# تسغط.. و بث#

♧ كلَّ عامٍ تُرذَلونَ £ 
(Re: دفع الله ود الأصيل)


(11)
ما بين محطتي "فشلنا" المريرة ، و "سنعبر" الزائفة زي شغل
(حشاش بي دقنو)، عبرنا فشلنا في العبور حتى إلى بر الفشل.
و "شتات الوطن" .إذن" سنعبر":العبارة للسيد/ حمدكة عينه علينا
وأذنه على باب الطوارئ. و "فشلنا": العبارة لوتحد جندي نفر بأسبليطة
«حميرلاي أول خلا» الأول له ثقة مفرطة في الخارج،والثاني«تلقائي »
قليل الخبرة في السياسة.. برأيكم يا تُرى ايهما أصاب أم كِلاهما كذب؟

●يمكن أن نجمع العبارتين في جملة (فشلنا و لكننا سنعبر بفشلِنا إن شاء الله)
فشل حمدوك أنه لم يستقيل حتى الآن فكل الناس يعلمون أن السلطة ليست بيده
و هنالك عراقيل أمامه سواء من بقايا مخرجات الحمار الوتني أو فلوله ممن هم
معه في سرج، وضاع الشعب بين (شكرًا حمدوك) و حمدوك طلع ماسورة مكسورة.

بعد التحيه وتقدير ظروفنا الاستثنائية؛ فالعبور يبدا بخطي وئيدهٍ؛ و أما
الفشل فحثيث الخطي - و لنا في السياسة باعٌ و مندوحةٌ عن اللفو الدوران
و في شوارد حظيرة بنت عدنان مخارج عبر مسالك المجازاتٌ و الكناياتٌ
و التوريات عبر إطلاق اللفظ مع إرادة لوازم معناه كما للشعر الطليق الحُر
والرصين المقفى بحورٌ من الرجز والطويل والقصير و هلم جرا والسياسة
فن الممكن و اللاممكن ، ولها دهاليزها ومحترفيها؛ و إن كلا الرجلين ملكا
زمانهما الذي لم يبدا بعد -سؤال هل لنا من صبر ايوب نصيب حتي-

* حمدوك ليس مكابراً ، إن كان عنيداً في صموده . وهذا عين
ما يضعه في عنق فتيل ، بل بين مطرقة ضغوط خارجية تبدو
مساندةً له لكنها تحمله ما لا يطيق ، و بين سندان شعبٍ الله
المحتار ااذي لهبت ثوريتو و لكنه نقناق ملولٌ ما عندو صبراً
يبل الآيري و لا شغلن يجيب مريسة تام زينو كممكنةٍ من
ضرعها كلَّ حالبٍ ، ثم رافسةٍ فدافقةٍ بعد ذلك كلَّ ما حلب".
☆ ود ال ح ي ش ا ن ال ت ل ا تة
مؤمنٌ ملدوغٌ من جُحرٍ مرتين و حالياً
مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطا