحمل الاكل والشراب الى قبور موتاه؟
ياخواض:
مافي مطالبة بي شئ اطلاقا!
متي ما صحينا، واستعدنا وعينا، فكل واحد فينا حر، يسوي الدايرو في حياتو الخاصة، ومانجمع عليه كمجتمع بكون هو القاعدة!!
هسي ده، عايز شرح في زمتك؟
ولكن وبحكم طريقة تفكيرك، نعم وبحكم وعي الاسترقاق، انتا رافض اشياءنا علي نحو مسبق، وهذا طبيعي من مستلب، وعيو محتل، مستعمر!!
Quote: هل بإمكانه ان يحافظ على دينة الاسلام من هويته المستلبة السابقة، أم عليه أن يتحول الى عبادة آمون؟
كالمعتاد فاهم غلط!!
ياهذا حتي لفظ الجلالة "الله" كما امون اصلو سوداني واقدم مرجع لي "ياهوه" وجد منقوش في موقع في شمال السودان، و"اميين" في سورة الفاتحة وكل الاديان هو "امون"، بل كل اسماء امون "الحسني"، ك" راح، مان، را، حيم" سودانية، ولكن معربة!!
بالنسبة لي موضوع "دين" فلا معني ولا وجود، لمفهوم دين، في ارثنا الروحي اصل ماتسمي "اديان" ولاحتي كمجرد مفردة في لسانا الكوشي الي اليوم!!
اما الاسلام، او المسيحية او اليهودية، بالالف واللام، فهذه بضاعتنا نحنو، وليس هم!!
الصيغة الحالية لهذه "الاديان" ، هو فهم الثقافة السامية لي ارثنا نحن!!
ابراهيم عليه السلام كمثال اب انبياء الساميين، الهو كان امون رع، وابراهيم اسم سوداني مقابلو بالعربي "عبد الله"، نعم "عبد رع" او "اب را"، (ابرهة)!!
بناءا عليه، فالاسلام بالالف واللام مشي للعرب من عندنا، وليس العكس كماتتوهم، واركان الاسلام كانت ممارسة في سعودية اليوم بواسطة اجدادنا نحنو اكرر في سعودية اليوم قبل رسالة القرن السابع، ب 1,000 سنة!!
نعم الثالوث المقدس لدي المسيحيين، سودانيين من حيث اصل الفكرة، المفهوم!!
نعم يكفي انو موسي كان سوداني، وهذا نوقش واثبت قبل 2.000 سنة!!
02-25-2023, 05:13 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: الكِنِيسه علي شط النيل الغربي في منحناه بعد القرير وانت متجها صوب كورتي تقع هذه القرية الهادئة الواعدة الكِنِيسه بكسر الكاف و النون معظم اهلنا في الشمال ينطقها بضم الكاف ستكون محور حديث العالمين في تالي الايام حيث تم اكتشاف مدينة بالكامل تحت الكثبان الرملية بواسطة علماء اثار ايرلنديين ويعود تاريخ هذه المدينة الي سبعة الف سنة قبل الميلاد تحتوي علي اعمدة من الزمرد والجرانيت الضخم الذي يوحي بتقدم معماري فريد من عُدة طوابق ويرجح ان يكون الهيكل الذي يزعم اليهود وجوده في القدس مكانه الحقيقي هنا يروي الراوي من قدماء اهل هذه القرية الكِنِيسه ان اسمها في قديم الزمان الكِنِيست نعم الكِنيست الاسم اليهودي المعروف لمجلسهم التشريعي لاحظ تشابه الحروف والنطق ماعدا الحرف الاخير هل اهتمام اليهود الزائد علي السودان والسعي الحثيث لتجسير علاقات قوية بين اسرائيل وعسكر السودان تعود لمعرفة اليهود المسبقة بتلك الاثار ونعلم جميعا ان اليهود يحلمو منذ امد بوطن من الفرات الي النيل وها هم يهرولون صوب النيل بضراوة ويحشدون لذلك دولا لتجير جعل السودان حليفا استراتيجياً لهم ابوظبي مِعْبرا اساسيا لهم هذا يدل ايضا علي ان اصل حضارة الانسان غد نبعت من هذا الجزء المهم في العالم ارض كوش كيف نستثمر هذه الاكتشافات لتكون ذات اثر علي وحدة كياناتنا المتشتته ونعبر بها لمستقبل اوفر حظاً لهذه الاجيال ونرفد خزائن الدولة بميئات المليارات من جموع سياحية وتهيات كل البيئات المحيطة لتلك الاثار من فندقة ومطارات ومطاعم وطرق ومنتزهات حلم سيتحقق في مُقبل الايام .
د/سبف الدين جحا
02-25-2023, 05:22 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
عوووووك، ياخواض!!! ياخي بشاشا لايدعو لاتباع اي حاجة خالص، خالص!!! بشاشا يدعو الي ان نصحو من الكومة الاحنا فيها!! نعم الي استعادة وعينا المحتل!! كيف؟ بدراسة تاريخنا، طبقا لمنهج المدرسة السودانية، الماوصلت السودان المصري، الي اليوم!!! هذا هو كل مايدعو اليه بشاشا!!!
02-25-2023, 06:22 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: طيب لماذا فصلت العادات والتقاليد الكوشية عن الدين "الكوشي" : العقيدة الكوشية او الروحانية الكوشية؟
ياخواض،
مقدر المصيبة المنهجية الاحنا فيها!!
لاقاسم مشترك بينا، ولهذا انا بقول تور، وانتا بتقول احلبو!!
قنا ليك مافي حاجة اسمها "دين" حتي كمجرد مفردة، في لسانا الكوشي او "عقيدة"!!
المصطلحات دي، بتاعة "دين" او "عقيدة"، مستمدة من مرجعية ثقافة، خريجي خلاوينا!!
ده، هو فهمم، هم، للاتعلمو مننا، وهذا طبيعي، لانو ثقافتم مختلفة، اختلاف جذري، وكنتيجة الكل بنظر للذي امامه، وفق مرجعية عدسات ثقافتو اللاصقة في العين!!!
اذن بالنسبة لينا، هو اسلوب حياة، خاص بالفرد، من يوم يلدو والي ان يرحل، او مش "دين" اي حبة او سفة ياخدوها عند اللزوم، في كيس صعوط، محشور في عنقريب، كرابو متقطع، نزل، كما في النموذج القدموهو فراشين الهضيبي، سفرجية ابن العثيمين، او هكذا، الدمر بلدنا وافسد انسانو!
نعم من يصحي هذا الفرد منا، او لمن يرجع ينوم نهاية اليوم!!
02-25-2023, 06:57 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: قبل أقل من 36 ساعة من موعد إقامته في مصر، أعلنت الشركة المنظمة لحفل الفنان الأميركي، كيفن هارت، إلغاء الحفل، وأرجعت السبب إلى “أسباب لوجيستية”.
وطلبت شركة “آر برودوكشن”، الاثنين، عبر حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي، من الجمهور الذين اشتروا تذاكر الحفل التواصل معها لاستعادة أموالهم.
وأثيرت حالة من الجدل على السوشل ميديا في مصر، ديسمبر الماضي، بمجرد أن أعلنت شركة “آر برودوكشن” تنظيمها عرض “ستاند أب كوميدي” لهارت في القاهرة، كان مقرر له في 21 فبراير القادم، وذلك ضمن جولته العالمية Reality Check.
وخرج هاشتاغ #الغاء_حفل_كيفن_هارت للمطالبة بمقاطعة وإلغاء العرض بسبب ما أشيع من تصريحات سابقة نُسبت له عن ملوك مصر القديمة، اتهموه فيها بـ”العنصرية وبتزوير التاريخ المصري واعتناقه نظرية المركزية السوداء الأفروسنترزم”.
