بعد حوار وثبة البرهان اليوم فى الخرطوم ولد لبات: لن ينجح الحوار دون مشاركة الغائبين

Quote: قاطعت قوى المعارضة الرئيسية في السودان أعمال الحوار السياسي في الجولة الفنية التي انطلقت أمس، بوساطة دولية مكونة من الأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي والهيئة الحكومية للتنمية في أفريقيا (إيقاد)، وغابت عنه قوى رئيسية كانت قد وعدت بالمشاركة فيه. ولم تشارك في الجلسة الفنية التي عقدت اليوم أطراف المعارضة الرئيسية، وعلى رأسها تحالف قوى إعلان الحرية والتغيير، وتجمع المهنيين ولجان المقاومة، وهي تشكل المعارضة المدنية، التي أعلنت في وقت سابق أن الطرف العسكري ليس جاداً في إنهاء الانقلاب وما ترتب عليه من أوضاع. وغلب على المشاركين أنهم معظمهم مشاركين في السلطة أو موالين لنظام الرئيس المعزول عمر البشير، مثل فصائل الجبهة الثورية والمكون العسكري الذي يقوده نائب رئيس مجلس السيادة محمد حمدان دقلو (حميدتي). وقال رئيس بعثة الأمم المتحدة المتكاملة لدعم الانتقال في السودان فولكر بيرتس عقب الجلسة الإجرائية، إن عمل الثلاثية يقتصر على تسيير أعمال الحوار، وأكد على أن الأجواء أصبحت مهيأة لبدء الحوار، وذلك برغم غياب أطراف رئيسية ومؤثرة على العملية السياسية في البلاد، بيد أنه عاد وقال: «الفرصة ما تزال مواتية للمقاطعين للانضمام إليه». وبدوره قطع ممثل الاتحاد الأفريقي الموريتاني محمد الحسن ولد لبات بأن حل المشكلة السودانية لن يتم إلّا بمشاركة كل الأطراف الفاعلة في المشهد السياسي السوداني، ودعا السودانيين للتحلي بالمسؤولية والواقعية لإنجاح الحوار. وكان رئيس مجلس السيادة عبد الفتاح البرهان قد أكد في خطاب بثه التلفزيون الرسمي مساء أمس، التزامه بتنفيذ مخرجات الحوار، وأن الجيش سينسحب من المشهد السياسي في حال حدوث توافق وطني بين الفرقاء، أو بإجراء انتخابات حرة نزيهة بنهاية الفترة الانتقالية. الراكوبة

Quote: الخرطوم: الراكوبة قال عضو المكتب التنفيذي للحرية والتغيير المجلس المركزي وجدي صالح، إن التحالف رفض المشاركة في الحوار الذي تسيره الآلية الثلاثية اليوم الأربعاء، لجهة أنه لا يتضمن اسقاط الانقلاب. وذكر وجدي، أن النهج الذي اتخذته الآلية أشرك القوى المؤيدة للانقلاب في الحوار وهو ما يرفضه التحالف. وأضاف ان مشهد اليوم “مثير للسخرية” وأظهر الانقلابيين وهم يحاورون بعضهم. وأكد أن التحالف لن يعترف بخرجات الحوار برعاية الآلية الثلاثية. وتابع: “لسنا من تلك العملية السياسية”. وانطلق حوار الآلية الثلاثية، بين عدة أطراف مدنية وعسكرية، بتسهيل من الآلية. ويأتي الحوار، لحل الأزمة التي تشهدها البلاد منذ الانقلاب، في غياب أطراف رئيسية معارضة. وقال رئيس يونيتامس فولكر بيرتس خلال مؤتمر صحفي، إن من المهم ألا تضيع هذه اللحظة، وطالب الجميع العمل مع بعضهم بعضًا بحسن نية. وحضر المحادثات أمس، ممثلو أحزاب سياسية، ومسؤولون عسكريون وقيادات من حركات تمرد سابقة. وغاب أعضاء من لجان المقاومة، والحرية والتغيير المجلس المركزي، وحزب الأمة القومي والحزب الشيوعي، وجماعات ثورية، وأحزاب أخرى. ودعا مبعوث منظمة إيقاد إسماعيل وايس الفصائل الغائبة إلى الانضمام للحوار، قائلا “مرحب بهم دائما والباب مفتوح”. وقال المبعوث الخاص للاتحاد الإفريقي محمد لبات: “نحن كآلية لا يمكننا تصور حل سياسي بدون مشاركة” الفصائل الغائبة.

