أُمَّتي يا أمَّةَ الأمْجادِ والماضي العَريقِ!

ووردت أحاديث كثيرة فيها الأمر بصلة الرحم وبيان ثواب
الواصل والنهي عن قطيعة الرحم وبيان عقاب القاطع ومنها ما يلي :
عن أبي أيوب الأنصاري- رضي الله عنه - أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم :
أخبرني بعمل يدخلني الجنة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (تعبد الله، ولا تشر
به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم)
+ وعن أنس- رضي الله عنه - قال: قال رسول الله : ( إن الرحم شُجْنةُ متمِسكة
بالعرش تكلم بلسان ذُلَق، اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني، فيقول ـ تبارك وتعالى:
أنا الرحمن الرحيم ، وإني شققت للرحم من اسمي ، فمن وصلها وصلته،ومن نكثها نكثه)
وعن أبي ذر- رضي الله عنه- أنه قال : (أوصاني خليلي أن لا تأخذني في الله لومةُ لائم ،
وأوصاني بصلة الرحم وإن أدبرت)
+وعن أنس بن مالك_ رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من سرهُ أن يبسط له في رزقه ، ويُنسأ له في أثرة فليصل رحمه)
+ و عن عبدا لله بن سلام _ رضي الله عنه_قال : لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ،
انجفل الناس قِبَلهُ . وقيل : قد قدم رسول لله صلى الله عليه وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثاً فجئت في الناس لأنظُرَ فلما تبينت وجهه عرفت
أن وجهه ليس بوجه كذاب ،فكان أول شيء سمعتهُ تكلم به أن قال : (يا أيها الناس أفشوا السلام ،
وأطعموا الطعام،وصلوا الأرحام،وصلوا بالليل والناس نيام،تدخلوا الجنة بسلام)
+ وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لا يدخلون
الجنة مدمن خمر وقاطع الرحم ومُصَدِّق بالسِّحْر).
+والخلاصة أن هذا البوست بمثابة النصيحة لإبعاد هذه الكلمة من قاموسنا، و
الرجوع إلى الجادة، و من يتمسك بصحة هذا الهُراء، فليقني وراء هذا الوادي،
عشان ادخلو في زرد السبيب ، و لتثلكنه أمه و أخوانه من الرضاهة!!