وتحت شعار “كيفن غير مرحب به”، طالب رواد مواقع التواصل من الشركة المنظمة بإلغاء الحفل، ما دفع الشركة لتقييد خاصية التعليق على منشوراتها التالية لمواجهة هذا الغضب.
ولم يتلق موقع “الحرة” ردا من شركة “آر برودكشن” على طلب التعليق على ملابسات قرار الإلغاء.
من جهة أخرى، لم تلق التغريدة التي نشرها هارت عبر حسابه على تويتر، والتي دعا فيها إلى شراء البطاقات لمشاهدة العرض، ترحيبا واسعا من قبل متابعيه في مصر، الذين ردوا على تغريدته بالقول “غير مرحب بك في بلدنا”، و”لا تأت إلى مصر”.
وكتبت صفحات تتبنى توجه القومية المصرية الحديثة، أسباب رفضها لحضور كيفن هارت إلى مصر، من بينها صفحة “وعي مصر” التي كتبت رسالة إلى الفنان الأميركي ذي الأصول الأفريقية قائلة: “رسالة للفنان المزور، بعد حالة الرفض التامة دي من الشعب المصري هل هتعتذر وتتراجع عن الخرافات اللي بتحاول تفرضها على عقول الناس بالباطل؟ ولا هتستمر في أكاذيبك ومعاداتك لشعب عريق زي الشعب المصري؟”.
ما هي الأفروسنتريزم؟
وتأتي الأزمة بعدما تداول مغردون ومدونون ما قالوا إنها تصريحات سابقة لهارت أدلى بها لوسيلة إعلامية قبل أيام من موعد الإعلان عن الحفل. وقال فيها “يجب أن نعلّم أولادنا تاريخ الأفارقة السود الحقيقي عندما كانوا ملوكا في مصر، وليس فقط حقبة العبودية، التي يتم ترسيخها في التعليم في أميركا … تتذكرون الوقت الذي كنا فيه ملوكا؟”.
وجاء هذا التصريح بعد قيامه بإنتاج وتقديم مسلسل دوكيودراما (يجمع بين ستايل الوثائقي والدراما) عبر نتفليكس حمل اسمه “دليل كيفين هارت إلى التاريخ الأسود”.
واعتبر كثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي في مصر أن تلك التصريحات تعتبر “تزويرا للتاريخ المصري”، واتهموا هارت بـ”العنصرية”. وقال متابعون إن هارت يعتنق أفكار حركة “أفروسينتريك”، وهي حركة ناشطة في الولايات المتحدة الأميركية وبعض الدول الأوروبية، وتنتشر بين بعض الجماعات ذات الأصول الأفريقية، كنوع من رد الفعل تجاه التفوق الحضاري الغربي الحديث، إذ يزعم أصحاب تلك الحركة أن أصل الحضارة المصرية أفريقي فقط، وفق باحثين.
وترى هذه الحركة أن المصريين الفراعنة ليسوا مصريين بل أفارقة وأنه تم تزوير التاريخ، وأن المصريين ليسوا أصحاب الأرض وأنهم أحفاد الأجانب من أوروبا وتركيا والجزيرة العربية. وحسب الرواية الأفروسنتريكية، فإن الدول التي احتلت مصر طردت الأفارقة الأصليين منها وأن المصريين الحاليين هم أحفاد هؤلاء المستوطنين.
وبحسب دراسة منشورة في المكتبة المفتوحة Jstor، فإن الهدف الأساسي لهذا التيار هو التركيز على دراسة التاريخ من وجهة نظر أفريقية، والتحول إلى تيار فكري وثقافي ممثل في المدارس والجامعات والأكاديميات الأميركية، لكن هذه النظرة خرجت عن مسارها وتبنت أفكاراً مغالطة للتاريخ مثل الزعم بإن السود قدموا إلى أميركا قبل المكتشف كريستوفر كولومبوس أو أن مصر القديمة كانت أرض للسود.
وليست هذه المرة الأولى تثير بها حركة “أفروسينتريك” جدلا في مصر، إذ سبق واعترض باحثون وعلماء آثار وتاريخ مصريون على إقامة مؤتمر لهم بعنوان (أفريقيا الموحدة- العودة للجذور) في فبراير ٢٠٢١، بمحافظة أسوان المصرية.
وفي حديثه عن خطورة ما قاله هارت، قال أستاذ الآثار بجامعة القاهرة، جورج نعيم، لموقع “الحرة” إن “ما قاله كيفين هارت ليس كلاما عادياً من ممثل كوميدي، بل أمر خطير يمس الهوية المصرية والأمن القومي، لأنه متعلق بسرقة التاريخ”.
وفند عالم الآثار المصري نظرية الأفروسنترزم، قائلا: “تبنى بعض الأفارقة خلال العقود الماضية فكرة تقوم على أن ملوك مصر القديمة أصلهم أفارقة، مستشهدين ببعض التماثيل الملونة باللون الأسود. وهذه نظرية خاطئة، لأنه كان يتم دهان بعض التماثيل باللون الأسود كدلالة رمزية لـ(الإله أوزوريس) إله العالم الآخر عند المصريين القدماء، وليس للون صاحب التمثال”.
وأضاف: “كذلك يروج المنحدرون من أصل أفريقي إلى ترجمة خاطئة عن مصر القديمة، وهي أن كلمة كيميت Kemet (اسم مصر كما دعاها أبناؤها)، تعني (أرض السود)، وفسروها بأنها صيغت على أساس لون بشرة السكان. لكن علماء المصريات دحضوا هذه الترجمة وقالوا إن الترجمة الصحيحة المتفق عليها بين علماء المصريات واللغة المصرية القديمة هي (الأرض السوداء)، التي تشير إلى لون التربة السوداء التي ترسبت بسبب الفيضانات السنوية للنيل وليس لون جلد سكان مصر القدماء”.
وختم حديثه قائلا إنه “رغم توغل الحضارة المصرية القديمة داخل أفريقيا وقيامهم بجلب المئات منهم إلى مصر، إلا أن دورهم توقف عند حدود حراسة المعابد والقصور، ولم يكن للكوش (الأفارقة) أي دور آخر سواء في الحكم أم بنيان الحكومة، لأن الحضارة المصرية وقتها كانت أقوى بكثير من الكوش”.
الحرة
02-25-2023, 11:03 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
في ردودك المسهبة اعلاه وضح لي تماما ما كنت اقوله دوما، وهو انك لا تمتلك رؤية مستقبلية لما تبشر به من1 عقدين.
قلت سيدي:
Quote: متي ما صحينا، واستعدنا وعينا، فكل واحد فينا حر، يسوي الدايرو في حياتو الخاصة، ومانجمع عليه كمجتمع بكون هو القاعدة!!
طيف كيف نحيي بعضنا ، كل واحد على كيفو؟ كيف ننظم أكلنا الجماعي والفردي؟ كل واحد على كيفو؟ كيف وكيف؟
ثم ننتظر حتى تتفق الملايين على القاعدة العامة؟ هل هكذا تسير المجتمعات؟
لو صدّقنا تبسيطك المخل، ستصير فوضى. وربما حروب طاحنة حول ما تعتقد انه مفهوم ومعروف بالضرورة ؟؟؟
طيب طقوس وضع الماكولات والمشروبات على قبور الموتى أليست جزءا من الروحانية الكوشية؟ وحتى رجوعنا للفهم الروحاني الكوشي ، هل سيترتب عليه وضع روحاني جديد؟ وماهو؟ وهل فيه معابد ؟ ومن يقوم ببناء المعابد؟ الدولة ؟؟
وماذا سنفعل في "الفترة الانتقالية الكوشية" القادمة في مسائل الارث والزواج والطلاق وحقوق الانسان وادارة الحياة الاقتصادية ووووو؟
هل تعتقد ان الهوية هي ثوب يمكن خلعه واستبداله بثوب جديد بهكذا بساطة موغلة في سذاجتها الاجتماعية؟
02-25-2023, 03:42 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
ياخواض، هويتك أصلا مركوزة في اعماق، اعماقك، نعم في اللاشعور، نعم في جيناتك، أيوا تراكم تاريخي، ممتد بطول وعرض ملايين السنين، ولهذا لايمكن تغيرو!!!