Quote: إبراهيم جابر: تشكيل آلية وطنية لإدارة الحوار و”محور” لإثناء وإعادة الرافضين”

Quote: داليا الطاهرdalia eltahir ‏١٦‏ ساعة · مساعدة وزير الخارجية الأميركي (مولي في) تبلغ الآلية الثلاثية أن الأزمة بين الحرية والتغيير و المكون العسكري، وهو ما يجب التركيز على حلها. #السودان

Quote: (كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) صدق الله العظيم الحوار الذي دعت له الآلية الثلاثية، المكونة من ممثل الأمم المتحدة فولكر بيرتس، وممثل الاتحاد الأفريقي ودلبات، وممثل الايقاد، حضره في يومه الأول : من المدنيين التيجاني السيسي وميادة سوار الدهب، وهما من العناصر التي شاركت في حوار البشير، الذي قصد منه دعم النظام البائد حتى لا يسقط !! والتيجاني السيسي كان والياً في دارفور، في اخريات نظام البشير. ومعلوم أن منصب الوالي والمعتمد، كلاهما لا يمنحان إلا لأعضاء المؤتمر الوطني، كما صرح بذلك أمين حسن عمر. وحضر عن المؤتمر الشعبي كمال عمر، والأمين عبد الرزاق، ونوال خضر، وهم لا ينكرون أنهم كيزان. وحضر جبريل ابراهيم، وهو أيضاً من الاخوان المسلمين، ومعه مبارك أردول يمثلان العدل والمساواة. وعن الحزب الاتحادي الاصل حضر البخاري الجعلي. ومثل المكون العسكري حميدتي، وكباشي، وابراهيم جابر، أعضاء اللجنة الأمنية لنظام البشير المخلوع، والمتهمين بارتكاب مجزرة القيادة العامة. وإذا كانت الأحزاب الكبيرة مؤيدة لهذا الحوار، كما قال بعض الاخوان المسلمين، فلماذا لم يمثل الاتحادي الأصل السيد محمد عثمان الميرغني؟ ولماذا لا نرى رئيس حزب الأمّة؟ وأين رؤوساء الأحزاب الأخرى؟؟ ما الداعي لهذا الحوار؟! هل هناك اختلاف بين الحضور، حول ما حدث في 25 أكتوبر 2021م، أم أنهم جميعاً أيدوه باعتباره تصحيح للمسار؟! هل بعد فشل الانقلاب غيروا رأيهم، واعتبروا أن الانقلاب فاقم المشكلة ولم يحلها ؟! إذا لم يغيروا رأيهم، ولا زالوا يدعمون المكون العسكري، باعتبار أن ما قام به تصحيح، فكيف يبررون عدم قبول الشارع لهذا التصحيح واستمراره في التظاهر؟! كيف يبررون الأزمات، والضائقات، وقطع الكهرباء، وأعتراف البرهان وجبريل، بالعجز عن رفع معاناة الشعب ؟! كيف يريد البرهان للشعب أن يتحاور معه، اذا كان فعله ضد ارادة الشعب ؟! ألم يهتف الشعب في مظاهراته (أي كوز ندوسه دوس)؟! وهو هتاف يعني رفض الكيزان، وليس العنف بهم، كما صوروه، بدليل أن الشعب لم يبطش بهم.. إذا كان الشعب لا يريدهم فلماذا يتحاور البرهان معهم، ليمنحهم شرعية العمل السياسي، بعد أن أطاح بهم الشعب، وأبعدتهم الوثيقة الدستورية من المشاركة في أجهزة السلطة، ومن العمل السياسي؟! هل هناك اختلاف فكري بين حزب المؤتمر الوطني والشعبي، أم أن خلافهم كان حول الكراسي، ويمكن أن يتجاوزوه في أي لحظة حسب المصلحة؟! وإذا كانت الثورة قد قامت ضد نظام البشير لأنه فاسد، ولأنه نهب أموال الشعب، لمصلحة النافذين فيه، فلماذا تمت دعوة مبارك أردول لهذا الحوار، بعد اتهامه بسرقة ذهب السودان؟! ولماذا تمت دعوة جبريل بعد عبثه بأموال الدولة، وتسخيرها لخدمة حركته، واخلاء الخزينة العامة، وبنك السودان من النقد الأجنبي؟! أليس هناك سودانيين شرفاء لم يلطخوا أيديهم بالمال الحرام، حريصين على الوطن، يدعوهم البرهان لهذا الحوار؟! وإذا كان كل السودانيين الشرفاء، قد رفضوا هذا الحوار المشبوه، فهو إذاً حوار الحثالة مع نفسها، لتحقيق مصالحها الذاتية الضيقة. والآلية الثلاثية ما خطبها؟! إذا كانت لا تعرف إن هؤلاء المجتمعين مع البرهان، هم مثله من عناصر النظام البائد، الذي اسقطته ثورة الشعب، فهي إذاً لا تعرف أهل السودان، ولهذا ليست جديرة بحل مشكلتهم!! وإذا كانت الآلية تعرف إن هؤلاء لا يمثلون الشعب السوداني، وإنما يمثلون النظام البائد، وتصمت عن هذه المسرحية الهزيلة، فإنها إذاً ليست جهة محايدة، وإنما هي منحازة للمكون العسكري، ومخترقة بواسطة الاخوان المسلمين، فكيف ستساعد على تكوين حكومة مدنية، والذين تنحاز لهم ضد المدنية، بحسب تكوينهم الفكري والسياسي؟! قد يقول قائل إن الآلية دعت كافة الجهات، فرفضوا هذا الاجتماع، ودعت من ضمنهم هؤلاء فقبلوا، فقام الاجتماع بمن حضر. واللوم إذاً على المكونات التي رفضت دعوة الآلية، وليس على الآلية. ودرء هذه الشبهه بسيط، وهو أن الذين رفضوا الاجتماع بالمكون العسكري، ذكروا أنه لم يبد حسن النيّة، التي تشير الى تغير في موقفه، من العداء السافر للثوار. وحقاً قام المكون العسكري برفع حالة الطوارئ، ولكن ذلك كان خدعة، لأنه استمر يقتل الثوار الذين يخرجون في تظاهرات سلمية، ويمارسون حقاً كفله لهم الدستور، يضربهم بالغاز وبالرصاص، وكأن الدستور معطل بحالة الطوارئ التي زعم أنه رفعها !! وذكر أنه اطلق جميع المعتقلين السياسيين، ولا زال هناك معتقلين قدامى وجدد مع تجدد المظاهرات. أن حسن نيّة المكون العسكري، يمكن أن يظهر إذا قامت المظاهرات، ولم تعترضها أي قوات، حتى وصلت القصر، ولم تصاب بأي أذى.. وهذا لم يحدث، فكيف يثق الثوار في العسكر حتى يتفاوضوا معهم ؟! فهل استطاعت الآلية، أن تلزم المكون العسكري، بتفيذ حقيقي لرفع حالة الطوارئ وعدم التعرض للمظاهرات؟! فإذا عجزت فلماذا تريد له أن يظل على تعنته، وتطالب الشباب، الذين يموتون كل يوم، بالتنازل، ومصافحة الذين تلطخت أيديهم بدمائهم ؟! لقد قال الشعب السوداني كلمته بأنه لا يريد للعساكر المشاركة في حكم البلاد (العسكر للثكنات والجنجويد ينحل).. فهل يقبل المكون العسكري هذا الرأي ؟! وهل نصحت الآلية الثلاثية المكون العسكري للقبول به ؟! لقد صرح البرهان أكثر من مرة، وهو كذوب، بأنهم ليسوا حريصين على الحكم. وأنهم يمكن أن يبعدوا تماماً عن العمل السياسي، اذا تم توافق بين مكونات الشعب. فإذا كان المكون العسكري يمكن أن يبعد عن السلطة، وعن العمل السياسي عموماً، فلماذا لا يقبل أن يبعد عن حوار السودانيين المفضي للتحول الديمقراطي ؟! النظام الديمقراطي أصلاً بديل عن النظم العسكرية. فلماذا يصر فرعون وهامان وجنودهما أن يخططا لنا نظامنا الديمقراطي القادم، الذي هو بالضرورة ضد الحكم العسكري؟! وعلى الحركات المسلحة أن تحدد موقفها بوضوح، هل هي مع الشعب الذي هي بسبب ثورته موجودة الآن، وتفاوضت على السلام والتعمير، أم هي مع اللجنة الأمنية لنظام البشير، التي قادت الحرب ضدهم سنين عددا، لمصلحة نظام الاخوان المسلمين البائد الفاسد ؟! لقد حدد مالك عقار موقفه من الثورة، ومن الشعب السوداني، حين وصف الثوار والثائرات، أخوان وأخوات الشهداء، بالاطفال الذين لا يفهمون السياسية، ويجب أن يذهبوا للعب أو المدرسة. وذكر أنهم حين يقومون بمظاهراتهم، إنما يقومون بتهديد أمن النظام. وهو لهذا يرى أن قتلهم مبرر!! ولكن الشعب السوداني يحترم ويقدر هؤلاء الثوار، ويشاركهم ثورتهم، فمن يشاركك أنت رأيك هذا في داخل الحركة الشعبية، ألا يكفي أن يتأسف له ياسر عرمان ؟! إننا نسأل المشاركين في الحوار، مثل جبريل، أو كمال عمر، أو التيجاني السيسي، أو اردول، أو ميادة، من المسؤول عن قتل مائة شاب وشابة من السودانيين، لأنهم خرجوا في مظاهرات سلمية، يعبرون فيها عن رأيهم ؟! وهل الجهة المسؤولة أو الشخص المسؤول عن هذه الجريمة النكراء، يجب أن يعاقب أم لا ؟! وإذا ثبت أن هذا القتل تم بأمر المكون العسكري في الحكومة الانتقالية، ألا يحرمه هذا الجرم، من المشاركة في حكومة الفترة الانتقالية، والحكومات التي تليها؟؟ لقد شعر الاخوان المسلمون إن مشكلتهم لن تحل، ولن يجدوا فرصة للتسلل الى العمل السياسي والسلطة، إلا تحت عباءة المجتمع الدولي، فوصلوا الى آليته، ودخلوا من نافذتها. ولكن هذه الحيلة الخبيثة، ستفشل مثل سابقاتها، لأنها تقوم على الكذب، والخداع، والكيد لهذا الشعب، وهو كيد محاط به ( إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً * وَأَكِيدُ كَيْداً). إن الاخوان المسلمين الذين خططوا لهذا العمل، واخترقوا الآلية الثلاثية، بما يملكون من وسائل وعلاقات، لا يعرفون هذا الشعب، ولا يتصورون مدى وعيه، واصراره على الحق. لقد كانوا عبر تاريخهم يكيدون للشعب، ولا يرجون لله وقارا .. ولقد كشفوا له اليوم، فلا ساتر لعورتهم، فمن الخير لهم أن ينزووا، ويريحوا الناس من سخائم نفوسهم، فإن هذا الشعب العظيم، بفضل ربه، ماض لأمره، محققاً لكل آماله، في الحرية والسلام والعدالة. 8 يونيو 2022م.

Quote: واحدة من مزايا السودانيين (قد تكون جميلة و قد تكون بعض عواقبه غير جميلة) هى المبالغة في الاكرام و التعامل مع الاجنبى. ربما خلال 3 ايام من وصول الاجنبى الى الخرطوم بلقى روحو متنقل من بيت ل بيت و عزومة ل عزومة و ما بجى الفندق الا وقت النوم. فى الفترة بكون صاحب نص المسؤولين و بقى صديق حميم و تلقى لبسوهو الجلابية و كان امرأة لبست التوب. لما يبدأ مهمتو الاساسية بكون خلاص بقى اضينة و لا يرى الا ما يراه مضيفه. هذه العادة انتشرت في زمن الانقاذ و ربما كانت سياسة مدروسة لتحييد الجهات التى تأتى السودان في مهمات كبيرة مثل المبعوث الخاص للجهة الفلانية, مثالا مبعوثى الرؤساء الامريكان في كل الفترات من بوش الى اوباما الى ترمب, كلهم كسرو ركب و بقو يقولو كلام الحكومة السودانية في فترات مختلفة. لاحظت ود لبات كذلك, أفتكر اول ما وصل البلاد, ظهر في صور مع كباشى في ملمات اجتماعية و امثلة من هذا القبيل. الاهم انو السودانيين يقعدو مع بعض و يتجاوزو الاجنبى (لو) دايرين يحلو مشاكلهم. ود لبات ممكن يمشى و ح يجى ود لبات اخر و برضو ح يدخل في نفس معمعة العزائم و يصبح صديق حميم و اظن حتى فولكر برضو انفردو بيهو. في البداية في زمن حمدوك ربما كان بسمع لكل الاراء و لكن الان الجهة الوحيدة التى تهمس في اذنه هم العساكر و ما بعيد حيظهر ليكم بالجلابية السودانية بعد فترة. الحل الاخر هو وضع سياسة متكاملة بعدم التعامل مع الاجانب اصحاب المهمات الخاصة, خارج الاطر الرسمية.

Quote: سلام علاء, الانقلابيين بستخدمو تكتيك الحوار لكسب الزمن, و مجرد انو المجتمع الدولى قعد معاهم و قام برعاية حوار, ده ضمنيا اعتراف بيهم على انهم جزء اصيل في المعمعة. واحدة من مزايا السودانيين (قد تكون جميلة و قد تكون بعض عواقبه غير جميلة) هى المبالغة في الاكرام و التعامل مع الاجنبى. ربما خلال 3 ايام من وصول الاجنبى الى الخرطوم بلقى روحو متنقل من بيت ل بيت و عزومة ل عزومة و ما بجى الفندق الا وقت النوم.