|
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Ahmed Yassin)
|
أقول قولي أدناه
وأنا أزعم أن موقفي محايد
لأني أدعم الإبداع
ورغم خلافي مع الأخ عارف
السؤال هو أين هذا الإبداع ؟!
إذا كانت معظم رسوم " كاريكتيراته " إن لم تكن كلها ليست له
ولم يكلف نفسه حتى الإعلان عن من هم أصحاب هذه الرسوم
أو ربما أعلن ولم يمر علي ذلك !
بل عمل على تشويها بإدخال تعليقات ليست لها في الأصل
وهل وافق أصحاب الرسوم على نقلها هنا وتشويهها ؟
لأن الأمر يتعلق بحقوق الملكية والحقوق الأدبية
ياخي القصائد المشهورة لمحجوب شريف وحميد
يتم تذييلها بإسميهما
رغم أن عدم القيام بذلك لا يحمل شبهة نسبها للشخص الناقل
لأنها معروفة أنها ليست له
لا أعرف سبب الحذف
لكن ربما أصحاب الأعمال احتجوا على ذلك
أو ربما أحد تضرر من ذلك !
في حال أن هذه الأعمال خالصة من إبداع عارف
كنت سوف أطالب ببقائها رغم اختلافي مع بعضها
وخاصة في بعض التعليقات
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: عبد الله حسين)
|
Quote: إذا كانت معظم رسوم " كاريكتيراته " إن لم تكن كلها ليست له
ولم يكلف نفسه حتى الإعلان عن من هم أصحاب هذه الرسوم
أو ربما أعلن ولم يمر علي ذلك !
بل عمل على تشويها بإدخال تعليقات ليست لها في الأصل |
اهلا عبدالله
يمكنك العمل على اي صورة او لوحة طالما انك قمت بتحويل مغزاها الاصلي .
ا
| |
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: osama elkhawad)
|
خبر محبط جداً .......
الواحد يجتهد و يبذل فيه جهد كبير جداً و يقضي فيه الساعات يومياً و دا كلو يضيع بضغطة زر .............
و كذلك تم تدمير بوسته عن الشيوعيين .....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
هاردلك يا صديق ..........
كا ترهق نفسك طالما دا الحال ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: ABUHUSSEIN)
|
| Quote: خواض بوستك دا زاااااتو حا يروح شمار في مرقة و برضو بي ضغطة زر بس ...... |
اهلا ابوحسين
المهم تسجيل موقف.
ولا اعتقد ان تعب عارف ناشد، راح شمار في مرقة ،
يمكنه نشر اعماله في منصات اخرى، وحتى في كتب الكترونية...
نريد ان "نشوف آخرتا"...
ونريد سماع وجهة نظر صاحب المنبر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Abureesh)
|
كيف الكلام ده يا أسامة الخواض
لم أشر إلى الصور
لأن موضوعها معقد وتملأ الانترنت
وحتى في حالة الصور
فهناك بعض الحالات التي يمكن أن تسبب مشاكل
فإذا نشرت صحيفة صورة لأي شخص
بدون إذن فإنها تعرّض نفسها لدعوى قضائية
ومن ذلك مثلاً أن صحيفة نشرت تقريراً عن السمنة
واستخدمت صورة شخص بدون إذنه
تم رفع دعوى ضدها
ولا أعرف ما المقصود باللوحات
أقصد هنا تحديداً الكاريكتيرات
حيث هذا عمل متكامل
وموقع باسم صاحبه
تم حذف اسم صاحب العمل
وتم حذف التعليقات الأصلية
وأضيفت تعليقات جديدة
ولم تتم الإشارة حتى إلى صاحب العمل الأصلي
ولا أدري إن تم ذلك بإذن من صاحب العمل؟
فإن تم ذلك بموافقة صاحب العمل الأصلي
فعندها لا مشكلة على الإطلاق
وبالتالي سينطبق علي المثل
سيد الحق راضي شن دخل القاضي !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: عبد الله حسين)
|
مثال يتعلق بالموضوع:
لا يزال موضوع سرقة رسوم الكاريكاتير من الصحافة الأمريكية والأوروبية من قبل فنانين سعوديين يتفاعل، في الوقت الذي أسدل فيه الستار على جزء كبير من القضية.