الاتغير هو وعيك علي مستوي الوعي، اي مايعادل اقلا من 10%!!
فاهم غلط!!
كل البنحاول نعملو، انو المركوز في اللاوعي، يجي مطفح زي فيض الدميرة، أو يغرق، يغسل وعيك، الواعي، المحتل، أو يطهرو من دنس الاحتلال، الاسترقاق الحاصل لي وعيك، علي مستوي الشعور!!
اذن انت تهطرق، بي معطيات مرجعية وعي محتل، ولهذا بحكم االبرمجة ترفض كلامنا، بالوكالة!
وقع ليك؟
شفتا مصيبتك دي كيف، وانتا ليس بفرد، وأنا لااختلف عنك، غير إني صحيت ولكن لسة متمدد علي ذات النقريب، اتساءب، الكرابو، متقطع نظل، اتناول سفة وعي كوشي، من حين لاخر، من حقة صعوط، وعي كوشي، محشور في الكراب ده!!
02-25-2023, 06:37 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
اهلا بشاشة واعتقد اننا ولاول مرة نلج الحقل الحاسم في النقاش حول طبيعة الهوية: هل هي مرتكزة فينا كجينات لا تتغير، ام ترتبط بعوامل خارجية ثقافية واجتماعية وتاريخية. ومن هنا تبسيط او تعقيد الهوية حسب المفهوم المحدد للهوية.
قلت سيدي:
Quote: هويتك أصلا مركوزة في اعماق، اعماقك، نعم في اللاشعور، نعم في جيناتك،
انت تدعم بشكل مباشر او غير مباشة حسب علمك، النظرية الفاشية حول تفوق جنس محدد بجينات محددة. وهنا يتصل الامر بتفوق الجنس الآري.
وحتى في نقطة الجينات فانت محتار: هل ستتحرك الجينات لمجرد الوعي بالهوية الغائبة الاصلية لاستدعاء التاريخ؟ أم كما كنت ترى: "كل واحد يتصرف بي طريقتو، حتى نصل الى اتفاق كوشي حول تحديد وتعريف الاعراف"؟
رؤيتك مبسطة وكلما ندخل اعمق في فحصها نجدها لبساطتها لا تملك دفاعا عن مستقبلها.
02-25-2023, 07:37 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
بطل اسقاط ياخي، أو تسميع لي مفردات خطاب مستعبدي وعيك!!
في فهمنا، الهوية، تعريفا هو ثقافة المجموعة البشرية المحددة، نعم التراكم التاريخي لاسلوب حياة المجموعة المحددة، وهذا هو البمثل 90% من مكونات وعي الفرد اين ماكان، نعم أو ده مركوز في اللاوعي، في اللاشعور!
أما الوعي أو الشعور فبمثل اقلا من 10% من هذا المكون للهوية!!
لاحظ ده كلو بي كروباوي الثقافة الارية، لاني في روما، مجبر اخاطب ك"فييلد نقا" فردتي الخواض نعم ال"هاوس نقا" نعم اخوي، البواب بتاع الرومان،الذي لايفقه اطلاقا غير الكروباوي، بتاع الرومان، مخدميه، عكس "الرطاني" بشاشا المتمرد!!!
بالنسبة لي اجدادنا، فلامعني لي هطرقة عفن، عرقي، كهذا، اعترف، اطلاقا!!!
نعم لاوجود حتي لغة، كمفردة، في لسانا، لمامعناه "هوية" او حتي "عرق"، ياللهول!!!
اليس هذا بديع؟
بتكلم عن لهجة دنقلا، الكوشية، المافيها مقابل لي لفظ "دين"، "هوية"، أو "عرق"، نعم لاتذكير أو تانيث، اطلاقا!!!
ياالهي!!!
بالنسبة لي اجدادنا، فهو كان غياب دوري للوعي الروحي محدد بالدقيقة والثانية، وفق تقويم محدد، استدعي ظهور المهدي، المسيح، في تاريخ محدد، للبعث الروحي!
ده هو الجاب سيدنا التعايشي واهلنا الفولاني لارض اجدادم السودان، في انتظار ظهور نجمة الثريا، البتاشر لظهور المهدي، اي المسيح، المنقذ بالفهم الروحي!
قال فاشية، قال طمباري هكس!
02-26-2023, 08:41 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
Quote: اي مخلوق في الكون ده، هويتو مزروعة في جيناتو،
معلوماتك مغلوطة عن علاقة الهوية بالجينوم.
جيب لي اي دراسة علمية تقول ان الهوية identity موجودة في الجينوم؟
من حسن حظ النقاش ان الموضوع وصل الى نقطة مهمة عن قضية قديمة جديدة: علاقة الاجتماعي بالبيولوجي.
و هنا تتقاطع العلوم الاجتماعية ومن ضمنها تخصصي علم الاجتماع مع العلوم التجريبية في محاولة فهم تكون شخصية الفرد وهويته الفردية والجمعية.
احيانا يساء استخدام نتائج العلوم التجريبية لتبرير قمع الضحية أو لتكريس اصطفاء جنس معين وتهميش جنس آخر بذريعة الجينوم وخلافه من الاساطير الاستعلائية التي توظف نتائج العلوم التجريبية لوضع غطاء علمي يبرر معتقداتها ..
طيب لو كنت لا تملك دليلا علميا واحدا على ان الهوية مركوزة في الجينات، فلماذا تقول مثل هذا الرأي الفاسد؟
قلت سيدي:
Quote: تعريفو، هويتو "سوداني" علي اساس لون البشرة، اي الجينوم، أو بعد ده يسوي جيب لي دليل!!!
هل لون البشرة هو الهوية؟
كضبا كاضب.
الهوية مركب معقد لا يمكن اختزاله في اللون فقط. عليك ان ترجع الى الدرس العلمي وتعرف معنى "الهوية". سبق لي ان قلت ان خلفيتك الاجتماعية للاسف لا يعوّل عليها. أو قل صفرا كبيرا.
فعليك ان تفحص معلوماتك حول الجينوم، وعلاقته بالهوية. بالمناسبة: هنالك علم اجتماع اسمه علم اجتماع الجينوم.
Quote: What it cannot do, just as AncestryDNA cannot do, is inform us about the ways that people in the past identified themselves, that deeply held and powerful conviction, regardless of biology, of who we really are. Nor can it tell us how others might have identified these people in the past.
02-27-2023, 01:03 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
هل انتا، في بطاقة الهوية بتاعتك، مكتوب هويتك سوداني ام لا؟
هل السودان اسم لي بلدك ام لا؟
معقولة؟
حتغالط انو الفرد العادي في اي شبر في الكون ده، بعرف امثالك بي لون البشرة؟
اذن مركب معقد ام لا، فالقاعدة في عالم اليوم بالنسبة للفرد العادي، لون بشرتك هو عنوان، ملخص هويتك!!
حتغالط؟
انت مشكلتك كلها انك جاكي من اصلك، تكره من انت، ولهذا بزعجك جدا، لما ارجعك للواقع الانتا جاكي منو اي لون بشرتك، ولهذا بتسوي "كضبا كاضب"، او كيف ده موضوع مركب، معقد!!
هل انتا هويتك سودانية ام لا؟
مامعني سوداني؟
02-27-2023, 03:32 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
وهو اكاديمي وكاتب امريكي افريقي مشهور ، وهو من صك مصطلح المركزية الافريقية.
المحاضرة عن امكانية نهوض افريقيا ، وفيها يتحدث من الدقيقة الرابعة والثلاثين عن الدول الافريقية التي استقلت مبكرا، وقد اهمل السودان تماما ، وهذا خطأ تاريخي قاتل.
المهم في المحاضرة هو مدرك لدوره تماما كافريقي من الدياسبورا.
اما بشاشة فيعلف من كتابات المركزية الافريقية بدون ان يموضع نفسه في حدود دوره التاريخي والثقافي والاجتماعي. ولا يمكن مقارنة دوره ووضعه بالامريكان الافارقة في الدياسبورا.
03-04-2023, 05:47 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
بناءا علي اعلاه، بشاشا بقول او هو بكب كروباوي ثقافة ارية، الهوية وفق معطيات الثقافة الارية المادية العرقية: هي باختصار ثقافة المجموعة البشرية المحددة!
مامعني ثقافة؟
التراكم التاريخي لاسلوب حياة المجموعة البشرية المحددة!!
اما بالنسبة لينا ككوشيين فلامعني لمفهوم هوية اصلا ولاوجود لفهم كهذا في مرجعية ارثنا الروحي الصوفي، وكنتيجة اعترف دفعنا ثمن فادح جدا جدا جدا، حيث انتهي بنا المطاف كمستعبدين حول العالم!!
03-05-2023, 11:45 AM
محمد محمد قاضي محمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 1605
Quote: ولهذا نحنو من حيث الهوية بل اسم بلدنا "سودانيين" بمعني "سود البشرة"، والكوز هو اصدق من يجسد مفهوم المثلث الاري حتي من منطلق "روحي" صرف "افتراضا"!
تحياتي أخونا بشاشا ولضيوفك الكرام
03-05-2023, 05:27 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
ياخواض، نعم هويتك، اي لون بشرتك، وفق مرجعية عالم اليوم، في جيناتك! هل ده عايز نقاش؟
أما لو بتتكلم عن مفهوم هوية بتاع بشاشا، فنعم، حتي هنا، هويتك اللي هي ثقافتك، بي معني التراكم التاريخي لي اسلوب الحياة مش المعرفة، بالفهم الصوفي بتاع المثقفاتية، فهي في جيناتك!!!
الأشكال وين؟
03-06-2023, 01:44 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
Quote: ياخواض، نعم هويتك، اي لون بشرتك، وفق مرجعية عالم اليوم، في جيناتك! هل ده عايز نقاش؟
اهلا بشاشة انت تختصر الهوية في اللون فقط، وهذا خطأ فادح. بعض المجتمعات لظروف محددة تعتمد اللون هوية لها. لكن الهوية اعقد من لون البشرة.
ارجعْ الى فيديو عرض اسانتي حين تحدث عن دور الدين المسيحي والاسلامي في النظر السيئ للحضارة الكوشية باعتبارها وثنية. فنفس السود ينظرون لحضارتهم بمنظور رافض لها.
فالاثيوبيون المسيحيون لا يهتمون بالمسلات الكوشية باعتبارها رمزا للوثنية. والمصريون الآن ينظرون للحضارة الكوشية باعتبارها مصدرا للمال. راجعْ فيديو عرض البروفيسور اسانتي.
فالدين الاسلامي مثلا هو الذي ادى الى انقطاع نمط الحضارة الكوشية وسيادة المنظور الاسلامي في الحياة اليومية للذين كانوا كوشيين في قرون ما.
فاللون لا يمكن ان يكون محددا رئيسا للهوية.
03-07-2023, 05:28 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
قنا ليك ده هو الرندوق، الكروباوي بتاع عالم اليوم، مش بشاشا!!
في عالم اليوم، هويتك مختصرة في لون بشرتك، فل استوب!!
نعم اين ما كنتا في هذا الكون الفسيح، مش في مجتمعات محددة زي ما بتقول، وانما في اي بوصة مربعة في هذا العالم، بحكمو عليك، دعك من مجرد هوية، بي لون البشرة!!
فلو لون انتا اسود، فخلاص، او من علي بعد ميل كامل، بشيلو او بمسحو فيك، ارتال من التصورات المسبقة عنك كانسان اسود، اللي بعني "فرخ" حتي في داخل جمهورية السودان ذات نفسو، دعك من الاخرين!
في داخل جمهورية "السود" الزيك يا خواض، ورغم انف سواد لون البشرة، من علي بعد ميل كامل، بحكم علي غير الشمالي ك"فرخ" لانو "زرقة"، تقول لي "انت تختصر"؟!!!
ده، في جوا جمهورية "السود" لاحظ!!
لهذا غريب، عجيب، لما تحاول تبتذل، تختذل واقع ضخم كهذا، شرد اباد مايعادل سكان السودان باكملو في عام 1956م، في شخص بشاشا!!
انا عارفك، جاي من وين كمثقفاتي، وانت بتحاول "تجنب"، "تقرش" موضوع كهذا، تسوي معقد!!
نعم دواعش المسيحية الاوربيين هم البدأو الهجمة دي، علي ارثنا الحضاري، او من بعدهم جو مسلمي الثقافة العربية، واكملو المشروع!!
الاعجب اليهودية عكس التصورات المسبقة الفي الفاخورة، المستعربة، وبحكم تبلورا في عصر مسك الختام لحضارتنا، اي الاسرة 25 او لانو رسولم كان سوداني، فاليهودية كان فيها وقار واحترام ضمني، نسبيا، لامثالنا، بحكم تاريخ نشاتا، اكرر!!
نعم اتفق معاك، اسلام الثقافة العربية تحديدا، هو الدمر ارثنا الحضاري عبر القرون، ويكفي مافعله بارضنا، بشعبنا، نظام بوابين الخديوية، المتشرشحين الي اللحظة في احضان دويلة الترك، لو في تركيا او مصر!!
03-07-2023, 01:05 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
Quote: نعم اتفق معاك، اسلام الثقافة العربية تحديدا، هو الدمر ارثنا الحضاري عبر القرون، ويكفي مافعله بارضنا، بشعبنا، نظام بوابين الخديوية، المتشرشحين الي اللحظة في احضان دويلة الترك، لو في تركيا او مصر!!
كيف ستحل هذه المشكلة العويصة في تبشيرك بالهوية الكوشية؟
والمسالة ليست في الاسلام فقط، المسيحية في اثيوبيا ساهمت مساهمة اساسية في تقويض الهوية الكوشية.
هل ممكن تكون مسلم او مسيحي وكوشي في نفس الوقت؟
ماهي اجابتك؟
مسالة اللون ساتناولها لاحقا.
03-17-2023, 03:59 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
Quote: هل ممكن تكون مسلم او مسيحي وكوشي في نفس الوقت؟
شلوم ياخواض: نعم احنا او بالغريزة او من دون وعي، يهود، مسيحيين، او مسلمين في ان معا!!
لهذا ماكان عندنا تمييز علي اساس "الدين" اطلاقا كسودانيين في حياتنا اليومية او ده شوف عين، عايشتو وانا طفل في دنقلا!!
ماكان عندي ادني فكرة انو القبطي بتاع الدكان مسيحي!!!
عرفتا كلام زي ده، في الخرطوم!!!
ليه او كيف؟
هذه بضاعتنا نحن، والمتداول لدي الاخرين، هو فهمم هم، لاشياءنا نحنو!!
اهو واضح للكل، كيف استيراد او فرض، فهم الاخرين لي ارثنا الروحي، دمر بلدنا وافسد انسانو، كما في نموذج المتاسلمين لو سفرجية ابن العثيمين او بوابين الخديوي حسن البنا، او ده ماشئ عابر!!!
نعم ثورتنا دي اشتعلت لاقتلاع هكذا طرح، ارث، وافد، دخيل، اجنبي، فرض علينا بحد السيف، من بعد الغزو، الاحتلال، الاسترقاق، عبر القرون، وفقا للكتاب والسنة، وبواسطة دولة الخلافة، ذات نفسها!!!
