ما هي حقيقة المعراج النبوي الشريف؟!؟

Quote: يقول ابن خلدون فى مقدمته : اعلم ارشدنا الله واياك انا نشاهد هذا العالم بما فيه من المخلوقات كلها على هيئة من الترتيب والاحكام وربط الاسباب بالمسببات واتصال الاكوان بالاكوان واستحالة بعض الموجودات الى بعض لا تنقضى عجائبه فى ذلك ولا تنتهى غاياته انظر الى عالم التكوين كيف ابتدأ من المعادن ثم النباتات ثم الحيوان على هيئة بديعة من التدريج آخر أفق المعادن متصل بأول افق النبات وآخر أفق النبات مثل النخل والكرم متصل بأول أفق الحيوان مثل الحلزون والصدف .ومعنى الاتصال فى هذه المكونات ان اخر افق منها مستعد بالاستعداد القريب ان يصير اول افق الذى بعده .واما الانسان فيقع فى أعلى رتبة بعد ان ينتهى عالم الحيوان ويجمع بذلك بين مادية الطبقة الادنى وروحانية الطبقة الاعلى وهى طبقة الملائكة . واتسع عالم الحيوان وتعددت انواعه وانتهى فى تدريج التكوين الى الانسان صاحب الفكر والروية ترتفع اليه من عالم القدرة الذى اجتمع فيه الحس والادراك وذلك هو النفس المدركة والمحركة ولا بد فوقها من وجود آخر يعطيها قوى الادراك والحركة ويتصل بها ايضاً ويكون ذاته ادراكاً صـرفاً وتعقلاً محضـاً وهو عالم المــلائـكــة . فوجب من ذلك ان يكون للنفس استعداد للانسلاخ من المرتبة البشرية الى المرتبة الملائكية ويكون لها اتصال بالافق الذى بعدها شأن الموجودات المرتبة فلها فى الاتصال جهتا العلـــو والسفل هى متصلة بالبدن من اسفل منها ومتصلة من جهة الاعلى منها بأفق الملائكة . مقدمة ابن خلدون ص 74