وهؤلاء الرسامين، حسب تقرير صحفي أعده الزميل شاكر أبو طالب ونشرته صحيفة الشرق الأوسط اليوم السبت 18-6-2005، هم: علي الغامدي ويزيد من صحيفة "الوطن" السعودية، وربيع من صحيفة "الرياض"، وباسويد من صحيفة "عكاظ"، وأثارت هذه الموضوعات جدلاً كبيراً في معظم مواقع ومنتديات الإنترنت، فبعض المعلقين انتهز الفرصة للسخرية من الصحافة المحلية ورسامي الكاريكاتير، وبعضهم اكتفى بالضحك والتعجب، فيما ذكر آخرون بأنه وقع الحافر على الحافر، أو أنه "تراسم" على وزن "تناص"، في إشارة إلى منطقية وجود المحاكاة والتقليد، بينما طالب آخرون بمتابعة المقالات والموضوعات الصحافية، فلربما هناك حالات مشابهة.
"الوطن تعتذر" عما بدر من الغامدي
وخضعت صحيفة "الوطن" للرسائل الإلكترونية التي انهالت على بريد رئيس مجلس الإدارة ونائب رئيس تحريرها، فقامت بنشر موقفها من القضية في صفحة نقاشات يوم الإثنين الماضي 6 يونيو/حزيران الحالي، تحت عنوان "حول رسوم الكاريكاتير"، وذكرت الصحيفة بأنه "عندما ثارت قضية سرقة رسوم الكاريكاتير من قبل الرسام علي الغامدي، أرسل بعض القراء يبدون استفسارهم واستغرابهم مما حصل، وتم نشر بعض هذه الرسائل في صفحة نقاشات، على اعتبار أن من حق القراء أن يعرفوا الحقيقة، ثم نشر رد الفنان علي الغامدي على الموضوع في الصفحة نفسها"، وأضافت "الوطن" بأنها قامت بالتحقق من الرسوم الأصلية والمنسوخة، "ورأت إيقاف الرسام علي الغامدي عن النشر في الصحيفة، معتذرة في الوقت نفسه للفنان صاحب الرسوم الأصلية عما حصل دون علمها، وكذلك لقرائها، مؤكدة حرصها على ضرورة احترام حقوق الملكية الفكرية ونسبة الأعمال لأصحابها"، كما قامت الصحيفة بنقل رسوم الفنان خالد من صفحاتها الداخلية إلى الصفحة الأخيرة، بدلاً عن الغامدي الموقوف.