اذن انا يهودي، مسيحي، مسلم، بي طريقتي، لاني سيد الشئ!!!
لاحظ ده كلو، ولاوجود اطلاقا لمفهوم "دين" في ارثنا الروحي، ولاحتي كمفردة، لغة!!!
اليس هذا عجيب؟
مشكلتك ياخواض، كمستلب، بتفهم كل شئ، وفق مرجعية ثقافة مستعمري وعيك، والمصيبة هنا!!!
03-17-2023, 09:32 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
ياخواض، ياخي قنا ليك، لاوجود لمفهوم "دين" الاري، القوقاذي، من حيث الأصل الثقافي، في ارثنا الروحي، ولاحتي كمجرد مفردة، لغة، في لسانا، الي اليوم!!
هذا بليغ، عجيب بحق، ولكن ماوقفنا عندو!!
طبعا لما تقول كده، بطلعوك "كافر"!
اها لفظة "كافر" لغة، لامقابل لها في لسانا!!!!
أقلاها في لساني الكوشي، لهجة دنقلا، الاوسع انتشار في السودان وخارج السودان!
اذن الوصف الذي ذكرته، هو كيف "الاديان" دي حقتنا إحنا!!
نعم ذهبت حيث هي، من "اندنا"!
لهذا كان عادي، في البيت الواحد بتلقي ده مسلم أو داك مسيحي، من دون ايها حساسيات!
لايمكن في سعودية اليوم، تلقا كلام زي ده، لانو الموضوع ده، أصلا تجسيد تنزيل لي نزعة العصبية العرقية، اللي جذورا تعود للفرذ القبلي، النجم عن اسلوب حياة البداوة في الثقافة الارية، اي ثقافة غير الافارقة!
امسك اي قبطي كمثال عاش في الشمال واسالو لو عايش اي تميبز علي اساس الدين، قبل طغيان موجة المتاسلمين في السودان!!
03-17-2023, 03:11 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
ارثنا الروحي إحنا الكوشيين، شفعنا ديل، لايهم لو ساميين، اسيويين أو اوربيين، خريجي خلاوينا، قبل مايتتلمذو علي ايدي اجدادنا، ماكان عندهم مفهوم اله، يوم قيامة، حساب، عقاب، جنة نار من أساسو!!!
لهذا هم الاطلقو علي هكذا اسلوب حياة "دين" في مقابل "لا دين"!!
والدين كما في نموذج المتاسلمين، "حبة" ياخدوها عند اللزوم!
نعم سفة، لما يخرم بروح جاري الحقة، من كراب العنقريب، وهكذا!!!
باختصار فهم مادي!!
بالنسبة لينا، ده كان اسلوب حياة خاص بالفرد، الكان همو العبور للجنة، من يوم ولدو او حتي يرحل، من يصحي أو لمن ينوم!!
خد عندك، كدليل، كمثال صارخ، صاعق، لي صحة كلامنا كيف لاعلاقة من قريب أو بعيد، لغير الكوشيين، بي ارثنا الروحي، كما في نموذج العرب والثقافة العربية:
ماعلاقة العرب بالاسلام؟
نعم رسالة القرن السابع ذهبت الي هناك من عندنا، ولهذا رفضت بعنف، باعتبارها ارث وافد، اجنبي، دخيل وهذه حقيقة مجردة، مقبتة!
كنتيجة، الافراد الامنو بالعقيدة الوافدة دي، اضطرو يلجاو، للمنبع، للمصدر، للاصل، اي كوش، اي اثيوبيا اليوم!!
طبعا حتي الركبو الدفار بتاع طرح بشاشا ده، لما يقرو كلام زي ده، فطوالي بقولو للكمساري بشاشا ادينا الطرادة، ماماشين، كرتون كسلا، عايزين نفحط!!
لهذا هم عذبو سيدنا بلال، أو مش عمر ابن الخطاب لانو كان مستفذ، منظر "عبدن حبشي" يجيهم بي عقيدة وافدة، دخيلة، اجنبية!
بالنسبة لي بلال، فهذا كان ارث اجداو، في أرض اجدادو، سعودية اليوم، قبل ما أمثال ابن العثيمين يجو كلاجييين كوافدين، اجانب، ليصبحو هم رب البيت، وامثال بلال انتهي بهم المطاف، كمستعبدين في أرض اجدادم!!
نعم قوم بلال، في سعودية اليوم، قبل 1,000 سنة من رسالة القرن السابع الكوشية الاصل، كانو بمارسو، مايعرف باركان الإسلام علي الطريقة "الاتونية" من "اتون" مش "امون رع"، اللي احياها، جدنا اخناتون، شيخ جدنا موسي، ابن الملكة التاية، ستهن، ستهم، ستنا!
أو بعد ده كلو، العرب، عاملين فيها "شعب الله" المختار، أو كيف امثالنا من بداية الكون كانو حتة "عبيد" والسلام!!
03-19-2023, 05:24 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
علي العكس مشتهي الرد علي نقاطك، لتوصيل افكاري، باستخدامك ك"سبورة" والواضح مافاضح!!!
زي ماقنا الوضوح والصدق هي تعاليم امنا "Maat" او "الالهة" مااات، بي تعابير الثقافة الارية!!!
هل تعلم مبادي "الالهة" مااات او "موت" بالعبرية، نازلة في القران الكريم من بعد التوراة؟
اتدري هذا؟
نتمني نفرد بوست خاص بالارث الكوشي الروحي في نصوص القران، لدرجة حتي الكثير من المفردات لو في التوراة او القران، كوشية، نوبية، سودانية، او مش عربية، كابلغ دليل!!!
هل تدري انو معظم انبياء الاديان التلاتة، الارية، سودانيين؟
وقعتا من طولك ولا لسة، واقف؟
لاحظ العرب وبكل غباء، يعري سذاجة استعلاء وعنصرية هؤلاء، يقولو ليك ماكان هناك رسول او نبي "اسود"!!!
تخيل!!!!
ياهذا لفظ "نبي" كمثال، لغة، كوشية، نوبية، سودانية!!!
يا حليلك ياسودان امثال الخواض!!!
فعلا لاقول، هذا السودان هو مركز دائرة هذا الكون!!!
03-21-2023, 06:14 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
اعترف، ياداااب وقع لي ماذا يعني الخواض، طمباري هكس باشا، لما يقول علينا "سلفي" بي معني تراجعي، تخيلو، ياللفضيحة بحق!!!
نعم المعيار عندو هو ثقافة، حضارة، "ونجت باشا"، او كمان علنا، باريحية، بالسليقة، بكل فخر، او نشوة!!!
نعم عايز كمان يفرض علينا مفاهيم، قيم، مستعبديه، محتلي وعيه، بينما امثالو الي اليوم برصصو في الشوارع طاخ، تطاخ، مش فقط بواسطة متفلتين، وانما البوليس ذات نفسو فقط لانهم سود الشرة اي سودانيين!!
ولكن في فهم الخواض، الشهيد جورج فلويد كمثال "غير" لانو "زرقة" لاحظو، ولهذا حتي في جمهورية "السودان" امثال الشهيد فلويد، يبادون او بالملايين، بواسطة امثال الخواض، "العباسي" خير البرية!!
او بعد ده لاحظو يسوي "فهمك سكوني"!!!
لهذا لمابشاشا يدعو للتحرر من وعي الاسترقاق العروبي الاوربي فهذا في مرجعية الخواض "تراجع" لاحظو، بينما الركوع خشوعا، وعبادة، لي "الاهو" الاري، لو عربي او اوربي، فهذا "تقدمية" من "التقدمي" الخواض!!!
نعم في وعيو المسترق، كوش اي افريقيا "تخلف" اما اوربا ف"تقدم"!!
ولهذا فالتحرر في فهمو "تراجع"!!
