عيدية: انا العندي الموووووز

Quote: والله حكاية فعلا واحد واخونا اسمه بابكر من قرية جعبات...قرا جامعة الخرطوم واتخرج من اقتصاد وعلوم سياسية وبقى كوز كبير ومتفقعص ورجع القرية وجمع الناس قال ليهم اسم القرية ده محرج جدا لي اما تغيرو ا اسم القرية دى ولي ارحل منكم قالو ليه ابينا ما نغيير جلدنا ولا قريتنا ما عاجبك امشي محل ما ترتاح ....كس امك مشى منهم وخطط قرية جمبهم وبنا فيلا ووصل ليها الموية والكهربا والاسفلت وبعد سنتين مشا الامارات بي عقد وقعد عشرة سنة ورجع لقي الناس كلها رحلت وسكنت في المخطط بتاعو ووصلو كهربتو ومويتو وسموهو (جعبات بابكر)...

Quote: الأمم المستعربة أخطر على أفريقيا من العرب انفسهم Posted on March 4, 2021 by مفكر حر https://www.0zz0.com الناشط الامازيغي أحمد عصيد قال الناشط المغربي احمد عصيد ان مدعي العروبة في أفريقيا هم سبب الازمات لها، وقال عصيد ان عقدة نقصان الذات لدى المستعربين تجعلهم يحسون بنوع من التفوق الوهمي لديهم على أقرانهم مثل التفوق اللوني او التفوق العرقي مثل ادعاء انتمائهم إلى آل بيت النبي (ص) مره والانتماء إلى الجزيرة العربية مره آخرى. واكمل ان على الأمم المستعربة في أفريقيا مصالحة الذات والتأكد بانهم ليسو عرب ولا ينتمون إلى الجزيرة العربية ولا اليمن اصلا بل هم خليط من عدة امم وشعوب . وأكد ان العنف الذي شهدته أفريقيا من المستعربين ضد الشعوب الأصيلة هو نتاج لحالة التوهان التي يعشونها وقال إن شمال أفريقيا وليبيا ومصر والسودان وتشاد والنيجر ومالي ليسو عرب من ناحية العرق بل مدعين للعروبة فقط ولا يجمعهم بأهل اليمن الا الدين واللغة ليس إلا. وأكد ان محاولة الانتماء إلى العرق العربي هو اساس المشاكل التي حلت بالمغرب والجزائر وليبيا والسودان، وتسأل عصيد لماذا تحارب الأمم المستعربة بدل العرب أنفسهم في اليمن (قاصدا مشاركة السودان والمغرب في التحالف العربي هناك) واردف قائلا هل شاهدتم يمني او سعودي او امارتي او كويتي أتى لنجدة هؤلاء المستعربين او حارب في الصراعات التي حصلت في السودان او تشاد او المغرب أو الجزائر بل ان الكثير من اهل الجزيرة العربية لا يعترفون بعروبه هؤلاء المستعربين. وطالب عصيد الدول الأفريقية المشاركة في الجامعة العربية بالانسحاب منها لان الجامعة في نظره اكبر مفتت لوحدة الشعوب الأفريقية تحت مسمى العرق العربي. وقال إن اكبر اكذوبة انطلت على المستعربين هي أنه لتكون مسلم يجب أن تكون عربي وان تترك لغتك الخاصة بك وتلتحق بالعرب وهو قول باطل لان أقوى الدول الإسلامية هي ليست عربية مثل تركيا وإيران وإندونيسيا بل ان أقوى الممالك الإسلامية لم يحكمها العرب بل الفرس والأتراك. وأختتم احمد عصيد ان العرب موجودين في الجزيرة العربية واليمن ولهم كل الاحترام هناك وأما المستعربين فإما ان يكونو افارقة ويشاركوا اخوتهم من الشعوب الأصلية في الوطن وأما انهم سيظلون في حاله التوهان إلى فتره قادمة

Quote: دولة (حميدتي) قادمة !!....وقد كان لقد مضى وقت السخرية من محمد حمدان دقلو (حميدتي) وتصويره كراعي بهائم خرج لملاحقة لصوص سرقوا مواشيه والإنتقام لمقتل أقربائه (بحسب روايته الشخصية) ثم تقلّد بعد ذلك رتبة نظامية وضعته في مرتبة واحدة مع الفريق إبراهيم عبود، فقد أصبَح (حميدتي) اليوم قوة ضارِبة لا تستطيع القوات النظامية مُجتمعة أن تقف أمامها، ونقطة الضعف التي يأخذها كثير من الناس على قواته لكونها مؤلفة من ضباط لم يدرسوا في كليات عسكرية ويفتقر أفرادها للإنضباط والإنقياد الذي تتمتع به الجيوش النظامية، هي نفسها نقطة القوة التي تجعلها الجسم الذي يُخشى منه على مستقبل البلاد، فمثل هذه القوة تُسمّى بالبلدي قوة (طرشاء وعمياء)، لدى أفرادها إستعداد للضرب في المليان ودون مُقتضى كما يرى الناس ذلك اليوم. الذي تابع اللقاء التلفزيوني الذي جرى مع (حميدتي) قبل أيام يستطيع أن يلمس بيده أن (حميدتي) أمس ليس (حميدتي) اليوم، فهو لم يعُد مُجرّد قائداً لمليشيا عسكرية لها مهمة مُحدّدة هي القضاء على الحركات المسلحة التي تُناوئ النظام في دارفور، فقد أصبحت لحميدتي قناعة – كما قال – بأن معظم أفراد الشعب يؤيدونه ويسألون الله في دعواتهم بالمساجد لنصرته، وقد جعلته الإنتصارات التي حقققها على الحركات المسلحة وآخرها هزيمة منافسه وغريمه وإبن عمه الشيخ موسى هلال، جعله ذلك يمتلك الثقة بالنفس وإرتفع الطموح عنده بما جعله يفكّر في تمديد سيطرته ونفوذه إلى أقاليم السودان الأخرى، وقد ذكر ذلك صراحة في اللقاء المذكور الذي قال فيه أن مهمته القادمة هي بسط هيبة الدولة في كل أرجاء الوطن، فماذا تعني هيبة الدولة وما هي الحدود التي تنتهي عندها سلطة من يريد أن يقوم بمثل هذه المهمة !! والحال كذلك، فإن القراءة الصحيحة للواقع الماثِل تقول أن إستمرار خضوع (حميدتي) لسيطرة الدولة يتوقف على إستمرار الوفاق الذي يحدث الآن بينه وبين الرئيس عمر البشير في شخصه لا بمُقتضى وظيفته، فإذا زاح أو أُزيح البشير عن كرسي الرئاسة بسبب ثورة شعبية أو بوفاته أو بعدم ترشحه في الإنتخابات القادمة، فلن تكون هناك جهة يُمكنها السيطرة عليه أو الوقوف أمامه، وهذا أمرٌ لا يمكن تلافيه (إذا ما إستمر هذا الواقع) ولا بُد من حدوثه في يومٍ من الأيام، وفي المستقبل القريب. كما أن الحلف بين البشير نفسه وحميدتي (وهو السيناريو الآخر) يتوقف إستمراره على رضاء حميدتي وإختياره، ويستطيع حميدتي أن يشُق عصا الطاعة على الرئيس في أيّ وقت يريده حميدتي مادام قد تحقق له التفوق العسكري، ويمكن حدوث ذلك متى حاول الرئيس البشير تقليص سلطاته أو أبدى إعتراضه وعدم موافقة قراراته أو توصياته بما في ذلك قيامه منح الرتب العسكرية الرفيعة لمن حوليه. في حال حدوث أيّ من السيناروهين، وهو أمر حتمي ويُعتبر وقوعه مسألة وقت، سوف تتغلّب سلطة (حميدتي) على سلطة الدولة بحسب الواقع الذي نراه اليوم، بل سوف تكون سلطته هي الدولة. لا ينبغي بعد اليوم أن نُهدر طاقتنا في الحديث عن عوار النظام وفشله وفساده، ، فالقضية الآن لا تتعلق بفساد في سودانير أو في سد مروي أو أموال الأدوية أو ما يحدث من ضيق في المعيشة، لقد أصبحت القضية الآن هي أن يكون الوطن أو لا يكون، فنحن نقف في نقطة ثابتة وندور حول أنفسنا فيما تتكرر علينا المشاهد، وقد إكتفينا بتسلية بعضنا وتعزية أنفسنا بالكتابة والسخرية من الأحداث التي تجري حولنا، وبرعنا في تحوير واقعنا المؤلِم إلى نكات وقفشات نتبادلها عبر رسائل تطبيقات الهواتف، وفي كل إسبوع يوفّر النظام لنا مادة جديدة تزيد من جراحنا، فينتعِش سوق الكتابة والتعليق، وينتشي الجميع بالقدرة على سحق النظام وتدميره على الورق، ثم لا يلبث أن يخمد موضوع المادة التي أثارت الناس ثم تذهب إلى الإرشيف، في إنتظار كارثة جديدة. لقد حان الوقت للشعب – قبل فوات الأوان – أن يهُب لإنقاذ الوطن ومستقبل أجياله، وإلاّ سوف يدفع الجميع الثمن، بما في ذلك الذين يُساندون الآن (حميدتي) من باب مؤازرتهم لرغبة الرئيس في إحتضانه بسبب رغبته في ضمان أمنه وسلامته الشخصية وإستمرار بقائه في الحكم حتى يتفادى تنفيذ أمر القبض عليه بواسطة المحكمة الجنائية الدولية، فسوف يأتي على هؤلاء الأغبياء اليوم الذي يُدركون فيه أن كل ما نهبوه وحققوه من ثروات لأموال سائلة وعقارات .. الخ – كما سبق أن ذكرنا في مقال سابق – كل ذلك سوف يذهب مع الريح ولن يطالوا منه نِكلة إذا ما سقط قطار الوطن في الهاوية السحيقة التي يقترب منها بسرعة، فأفخم قطعة أرض ناصية تفتح في شارعين بوسط مقديشو اليوم لا يساوي ثمنها خرطوش سجاير، وكذا ثمن البنايات والقصور التي قام أصحابها بتشييدها في “ريف دمشق” و “إدلب” وغيرها من المدن السورية، وغاية ما يتمناه أثرى أثرياء تلك المناطق اليوم هو أن يهرب بجلده مع عياله على عربة “كارو” لمكان آمن. هل تذكّر حزب الأمة الآن يوم أوقف إنتفاضة الشباب التي كانت تنطلق من مسجد الأنصار في يوليو 2012 دولة (حميدتي) قادمة !! سيف الدولة حمدناالله لقد مضى وقت السخرية من محمد حمدان دقلو (حميدتي) وتصويره كراعي بهائم خرج لملاحقة لصوص سرقوا مواشيه والإنتقام لمقتل أقربائه (بحسب روايته الشخصية) ثم تقلّد بعد ذلك رتبة نظامية وضعته في مرتبة واحدة مع الفريق إبراهيم عبود، فقد أصبَح (حميدتي) اليوم قوة ضارِبة لا تستطيع القوات النظامية مُجتمعة أن تقف أمامها، ونقطة الضعف التي يأخذها كثير من الناس على قواته لكونها مؤلفة من ضباط لم يدرسوا في كليات عسكرية ويفتقر أفرادها للإنضباط والإنقياد الذي تتمتع به الجيوش النظامية، هي نفسها نقطة القوة التي تجعلها الجسم الذي يُخشى منه على مستقبل البلاد، فمثل هذه القوة تُسمّى بالبلدي قوة (طرشاء وعمياء)، لدى أفرادها إستعداد للضرب في المليان ودون مُقتضى كما يرى الناس ذلك اليوم. الذي تابع اللقاء التلفزيوني الذي جرى مع (حميدتي) قبل أيام يستطيع أن يلمس بيده أن (حميدتي) أمس ليس (حميدتي) اليوم، فهو لم يعُد مُجرّد قائداً لمليشيا عسكرية لها مهمة مُحدّدة هي القضاء على الحركات المسلحة التي تُناوئ النظام في دارفور، فقد أصبحت لحميدتي قناعة – كما قال – بأن معظم أفراد الشعب يؤيدونه ويسألون الله في دعواتهم بالمساجد لنصرته، وقد جعلته الإنتصارات التي حقققها على الحركات المسلحة وآخرها هزيمة منافسه وغريمه وإبن عمه الشيخ موسى هلال، جعله ذلك يمتلك الثقة بالنفس وإرتفع الطموح عنده بما جعله يفكّر في تمديد سيطرته ونفوذه إلى أقاليم السودان الأخرى، وقد ذكر ذلك صراحة في اللقاء المذكور الذي قال فيه أن مهمته القادمة هي بسط هيبة الدولة في كل أرجاء الوطن، فماذا تعني هيبة الدولة وما هي الحدود التي تنتهي عندها سلطة من يريد أن يقوم بمثل هذه المهمة !! والحال كذلك، فإن القراءة الصحيحة للواقع الماثِل تقول أن إستمرار خضوع (حميدتي) لسيطرة الدولة يتوقف على إستمرار الوفاق الذي يحدث الآن بينه وبين الرئيس عمر البشير في شخصه لا بمُقتضى وظيفته، فإذا زاح أو أُزيح البشير عن كرسي الرئاسة بسبب ثورة شعبية أو بوفاته أو بعدم ترشحه في الإنتخابات القادمة، فلن تكون هناك جهة يُمكنها السيطرة عليه أو الوقوف أمامه، وهذا أمرٌ لا يمكن تلافيه (إذا ما إستمر هذا الواقع) ولا بُد من حدوثه في يومٍ من الأيام، وفي المستقبل القريب. كما أن الحلف بين البشير نفسه وحميدتي (وهو السيناريو الآخر) يتوقف إستمراره على رضاء حميدتي وإختياره، ويستطيع حميدتي أن يشُق عصا الطاعة على الرئيس في أيّ وقت يريده حميدتي مادام قد تحقق له التفوق العسكري، ويمكن حدوث ذلك متى حاول الرئيس البشير تقليص سلطاته أو أبدى إعتراضه وعدم موافقة قراراته أو توصياته بما في ذلك قيامه منح الرتب العسكرية الرفيعة لمن حوليه. في حال حدوث أيّ من السيناروهين، وهو أمر حتمي ويُعتبر وقوعه مسألة وقت، سوف تتغلّب سلطة (حميدتي) على سلطة الدولة بحسب الواقع الذي نراه اليوم، بل سوف تكون سلطته هي الدولة. لا ينبغي بعد اليوم أن نُهدر طاقتنا في الحديث عن عوار النظام وفشله وفساده، ، فالقضية الآن لا تتعلق بفساد في سودانير أو في سد مروي أو أموال الأدوية أو ما يحدث من ضيق في المعيشة، لقد أصبحت القضية الآن هي أن يكون الوطن أو لا يكون، فنحن نقف في نقطة ثابتة وندور حول أنفسنا فيما تتكرر علينا المشاهد، وقد إكتفينا بتسلية بعضنا وتعزية أنفسنا بالكتابة والسخرية من الأحداث التي تجري حولنا، وبرعنا في تحوير واقعنا المؤلِم إلى نكات وقفشات نتبادلها عبر رسائل تطبيقات الهواتف، وفي كل إسبوع يوفّر النظام لنا مادة جديدة تزيد من جراحنا، فينتعِش سوق الكتابة والتعليق، وينتشي الجميع بالقدرة على سحق النظام وتدميره على الورق، ثم لا يلبث أن يخمد موضوع المادة التي أثارت الناس ثم تذهب إلى الإرشيف، في إنتظار كارثة جديدة. لقد حان الوقت للشعب – قبل فوات الأوان – أن يهُب لإنقاذ الوطن ومستقبل أجياله، وإلاّ سوف يدفع الجميع الثمن، بما في ذلك الذين يُساندون الآن (حميدتي) من باب مؤازرتهم لرغبة الرئيس في إحتضانه بسبب رغبته في ضمان أمنه وسلامته الشخصية وإستمرار بقائه في الحكم حتى يتفادى تنفيذ أمر القبض عليه بواسطة المحكمة الجنائية الدولية، فسوف يأتي على هؤلاء الأغبياء اليوم الذي يُدركون فيه أن كل ما نهبوه وحققوه من ثروات لأموال سائلة وعقارات .. الخ – كما سبق أن ذكرنا في مقال سابق – كل ذلك سوف يذهب مع الريح ولن يطالوا منه نِكلة إذا ما سقط قطار الوطن في الهاوية السحيقة التي يقترب منها بسرعة، فأفخم قطعة أرض ناصية تفتح في شارعين بوسط مقديشو اليوم لا يساوي ثمنها خرطوش سجاير، وكذا ثمن البنايات والقصور التي قام أصحابها بتشييدها في “ريف دمشق” و “إدلب” وغيرها من المدن السورية، وغاية ما يتمناه أثرى أثرياء تلك المناطق اليوم هو أن يهرب بجلده مع عياله على عربة “كارو” لمكان آمن. هل تذكّر حزب الأمة الآن يوم أوقف إنتفاضة الشباب التي كانت تنطلق من مسجد الأنصار في يوليو 2012. سيف الدولة حمدناالله

Quote: (} تعال أدينا موز ياعم جقود،ما نحن في جمهوربة الموز الكضبن گاضب!! [}والله ياما البتمرق النضايح لكن حارة متل قلع الشوكة ولا فقعة بقاقة «دانكسيت»

Quote: لو مشيتو الصين كنا احترمناكم يا خدم 9 طويلة

https://www.0zz0.com
المتغطي بي 9 طويلة الدولية وامريكا عريان
شوفو ليكم صرفة تانية

Quote: #مليونيه7أغسطس #المشورة_الشعبية #تصبها_في_عواصم_الاقاليم بعيدا عن تراهات ومبادرات المركز واللفة وصابرين ومثلث الحمدي البرنامج الوطني الحقيقي تصبها في الاقاليم الخمسة القديم وبرؤية واضحة اعادة المؤسسات ال11 اولا لاتجدي حكومة مركزية اطلاقا في حل قضايا السودان عادل الامين

Quote: عاااااجل الايام نيوز : قطر 🌇 *الجالية السودانية بقطر تستنكر وتحذر مجموعة قحت* 1 قحت لا تمثل الشعب السوداني 2 قحت غير مكلفة بحل الصراع 3 قحت ليست محايدة 4 قحت ليست شرعيه 5 نحذر أعضاء قحت من التحدث بإسم الشعب السوداني او السودانيين بقطر 6 قحت لا تمتلك اي تفويض حكومي او شعبي 7 قحت لا تمثل سوى حثالة الشارع السياسي 8 قحت هي سبب المشكله فلن تكون الحل 9 نتمنى من حكومة دولة قطر عدم تعاطي الشأن السوداني مع أعضاء قحت 10 نرفض اي ندوات او نقاش مفتوح داخل مكاتب الجاليه ونحذر اعضائها من التعامل مع مناقشات قحت التي تنوي إقامتها في المناطق المفتوحه