الغامدي يراها "محاكاة"
وسبق للرسام علي الغامدي كتابة مقال توضيحي في صفحة نقاشات، بتاريخ 28 مايو/أيار الماضي، ذكر فيه بأن التجديد لا يحدث "إلا بأن تقارن نفسك بمن هو أفضل منك، لكي تحاول أن تصل إلى ما وصل إليه، وأن تأخذ منه ما ينفعك ويضيف إليك، وتترك ما يضرك"، مشبهاً نقله الكامل للرسوم بما يحدث في السينما والغناء، والتي يتأثر العاملون فيها بحضارات من سبقهم، ولا يرى في ذلك عيباً، وأشار إلى ما أثير مؤخراً حول تأثره "ببعض المدارس الأمريكية"، بأنه "نتاج متابعته الدائمة لهم، ودراسة زوايا كثيرة في لوحاتهم، من طريقة عرض الفكرة بأقل العبارات والمفردات، بعيدا عن اللهجة المغرقة في البيئة، أو الكاريكاتير الذي يعتمد على النكتة اللفظية"، ما جعله يقتنع بطريقة طرحهم للفكرة، وأنها خبرات لا ضير من التأثر بها والاستفادة منها، مشيراً إلى أنه انطلق لديه فهم خاطئ عن مفهوم الاقتباس، و"ظهر ذلك في التشابه الذي حدث في بعض الرسومات التي طرحت مؤخراً، من حيث الإخراج بعيداً عن الفكرة"، مؤكداً أن أحد مسؤولي صحيفة "الوطن"، وتحديداً قبل ثلاثة أشهر، نبهه إلى تغيير مفهوم الاقتباس لديه، وأنه "لا مانع من الاستفادة من خبرات" الآخرين، ولكن برؤية خاصة، دون نقل الرسوم، لافتاً إلى أن معظم المنتديات والمجموعات البريدية التي هاجمته، تستخدم العديد من شخصياته الكاريكاتيرية كشعارات، وبدون إذن مسبق، أو الإشارة إلى مصدر هذه الرسومات.
واختتم الغامدي رده بقوله "هي مرحلة تدرج وانتقال من خط وأسلوب في الكاريكاتير، إلى أسلوب أفضل، كأي موهبة تنتقل من مرحلة النقل والمحاكاة، إلى مرحلة الابتكار، والانتقال دائما يحتمل الإصابة والخطأ، ويظل الإبداع اليومي المستمر، عناء ونحتا في الصخر لا يعرفه إلا من يكابده كل يوم، في ظل اعتبارات عديدة ليس أقلها ضوابط النشر في الصحيفة، والتي آمل أن تتجاوز في تمرير عبارتي هذه".
"الزبّال المنتحل يصطاد المبدعين"
https://www.alarabiya.net/articles/2005%2F06%2F18%2F14093
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Abureesh)
|
محبط جداً حذف بوست الأخ عارف ناشد عن "اكشنات" المنبر.
أصلو الواحد محبط من حاجات كتيرة وما ناقص إحباط.
بعد متابعة لمدة ما يقارب التسعطاشر سنة حأعمل محاولة للتوقف عن القراءة والكتابة والتعليقات فيك يا سودانيزاونلاين.
ربما لن تنجح المحاولة بسبب أن هنالك الكثير من الكتاب في سودانيزاونلاين يستحقون المتابعة.
ولكن محاولة التوقف تأتي تعبيراً عن إ‘ستهجاني وإدانتي ورفضي لسياسات ادارة منبر سودانيزاونلاين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Hafiz Bashir)
|
قال الفنان الغامدى الى نقل أعمال فنانمين أمريكان دون موافقتهم:
Quote: وسبق للرسام علي الغامدي كتابة مقال توضيحي في صفحة نقاشات، بتاريخ 28 مايو/أيار الماضي،
ذكر فيه بأن التجديد لا يحدث "إلا بأن تقارن نفسك بمن هو أفضل منك، لكي تحاول أن تصل إلى ما وصل إليه |
هو فاهم ان التجديد لا يحصل إلا بمقارنة نفسك بمن هو افضل منك.. وهذا حق.. ولكن لا تقارنهم بأن تستعمل إنتاجهم وتنشره على انه انتاجك.. يمكن تقلد أعمالهم (ما نسخها) ترسمها مثلما رسموها
ولكن بيدك وليس بالنسخ واللصق، ثم يكون التدرب والتقليد فى أستديو ولا تقدر أن تنشره.. تعمل وتتدرب فى الأستوديو بتقليد من تعجب بهم.. حتى يقوى ساعدك وتنشر أعمالك الخاصة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Abureesh)
|
البوست المجنون رجع الى المنبر سليما معافى
التالي كان رد عارف للاستاذ الكبير اسامة الخواض:؛
(لاخ اسامة الخواض تحياتي
لست رسام ولكن ابحث في القوقل عن اي رسوم كركتيرية قريبة للموقف المقصود
واختار ما يناسب الموقف ومرات اركب كركتيرين في بعض واقوم احيانا بتعديل الالوان
وحذف اجزاء من الكركتير وكتابة التعليقات حسب الموقف المطلوب باستخدام عدة برامج
موجودة في المتجر .مع الشكر)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Abureesh)
|
أستجداء للباشمهندس بكري
بكري يا أخي .. في منبر سودانيزأولاين .. نحن بقينا بمثابة كتلة أجتماعية واحدة .. زي أولاد الحي أو الفريق .. والنكات والكراكتيرات .. وميمات الخواض وغيرها .. كلها نحاول من خلالها أن نرتقي بالحوار .. مثلاً الناظر هبانى ودينق جلدوا جماعة واحدين كده جلد العدو .. وعارف، وثق كل شيئ بالكابشن والنص السحري ..
للعلم عارف لم يستثنى مننا أحد .. ردمنا كلنا .. مع ذلك عارف سيئته مغفورة بيننا .. أنا والباشمهندس أبو الريش .. بس شالين الصبر .. عصر علينا عصر شديد، لكن الواحد يسوي شنو مع عارف.
المهم يا بكري، رجع لينا البوست .. وعارف يواصل فيه .. ونحن نوافق بأن تحزف الشاذ الذي يخرج عن الزوق العام ..
رجاءً يا باشمهندس
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Biraima M Adam)
|
الاخ اسامة الخواض يعجز لساني عن شكرك والاخوة الذين دعموا وطالبوا
بارجاع البوست والشكر للباشمهندس بكري علي اعادة البوست.
وكما نقل الحبيب احمد ياسين ردي للاخ الخواض عن الرسوم
فلم ادعي بانني من يرسمها...
وان كان بعض الاخوة قد تضايق من بعض الرسوم والتعليقات فدوري كان
نقل ما يدور في البوستات حرفيا.
ولهم العتبي حتي يرضوا.
كتروا لينا من الاكشنات.
غضبت عندما لم اجد بوست الاكشنات فطلبت من باشمهندس بكري
سحب بوست الشيوعيين.
اخوتي شكرا لكم جميعا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Ahmed Yassin)
|
تحياتي استاذنا الخواض وضيوفه..
على الرغم من اني ضد سياسة الحذف وتكميم الافواه في المنبر عموما ولكن البوست المحذوف يعتبر من ابيخ واعبط البوستات في الشهور الاخيرة وسبق ان اخبرت الاخ عارف انه البيعمل فيه دا ما عنده اي علاقة بفن الكاركتير ..
.
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: قسم الفضيل مضوي محمد)
|
تمعط الشيوعيين ليه يا عارف انت قايل نفسك جقود ؟؟
الشيوعيين ديل في البورد "الغزالة الفوق في السلم"
نومة وسهرة وقهوة وسكرة
ما في اذكي واوعى وانظف منهم في السودان وفي البورد
الاكشنة بتاعتك احسن من كاركتيرات عمر الهابطة التي تقبح وجه البورد ومن ميمات ورفس الخوض الفشنك
شوف
دور المثقف في البورد وفي السودان
https://www.0zz0.com
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: adil amin)
|
اهلا عبدالله
يا سيدي انا امارس ابداع الميم وملم بقوانين الملكية الفكرية.
وكنت مشرفا على طلابي في السنة الماضية في اعداد وابتكار ميمات باللغة العربية وانا مواصل للعام الثاني على التوالي في الاشراف على ابداع الطلاب لميمات باللغة العربية،
في مؤسسة عالية المهنية.
الميم وما يقوم به عارف هو تغيير للمضمون كامل ولذا يصبح عملا خاصا بعارف ,,,
شفت كيف؟؟؟؟
مبروك عودة البوست ....
واصل يا عارف ، ومن له علاقة بالابداع فليصلح مساوئ غارف ويواصل المسيرة الى الامام.
هذا ابداع الانترنت...
من حق عارف نقد الشيوعيين والسخرية منهم والسخرية من اي حزب آخر ...
اقول ذلك رغم تأييدي الواضح للحزب الشيوعي ودفاعه عنه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: عبد الله حسين)
|
Quote:
السؤال هو أين هذا الإبداع ؟!
إذا كانت معظم رسوم " كاريكتيراته " إن لم تكن كلها ليست له
ولم يكلف نفسه حتى الإعلان عن من هم أصحاب هذه الرسوم
أو ربما أعلن ولم يمر علي ذلك !
|
فى يوتيوب ممكن تستعملماده او بعضها واخال لمساتك عليها وتنشرها على يوتيوب بدون مشاكل ملكيه لانو بيكون الزول اضاف ليها اضافات وعبر بيها عن رساله معينه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: Asim Ali)
|
Quote: فى يوتيوب ممكن تستعملماده او بعضها وادخال لمساتك عليها وتنشرها على يوتيوب بدون مشاكل ملكيه
لانو بيكون الزول اضاف ليها اضافات وعبّر بيها عن رساله معينه |
اشكرك باشمهندس عاصم على تعضيد رأيي.
بل كما قلت ان المادة الجديدة او العمل الجديد يعتبر ملكاً لصاحبه الجديد.
يختلف الناس دائما حول جودة وإبداعية كل الاعمال في العالم .
ولاحظوا ان عادل امين قلّل من شأن أعمال عمر دفع الله الكاريكاتيرية،
وله كامل الحق حتى ولو لم يملك حجّة.
فهذا ذوقه،
والأذواق لا تُناقش.
مبروك عودة البوست وفي انتظار جديد عارف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: عبد الله حسين)
|
يا أسامة الخواض
أولاً
الجاب الحزب الشيوعي هنا شنو؟!!
الموضوع الاستيلاء على إبداع الغير وانتهاك حقوق الملكية
حتى لو كانت (كاريكاتيراته) المنهوبة تذوب مدحاً في الحزب الشيوعي
تبقى الحقيقة كما هي نهب لحقوق الغير
بغض النظر عن الجهة التي أتى منها
وتاريخ هذا المنبر يشهد أن الناس وقفت ضد كل من مارس هذا السلوك
مهما كان
لكن بما أنك أتيت بالحزب الشيوعي
فتعليقاته بخصوص هذا الحزب من أبيخ وأعبط وأكذب التعليقات السياسية
التي يمكن أن تقع على عين إنسان وليس لها أي علاقة بالسخرية الإبداعية
التي يجب أن تحمل فكرة ذكية وصادقة
فعندما يقول الرجل أن مناضلي ومناضلات الحزب كتاكيت فهو كذاب أشر
لابد في السعودية وطاير ورا معايشو عمرو كلو وينابز وطالق لسانو في المناضلين الحقيقيين على الأرض في بلدهم في السودان، الذين لم يغريهم يوماً ذهب معاوية أو يخيفهم سيفه
وضحوا بالغالي والنفيس بما في ذلك النفس
ولا خصّانا بهذه العروش
في الداخل والخارج
ووقفوا في وجه أتخن تخين
من عساكر وطغاة
يقارعونهم على الأرض بأيدي عارية
شهدت عليهم السجون والزنازين والمعتقلات وبيوت الأشباح وطالهم الفصل التعسفي والتشريد من الخدمة
في ظاهرة معروفة منتشرة هي معارضة المعارضة
معاردة الحزب الشيوعي
لأن الاسم ده سوقو حاااار
ويعاديه الصغار معرفياً وفكرياً
الذين إن سألت أحدهم ما الشيوعية أو الماركسية
يقعد يتلفت، أو ينخرط في فاصل درامي من المهاترات
ولو طاله 1 من مية من ديلشيار ما طال الشيوعيين في زمن الإنقاذ وغيرها
لقال يا ليتني كنت تراباً
فهؤلاء يعتقدون أن النضال فرض كفاية ويجوا في يوم السماية للمباركة
أبداً النضال فرض عين وخاصة على الذين يطلقون ألسنتهم السليطة الكاذبة
من خلف شاشات الكمبيوتر على المناضلين الحقيقيين على الأرض
تخيل أن تقول للموضوعيين الذين يعرفون الحقيقة في العالم أن علي فضل
وأبو بكر راسخ ومحمد عبد السلام وأمين بدوي وعبد المنعم سلمان وصديق يوسف ومسعود محمد الحسن والخطيب وغيرهم من آلاف المناضلين الشيوعيين
كتاكيت وأن الذي يقول ذلك لابد خلف شاشة الكمبيوتر طول عمرو !!
ثانياً
تقول أن من حق عارف أن ينتقد وأن يسخر
وأقول من حقنا أيضاً أن ننقد نقد الحزب الشيوعي
فالنقد ليس طريق اتجاه وااااحد
وعلينا أن نقول سمعاً وطاعة !
ثالثاً
وهو الموضوع الأساسي
إذا كنت ملم بقوانين الملكية
يجب أن تكون ملماً بالتأكيد بـ ( الاستخدام العادل )
ومن أهم شروط الاستخدام العادل هو الحجم المستخدم من ملكية الغير
والحجم في حالة السيد عارف هي مائة بالمائة
يعني الزول بشيل الرسم كله ويقوم بتشويهه بهمهمات سياسية فارغة المحتوى
ويمارس التشهير أحياناً بالأفراد
يعني مافي أي إبداع هنا
زول شال رسم زول بضبانتو
وبالتالي فعمله ليس أي علاقة بالـ memes
فهذه قرصنة واضحة لأعمال الغير بكاملها
وفق كل النصوص القانونية المتعلقة بالأمر
كما أن الـ memes
يتعلق في غالب الأمر بصور فوتوغرافية وفيديوهات
وهذه هي الحقيقة مقابل المجاملات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: عبد الله حسين)
|
| Quote: فى يوتيوب ممكن تستعملماده او بعضها واخال لمساتك عليها وتنشرها على يوتيوب بدون مشاكل ملكيه لانو بيكون الزول اضاف ليها اضافات وعبر بيها عن رساله معينه |
أبداً
كلامك غير دقيق
الأمر أكثر تعقيداً مما تحاول أن تصوره
هناك أربعة شروط يجب أن تنطبق على هذا الاستعمال
منها واحد على الأقل لا ينطبق على عارف
والذي يقوم باستعمال الرسوم بكاملها وليس بعضها
وحتى بعضها خاضعة للقياس وبحجم معقول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: الإبداع ككلمة كدة
ووصف احدهم بها او نعت أي عمل او نص بها مربكة شديد خاصة وقد أبص القى نفس الفكرة الإستخدمها عارف ناشد
سبقه عليها جقود السابق الكبار والقدرو :)
لكن حبيبنا المبدع الخواض ياخد كامل اريحيته لينفح بيها عارف ناشد وحارم جقود حتى من الــJunk
جادعه على طول في الاسبام..:)
السؤال هو هل الابداع بمتعلق الخلق والانشاء
والا استغلال موجود لابتكار فكرة جديدة..
المربك كمان كمان وصف فنان يغني اغنية ما حقه بالابداع..
والا وصف مجموعة نفسهم بقروب المبدعين مثلاً..
انا بعتقد انه حرام اننا نستخدمها على الإطلاق ..