قال "نفهم" بين قوسين، "الهوية" في حراكها التاريخي، قال!!!
اولا، فهم شنو، فهم وين، لي مستعبد، وعيو محتل ياخواض؟
لهذا هو مصر لوقبل بالهوية الكوشية، بي فهمو هو، طبعا للمصطلح ده، هو عايز يجي دافر، طابق، معاهو بقجة وعي الاسترقاق الاري هذه، والا ماجاي، خالص، ولهذا مصر تكون متعددة، اي كيس الهوية بي فهمو!!!
مامعني هوية اصلا لو كانت متعددة ياهذا؟
ياخواض، قنا ليك، لامعني ولاوجود لمفهوم هوية العنصري هذا في ارثنا الكوشي، الروحي، اللي اساسا لون الاضان في مرجعية مستعبديك لوعرب او اوربيين!!
نعم كلنا كبشر في مرجعية اجدادنا، فهويتنا بالفهم الاري واحدة دون اي تمييز علي اساس العرق، ياهذا، بطل فضايح!!
لهذا هم، وليس نحنو، اي مستعبديك، بيض اوربا، هم المنحو اجدادك وسام:
اعدل خلق الله!!! اجمل خلق امون!!!
نعم من دون غزو احتلال، استعمار، استعباد، للاوربيين بواسطة اجدادنا الذين لم يظلم عندهم احد كما شهد العرب!!
اذن موضوع هوية هذا لايعنينا اطلاقا في شئ لو كان باليد حيلة، ولكن هو واقع فرضه مستعبديك علينا، او من باب التعامل مع واقع فرض علينا بنتكلم عن هوية او بتيخ!!!
نعم الخواض وكحال كل جلابي قح، مامرتاح خالص، خالص، ان يكون افــــــــــــــــــريقي صـــــــــــرف!!!
ده، في فهمو، معناه "ذنجي" او ده كما مجسد في نموذج بريمة ادم، بعكنن مزاج الخواض، "العباسي" في اللاوعي، رغم انف المساحيق!!!
لهذا بقول تعدد عشان يدفن او للابد حقيقة انو افريقي وبالتالي "ذنجي" نعم "حفيد قرود" او ده، هو الحامي بريمة ادم او قبلو، معلمو الخواض النوم!!! لهذا غريب جدا، ان يضع هوية او تعدد في جملة واحدة، ولكن يسوي شنو؟
مضطر!!
كايس يتخارج من اصلو الافريقي بي نكتة، فرمالة، "كبري" تعدد!!
لاحظ حتي مستعبدي وعي الخواض اي الخواجات، الان اعترفو كيف حتي هم جيناتم سودانية، اي افريقية اي ذنجية، ولكن الخواض، او هو سوداني مصر يسووي "تعدد" جاكي من اصلو، اصل البشرية!!!
لهذا قنا اجدادنا كامهات واباء البشرية، او قبلها كروحانيين، ماكانو عندهم هوس مثل هكذا عرقية، عنصرية، قومية، وطنية...الخ!!!
03-22-2023, 04:45 AM
محمد محمد قاضي محمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 1605
سابدا بالرد على صديقنا بشاشة ، بتساؤل مشروع عن الاقتباس البشاشوي الذي أتى به الاستاذ محمد محمد قاضي: هل هو اي الاقتباس على سبيل الاتفاق مع بشاشة ام السخرية منه؟
طبعا علميا سافهمه كسخرية.
لكن المعنى يظلّ في بطن المتداخل. لذلك لا يمكن الجزم بصحة تخميني .
05-13-2023, 03:37 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Aida: Take me in my dreams recurring Cheerful as a childhood dance Into one more taste of freedom One more longing backward glance
In the sway of somber music I shall never, never understand Let me slip into the sweeter Chorus of that other land
The gods love Nubia, the beautiful, the golden The radiant, the fertile, the gentle and the blessed
The pain of Nubia is only for the moment the desolate the suffering the plundered, the opressed
Nehebka: The gods love Nubia, their glorious creation Its songs roll sweetly across the harvest plain
Nehebka and Aida: The tears of Nubia, a passing aberration They wash into the river and are never cried again
Nehebka, Aida, Mereb, and Nubian Woman: The gods love Nubia, we have to keep believing The scattered and divided, we are still it's heart
Aida: The fall of Nubia, ephemeral and fleeting The spirit always burning though the flesh is torn apart.
All: The fall of Nubia Ephemeral and fleeting The spirit always burning Though the flesh is torn apart
Take me in my dreams recurring Cheerful as a childhood dance Into one more taste of freedom One more longing backward glance The gods love Nubia, the beautiful, the golden The radiant, the fertile, the gentle and the blessed The pain of Nubia is only for the moment the desolate the suffering the plundered, the opressed
The gods love Nubia we have to keep believing Though scattered and divided we are still it's heart The fall of Nubia ephemeral and fleeting the spirit always Burning though the flesh is torn apart The spirit always burning though the flesh is torn apart
Aida: Apart
All: Take me in my dreams recurring One more longing backward glance عايدة: خذني في أحلامي المتكررة البهجة كرقصة الطفولة في طعم آخر من الحرية لمحة أخرى شوق إلى الوراء
في تأثير الموسيقى الحزينة لن أفهم أبدًا اسمحوا لي أن تنزلق إلى أحلى جوقة تلك الأرض الأخرى
ألم النوبة هو فقط للحظة مقفر المعاناة المنهوبين والمضطهدين
Nehebka: حب الآلهة النوبة ، خلقهم المجيد تتدحرج أغانيها بلطف عبر سهل الحصاد
نيحبكا وعايدة: دموع النوبة انحراف عابر يغسلون في النهر ولا يصرخون مرة أخرى
نحبكة وعايدة ومريب والمرأة النوبية: الآلهة تحب النوبة ، وعلينا أن نستمر في الإيمان والمبعثرون والمقسّمون ما زلنا قلبه
عايدة: سقوط النوبة سريع الزوال وعابر الروح تحترق دائما على الرغم من أن الجسد ممزق.
الجميع: سقوط النوبة سريع الزوال وعابر الروح تحترق دائما على الرغم من أن الجسد ممزق
خذني في أحلامي المتكررة البهجة كرقصة الطفولة في طعم آخر من الحرية لمحة أخرى شوق إلى الوراء تحب الآلهة النوبة ، الجميلة ، الذهبية المتألقة ، الخصبة ، الرقيقة والمباركة ألم النوبة هو فقط للحظة مقفر المعاناة المنهوبين والمضطهدين
الآلهة تحب النوبة علينا أن نستمر في الاعتقاد على الرغم من التشتت والانقسام ، إلا أننا ما زلنا قلبًا سقوط النوبة سريع الزوال وتزول الروح دائما حرق على الرغم من أن الجسد ممزق الروح تحترق دائما على الرغم من أن الجسد ممزق
عايدة: منفصل
الجميع: خذني في أحلامي المتكررة لمحة أخرى شوق إلى الوراء
05-13-2023, 03:52 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
شالوم بشاشا ما ملاحظ انه موضوع جرسة المصريين من السنترال افريكانز دا لافت انتباهك مع حرب الجنجويد والكيزان القذرة المدورة في السودان لانه شايف ابناء الخالة المصريين مولعين توليعة صاح الايام دي بخصوص الملكة كلوباترا وقالوا كيف يعني نتيفلكس تصورها سوداء
الذ حاجة الحبرتجي زاهي حواس بتاع المصريات في واحد من اللقاءات قال انه كليوباترا اعجب بيها اعظم الرجال في العالم وادارت رؤسهم وهذا اعظم دليل انها غير سوداء والا فكيف بسوداء ان تعجب الملوك ..
05-16-2023, 04:42 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
نعم ياحيدر، جنا، جنون، احفاد الغزاة، بي صورة ما اتخيلتها مع اني متشبك معاهم في الموضوع ده في الاسافير، من زمن!!
غرضي الاساسي هو استدراجم بغرض إني أعرف الداير في الفاخورة، باستخدام اسلوب الصعق الكهربي، الكوشي، الذي لانجيد غيره!
أو فعلا، كنتيجة المصري كان بدلق الجواهو، يقولو لي "انتو عبيد" لما اخاطبم بي صيغة "احفاد الغزاة"!!
نعم إتضح لي بجلاء، عن معرفة لصيقة، كيف وهم عروبة السودان هو امضي، واخطر سلاح في يدهم!
ولهذا، من تبيت، أو قمتا ربيت، أو بالغريزة، موضوعي هو قضية "وهم عروبة السودان"!!!
من العجايب، ورقة البحث الكنتا ماشي اقدما في القاهرة، في الجامعة الامريكية، منتصف التسعينات، واعتقلوني بي سبب الورقة دي في مطار القاهرة، وأنا مانشرتها، الي اليوم، انتشرت كالنار في الهشيم، كمصدر، في عدد مهول من اكبر الجامعات والمعاهد الأمريكية المتخصصة، ولا ادري كيف، أو لماذا حدث هذا!!
بالذات انتشار زي ده يتطلب من صاحب ورقة البحث، مجهود خرافي، يتطلب آلاف الدولارات، لتسويق هذا عمل، عشان يكون معروف، لمثل هكذا عدد مهول من الباحثين، استخدمو ورقتي، كمرجع!!!
حقيقة في حيرة، اعترف مذهول!!!
05-17-2023, 01:47 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
انا رستلتا الabstract بتاع ورقة البحث بتاعتي للجامعة الامريكية قبل ما اتحرك من كالفورنيا، او لما وصلتا مطار القاهرة، تما اعتقالي ووضعي تحت الحراسة المسلحة بعد مافضو صالة كاملة من اجل شخصي الماضعيف!!
اها الموقع ده، النشر الabstract بتاعي ده، لما فيهو وين او كيف، وقسما لا ادري!!!
ورغم هذا اهو قدامك انتشر كالنار في الهشيم، من الموقع اعلاه Academia من دون ما اعمل اي حاجة علي الاطلاق!!!!
اما نشر هذا العمل هنا، فنعم لما نلقا فرصة ممكن ننشر الملخص، اما الورقة كلها، فهذا مؤجل حاليا.
سنقوم بكتابة ونشر عدد من الكتب كبير باذنه، ولكن حالف انو اكتب من دنقلا، مش من حيث اقيم!!
نعم حامشي لي معابد، مقابر اجدادي في دنقلا، في جبل البركل، في نوري في مروي....الخ واكتب من هناك، كان ربنا حيانا باذنه تعالي، والبحث تقريبا اكتمل!!!
05-17-2023, 02:45 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
لم اجد اجابة مقنعة حتى الآن عن الطريقة التي تم بها إيراد ورقة لم تنشر، في ثنايا بحث اكاديمي .
وكونك تستند على ما صوّرته من موقع اكاديميا،
هو للأسف ايضا غير مقنع: ليه؟
لا ادري طبيعة بحثك في الموقع، لكن من الواضح ان هنالك ثلاثة اسماء متكررة في نتيجة البحث، معظمها تنتمى لكلية معينة تم ذكرها مرات، وقسم معين هو قسم الدراسات الجندرية في الكلية نفسها.
وهذا ليس دليلا على انتشار الورقة ، رغم انها لم تنشر.
فعليك مراجعة طريقة بحثك في موقع اكاديميا.
فهنالك خطأ قاتل : إما في بحثك او طريقة قراءة ما تمخّص عنه بحثك.
وفي انتظار ملخّص الورقة.
05-17-2023, 03:15 PM
Ali Alkanzi Ali Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253
ود القاضي مرحب بيك. موضوع هلع احفاد الغزاة من درسة المركزية السودانية بين قوسين افريقية، عري طريقة تفكير هؤلاء تماما، وياريت، ياريت، احنا "الطيبين" نعي هذا الدرس!!!
الان ثبت بما لايدع اي مجال للشك، كيف امضي سلاح في ايادي اعداء عبر القرون، هو وعينا المحتل، المستعمر بواسطة هؤلاء، او بخلاف كده لايملكون اي سلاح لاخضاعنا بالصورة المهينة المذلة، المدمرة، الحالية!!!
يكفي كدليل مايحدث الان واللحظة، او كيف طائرات مليشيا عملاء الخديوية، من امثال غوش سليل باشبوذغ الترك، او كرتي، بتفجر حتي المستشفيات بالصواريخ، وكل هذا يتم باشراف المخابرات الخديوية، المباشر!!
هكذا هلع من احفاد الهكسوس يثبت خطورة استعادة السوداني لوعيو، المحتل، المستعمر، المتمثل في وهم عروبة "السودان" لي درجة الواحد منا، انطلاقا من وهم انو عربي بينظر لي اخوهو، لي باقي اهلو ك"زرقة"!!
احفاد الغزاة اعداءنا عبر القرون عايزننا نواصل في هكذا وهم او نكتل بعض بالوكالة لمصلحتم هم!!
ده، هو سر، سبب رعب هؤلاء من طرح مدرسة المركزية السودانية، لي درجة الان جايين امريكا عشان يفتحو بلاغات او يرفعو قضايا في المحاكم الامريكية بكل غباء، شغل ناس راسم ضارب، ضد رواد، قادة، المعسكر السوداني اي الافريقي، في هذه الحرب الكونية، ضد ارثنا الحضاري المنهوب!!
لاحظو في جوا جيش احفاد الغزاة، القائد الميداني ضدنا واحد قبطي!!
نعم الفاسد النازي العنصري زاهي حواس!!!
بعد كل القدمناه عبر القرون كنوبيين، دفاعا، ولحماية امثال هذا النازي، لدرجة تسيير الجيوش من السودان والي ارضنا المحتلة، كمت، لحماية امثال الحقير حواس هذا، وهذا قبل قرون من الان!!
05-18-2023, 01:33 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
Quote: اذا افترضنا انو رسالة موقع "اكاديميا" الجاتني في بريدي الخاص، محض نجر، كماتهرف، من دون ادلة، فهل هذا مسؤولية بشاشا؟
اهلا بشاشة نعم هي مسؤوليتك وايضا مسؤولية الموقع. كيف؟ مسؤولية الموقع: يبدو انه لا يفرق في البحث بين الاسماء التي تحتوي على اسم "بشاشة"...
ومسؤوليتك تتمثل في غشامتك الاكاديمية. كيف؟ المقال الذي ورد فيه اسمك هو في الدراسات الجندرية، والمقال الآخر في "الاستدامة البيئية". فما علاقة بحثك بالموضوعين، وخاصة ان المقال لم ينشر كاملا بل ملخصا. لا يمكن لباحث ان يجازف بنشر استشهاد من "ملخص" باحث لم ينشر حرفا واحدا. وهذا كاف لكي يفهم اي مبتدئ ان في الامر خطأ والتباسا واضحين.
على الأقل في اي مستوى اكاديمي كان لا بد أن يساورك على الاقل الشك في أن ثمة خطأ في مكان ما. ولذلك كان يجب ان تسأل الموقع عن كيف ورد اسمك وانت اصلا باحث على "الورق فقط"..وان المواضيع مختلفة تماما.
ومن هنا تسببت تلك الغشامة في إحساسك الزائف بزهو شكلته تلك الغشامة.
أما كلامي عن استثمارك في الجهل بالمسائل الاكاديمية فكلامي لا يعني الاطلاق ، فمثلا دكتور محمد صديق بإمكانه المشاركة في النقاس. لكنك ربما لن تقبل به لما بينكما من علاقة متوترة. خلي كلامي دا، الآن نريد من يفصل بيننا في هذه المسائل الاكاديمية. هل من مجيب؟
خلينا نمشي خطوة للامام وربما تكون في صالحك باعتبارها الفرصة الاخيرة: نتمنى ان تنشر الملخص، ربما فيه كلمة كلمتين عن الدراسات الجندرية او الاستدامة البيئية.
وأي شخص في محلك أمام انتشار الورقة او قل الملخص للدقة مثل النار في الهشيم، كان سينشر الورقة بدون أي تردد، لانها ورقة اسطورية .
فلو كنت صادقا في مزاعمك عليك نشر الورقة الآن، وليس الملخص، ح تى يعرف القارئ اسطوريتها التي تحاول الدفاع عنها بدون منطق ولا أدلة مقنعة.
05-19-2023, 05:02 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: المقال الذي ورد فيه اسمك هو في الدراسات الجندرية، والمقال الآخر في "الاستدامة البيئية
ياساتر من الدعاتر! حسنا، إذا طمباري هكس، الخواض، العامل فيها اديب، جاب اسم بشاشا في مقال عن الادب العباسي مثلا، فهذا في نظرك دليل، انو بشاشا غشاش؟
مادخل بشاشا من أساسو هنا؟
لو فاقع مرارتك، انو بشاشا ذكر كمرجع في بحث، امشي الموقع الجاب الكلام ده، انكت ورقة البحث دي، أو جيب الدليل، انو المقصود واحد تاني، برضو اسمو K.Bashasha!
نعم جيب دليل مادي، من مصدر الكلام ده، بدل مثل هكذا شطحي، أو كلام مرسل، منطلقو الغيرة والحسد!!
إذا الموقع رسل رسالة لي بشاشا في بريدو الخاص، أو قال لي بشاشا، المذكور في البحث، بغض النظر عن الباحث، أو البحث هو شخصك الكريم، بشاشا، والي ان يثبت العكس، هذا يظل حقيقة!!
مادام ممقوس قدر ده، امشي الموقع أو جيب الدليل!!! عالم!
05-20-2023, 12:41 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
براهو مشا جاب الدليل من الموقع ده، انو شخصي نازل عندهم كباحث بتاع "انثربولجي" نعم علم اجناس.
اها، كيف في باحثين اخرين، مابتاعين انثربولجي، إستخدمو ورقة بشاشا القدما للجامعة الامريكية في القاهرة، كمرجع، فهذا دليل، في نظر هذا المريض، انو بشاشا غشاش، تاملو!!!
ليه؟
لانهم مابتاعين انثربولجي، تخيلو هذا!
مادخل بشاشا، بي مؤهلات الاستخدمو ورقة بحثو، كمرجع؟
ماهذا؟
والاعجب حد الضحك، هو بفتكر ده دليل انو بشاشا ما اكاديمي، بل في رايو الكم طاشر الف عضو في المنبر ده، مافي ولاواحد فيهم "اكاديمي" مقارنة بشخصه، خاتم رسل "الاكاديمية، أو هو مقدم روحو بعد ده كلو في هذا الفضاء ك "اديب"!!
نعم الجلابي، قن بدو الاعراب، طمباري هكس، مجند لواء مكدونالد، المستلب، حوار المركزية الاوربية، أو بعد ده عامل فيها الوحيد الاكاديمي في هذا الفضاء!!!
05-21-2023, 03:39 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
اهلا بشاشة لم يتدخل احد من القراء كما قلت لك. لكن القارئ ايضا له فهم لما يطرح امامة .
خلينين اديك الدرس الاخير دا، وما تزعل: لقد قصدت من اتهامي لك بالغش أن تعرف ان عدم الصبر مع المحاور واطلاق الاتهامات مثلما اتهمتني بدون دليل انني مصاب ب"الغيرة والحسد"، هو شيئ في متناول الكيبورد.
فها أنا أقفز من ضعف قرينتك إلى اتهامك مباشرة بالغش، وانك تستثمر في جهل القراء. شفت كيف؟
فإطلاق النعوت مهمة سهلة.
خاصة لمن يتوفر عنده الخيال اللغوي واللعب اللغوي.
فانت لست غشاشا. لكنك غشيم من خلال القرائن التي اوردتها.
بعدين نحنا الاتنين لسنا عندنا ادلة دامغة وانما قرائن. اكيد ان تعرف الفرق بين القرينة والدليل. فانت مثلا فشلت في ان تثبت كيف اورد المرجع المذكور اسمك وخاصة انك لم تنشر الورقة. والشك هنا مهم: فليست هناك اية علاقة بين موضوع المقال وملخصك.
فخلنيا نجاري تصديقك لقرائنك. صدقناك: فالآن عليك نشر الدراسة، وإلا فهناك خلل ما في مكان ما.
05-21-2023, 07:34 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
عزيز القارئ: رجاءا، تامل تناقضات هذا المخلوق من فرط الزنقة الدخل روحو فيها، نعم زنقة كلب في طاحونة!!!
نعم قال:
Quote: فها أنا أقفز من ضعف قرينتك إلى اتهامك مباشرة بالغش، وانك تستثمر في جهل القراء.
ثم قال:
Quote: فانت لست غشاشا. لكنك غشيم
نعم بعد ماطلع بشاشا غشاش، قلب فجاة قعد يغالط في روحو او قال لا غشيم ماغشاش!!!
غشاش ليه؟ لانو كان فاكر، وهذا نسج من خيال مريض، انو بشاشا مشي الموقع اعلاه بتاع "اكاديميا" او عمل بحث من عندو، براهو، او جاب اللستة الفوق دي وبالتالي هو فاهم انو دي قائمة عشوائية لي اسماء متعددة تنتهي بي اسم بشاشا نكتا اوجابا بشاشا مش رسلوها ليهو في بريدو الخاص من دون مايسال او يعرف حاجة عنهم!!!
مع انو قلتا ليهو انا اصلا ما عتبتا في الموقع ده، بل هم الراسلوني في بريدي الخاص ذاكرين اسمي تحديدا K.Bashasha، او مش اي اسم اخر ينتهي بي بشاشا، او بعد ده يسوي قرائن!!!
مامعني قرائن اذا المصدر اتصل بي هو، في بريدي الخاص، بي اسمي، او قال لي اسمك ورد في البحث الفلاني، في الجامعة او المعهد الفلاني!!!
قال لم تنشر الورقة!!
ياهذا او للمرة المليون، ملخص البحث انا سلمتو للجامعة او بي كده اتنشر بمعني اصبح متاح للكل، واي باحث ممكن يشير للملخص ده كمرجع!!!
المشكلة وين؟
Quote: والشك هنا مهم: فليست هناك اية علاقة بين موضوع المقال وملخصك.
ياساتر!!!
لاحظ عزيزي القارئ، مهترئي الدواخل هذا، اصلا ماقرا البحث بتاعي او بحث الطرف الاخر الاشار لي كلام بشاشا كمرجع طبقا لي موقع "اكاديميا"، او بعد ده يسوي الشك مهم!!!
علي اي اساس، يشك، بخلاف العيرة؟ لا ادري!!
05-21-2023, 02:30 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
قلت لك يا بشاشة انني تعمدت وصفك بالغشاش، لانك قفزت من تساؤلاتي الى وصفي بالغيرة . وقع ليك الكلام؟
المهم انا عندي قرائن،و انت عندك ادلة كما تعتقد، وانا ارى انها ايضا قرائن. لماذا هي قرائن؟ لانك يشاشة لم تجب على تساؤلي بالكيفية وفي اي موضع ذكر الباحث اسمك؟ وليست عندك إجابة.
المهم:
خلينا نمشي لي قدام. طالما ان لديك ادلة دامغة، فانشر لنا المقال.
قصرنا معاك؟
05-21-2023, 08:58 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
osama elkhawad
Bashasha
HAIDER ALZAIN
محمد محمد قاضي
Ali Alkanzi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست