في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي ومآسي خيانة !

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-07-2024, 07:10 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2020-2023م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
09-20-2023, 05:59 PM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    بشاشا..
    تجارة الزبير باشا رحمة عليه رضوان الله اللي قبل ١٥٠ سنة انا ما مسئول عنها مباشرة
    لكن خليني أسألك عن مسؤليتك المباشرة اذا لديك الشجاعة تجاوب..
    هل يابشاشا امتلكت أسرتك رقيق وعبيد والي قريبات دي..
    وهل انت يا بشاشا نلت حظوتك من خدمات واجلال وتوقير هؤلاء المستعبدين المساكين وانت تضحك لغاية اضنينك سعادة بهذه الطفولة المحظوظة...
    وهل دا اثر فيك بعد ما وعيت وجاب عقدة طراش الوعي الجلابي البتمارسه بلا تدبر هنا..
    نعم .. كدي جاوب مبدئيا كدة ..
                  

09-20-2023, 04:42 PM

صديق مهدى على
<aصديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: HAIDER ALZAIN)

    اخونا حيدر الزين حسدا من عند نفسه يكتب بوست تحت عنوان مجزرة كرري بس تصحيح مفروض عنوان البوست يكون كالاتي :- ذكرى معركة كرري عشان تاني حيدر الزين ما يكتب وهو فى حالة سكر ههههه
                  

09-20-2023, 05:36 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: صديق مهدى على)

    ابلغ دليل صارخ، كيف السودان الحالي ده، مصري انجليزي الي اليوم، هو مثل هكذا عداء بالوكالة لثورتنا الام، الي اليوم من سودانيين افتراضا، وهذا مذهل، لما نتذكر مدي التقدير، الاحترام والاعجاب بثورتنا الاكبر علي مستوي اليابسة، في القرن ال١٩م في قلب اوربا، في جوا بريطانيا يا الهول!!!

    نعم كان هناك اعجاب، احترام تقدير لثورتنا علي مستوي الشارع، في جوا بريطانيا في الزمن دااك، بي صورة صعب واحد من احفاد عملاء مستعبدينا ديل، سبب دمارنا، يتخيلا!!!

    شئ عجيب، انجليز يحترمو اعداءهم في الميدان قدر ده، وهؤلاء يكرهون الي اليوم ويبصقون بوقاحة في وجه من ضحو من اجلنا بالدماء الغالية، كالاسود الضارية!!!

    اذا فعلا رواد ثورتنا، كانو كما ينمط هؤلاء، أو من منطلق مرض ايدز ابارثيدي، كيف امكن لابطالنا أن ينجذو مثل هكذا معجزة، علي مستوي اليابسة؟؟؟

    العنقالي الوضيع الخواض كمان بتكلم عن وثائق دون ادني المام، انطلاقا من تصورات انسان مريض، مسبقة، منحوتة في صخرة وعيو المحتل، نحت، هذا القبلي النازي، سبب دمارنا الي الثانية، دعاة مملكة النهر من بعد مملكة الجلابة!!!
                  

09-20-2023, 05:54 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    اذا فعلا، ابطال ثورتنا البعثو مايسمي الان سودان من مقابر الخلاقة الإسلامية لاحظ، كانو نخاسة، كما يصور هذا المريض المدعو الخواض، بكل بجاحة، كيف امكن لهم انجاز هكذا معجزة، بي حبة سيوف عشر، في زمن ماكان هناك زاتو حاجة اسمها سودان أو سودانيين، ممزق مقطع كما اي كوم لحم في جذارة؟؟
    كيف امكن هذا في زمن زي داك؟

    نعم كيف امكن ورغم انف قرون العبودية بواسطة دولة الخلافة الاسلامية، أن تكون لغة وصيغة الخطاب، "الحبيب" و "الحبيبة" لاحظ، مش "الاخ" أو "الرفيق" في مجتمع رواد ثورتنا الما كان فيها تمييز جهوي اطلاقا!
    كيف امكن هذا؟

    كيف نخاسة، بخاطبو بضاعتم البشرية، بي صيغة "الحبيب" لو لابجاحة، وقاحة، وضاعة احفاد العار علي ودسعد هؤلاء، سبب دمارنا؟

    هل وضاعة، عفن، بشاعة، نموذج شخصية البرهان، من بعد الطيب مصطفي، القشير، نافع، عمسيب، صدفة، قادة هؤلاء، اقنان ال العباس؟

    أو بعد ده رافعين شعار دولة النهر واضافو البحر!!!

    حنجي لي موضوع البحر ده بعد قليل اللجا ليهو المك نمر، وكت الحارة!
                  

09-20-2023, 06:00 PM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: صديق مهدى على)

    صديق مهدي..
    جبت ولي أمرك والا جاي مردوف ساي
                  

09-20-2023, 06:27 PM

صديق مهدى على
<aصديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: HAIDER ALZAIN)

    حباب ود الزين كدي خليني من ولي امري رايك فى السلاح الجمعوه الانصار فى معركة الخرطوم ما كان فعال فى معركة كرري حتي تسميها يا رجل مش حقدك على الانصار يعمي بصيرتك ياخ ممك يكون عنوان بوستك كيف خسر الانصار معركة كرري
                  

09-20-2023, 06:46 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: صديق مهدى على)

    الرحمة علي روحك، ياسيدي، مولاي، ابي خليفة الامام، التعايشي مؤسس مايسمي سودان، وامسحو لي في وشي، مثل هكذا تبول، بصق، علي روحك الطاهرة، من اقنان عملاء، ونجت "باشا" سبب دمارنا!
    الانجليز اللاقيتم ما بتكلمو بالبجاحة، بالوقاحة دي، عن ابطال اعظم ثورة علي مستوي اليابسة، أو ده راي واحد انجليزي لاحظو، لاقيتو بالصدفة هنا في كاليفورنيا!!!
    هل صدفة انو ده حالنا اليوم، في سودان مسكو مستعمرينا لي شيوخ غفرم، نعم امثال هذا الخواض العار العرة ببغاء المركزية الاؤربية سبب دمارنا؟
    حنجي لي تخرصات هذا السبة عن ارث استعباد ال العباس لنا، أبناء هاجر النوباوية!
                  

09-20-2023, 07:18 PM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    يا بشاشا عليك امون خلينا من شغل رفاي دا وجاوبنا مباشرة
    هل لحم اكتفاك دايركتلي كدة نما ونبت بفضل جهد وتعب رقيق أسرتك من طفولتك وحتى الشباب والا ما هل..

    او ماهو وجه الشبه بين ممارستكم انتم كاسرة وفعل الدجال ودتورشين..
    ما تقعد تطفش الكورة ساي..نلقاها منك والا من صديق


    بعدين ياصديق مهدي ايها الدرويش ..هي مجزرة وليس معركة
    مجزرة وجريمة حرب ارتكبها كتشنر وقواته الغازية ضد السودانيين في كرري
    دا موضوع البوست .. فهل انت بتدين معانا جرائم كتشنر والا حاتغني زي بقية الدراويش عن أسود كرري الانتصروا وشتتوا كتل الغزاة..
    افهم ياخ
                  

09-20-2023, 07:44 PM

صديق مهدى على
<aصديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: HAIDER ALZAIN)

    حيدروف يعني متخيل كتشنر جاية نزهة اصلا جايي ياخد قريبك غردون وبعدين الخايف من لدغة الدبيب بخاف من جر الحبل اها انصارك ديل لدغوا اهل كتشنر اها صاحبك جايي وفى قلبه غل ولازم يثبت وجوده امام الملكة لذا لا يمكن ان يتهاون الا اذا استسلم الانصار اها الاشاوش ام يخيفهم العدد ولا العتاد بل استبسلوا لاخر جندي فداءا لوطنك واجدادك طيب لماذا لم تتكلم عن قتلى كتشنر وتأتي بمراجع بدل تجيب كلام حبوباتك ههههه ياريت تعقل شوية وتخليك من كتابات المرهقين سياسيا لذا يجب عليك ان تتذكر ان المهدية اعدائها كثر بما فيهم انت واجدادك الختمية
                  

09-20-2023, 08:45 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: صديق مهدى على)

    Quote: ام يخيفهم العدد ولا العتاد

    بالاحرى :
    هم كانوا سذجاً جهلاء وبسطاء ومخدوعين.
    لا يعرفون ما هو مدفع المكسيم.

    ولذلك سميت مجزرة، لانهم بكامل قواهم العقلية يقفون امام المدفع لكي يقتلهم.

    ماالسبب؟
    ربما قالوا لهم لأنكم أنصار المهدي فلن يكون المدفع فعالا، مثل الجنجويد الذين يلبسون الحجبات.
    أو
    ربما أن قوة علوية ستهب للقتال معهم.
    لا أحد يدري كيف تم خداعهم لكي ينتحروا ...

    بعدين المهدية حسب التحالفات الطبقية:
    كانت تحالفاً بين القبائل الرعوية والتي كانت تمارس الاسترقاق،
    وبين تجار الرقيق وبين الطبقة الموجودة في الشمال التي كانت تعتمد على الرقيق في الزراعة والخدمة المنزلية.
    وقد وقف المهدي ضد تجريم الرقيق لانه حسب زعمه مباح في الإسلام.

    وهو شخصيًا وبكامل هيبته،
    قام بتقديم الفروخ والخدم كتعبير عما سُمّي ب:
    إحسان المهدية.

    سوف نأتي بمقال يعكس مدى أهمية الرقيق في الفترة السابقة للمهدية.
                  

09-20-2023, 10:21 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    Quote: هم كانوا سذجاً جهلاء وبسطاء ومخدوعين.
    لا يعرفون ما هو مدفع المكسيم.


    تاملو تخرصات العنقالي، قن ال العباس الخواض، اعلاه!!

    امشي اقرا كلام مخدميك، مستعبديك، الانجليز عن عبقرية الخطة الوضعا الخليفة لي اكبر معركة علي سطح اليابسة، في القرن ال19، نعم معركة كرري!!
    مافاهم كيف جهلاء، يا غرير، سذج ياغبي، ينجزو مشروع اكبر ثورة علي نطاق اليابسة في زمنا، بي حبة سيوف عشر، يا اهبل، لولا عفن الاستعلاء، يا كاره ذاتك، سبب دمارنا؟

    بتعرف شنو ياعبيط عن ما انجزهه هؤلاء في اصعب ايام عمرنا، منذ بدء الخليقة، لما هزمو ثوارنا مايعادل اوربا وامريكا معا، في ذاك الزمان، رغم انف قرون استعباد ال العباس، يا "هاوس نقا" ال العباس؟

    امشي اقرا مذكرات جنود مستعمري وعيك، في الميدان عن بسالة رواد ثورتنا في الميدان، ايها العار!!!
    عووووع!!!
                  

09-20-2023, 10:35 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    بدل الشتائم عليك ان تدلي بمعلومات تاريخية موثقة.
    ولا تضع وقتك في الجهل النشط.

    انت نشيط جدا، لكن بدون فائدة معرفية.
    فانت بدون شك، "جهلول" ببغائي من النوع ابوكديس.

    شوف ادناه ما يفيد ان الدناقلة امتلكوا العبيد ، وشاركوا في تجارة النخاسة والاسترقاق:

    حال الرق قبل الحكم التركي المصري:
    Quote: وإلى تلك الأيام كان الرق نظاما مستقرا في وادي النيل. ومهما كان الرجل (النوبي) غنيا أو فقيرا فلا بد له من اتخاذ 2 إلى 4 من المسترقين أو المسترقات.

    وادناه الظروف التي ادت الى تحول مزارعين بعد أفقارهم الى تجار عبيد ، ومن ضمنهم الدناقلة مع الجعليين والشايقية:
    Quote: وأفقر الحكم المصري – التركي أيضا مجموعة كبيرة من المزارعين ففقدوا أراضيهم الزراعية ومصدر عيشه مفاضطروا للانضمام لتجار الرقيق الذين كانوا قد أسسوا لهم قواعد في جنوب البلاد.

    وكان غالب هؤلاء من القبائل التي كانت تعيش على ضفتي نهر النيل مثل الدناقلة والشايقية والجعليين، وقد عرفوا جميعا بالجلابة )

    ينبغي أن نتذكر أن الرق ربما كان شائعا إبان تلك الفترة في كل أنحاء السودان... شماله وغربه وشرقه.

    انظر مقالة الدكتورة هيزر شاركي والمعنونة: "أهمية الرق في شمال السودان في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين" والتي سبق لنا أن نشرنا ترجمة موجزة لها. المترجم).

    ترجمة من الانجليزية لبدرالدين حامد الهاشمي.
                  

09-20-2023, 11:19 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    كما قال حيدر لك أيها "المتبلّد" الكوشي:
    ما دخلنا نحن لو كان الجعليون مارسوا الرق في الماضي؟

    طيب انت مسؤول عن تجارة رق اهلك؟
    وعن سوق "دنقلا" الشهير لبيع الرقيق؟

    واتينا لك بكلام عبدالخالق محجوب في مؤتمر "المائدة المستديرة" عن "أحفاد الزبير باشا".
    ولم تفهم.
    ليه؟

    لأنك متفرّد.
    وتسكن وحدك.
    لاشريك لك في الكون والتاريخ كله،
    في أعلى مراقي البلادة والغباء.
    مبروك المنصب الجديد.
                  

09-20-2023, 11:26 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    بعدين فرادة "غبائك"،
    وندرة بلادتك،
    تذكّرني بأبيات شعرية اسفيرية شهيرة:
    Quote: مرّتْ، مضتْ عشرين سنة
    حتى ضهرك انحنى

    نفس الجُمل، والانفعالات والغلط
    نفس الشتائم، واجترار الفكرة،
    والجهل النشط

    يبدو انها تنطبق عليك تماما.
    وفي رواية أخرى،
    تم تأليفها خصّيصًا لحضرتك المنجغمة رضي الله عنها .
                  

09-20-2023, 11:44 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    هو شنو شتائم ياعار؟
    وصفك بماهو فيك، مثبت، شتيمة فقط، لانو الفيك غاية في العفن؟؟

    تبصق في وجه من ضحو بارواحم من اجلنا دون ادني اعتبار فقط لانهم في فهمك "غرابة"، نعم "زرقة"، وبمثل هكذا اريحية أو بعد ده، لما نرد الصاع صاعين دفاعا عن من اوجدو مايسمي سودان تسوي شتيمة؟

    البديك الحق شنو ياحقير، وهذا وصف لي طريقة تفكيرك، تشتم زي ماعايز لامثالنا فقط لاننا دافعنا عن اجدادنا القدمو ارواحم رخيصة؟

    بي ياتو حق انتا تتقوط هكذا في العراء، تطرش المركوز جواك، يا اداة دمارنا؟

    ورينا ياتو حرف في وصف عقليتك دي شتيمة بي معني كلام مرسل؟

    انك نازي مثلا كما العار الطيب مصطفى مثلا، خال قشيرك يامريض؟

    عايز دليل اكتر من البتسوي فيهو دويلتك حصريا، بالوكالة لرواد ثورتنا نعم "الزرقة" دعك من افراد؟
                  

09-21-2023, 00:17 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    إلى الحضرة المنجغمة رضي الله عنها وأرضاها،
    وأدام ظلها على اغبياء العالم :

    عندك ثقالة في فهم النقاش الاكاديمي وانحصار معرفي يجعلك تتسلق أعالي الشتائم لكي تحجب عوراتك المعرفية.

    ما تضيع وقتك ، امشي حضر لينا البوستات الضخمة.

    والا فستضاف الى سجلك الحافل بالكذب.

    بعدين في زول شايف "المكسيم" بطلع دانات يمشوا يقيق قداموا وكمان في مجاميع.
    هؤلاء صادقون، لكن مغرر بهم، لانهم جهلة وسذج استمعوا الى الخرافات وصدقوها.
                  

09-21-2023, 00:19 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    أدناه شهادة ونستون شرشل، ابرذ قادة سادة عالم اليوم، كشاهد عيان شارك في معركة كرري اكبر معركة علي مستوي العالم في زمانا:

    1Kerrary War Plan was a bold and innovative strategy

    2) it was too complex and ambitious

    3) The Kerrary War Plan was a masterpiece of military conception

    أو بعد ده، العنقالي بنمط من انجزو هذا كسذج، جهلاء، فقط لانهم "زرقة" نعم "نقرذ" بي فهمو هذا النازي، سفرجي ونجت "باشا"!!
                  

09-21-2023, 00:20 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    وليه تشرشل يا سليل الغباوة الاكاديمية المتفحمة،
    وصف كرري بالمجزرة؟
                  

09-21-2023, 01:43 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    سيدك، ياقن تشرسل، يابواب شرشل، ياسفرجي، لما يتكلم عن مجذرة، جزارا هو، الغازي، الدخيل، المستعمر المحتل، المسترق لامثالك، فهذه حقيقة!!

    بنتكلم عن خطة معركة كرري العسكرية، الكانت عبقرية، ياعنقالي، باعتراف اعداءنا في الميدان، ولاجديد هنا، والا ماكان من تحتقر، ياكاره ذاتك، انجزو اكبر ثورة علي نطاق هذا الكون، في اصعب وكت في تاريخنا، بي حبة سيوف عشر!!
    أو بعد ده كلو، مامستعبد، انتا بتبصق في وجه هكذا انجاز لو لاه، كانو امثالك الي اليوم يباعو بالاقة في امبابة، ياساذج، فقط لانو رواد هكذا انجاز هم "الزرقة" في عيون امثالك!!
                  

09-21-2023, 02:33 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    أهلاً بحضرتك المنجغمة دام ظلها للأغبياء،
    وقدِّس سرّها الباتع،
    يا خريج معهد "هبنقة" العالي للغباء الاصطناعي بدرجة الشرف .

    شوف انت بطيئ الفهم.
    لكنني سأستحملك لتعريتك امام القارئ العزيز.

    في المقطع التالي يميّز تشرتشل بين "المعركة الحقيقية" و"المجازر البشرية".
    ويرى ان المعركة الحقيقية، هي تلك التي استخدمت فيها "اسلحة متكافئة".

    أما عن فعل مدافع المكسيم فيسميها "مجازر بشرية".
    المقتبس من كتاب عن تاريخ قوة دفاع السودان السابق الذكر:

    https://postimages.org/
                  

09-21-2023, 02:46 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    طيب يا "غبابينو"
    المحتاج "فهّامات" في عينيهو واضنينو

    لو كانت هنالك مجموعة مسلحة بالكلاشنكوف،
    وانت والمقاتلون الكوشيون لتأسيس كوش الجديدة،
    عندكم اسلحة بيضاء*،

    هل يمكن "تهجموا" عليهم بالاسلحة الييضاء بينما هم يطلقون الرصاص؟

    *ملحوظة غير مهمة:
    المثال لمزيد من الإضاءة حول المجزرة، وشرحت لك ذلك لان فهمك تقيل.
                  

09-21-2023, 04:06 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    شوف يا "غبابينو"

    بوستك الترويجي لبوستاتك "الضخمة" لم تكمله.

    وأشك في انك تكتب برصانة وأكاديمية وعلمية.

    بل متأكد من أنك خالي الوفاض من تلك المقدرات التي تتطلّب حدّاً معقولا ًمن الذكاء، لا يتوفّر لديك للأسف غير الشديد هههه.

    البوست الذي "هربت" منه يجد إقبالاً واضحاً.

    له قرّاء كثيرون بالمئات رغم اني شغّال لوحدي في "فرمالتك" التي نتجتْ من سوء قراءتك للشيخ أنتاديوب.

    وأدناه مثال نرجو أن نرى أجود منه في بوستاتك "الضخمة":

    Re: من الآخر كدة!Re: من الآخر كدة!

    (عدل بواسطة osama elkhawad on 09-21-2023, 04:11 AM)

                  

09-21-2023, 04:14 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    نواصل رصد كلام مستعمرينا اعداءنا في الميدان، للخطة العبقرية الوضعا الخليفة عليه رضوان الله، لمعركة كرري:

    Despite its failure, the Kerrary War Plan remains a fascinating example of military strategy. It is a testament to the Khalifa's military genius that he was able to devise such a bold and innovative plan, even though he was ultimately defeated.

    ترجمة قوقل:
    على الرغم من فشلها، تظل خطة حرب كيراري مثالاً رائعًا للاستراتيجية العسكرية. إنها شهادة على عبقرية الخليفة العسكرية حيث كان قادرًا على ابتكار مثل هذه الخطة الجريئة والمبتكرة، على الرغم من هزيمته في النهاية.

    اذن واضح للجميع عبقرية زعيم ثورتنا، الخليفة التعايشي، قائد اكبر ثورة علي سطح اليابسة في القرن ال19، رغم انف قرون العبودية، في ايام معدودوات، ورغم انف كيف كان لاوجود لي حاجة اسمها سودان حينها، بعد ما الترك حولو السودان الي اكبر مزرعة/زريبة علي نطاق اليابسة، لذراعة وتربية ضان العبودية، الانجبت نموذج الزبير والد وعي هذا العار!!!

    ما حققوهو اباء ثورنا، اعجاز لم يتكرر قط الي هذا التاريخ في اي شبر في هذا الكون!!

    او بعد ده، شوفو الاهبل ده بقول في شنو، انطلاقا من كراهيتو المسبقة، المحفورة في اعماق اعماقو، متسخ الدواخل، سليل النخاس الزبير، عن امثال التعايشي، نعم "الغرابي الحاقد" في عفن كرور وعيو المسترق!!!

    شوفو شغل تمويه، عشان يتخارج العنقالي، من ورطتو دي، بسوي في شنو، بعد ما دلق الجواهو يمنط امثال التعايشي، كانسان "جاهل"، "غبي" فقط لانو "زرقة" بي فهمو وبالتالي "فرخ" مقارنة بامثالو، احفاد العباس، خير البرية، اذكي البشر!!

    نعم بنتكلم عن الخطة العسكرية الخلاقة، الوضعا مشعل، مهندس، مدير، قائد اكبر ثورة علي نطاق هذا الكون، والنازي ده يسوي مكسيم او بتيخ!!!

    يا عار، ياسبة، ثورتنا هزمت مايعادل اوربا وامريكا معا بي حبة سيوف عشر، تقول لي مكسيم او باذنجان؟

    نعم العنقالي، كاره ذاتو ده، سبب دمارنا، صنيعة مخابرات كتشنر، بقول في كلام عن اكبر ثورة علي سطح هذا الكوكب، ماقالو حتي اعداءنا في الميدان الانجليز!!

    او بعد ده، امثال هذا العار، هم السودانيين حصريا، وكنتيجة اهو سودان هذا السبة حصريا، مولع الي الثانية، وربما يختفي من الخرطة!!

    لاحظ، مستعمرينا هم الصممو عقلية هذا الخاذوق خصيصا لانجاز الشايفنو بي عيونكم الان واللحظة!!

    شوفو اباء ثورتنا سوو شنو في ايام، او من العدم، او شوفو زي ده سوو، او بسوو في شنو منذ عام 55م، نعم بطول وعرض ثلاثة ارباع قرن!!!

    هو لايفقه ايا من هذا اطلاقا، كما اي اداة، لانو الاداة اصلا لاعقل، لاوعي، مستقل له، خارج نطاق البرمجة لي حاسوب دماغو لتنزيل مشروع تدمير السودان، بالوكالة الي اليوم!!
                  

09-21-2023, 04:29 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    نواصل او ندي فكرة عن انطباع اعداءنا في الميدان، الانجليز عن اعظم ثورة، مقارنة بي تقوط هذا العار، وهو سوداني افتراضا:

    1) The Mahdist Revolution had a significant impact on British public opinion. The British people were shocked and saddened by the death of General Charles Gordon in 1885. The Mahdist Revolution also led to a debate about the future of British colonialism in Africa.
    الترجمة:
    كان للثورة المهدية تأثير كبير على الرأي العام البريطاني. أصيب الشعب البريطاني بالصدمة والحزن لوفاة الجنرال تشارلز جوردون عام 1885. كما أدت الثورة المهدية إلى نقاش حول مستقبل الاستعمار البريطاني في أفريقيا.

    2)The Irish saw the Mahdists as fighting for their freedom against a colonial power. The Irish were also inspired by the Mahdist Revolution's religious and political message.
    الترجمة:
    رأى الأيرلنديون أن المهديين يقاتلون من أجل حريتهم ضد القوة الاستعمارية. كما استلهم الأيرلنديون الرسالة الدينية والسياسية للثورة المهدية.

    3)Some Irish people even volunteered to fight for the Mahdists. In 1884, a group of Irish Fenians traveled to Sudan to join the Mahdist army. The Fenians were motivated by their desire to fight for Irish independence and their hatred of British colonialism.
    الترجمة:
    حتى أن بعض الأيرلنديين تطوعوا للقتال في صفوف المهديين. في عام 1884، سافرت مجموعة من الفينيين الأيرلنديين إلى السودان للانضمام إلى جيش المهدي. كان الدافع وراء الفينيين هو رغبتهم في القتال من أجل استقلال أيرلندا وكراهيتهم للاستعمار البريطاني.
                  

09-21-2023, 04:37 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    اهو قدامكم بالدليل القاطع، كيف حتي اعداءنا في الميدان، من فرط اعجابم بي ثورتنا، قررو يجو قاطعين البحار، عشان يضحو بي حياتم، بالانضمام لي اباء ثورتنا، من فرط التقدير والاعجاب!!!

    قارنو هذا، بي عفن هرار هذا الرقيع، المفترط انو سوداني، وهو يتبول بلا حياء، علي وجوه رواد ثورتنا، دون ادني اعتبار، القدمو ارواحم رخيصة من اجلنا!!

    نعم زي ده، سوداني او كمان حصريا!!

    معقولة؟

    والاهما، هل صدفة ده حالنا الي اليوم في سودان مملوك حصريا لامثال هذا العار، بالوكالة؟
                  

09-21-2023, 04:44 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    اهلا "غبابينو"
    الفهمو ضاقتْ مواعينو

    كل تلك الاستشهادات قديمة وقبل منشورات المهدية ووثائقها.

    خلّيك اب توديت.

    نقول ليك مثال آخر يمكن مخيخك الكوشي السلفي الفقير للذكاء يستوعبه:
    وهو مثال من بلدنا ما برّا البلد.

    حركة كوش الجديدة لا تملك غير الحراب.
    وتريد احتلال مدرعات الشجرة.

    هل من الحكمة والعقل أن تقوم حركتك بمهاجمة المدرعات والدبابات بحرابها؟

    ولو كان عقلهم في مستوى عقلك وعقول أنصار كرري،
    وقاموا بالهجوم على المدرعات والدبابات بالحراب،
    بماذا يمكن أن نصف مقاتلي وفدائيي حركة كوش الجديدة؟
                  

09-21-2023, 04:53 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    لعناية "غبابينو" الأب الروحي للسذاجة السلفية:

    خطأ الخليفة التعايشي الفادح

    الفارق الخرافي الهائل في التسليح كان يقتضي الهجوم على الغزاة الانجليز ليلاِ، حتى تتحول المعركة الى معركة تقليدية يجيدها الأنصار.
    لكنه لم يفعل ذلك، بل وقاد الانصار المساكين الى تلك "المجزرة البشرية" المجّانية بسبب الجهل والخرافة :

    https://postimages.org/
                  

09-21-2023, 05:07 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    Quote: هل من الحكمة والعقل أن تقوم حركتك بمهاجمة المدرعات والدبابات بحرابها؟


    تاملو غباء هذا النرجسي!!

    ياعنقالي، نعم بالحراب، ثوارنا انجزو اكبر ثورة علي نطاق اليابسة، في مواجهة دبابات!!

    لاحظو او بعد ده كلو زي ده عامل ذكي، حكيم، عاقل، او غيرو اي "الزرقة" اغبياء!!

    شوفو او قارنو المعجزة الانجزوها "الغرابة" علي مستوي العالم، لي درجة اعداؤم كاسو يقطعو البحار والموت معاهم في صف واحد، ضد جيشم هم، من فرط الاعجاب، بالدمار الاتسببو فيهو الي اللحظة لقرابة القرن، امثال هذا العار!!

    في الدنيا ام قدود، زي ده عامل فيها حكيم وعاقل، رغم انف العايشنو الي الثانية، كتجسيد، تنزيل لي حكمة امثال هذا السبة، سبب دمارنا!!

    تف من خشمك مفردة حكمة ياهذا!!
                  

09-21-2023, 08:01 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    كالعادة لم تقل شيئاً يا "غبابينو" رئيس كهنة وأساقفة معبد "الجهل النشط"،
    لان لغتك ركيكة وعاجزة عن الولوج في نقاش اكاديمي عميق وهادئ.

    خليك مع البوستات الضخمة والمؤلفات الكاذبة ،
    والانتظام في فصول "محو الامية" المسائية.

    هل البرهان أحسن منك حين طالب بريطانيا بالتعويض عن المجزرة؟
    Quote: وطالب البرهان بريطانيا بالاعتذار عن الجريمة التي ارتكبتها ضد السودانيين في موقعة كرري عام 1898،

    مشيراً إلى أنها جريمة ضد الإنسانية،

    وإبادة جماعية، وتطهير عرقي، قُتل فيها أكثر من 18 ألف جندي سوداني وجرح حوالي 30 ألفا آخرين دافعوا عن بلادهم ضد الغزو البريطاني

                  

09-21-2023, 08:41 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    بعدين انت يا (غبابينو)،

    مسؤول عن الاسترقاق الجماهيري الواسع في القرن التاسع عشر بين النوبة.

    حتى الفقير كان يملك بين اثنين الى اربعة من الخدم والفروخ.

    وكما تقع عليك مصائب سوق دنقلا لبيع الرقيق.

    فأنت كدنقلاوي حرّ محكوم عليك بالإعدام رمياً بال..السفنجات والبراطيش والكباكة والباتات والشدّات والشباطة والمراكيب والجزم والكعوب العالية وتموت تخلّي،

    وغيرها من أعضاء عائلة الحذاء حتى الموت،

    حتى تشعر بالإهانة البالغة التي سبّبتها كدنقلاوي حرّ لآلاف الخدم والفروخ.
                  

09-21-2023, 10:18 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)



    Quote: طيب انت مسؤول عن تجارة رق اهلك؟
    وعن سوق "دنقلا" الشهير لبيع الرقيق؟



    سلامات يا استاذنا المشاء..

    نعم بشاشا مسئول بصورة شخصية.. حيث انه لحم اكتافه نبت من سحت جهد الرقيق والمُستعبدين..
    بل هو كشخص .. وكفرد امتلك فرخ يقوم بشؤونه في صغره ويكرمه ويبجله ويحوم حفيان في حضرته بل ولا يجلس البتة في حضور السيد بشاشا..
    بشاشا نشأ في اسرة ولحين دخوله الجامعة كانت تمتلك " كما سيده ودتورشين " عدد من البشر كملكية خاصة مثلهم وبقية الدواب او الحمير في اقطاعيته وعشان كدة هو بيحن لتلك الحميــر..

    وإطلاقاً وما عبثاً بشاشا بيدافع عن عهد المستعبد الكبير ودتورشين التعايشي ودا لإعتباره في مفهومية بشاشا عهد ذهبي لمجموعته وطائفته من ملاك الرقيق..
    وهو- أي عهد التعايشي - كان الفترة الحقق الحلم الاقطاعي لرواد عيلة بشاشا واللي استمتع بيهو كمال لغاية 50 سنة خلت ..
    وعشان كدة بتلقاهو بيدافع بحرارة عن المهدية رغم انها حركة اصولية دينية زيها وحركة محمد بن عبدالوهاب واحد
    بل ويشطح في اللاوعي ويربطها بكوش وآمون ورع وغيرها من الهلاويس .. بل عمل في في نظريته الابستيمولخية على إخراج محمد احمد الدنقلاوي انه من نتاج وعى اوسارا..
    وبكدة طال عمرو نسج تاريخ الاسلام والعرب من لدن كوش وبيسوى في انه امنا هاجر حبوبة بلدياته العرب قاطبة الهاجروا من عندياتهم..

    بالله في حد طارح نفسه تقدمي عاقل وبيسوي فيها طلس الشعوب الافريقية يقعد يقول ليك ثورتنا الأم للمهدية واللي فرزت شعبه لمؤمن وكافر - سيد ومسترق- عرب وعلوج؟


    لا وكمان بيقول كيف تقولوا عن كرري مجزرة؟
    نعم مجزرة بإعتراف مرتكبيها


                  

09-21-2023, 10:35 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: HAIDER ALZAIN)



    في نقاش سابق مع الاخ كمال بشاشا وصلته معلومة هرب منها كما محاولات هروبه الآن من مشنقة منهج الخواض المحكم..
    وهي انه الاستعباد جاري في أرض السودان مجري الدم بعروق ابنائه..
    وانه الممالك النوبية المسيحية جميعها مابعد 300م ميلادية هي ممالك طبقية استعبادية كان بها البشر فئتين..نُبلاء مُلاك .. وعبيـــد..
    وانه كل شعب الدولة مملوك حصراً لرأس الدولة واسرته الحاكمة.. وانه النظام الطبقي الصارخ دا تم كسره بواسطة العرب والفونج لينتجوا نظام بشع آخر هو النظام الاقطاعي
    وحتى نظام الفونج والعرب الإقطاعي ليس هو كإقطاعية اوروبا في العصور الوسطى بل هو نسخة إستغلالية مطورة النظام الطبقى للمالك النوبية الذي تسللوا وتغلغلوا فيه لينتجوا هجين استعبادي يشبههم..
    لذا ا ما عبثاً انه حتى العبادات والطقوس والفعاليات الدينية الاسلامية الورثناها جاءت بمزيج ونكهة الطقوس الكوشية والمسيحية المنتجة بواسطة النخب الاتولت السيطرة على شعوب المنطقة دي
    حيث كان استغلال الدين والنمط المجتمعي المتوارث المتحور بما يوفر حظوة لتلك النخب..
    عشان كدة بتلقى امثال المتذاكي كمال بشاشا وبكل انتهازية جارية في جينات دمه بيحاول يتشطر على الدراويش متل صديق مهدي بأنه بيتبنى عنهم الحركة الاصولية الدينية الانتجها الدجال الدنقلاوي الىخر محمد احمد
    بل ويصورها ليهم كانه من عندياتهم هم وامتداد لأرث كوش اللي هو نفسه سطا وسرقه وعمله تبعه .. زيو وكما اي مصري اليوم بيسرق تاريخ الفراعنة
    لكن دا ) بشاشا ) اذكي شوية ) بيسرق العرق والتاريخ والفكر ويعمل كوماج وحلة القطر قام ما بين العرب والافارقة والاسلام وكوش ويرسم خط واصل ما بين آمون رع والمهدي المنتظر.. وشغال يبيع الوهم
    وياولك لو قلت ليهو يا دجال يا محتال
    حايملاك شتيمة وتفاف لمن تآمن برحمة اوسارا..

                  

09-21-2023, 02:23 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: HAIDER ALZAIN)

    اهلا حيدر

    مقاربتك لمسؤولية بشاشة عن رق الدناقلة مختلفة عن مقاربتي.

    فهو يعيّرنا بما قام به اجدادنا، وأوردت له خطاب عبدالخالق محجوب الشهير في مؤتمر المائدة المستديرة المشهور ب"نعم نحن أحفاد الزبير باشا"...

    لكنه عمل منه زائغ او كعادته لم يفهم الخطاب نفسه.

    المهم في الحالين نعيد نشر الحكم الصادر بحقه، ففي الحالين يناسبه الحكم تماماً:

    Quote: بعدين انت يا (غبابينو)،

    مسؤول عن الاسترقاق الجماهيري الواسع في القرن التاسع عشر بين النوبة.

    حتى الفقير كان يملك بين اثنين الى اربعة من الخدم والفروخ.

    وكما تقع عليك مصائب سوق دنقلا لبيع الرقيق.

    فأنت كدنقلاوي حرّ محكوم عليك بالإعدام رمياً بال..السفنجات والبراطيش والكباكة والباتات والشدّات والشباطة والمراكيب والجزم والكعوب العالية وتموت تخلّي،

    وغيرها من أعضاء عائلة الحذاء حتى الموت،

    حتى تشعر بالإهانة البالغة التي سبّبتها كدنقلاوي حرّ لآلاف الخدم والفروخ.
                  

09-21-2023, 04:50 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    لازال سليل العميل علي ودسعد، مصر ينمط اب اكبر ثورة علي نطاق اليابسة، سيدنا ومولانا التعايشي ك"جاهل" رغم انف ماانجزو بي حبة سيوف عشر، في مقابل مدافع المكسيم، ليهزم في الميدان مايعادل حينها، قوة أوربا وامريكا معا الان!!
    ليه؟
    لانو اب ثورتنا "غرابي"!
    بناءا عليه، وان طار، فهو عنزة، في نظرو!!

    ده، هو منطلق كل هكذا تقوط، لامؤاخذة في هذا الفضاء، من سليل الزبير باشا هذا، تلميذ الطيب مصطفي، القشير، نافع، غوش، علي عثمان..الخ!!
    الجامع مابين هؤلاء هو كراهية "الغرابة"!!

    لايهم ياتو فيهم "حداثي" وياتو فيهم "ظلامي!!!

    كلهم جلابة!

    كلهم متوهمي عروبة جدهم العباس كما يتوهمون شغل كراهية ذات من "هاوس نقرذ"، مش مالك ومستعبد امثالم، نعم ناس "عبدن حبشي" في ادبيات حتي احاديث ال العباس ابناء السوداء، هاجر "النوباوية" لاحظ!!!
    نعم جاكين من اصلهم، يدعون هوية مستعبديهم، من دون مايعرفو، كيف علي التعتر ليهم، حبوبة العباس، كانت "زرقة"!!!
    عيييييييييييبيييك!!
    يا لمغسة هؤلاء، بحق!!
    هل الموضوع اصلا كرري؟
    قطعا لا!!!
    الموضوع كلو، هو هوس كراهية مقيتة، مدمرة، متجذرة في اعماق هؤلاء، ل"الغرابة" نعم "الزرقة" وكنتيجة هم بستخدمو اي شئ اي مناسبة، عشان يدلقو الجواهم شغل exhaling زي مابقولو، والسلام!
    نعم هو ادمان، كما اي مخدرات أو عرقي، والسلام!!
    لهذا حتي بعد ماجبنا شهادة أعداءنا في الميدان عن عبقرية خطة الخليفة العسكرية في معركة كرري، اهو قدامكم لازال هذا المريض ينمط اب ثورتنا التعايشي ك"جاهل" أما هو، فعالم!!!
    ليه هو عالم واب ثورتنا جاهل؟
    هو جلابي!
    نعم "ودعرب"!!
    والتعايشي حتة "غرابي" والسلام، وبالتالي دون!
                  

09-21-2023, 05:06 PM

هدى ميرغنى
<aهدى ميرغنى
تاريخ التسجيل: 10-27-2021
مجموع المشاركات: 4451

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    Quote: والتعايشي حتة "غرابي" والسلام، وبالتالي دون!

    بشاشا يا بشاشا~
    *التعايشي عربى جده تونسى يعنى هرجتك الشديدة شوف ليها سبب تانى
    *ويتفاخر احفاده ويصف الواحد/الواحدة منهم نفسه مترفعين على الناس بعبارة انهم "تعيشى حر" جد جد 😀

    (عدل بواسطة هدى ميرغنى on 09-21-2023, 05:08 PM)

                  

09-21-2023, 06:22 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: هدى ميرغنى)

    Quote: فهو يعيّرنا بما قام به اجدادنا، وأوردت له خطاب عبدالخالق محجوب الشهير في مؤتمر المائدة المستديرة المشهور ب"نعم نحن أحفاد الزبير باشا"...

    المدعو الخواض:
    فرقك شنو من اجدادك، وانتا علي ذات سكة الاستعلاء شغل كراهية ذات، تمد؟

    الفرق شنو بينك أو بين جدك العميل الخائن علي ودسعد، في كراهيتو ل"الغرابة"، لي درجة الاندماج في جيش الغزاة كعميل، لاستعادة احتلال السودان، ياللعار!!!

    شوف البريطانيين كأفراد سوو شنو دعما لثورتنا وضد دولتهم هم، لي درجة كاسو يجو قاطعين المحيط عشان يموتو علي ايدي الخائن جدك علي ود سعد، للدفاع عن شعبنا!!!

    تخيلوا هذا!!!

    بريطانيين جايين يموتو في الميدان عشانا، قاطعين البحار وقن آل العباس، بموت في الميدان في صف الغزاة، أو ضد اهلو أو بلدو من فرط كراهيتو ل"الغرابة" تخيلو!!!

    اليس هذا هو موقف هذا العار الخواض، بل دويلة الاحتلال، هولة الاحتلال؟

    أما كلامك عن ع الخالق، ابرذ زعماء اعمدة،دويلة الابارثيد النازية، فمضحك!!!

    بنقول ليك بريطانيين عرضو حياتم رخيصة للدفاع عن شعبنا، تقول لي ع الخالق زعيم دويلة صاغها الاحتلال، قال!!!

    مجرد قول، من جلابي حتي كقول ماقال حرف، عن مأساة مستعبديه في العفاض؟
    في كربمة؟
    في مروي؟
    في القرير؟
    هل كان هناك "غرابي" واحد احد كزعيم لي منظومة الجلابة اي فريع الحزب الشعوعي، بتاع الاتحاد السوفيتي "العظيم"؟

    هل التيجاني خليفة ع الخالق، بالله كان "فلاتي" مثلا، ولانقد كان فوراوي مثلا، زعيم حزب "الطبقة الجلابية" العاملة، مش "الكاست" الكان مملوك لامثال كمال كرار، مثلا، اي "الغرابة" نعم "الزرقة" في اقصي الشمال!!
    قال ع الخالق، قال!!

    ايه رايك، عندي مكسيكي صاحبي هنا في كاليفورنيا كل مالاقاني كان بسالنا عن اخبار ضحايا محارق الابادة، في دارفور تقول لي ع الخالق "قال" مش فعل؟؟
    يالسخرية الاقدار بحق!!!
                  

09-21-2023, 10:45 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    Quote: فأنت كدنقلاوي

    عيييييييييييبيييك!!!
    اهو قدامكم القبلي أو برضو "حداثي" الخواض، رجع لي اصل وعيو كقبلي مندث؟
    نعم بنظر كجعلي لي بشاشا ك"دنقلاوي" تاملو هذا!!!

    ياقبلي يامتخلف أو برضو "تقدمي" منو القال ليك بشاشا "دنقلاوي" أيها العار؟

    بشاشا مابتاع قبائل أو ماعندو قبيلة اصلا!!!

    نعم انا افريقي فل استوب، واذا مصر اضيف من جمهورية السودان جغرافيا!!!

    شفتا الفرق، ياقبلي ياجهوي يامتخلف؟

    لهذا ماصدفة، كيف في المنبر ده طلعوعني "جعلي" لأني اعترف مقطوع من شدرة وبفخر أو ماعندي ايدذ وعي قبلي كما انت ورفيقك حيدر!!!

    بناءا عليه لافرق لدينا مابين جعلي أو دنقلاوي ولامحسي ولاشايقي ياعار!!!

    كلكم من حيث العقلية ملة واحدة في نظرنا، وعقليتكم دي، هي سبب دمارنا، لانكم اكثر من استعبد عبر القرون علي سطح هذا الكوكب، عكس التصور العام!!!

    قال "دنقلاوي" قال الجعلتي "الحر"!!!

    نعم أو من منطلق قبلي راح ماسحا في الدناقلة، ليبري الجعل القبلي!!!

    لهذا ماصدفة كيف ماحصل قال بغم عن واقع استعباد امثالو ل"الغرابة" الي اليوم في شندي من الوفاءه لي قسم الولاء لال جعل بتاعنو، القبلي!!

    نعم لأنو يتنفس هكذا قيم كما الهواء، اساس بنية وعيو، ومنطلق كل طراشو هنا عن الخليفة التعايشي!!!

    جاب ضقلو يلولح القبلي أو برضو "حداثي"!!!
                  

09-22-2023, 00:19 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    Quote: التعايشي عربى جده تونسى

    الشغيغة بالغين، الجلابية هدوية،
    قتي لي التعايشي "ودعرب" زي ناس التيجاني الطيب واحد ال العباس؟
    معقولة؟
    نسيتي"حديث" القشير، عن أخوات وبنات امثال التعايشي؟
    لو كده ماسر محارق الابادة لامثال سيدنا التعايشي؟
    بعدين ياتو "غرابي" ده الماجانا من برا السودان؟
    اها، ال العباس كيف، ناس ع الخالق، الجونا من عبر البحار، أو برضو "اولاد بلد" حصريا واسيادا، مش؟
    التعايشي ياعزيزة من اهلنا "المورز" ملوك اوربا لقرون، اتدرين هذا؟
    نعم المورز هاجرو من كمت، مش "مصر" بنهاية الاسرة ٢٥ الي غرب افريقيا، ثم عاد بعضهم لارض اجدادم السودان!!
    سكان شمال افريقيا ديل، بني قوقاذ، جونا من اسيا وأوروبا لوتعلمين، وبالتالي لوتونس ولا المغرب ولا ايا كان سكانا الاصليين هم الكوشيين!!
                  

09-22-2023, 01:01 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: Bashasha)

    ما في فائدة.

    فالغباء و"الجهل النشط" لا علاج لهما.

    سندّخر لغتنا ووقتنا لبوست "كلام من الآخر"،

    حيث سنواصل الحديث عن "المركزية الافريقية" من جوانب عديدة.

    وشكرا حيدر على الاستضافة.

    أشوفكم هناك،

    لمن راقهم البحث في المركزية الافريقية بشكل اكاديمي.

    (عدل بواسطة osama elkhawad on 09-22-2023, 01:04 AM)

                  

09-22-2023, 02:45 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    Quote: وانه الممالك النوبية المسيحية جميعها مابعد 300م ميلادية هي ممالك طبقية استعبادية كان بها البشر فئتين..نُبلاء مُلاك .. وعبيـــد..

    ياحيدر،
    من اين لك كلام مرسل كهذا؟

    أو قبل كده، بتعرف شنو عن تاريخ السودان، اللي الي اليوم ماوصل السودان؟

    طبعا لما تقول "نوبية" كجعلتي فمنطلقك قبلي للاسف، ولهذا مابتقول بغم عن استعباد ال العباس، لامثالك، وبواسطة الخلافة العربية اي الاسلامية ذات نفسها!!!

    باختصار اللي وضعو اساس استعبادنا، هم العرب تحديدا، ولهذا الحصل في العصر المسيحي، اتو به، أو فرض علينا العرب تحديد بقيادة المرتد ابن ابي السرح ا!

    نعم ككوشيين نوبيبن ماكان عندنا هكذا اسلوب حياة خالص، خالص، كصوفية!!

    واحد من ملوكنا قالا لي جاسوس ايراني لما جانا كمبعوث ملكي محمل بالهدايا!!

    نعم ملوكنا قالو ليهو فحط، بلاش استهبال أو شيل كرورك ده، واحمد ربك، كيف ربنا ماوضع في قلب السودانيين نزعة الاعتداء علي الاخرين واستعبادم!!!

    مافاهم كيف ثقافة انجبت حتي في عصرنا واحد زي الشهيد محمود، البمثل نموذج راس الدولة في تاريخنا، يكون نخاس، كما جدك الزبير؟

    ازرق طيبة مثلا، ممكن يكون تاجر بشر؟

    بطل هطرقة ياهذا، تهرف بما لاتعرف!!
                  

09-22-2023, 02:50 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    في سجالي المطول مع بشاشة في بوستات عديدة،
    امكنني الدفاع عن آرائي باستشهادات مقنعة وتزويد القراء ببعض المعلومات التي ارجو ان تساهم في زيادة وعيهم.
    وأكثر من ذلك ان يساهموا في تثقيف الآخرين ولو بالقليل ولكن بكثير من التواضع.

    لكن في المقابل:
    السجال معه كما قال حيدر "دائري" .
    واستنكر بعض الاعضاء ومنهم محمد سيد احمد سجالي معه .
    وفي الحقيقة لم يرق لي نقده باعتبار ان السجال لم يكن كله شكل في شكل.

    لكنني اتفق معه.
    ولكن عبر تجربتي المرهقة في سجال بشاشة.
    فهو لا يرد على نقاطك ويتجاهلها .
    ويقصفك بكلام مكرر واكليشيهيات محفوظة.
    ويعوزه الفهم في كثير من الاحيان.

    وتعوزه ابسط ابجديات المنطق .
    مثل ان الفرد غير مسؤول عما فعله آباؤه أو اجداده أو حتى أخوانه، فقط بحجة المشاركة في القرابة او القبيلة.

    المهم توصّلت الى عدم مناقشة بشاشة نهائياً.
    ولو شتمني وهذا ديدنه،
    فقد اصمت.
    أو أشتمه شتيمة مقذعة.

    اما نقاش اكاديمي وحوار وووووو، فلا.
    فهو خالي الوفاض من ابسط ادوات التحليل ومبادئ النقاش المفيد.

    فيا جماعة الخير:
    عليكم بزجري بأحدّ العبارات لو أنني سهوت و"ناقشت" بشاشة.

    لا تبخلوا عليَّ بتأنيبي ونصحي .

    وأكون لكم من الممتنّين.
                  

09-22-2023, 04:48 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: في ذكرى مجزرة كرري 2سبتمبر1898. عبر، حكاوي و� (Re: osama elkhawad)

    Quote: وتعوزه ابسط ابجديات المنطق .
    مثل ان الفرد غير مسؤول عما فعله آباؤه أو اجداده أو حتى أخوانه، فقط بحجة المشاركة في القرابة او القبيلة.


    ياعنقالي:
    بنتكلم عن طريقة تفكيرك انت، واجداد وعيك الكلام عنهم بجي، باعتبارم مصدر، اصل، منبع، عقليتك دي، اداة دمارنا!!

    كمثال انتا لاتختلف في شئ في عداءك حد الكراهية لرواد ثورتنا الام، فقط لانهم في وعيك، كما في مرجعية اجداد وعيك، "غرابة"!

    لهذا اولياء نغمة وعيك، رفضو الخليفة كمجرد مرشح كخليفة من الامام المهدي، وقبل ما يستلم السلطة، بل حاولو الانقلاب عليهو عديل كده، من منطلق جهوي، نازي ابارثيد، زيك بالضبط الان في 2023، فقط لانو في فهمم/فهمك التعايشي "غرابي" وبالتالي ما "ود عرب" نعم ما "ودبلد" رغم انف انهم بدعو انهم جونا من عبر البحار!!

    اذا هذا مثبت، فما فاهم بتنجرجر مالك، لما نتكلم عن اصل عقليتك دي، سبب دمارنا؟

    تعال اثبت اولا بالادلة انو ده ماحاصل، او بعد داك نجرجر!!

    بطل تباكي ياهذا!!

    واضح ماعارف زاتو تقول شنو كرد علي حججنا لما افحمناك، ولهذا بتشتكي!!
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de