دا رغم انه مشايخنا قالوا :
(( إن ( المبدع) ليس اسماً من أسماء الله تعالى ولا صفة من صفاته لعدم وروده في الكتاب أو السنة لأن أسماء الله تعالى وصفاته توقيفية ولا سبيل إلى معرفتها بالعقل، قال العلامة ابن عثيمين: صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها فلا نثبت لله تعالى إلا ما دل الكتاب والسنة على ثبوته، وقال الإمام أحمد: لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله لا يتجاوز القرآن والحديث. وقال في موضع آخر: أسماء الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها فلا يزاد فيها ولا ينقص لأن العقل لا يمكنه إدراك ما يستحقه الله تعالى من الأسماء. اهـ. ولكن من صفات الله الواردة في الكتاب والسنة بديع السماوات والأرض، قال ابن جرير رحمه الله: أي مبدعها، ومعنى المبدع المنشىء والمحدث مالم يسبقه إلى إنشاء مثله أو إحداثه أحد.أهـ. وقد عد بعض العلماء من أسماء الله البديع ولكنه مردود كما نبه عليه غير واحد لوروده في النص مقيدا، وعليه فيجوز إطلاق لقب المبدع على أي شخص ما دام ليس اسماً ولا صفة لله، وللمزيد راجعي الفتوى: 12383 ، وننصحك بمراجعة كتاب ( القواعد المثلى) للعلامة محمد بن عثيمين وكتاب ( صفات الله الواردة في الكتاب والسنة) لعلوي السقاف. ))
ولكن بخالفهم جدا دا في اطار تنقية الدين من شوائب السلفية..
لانه هسه لو خلينا عوانا البوست ( حذف بوست للخالق عارف ناشد )
كان الاغلبية تحسست سيوفهم.. بالرغم انه المنجد قال لا بأس في ذلك :
المهم الله اعلم. |
عرب و حظكم ضرب ...... 😂😂😂😂
أسي يا عربي لو ما طلعت من كنور بتاعتكم دي كان بتعرف تقول ((الإبداع ككلمة)) ....؟؟؟؟ و الله غير حاو هُـش ما عندك شي .... 🤣🤣🤣🤣🤣
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: هدى ميرغنى)
|
| Quote: أول مرة يا أستاذ أسامة الخواض أسمع إنه نضال الشيوعيين الذى قد يصل حد الإستشهاد مدعاة للسخرية! |
اكتر كلمة بكرها في العالم كلمة نضال يا هدى
ياخ الانجليز مرقو بي الانتخابات 1956 وخلو دولة مؤسسات
الانقلابات دي كلها وراها المخابرات المصرية والشركة القابضة والبمتو ديل شباب ما شيوعيين
الشيوعيين المسنين حيين واخر حلاوة مع مصر
المليونيات دي ما فيها ليها داعي
قلنا الصبة في الساحة الخضراء وبي علم الاستقلال و11 طويلة واضحة ومنشورة في كل الاسافير للعودة للاقاليم والدولة المدنية
يموتو لي شنو
ما سخرية بل اسف للموت المجاني عشان الفاشلين ديل برضو الترابي المقبور كتلهم في جهاد الفطايس
https://www.0zz0.com
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خبر حزين: حذف بوست المبدع عارف ناشد (Re: adil amin)
|
| Quote: أول مرة يا أستاذ أسامة الخواض أسمع إنه نضال الشيوعيين الذى قد يصل حد الإستشهاد مدعاة للسخرية! |
اهلا هدى
نضال الشيوعيين ليس مقدسا.
رأيي الشخصي انني لا اسخر منه بل احتفي به.
أما من يريد السخرية منه ، فله كامل الحق في حدود فهمه.
ولايمكن منعه ..
ومارايك انت؟
هل يجب منعه أو معاقبته أو...... ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
osama elkhawad
Ahmed Yassin
ABUHUSSEIN
Abureesh
Hafiz Bashir
Biraima M Adam
Arif Nashed
قسم الفضيل مضوي محمد
adil amin
Asim Ali
HAIDER ALZAIN
هدى ميرغنى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست