ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثورتنا الام.

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 06-13-2021, 03:03 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
06-10-2021, 05:44 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: osama elkhawad)

    هدية لبشاشة:

    "اشترى واحدة، وخذ واحدة مجانا "

    ههههه


    تسعيرة الرقيق في سوق النخاسة "المهداوي":

                  

06-10-2021, 05:49 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: osama elkhawad)

    .من جون قرنق الى الصادق المهدي:

    Quote: يا سيادة رئيس الوزراء السابق

    في أثناء مداولات المؤتمر الإفريقي الجامع الذي عُقد بكمبالا عام 1994م،

    قدّم عدد من الأفارقة الذين يعيشون في أمريكا اقتراحاً بمطالبة تجار الرقيق الغربيين بتقديم تعويضات عن عملهم ذاك.

    وقد دار حوار مثمر ورفيع حول هذا الأمر،

    لكن في النهاية تمّت إجازة الاقتراح الذي يطلب من أبناء تجار الرقيق تقديم هذه التعويضات.

    وفي حالة السودان، فقد قدّم محمد إبراهيم نقد كتابه الموثق عن الرق في السودان في فترة المهدية..

    ولن يكون مفاجئاً أن يتقدم بعض أبناء الجنوب بطلب تعويضات من عائلة المهدي عن تجارة الرق التي تمت في عهدهم..
                  

06-10-2021, 05:48 AM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: Bashasha)



    ههههه

    انتو في البراجزة الصغار خدم الانجليز ولا بشاشا الطلع من ذرية الحكام
    لينا الله وعيشه السوق نحن أبناء الترابلة البسطاء في نواحي المقرن.

    لن يستطع بشاشا صبرا.
    سيهرع لترقيع هذا الطرح المهتريء بشتى الكواريك والردحي كما العوالم في زفة من العتبه لخان الخليلي ( ده بكون DNA ثقافي .. واخد بال حضرتك).

    يا زول هووي .. وتاااني يا زول هووووي
    موضوعنا معاك الدجل الكبيتو فوق ده ..
    المخارجات الفقهية للمهدية وفقا للديانة السلفية الكوشية الغائبة تماما في الواقع الاانها في تمام الحضور نواحي (اللاوعي) حيث يكون حضورها طاغيا وساريا باسم آمون ليوم يبعثون. آمنتووو بالاهي العظيم!!!!
                  

06-10-2021, 05:55 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: محمد حيدر المشرف)

    تنكّر المهدي لنسبه الكوشي، لا أظن انه كان يعرف وجود "حضارة كوشية" ؟؟؟

    ليمتد نسبه الشريف الى الرسول محمد "ص"، حين كتب "مفاخراً:

    Quote: وليكن معلوم عندكم، أني من نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    فأبي حسني من أبيه وأمه،

    وأمي كذلك من جهة أمها، وأبوها عباسي.

    ولي نسبة الى الحسين، والله أعلم.
                  

06-10-2021, 06:01 AM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: محمد حيدر المشرف)




    شكرا أسامة الخواض على الإشارة لكتاب محمد إبراهيم نقد (علاقات الرق في المجتمع السوداني)

    دي إشارة (بت كلب) يا أسامة.
    نحنا قمنا في امدرمان, وشخصيا شهدت علاقة رق واحدة .. وأعني مشاهدة مباشرة .. وكان ذلك في منزل بالملازمين (احد بيوت السادة والحكام) حيث رأيت عبدا مخصصا لاحد الأبناء والذي كان يصغرنا بعام او اتنين ..

    قراءة الواقع يا عزيزي تتم بصورة مباشرة, وسمة الواقع الأساسية هي الوضوح ولذلك يحتاج (السادة) للكثير من الهراء لانجاز التغبيش

                  

06-10-2021, 06:12 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: محمد حيدر المشرف)

    اضحكْ يا دكتور المشرف مع بشاشة:

    https://postimages.org/

                  

06-10-2021, 07:55 AM

مازن سخاروف
<aمازن سخاروف
تاريخ التسجيل: 03-10-2021
مجموع المشاركات: 664

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: osama elkhawad)

    نقد من الذين أنصفوا المهدية, وفي كتاب علاقات الرق في السودان تحديدا.


    لكن هناك القراءة بتمعن, وهناك القراءة بعقلية بُريْجِز. شغل كيري :)
                  

06-10-2021, 08:24 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: مازن سخاروف)

    إتحاف "البروليتاري" في "إنصاف" المهدي:

                  

06-10-2021, 09:02 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: osama elkhawad)

    آخر عروض "بشاشة" البهلوانية

    في سيرك التاريخانية


    https://postimages.org/

                  

06-10-2021, 09:53 AM

مازن سخاروف
<aمازن سخاروف
تاريخ التسجيل: 03-10-2021
مجموع المشاركات: 664

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: osama elkhawad)

    قلت كدة أحسن: التعبير بالصور بعد فشل الـ .. منطق.

    التعبير بالصور :)
                  

06-10-2021, 10:16 AM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: Bashasha)



    مازن سخاروف (يا لماركسية هذا الاسم !!!)
    تحياتي يا رفيق

    انطلاقا من المحتوى المادي للتأريخ عاوزين اضاءة فكرية من سعادتك على روحانية اوسار اللاتاريخية التي تجلت - ذات حضرة نبوية مخادعة- على سيدنا محمد احمد المهدي؟
                  

06-10-2021, 10:26 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 20997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: انحرف للطعن في فكرة المهديه التي نجحت سياسياً ولم تفشل دينياً


    قرقرقرققرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقر


    أها دا عينة الكلام اللي هو كاريكاتيـــر في حد ذاته وما محتاج رسم :) :)



    قال المهدية نجحت سياسياً " ولم تفشل " دينياً قال





    عموماً البذار في شنو .. ما تقول نجحت سياسياً ودينياً وخلاص سقفوا على كدة
                  

06-10-2021, 10:50 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 20997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: HAIDER ALZAIN)

    سلامات يابرجز :)

    Quote: انتو في البراجزة الصغار خدم الانجليز ولا بشاشا الطلع من ذرية الحكام



    واضحة من البدايـة .. الارباب بشاشا لايدافع انطلاقأ من وعن فكرة المهدية .. الارباب دفاعه الغير واعي هو دفاع عن his People
    دفاع عن إقطاعية كاملة :)

    لموقف الجد والحبوبة كنبيل او نبيلة من نبلاء سلالة كوش العظيمة واعتناقهم ودفاعهم عن المهدية ..فلابد من تصحيح موقف المهدية نفسها وجلبها لحظيرة كوش..
    ما مشكلة تنكسر رقبة المنطق والحقيقة وكل شواهد ومعارف ونمازج مهدوية محمد احمد الدنقلاوي وخليفته الدجال ..
    المهم موقف النبلاء صحيح ومبني على إرث جيني ومعرفي و بيعبر عن الأصاله ليهو ككوشي ، أصالة متسعة بإتساع افق خيالـه ممكن تحوى المهدي كما تحوى أي اسود في الكون..!

    وفي النهاية ..العرب والدين كوشيين
    فلو كان عباسي او حسيني برضو حا يلف ويجي تحت اباط بشاشا :)


                  

06-10-2021, 10:27 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: التعبير بالصور :)

    "مسلخة" الدمار الشامل.

    أي:

    الواحد المتعدّد.

    وماخفي ...

    كان ....أظرط

    ههههههه
                  

06-10-2021, 10:36 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
إنصاف مهدي !!!!� (Re: osama elkhawad)

    "إنصاف " مهدي !!!!

    https://postimages.org/
                  

06-10-2021, 11:03 AM

مازن سخاروف
<aمازن سخاروف
تاريخ التسجيل: 03-10-2021
مجموع المشاركات: 664

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: إنصاف مهدي !!!!� (Re: osama elkhawad)

    محمد حسن حيدر,

    محتاجين رجل حركة ينظم الشارع. خلي الخوّاض يخلص البعمل فيهو ده بالأول. وينقلع عن العوارة :)
    حوار في وجود فوضى ما يخارج. إنضباط يا حي الضباط. :)








                  

06-10-2021, 11:47 AM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: إنصاف مهدي !!!!� (Re: مازن سخاروف)

    ههههه

    يا مازن سخاروف ..

    انا موضوعي بسيط متعلق بالبعد الكوشي الأسطوري بتاع المهدية.

    فهمتني؟

    يعني انا ما عاوز اناقش وابحث وادحض حقيقة الفكرة المهدوية بنسختها الإسلامية المتداولة بين الناس انو في زول اسمو محمد احمد في سودان القرن 19 تم تتويجو وترسيمو مهديا بواسطة سيد الخلق من خلال حضرة نبوية ..

    لا ده ما موضوعي هنا
    فهمتني؟

    موضوعي انو بشاشا بيقول انو الواقعية السحرية أعلاه تقف وراءها اسطورة سحرية عبارة عن روح كوشية قديمة عابرة للقرون وانغرست جوه المهدي في حيز لاوعيو(أي انها حتى لم تشكل أي انعكاس في وعيو) ..

    فهمتني ؟!!! ..
    لم تكن موضوعا ..
    ولم تكن وعيا ذاتيا ..
    ولم تتشكل كانعكاس في وعي محمد احمد ..
    فقط روح ..
    روح اوسار السارية في الوجود منذ الازل

    ده ياهو موضوعي يا زول :)

    (عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 06-10-2021, 11:52 AM)

                  

06-10-2021, 12:17 PM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: Bashasha)



    Quote: واضحة من البدايـة .. الارباب بشاشا لايدافع انطلاقأ من وعن فكرة المهدية .. الارباب دفاعه الغير واعي هو دفاع عن his People
    دفاع عن إقطاعية كاملة :)

    لموقف الجد والحبوبة كنبيل او نبيلة من نبلاء سلالة كوش العظيمة واعتناقهم ودفاعهم عن المهدية ..فلابد من تصحيح موقف المهدية نفسها وجلبها لحظيرة كوش..



    والله لمن اتكيفت ..


    تعرفو أقول ليكم حاجة
    مداخلة الخواض عن علاقات الرق ومداخلة حيدر الزين المادية التأريخية الجميلة أعلاه بتطرح سؤال موضوعي عن مجمل التفاعل الاجتماعي والاقتصادي والطبقي الانتج وعى بشاشا .. وحقيقة ما عندي خلفية كويسة عن التاريخ الاجتماعي لحكام دنقلا في أواخر القرن ال19 واوائل القرن 20

                  

06-10-2021, 04:06 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: محمد حيدر المشرف)

    الاعزاء، الخواض او ود المشرف،
    سعيد جدا، جدا، بي طلاتكم هنا، وهي فعلا هبة السماء، لارض طرحنا، منذ 1979، اللي بدأ بمقهي النشاط، في كلية غردون التذاكراية.

    جاييكم....
                  

06-10-2021, 04:26 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 12125

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: Bashasha)

    حولااااااااااا يا بشاشا

    حاول اتخارج من البوست دا سريع سريع ياخ المهدى واولاد المهدى وآخرهم الصادق المهدى
    ناكرين اصلهم الكوشي حطب وبيقولو انهم عرب ومن نسل العباس والصادق اضاف انهم برضو من العراق
    غايتو ربنا يهون عليك من الهجمات المتتالية .
                  

06-10-2021, 06:32 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: علاء سيداحمد)

    Quote: موضوعي عن مجمل التفاعل الاجتماعي والاقتصادي والطبقي الانتج وعى بشاشا

    لقد تناقشت طويلا مع بشاشة في بوست سابق عن العامل الاجتماعي والتاريخي ودوره في اندثار الحضارة الكوشية وعدم انتقالها الى اجيال اخرى،

    بسبب المسيحية والعامل الاهم هو الاسلام الذي اصبح المرجعية الحالية لاحفاد الكوشييين.

    بشاشة للاسف حسّه الاجتماعي والتاريخي ضعيف جدا، إن لم يكن منعدماً تماماً.

    تذوق مازن ضعيف للملتيميديا ودورها في الحوارات الدائرة.

    وليست لديه اية مخارجة لخرمجة بشاشة الاجتماعية التاريخية،

    ولا عزاء للانصافيين المهدويين

    ههههه
                  

06-10-2021, 06:35 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: ادعو دكتور القراي الي مناظرة حول تاريخ ثو� (Re: osama elkhawad)

    وحتى مازن لم "تقع " له عبارة "كرام المواطنين" ...
                  

06-10-2021, 07:51 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    https://postimg.cc/8fHNNQZq


    https://postimages.org/
                  

06-11-2021, 01:42 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    رجاءا، اسمحو لينا نفط الترتيب، لنرد علي كلام عزيزنا الخواض، لانو جد عجيب!!!

    ياخواض،
    عايز تقول شنو بالضبط فيما اتصل بالعبودية في سودان ثورتنا الام؟

    يعني، الترك، مماليك بدو الاعراب، ثم الانجليز، جو السودأن بغرض تحريرنا من العبودية اللي اسستا الخلافة الراشدة، قبل ثورتنا باكثر من 1٫000 سنة بواسطة المرتد ابن ابي السرح؟

    يعني الثورة قامت بهدف استمرار العبودية؟

    طيب، ده ماياهو ذات خطاب قلم مخابرات جيش كتشنر؟؟

    نعم قالو الثورة اندلعت كنتيجة لي تحريمم هم للعبودية، لما خلاص استغنو من هكذا نمط انتاج، مع ظهور الالة، في فجر ثورتم الصناعية!!

    عايز تقول لينا، اسلوب الاسترقاق الاخترعتو ثورتنا كماتوحي ضمنا، هي الانجبت الشخصية الاسطورية، لمقاتل هذه الثورة، الذي هزم عالم ذاك الزمان تقريبا باسره، بي حبة سيوف عشر؟

    هو بالله ده، هو الانجب اشجع من مشي علي قدمين كبشر علي سطح هذا الكوكب، كما شهد ابرذ قادة عالم اليوم؟

    ياهذا اذا العبودية في السودان سابقة للثورة باكثر من 1,000 سنة، انتا عايز ثورة الجن دي تسوي شنو في بضعة ايام بل ساعات، أو هي في مواجهة مع الكون كلو، غير الزيك من الجلابة، في السودان المازال مصري الي اليوم؟

    نواصل، بعد قليل!
                  

06-11-2021, 04:58 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)

    كابلغ دليل انو ارث العبودية في تاريخنا، غائر، عميق، متجذر، هو مانراه باعيننا اليوم الان الساعة في يوليو 2021م، في سودان امثال صديقنا اسامة:

    ياخواض، من دون ما تنتبه، انتا شغال تعتل في الوثائق البتدعم طرحنا، او تقتس حجر طرحك، كجلابي!!!!

    والا قل لي:
    من اتي بال المهدي وال الميرغني، للسلطة، بالوكالة، في دويلة السودان المصري الانجليزي، الجهوية، الجلابية؟

    اليسو هم مستعمرينا ياخواض، مهندسي وعيك؟

    لما نقول مهندسي وعيك الجلابي، فده ما كلام ساهي، وانما فعلا تجسيد حاصل علي ارض الواقع في دويلة الاحتلال!!

    بالعدم ياخواض جيب لينا بوست واحد احد، من الخواض، في المنبر ده، يتحدث عن، ويرفض استعباد امثال الخواض في اقصي الشمال، الي اليوم لبقية اهلهم من الهامش!!!!

    هل ده صدفة ياخواض؟

    مثل هكذا صمت علي واقع الاسترقاق لبقية السودانيين، في اقصي الشمال، الي اليوم، دعك من عصر ثورتنا الام، من امثال الخواض، ودالمشرف، او حيدروف؟

    مافي ابلغ من كده كدليل دامغ انو العبودية في السودان ابرذ ادواتا، نخاستا، مروجيها، هم تحديدا عيال الزبير "باشا" انتبهو لي لقب "باشا"، نعم عيال كركساوي، ولهذا ماصدفة كيف الجلابة تحديدا، كانو ضد ثورتنا، والجلابة تحديدا هم اللي عن طريقم وباستخدامم، تم اعادة احتلال السودان، ليستمر الي اليوم ذات ارث العبودية اللي اسسوهو مستعمرينا، عربا كانو، ام مماليك عرب، او غلاة سيادة بيضا!!!!

    اها، شفتا كيف رحتا حاشر روحك في جحر ضب، ياخواض، تشيل او تعتل في الوثائق البتفضح طريقة تفكير قادة، ورموز دويلة الجلابة، اي دويلة الاحتلال الثنائي؟

    والاعجب او بعد ده، بتحاول تلذق عار العبودية في ثورتنا الام، اللي اصلا اشتعلت كنتيجة مباشرة لقرون العبودية، كثورة تحرر، انجزت معجزة لم تتكرر قط في تاريخ عالم اليوم، بواسطة افارقة!!!!

    ولكن، وياللحسرة، امثال الخواض، مجندي لواء مكدونالد، هم المواصلين اعادة انتاج ذات التركية السابقة اللي صاغت هكذا اسلوب حياة في بلدنا، وحولت السودان لاكبر مزرعة لبيع البشر في الكون كلو!!!!

    اها، شن قولك؟

    اعوا تقول لي ال المهدي، اللي المهدي الامام في حياتو، وقف امام الملا او قال ده، طرفي من ال المهدي، لما ابتدو ذات مشروع مقدمات، انتاج، تراش الوعي الجلابي ده، لمارفضو والد الثورة دي، يكون خليفة الامام، من منطلق جهوي، ولاجديد هنا!!!!

    او عشان كده، مريم اسمها "المنصورة"، جاكا من امنا مقبولة، اوعاملة عراقية، كما الصادق والدا، ابرذ رموذ السودان المصري!!!

    زي ما قال، وردي:
    براي سويتا في نفسي، قلمي الكبا، ماواعي...
    دلق وعيا، ظلا دايسهو، اوما كان للفضيحة دي، داعي....
                  

06-11-2021, 05:27 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)

    يابشاشة
    اهلا وبعد

    دائما للاسف تدعم فكرتي وفكرة آخرين أذكياء عن ضعف حسك التاريخي والاجتماعي.

    فاراك تقفز من فرضية الالتفاف حول المجتمع السوداني المسلم من قبل المهدي كحفيد للحضارة الكوشية حسب زعمك،
    الى علاقة الطائفية بالاستعمار ؟؟

    المهدي والميرغني وبقية رواكيبنا التاريخية لا يثني عليها الا متخلف .

    لكن ماذا نفعل مع التفاوت التاريخي الضخم بين حركة تطور مجتمعاتنا ومجتمعات أخرى خرجت من الطور ما قبل الراسمالي او بدات في الاندراج في ركب التحديث الغربي العالمي؟

    لماذا ماتت روح الحضارة الكوشية؟

    هذا هو السؤال،
    وقد طرحت عليك فرضيتي التاريخية الاجتماعية في حوارنا الماراثوني السابق.

    الحفر فقط في طبقات التاريخ الماضي لاثبات اصول بعض من ممارساتنا الحالية، لا يكفي للنفخ في روح الفقيدة منذ قرون:
    الحضارة الكوشية.

    كبحث اكاديمي ، هو عمل محمود ومشروع، ولكن التعويل عليه اكثر من ذلك لإنهاضه هو عمل زهيد القيمة.
                  

06-11-2021, 05:54 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    Quote: لماذا ماتت روح الحضارة الكوشية؟


    شلوووم ياخواض،
    سؤالك اعلاه جانبي، ولكن كررتو كتير:

    ياعزيزي، قنا ليك اجدادانا فهمو حركة التاريخ، كحراك دوري، لولبي حلزوني، او مش دائري، كما حركة الشمس تماما، ولهذا اختارو الشمس كرمز لي حضارتم، وقبلها في العصر الاموي الصرف، كان القمر هو البمثل، البجسد ارثهم الحضاري!

    بناءا عليه، كل ماهناك، شمس حضارتنا غابت، لتشرق شمس حضارة الاخرين، لانو مافي شمش بتظل مشرقة والي الابد، فهذا مستحيل!!!

    اذن، "الدوام" بتاعنا انتهي، واستلم الشغل غيرنا، او علي كده مشينا البيت، عشان ننجم حبة، او نقوم دغشن صباح لما تشرق شمس حضارتنا!!!

    الان، بناءا عليه، الساعة عندنا، 11:55 مساءا بتوقيت السودان، ولهذا بنشخر شخير، اي في ثبات عميق!!!

    فارثنا قاعد، محفور حفر في دواخلنا، في اللاوعي، مع الفجر حيجي مارق دافر، الي سطح الوعي!!
                  

06-11-2021, 02:06 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)

    طيب يا بشاشة

    نحن شعوب خسرت حضارتها الاصلية وضاعت بين اطماع المستعمرين وجهالة الاخوان مثل المهدي والخليفة وغيره.

    قلت :
    Quote: ياخواض،
    عايز تقول شنو بالضبط فيما اتصل بالعبودية في سودان ثورتنا الام؟

    المهدي فعل ما لم يفعله مسلم:
    استرقّ حتى المسلمين الذين لم يؤمنوا بدعوته؟؟؟
    واعلن كفر كل من لم يؤمن بدعوته وان النبي ص امره بقتل المنكرين واعتبرهم كفارا يجوز قتلهم وسبيهم واستعبادهم وغنم اموالهم!!

    وناصر تجار الرقيق وتوسّط لهم لارجاع "خدمهم " و"عبيدهم" اليهم !!!

    والمجتمع المهدوي كان بالكامل مؤسسا على تجارة الرقيق واستعباد كل من لايؤمن بالمهدية وتسخيره وبيعه في اسواق النخاسة المهدوية المشهورة.

    اما كلامك عن التاريخ الحلزوني،
    فلن اكذّبه ولن اصدقه..

    هذه قناعات داخلية او قُل ايمان لا يوجد ما يثبته،

    وكل الديانات لها تاريخها الخاص ونبوءاتها،

    وهذا لا يدخل في باب العلم والمعرفة.
                  

06-11-2021, 03:52 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    Quote: المهدي فعل ما لم يفعله مسلم:


    مالم يفعله مسلم، ياخواض؟

    كده بالسرعة دي اديتنا اخرك، او رجعتا لي اصلك، كمتاسلم، اللي قنا من ابرذ ثمات الوعي الجلابي، اي التاسلم اي الوجه الاخر لارث الاسترقاق العروبي في شخصية الجلابي؟

    كيف تقول "مالم يفعله مسلم"، والخلافة "الاسلامية ذات نفسها، هي اللتي اتت لاستعبادك خصيصا ولا لاي سبب اخر، رغم انف شهادة لا اله الا الله، اللتي لاتعني شئ، لماتصدر من فاه "ابن سوداء" بالنسبة لقادة دولة الخلافة "الاسلامية" وهذا معلن ومنصوص عليه!!!

    ماهذا؟

    واضح للكل كده، منطلقات تصوراتك المسبقة، تحاملك كجلابي، بحكم البرمجة لحاسوب دماغ وعيك اللي صاغو مخابرات جيش الغزاة!!!

    Quote: استرقّ حتى المسلمين الذين لم يؤمنوا بدعوته؟؟؟
    واعلن كفر كل من لم يؤمن بدعوته وان النبي ص امره بقتل المنكرين واعتبرهم كفارا يجوز قتلهم وسبيهم واستعبادهم وغنم اموالهم!!


    يعني امامنا المهدي، في نظرك، وهذا مجاز، لانو لا "نظر" للاسف لامثالك من البشوفو روحم، بلدم، شعبهم، ثورتم، بعيون مخابرات جيش الغزاة، كان باختصار نخاس، او ثورتو دي كانت ضد منغزينا، الابطال، محررينا، الترك، والانجليز، مش؟

    رغم انو رئيس وزراء عدونا وقف في البرلمان واعترف ان ثورتنا ثورة تحرر!!!

    شوف رئيس وزراء جيش الغزاة بقول شنو عن ثورتنا، او انتا كاحد مجندي لواء مكدونالد، بتقول شنو!!!

    يالعارك، ياصديقي!!!

    واضح للكل انو ده هواء سخن، من المركوز جواك، ك"جعلتي" للاسف الشديد رغم انف المكياج، المساحيق، وبالتالي بتردد خطاب زعيمك "الجعلتي" الخائن علي ودسعد!

    والا قل لي، اذا المهدي الامام، كان في نظرك نخاس، كما والدك "الجعلتي" ايضا، لاحظ، الزبير "باشا"، فكيف امكن لهكذا نخاس، او بي حبة مستعبدين، يهزم مايعادل الاتحاد السوفيتي وامريكا، معا او مجتمعين؟

    العبودية بالله بتنجب مخلوق كهذا، وصم بانو اشجع من مشي علي قدمين علي سطح كوكب الارض، بواسطة اعداؤ في الميدان؟

    هي العبودية بالله بتخلق مخلوق اسطوري كهذا؟

    لدرجة في الميدان، او مابعد مايرصصو بوابل من الجبخانة او هو شايل سيف عشر، يسقط كنتيجة ميت، او بعد داك، يروح ناطي، او هو ميت في خصمو عشان يسوقو معاهو الاخرة؟

    امشي اقرا مذكرات جنود جيش الغزاة، عن اداء هكذا مخلوق قدمتو للعالم ثورتنا، او كيف بعد مايرصصو حي او يسقط، بقوم تاني او ينط في كاتلو، اويسوقو معاهو الاخرة!!!

    ثقافة الاستعباد، اللي ارسي داعائما المهدي النخاس، بالله هي الانجبت شخصية اسطورية كهذه، ياخواض؟

    نجي لي اسامة الخواض:
    المهدي او عرفناه كان كما جدك الزبير، نخاس والسلام:

    ماذا عن اسامة الخواض ذات نفسو، المستمتع بامتيازات الحظوة بالميلاد، لما جابو الانجليز كشيخ غفر لي سودانم المصري الانجليزي؟

    الا يمارس خواض الشمال العبودية الي هذا التاريخ، عامل فيها "ودعرب"، "ود بلد"، نعم سوداني حصريا، او غيرو "فروخ" جو من تشاد؟

    اذن واضح للكل انك بتمارس فن الاسقاط، لي طريقة تفكيرك انت، كجلابي، جهوي، نازي، ابارثيدي، متوهم عروبة، كاره ذاتك، عميل واداة غزاة، علي المهدي!!!!

    والا لما كان ده حال السودان والسودانيين، في عصر مملكة الجلابة، اللي صاغا الاحتلال، من معطيات طريقة تفكير امثال الخواض، سليل كركساوي، الزبير، علي ودسعد... الخ!!!

    .....يتبع..........
                  

06-11-2021, 04:40 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)

    Quote: والمجتمع المهدوي كان بالكامل مؤسسا على تجارة الرقيق واستعباد كل من لايؤمن بالمهدية وتسخيره وبيعه في اسواق النخاسة المهدوية المشهورة.


    عيييييييييك!!!!

    معقولة؟

    بنقول ليك العبودية في السودان سابقة لثورتنا الام وباكثر من 1,000 عام، تقول لي المجتمع المهدوي حصريا؟

    بنقول ليك السودان باكملو تحول الي اكبر مزرعة في العالم لتربية شراء او بيع البشر، بالاقة والكيلو، بواسطة دولة "الخلافة الاسلامية" ذات نفسها، نعم وفقا للكتاب والسنة، تقول لي مجتمع المهدية؟

    بنقول ليك مملكة سنار كمثال دخلها الاساسي، كان بتصدير مواطنيها كما اي نعاج ابقار او جمال، تقول لي المجتمع المهدوي؟

    بقول ليك امثالك في شندي فوق، في المتمة الي اليوم، بمارسو علي مستوي الوعي، استعباد بقية اهلهم في السودان، تقول لي المجتمع المهدوي؟

    اذن المجتمع المهدوي عكس مجتمع امثالك من الجلابة، حاول يعمل شئ بخصوص ارث العبودية، باشعالو لاكبر ثورة علي مستوي العالم اجمع، مش السودان فقط او افريقيا، ضد مستعبدينا، تقول لي المجتمع المهدوي، وانت من اعاد مستعبدينا الي السودان تاني من اول او جديد؟

    جاوب علي سؤالنا:

    كيف امكن للمجتمع المهدوي انجاب هكذا شخصية اسطورية انجزت اعظم واكبر ثورة علي مستوي العالم في القرن ال19، من سود او ضد بيض، اذا كان كما تنمط، شغل اسقاط، المجتمع ده مجتمع نخاسة كما جدك الزبير؟

    ممكن تجاوب علي سؤالنا ده لو سمحتا؟

    الي هذا التاريخ، اي لقرابة ال200 سنة، روح هذه الثورة لازالت حية متقدة، مشتعلة، في اعماق احفاد جنودا!!!

    ارث العبودية بالله بشعل روح كهذه تظل ملهلبة لقرابة ال200 سنة؟

    ياساتر!!!!

    وقسما نعوم شغير الان بقهقه، في قبرو، مامصدق!!
                  

06-12-2021, 04:30 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)

    Quote: بنقول ليك العبودية في السودان سابقة لثورتنا الام وباكثر من 1,000 عام، تقول لي المجتمع المهدوي حصريا؟

    اهلا بشاشة
    لم تحارب المهدية العبودية، بل أضافت اليها ما لم يفعله حاكم مسلم:
    استعباد كلّ من لم يؤمن بالمهدي، ولو كان مسلما.
    فهو في عرف المهدي المنتظر "كافر" ،
    بامر من الرسول محمد "صلعم" في احدى "الحضرات العظيمة" !!!

    وهو لم يحرر العبيد، وانما ساق الناس حوله بالحديد والنار والقتل تارة، وبالوعد بالجنة، وان مقام اصغر انصاري اكبر من مقام "عبدالقادر الجيلاني " !!! تارة اخرى.

    المهدية هي مشروع فردي شمولي توسّعي استعماري ، كان يهدف للسيطرة على العالم حين تتمّ المهدية الكبرى:
    "فتح مكة" !!!

    أما عن نجاح المهدية العسكري، فقد نجح هولاكو في فتح البلاد وقتل الملايين.

    بالمناسبة ، هولاكو في نظر الشعب المغولي من "الأبطال" !!!!!
                  

06-12-2021, 04:41 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    فاتني ان اقول ان المهدي والخليفة التعايشي ، وعبدالرحمن المهدي تبنّوا "المنامات" و"الحضرات العظيمة"،
    للسيطرة على الجماهير المؤمنة بالفكر الاسطوري.

    قصص كتاب "الطبقات"، لا تختلف في جوهرها عن "الحضرات العظيمة" للمهدية..

    وكلها تصلح تماما لاستلهام وكتابة قصص وروايات تنتمي الى :
    الواقعية السحرية.

    وقد تجد "افلام ديزني" في "الحضرات العظيمة"، و"المنامات"، وقصص "الطبقات"،
    مآرب سينمائية أخرى .
                  

06-12-2021, 04:50 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    كسرة شعرية:

    بالمناسبة يا بشاشة تكلمت في بعض احلامي مع سعدي يوسف ومحمود درويش ومحمد عبدالحي.

    وآخر "حضرة شعرية" لي كانت مع محمد المهدي المجذوب.

    هذا شأن "حلمي " خاص ، لا يهم سوى شخصي الضعيف.

    وليست له اية قيمة "نقدية" أو "شعرية" أو "معرفية"..
                  

06-12-2021, 07:23 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    Quote: لم تحارب المهدية العبودية، بل أضافت اليها ما لم يفعله حاكم مسلم:
    استعباد كلّ من لم يؤمن بالمهدي، ولو كان مسلما.


    ياللعجب بحق!

    ياخواض،
    كيف ثورتنا لم تحارب العبودية اذا اشتعلت ضد الخلافة الاسلامية اللي غزت، احتلت بلدنا بغرض القبض علينا أو بيعنا بالاقة، ك "رقيق"؟
    ده كلام وين؟
    لوكده ليه أو كيف الثورة دي قامت، من اساسو ضد هكذا نظام استعماري، محتل، مستعبد لامثالك؟

    ولاعايزة تفهمنا انو في ثورة تحرر اندلعت قادوها امثالك، ولكن المهدية من باب الابقاء علي العبودية ولدعم الخديوية قامت باخماد ثورة امثالك؟

    كيف بعد كل الانجزتو الثورة الاسطورية، الخرافية، الكانت فعلا معجزة، انتا تقول زي كلامك ده، لتمرير،تبرير تصور مسبق، في وعي جلابي للاسف، والدو الخاين العميل علي ودسعد؟

    الطريف بتقول مالم يفعله حاكم مسلم، ومن غزا بلدك، احتلا ارضك، استعبد اهلك كان دولة الخلافة الاسلامية ذات نفسها، تقول لي حاكم مسلم؟
    معقولة؟

    هل ده صدفة، ام هذا يعري عداءك كجلابي، كجهوي، لثورتنا الام، رغم انف مستحيل استنارة، أو شعر حداثة، مستعار؟

    بعدين المانع شنو انو الثورة دي تحاكم، تكفر من كفرو بي رسالتا كعملاء وخونة، وهي في مواجهة بقاء أو فناء ضد العالم باسره؟

    في امريكا الشيوعية بالقانون في 1954 ماكان كفر؟

    ماكان جريمة، ان تكون شيوعي؟

    ثم هل صدفة انك ماسك في ترهات شكلية كهذه، عامل اطرش من الانجزتو ثورتنا؟

    اذا تكفير من كفرو بي ثورتنا من العملاء، الخونة ساهم في نجاح ثورتنا دي، فماالمانع ان نكفر، بل نشنق في ميدان عام من بعد محاكمتم، عملاء مستعبدينا؟
    ده مش العرف في كل الدنيا؟؟

    للاسف تعريت تماما وكما يوم ولدتا!

    الطريف جدا، بعد ده كلو، البقرا كلامك ده، عن الحريات، ممكن براحا يتخما، أو يتوهم انو قبة وعيك الجهوي ياخواض، تحتا فكي!!

    نعم ده كلو، وللاسف منطلقك العدايي، لي ثورتنا جهوي، جلابيه صرف، يالسخرية الاقدار بحق!!

    عشان كده ماسك في قشور الاشياء، متعامي عن الجوهر، اي النصر الاسطوري الحققتو ثورتنا!!
                  

06-12-2021, 07:49 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 22831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)

    Quote:
    فاتني ان اقول ان المهدي والخليفة التعايشي ، وعبدالرحمن المهدي تبنّوا "المنامات" و"الحضرات العظيمة"،
    للسيطرة على الجماهير المؤمنة بالفكر الاسطوري


    عجبي ياخواض!!!

    وهل هذا جريمة؟

    ماالمانع، ان تخاطب شعبك، باللغة المتداولة، البفهما هذا الشعب، بغرض التعباة، في شارع الثورة؟

    بالذات انو الخطاب ده، اتي اكله!!

    ماالمانع؟

    هو المعيار اصلا شنو؟

    الوسيلة ام النتيجة؟

    المعيار هو النتيجة مش الاداة!!

    اذا الاداة، الوسيلة، براقة، شكلا، ولكن لم تاتينا بالنتيجة المطلوبة، فمافايدة هكذا اداة، وسيلة فاشلة من حيث المضمون، ولكن براقة شكلا؟؟؟

    غير انو، ده ارثنا نحن، الصوفي الروحي، منذ عصر القباب اي الاهرامات!!

    قال الفكر الاسطوري!!

    قرقرقرقرقرقر!!!

    بالاريحية دي ياخواض، قاشر علنا، بي كرفتة وعي الاستلاب القوقاذي هذا ياخواض؟

    ده، إرث ووعي روحي، يمثل ذبدة وعصارة ارثنا الحضاري!!

    ولكن، وبما انك للاسف، ياللعار، تري الوجود بعيون مستعبديك حمبرات الخواجات خريجي خلاوينا بتاعة الاساطير بي فهمك، فانتا تبصق بالوكالة في وجه ارثك انت، اساس الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب!!
                  

06-13-2021, 08:40 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 10-30-2010
مجموع المشاركات: 4517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)

    Quote: هذا شأن "حلمي " خاص ، لا يهم سوى شخصي الضعيف.

    وليست له اية قيمة "نقدية" أو "شعرية" أو "معرفية"..

    بالضبط كدا يا خواض ، يجب ان تظل الاحلام والمنامات وغيرها مما يجده النائم حين يستيقظ شأنا خاصا به ولا تتعدي سريره لتصير تشريعا او شأنا عاما ، وله ان يفسره كما يشاء في امره الخاص ، عشان ما يجيك واحد مهووس بأمر ما يقول ليك دي رسالة تانية ونبوة ونسخ ومنسوخ ومسيح محمدي وانسان كامل ودجل وهوس ديني يهلك به الحرث والنسل ويغير دين الناس ...
    قناعتي الخاصة ان كل هؤلاء المستندون على المنامات والاحلام انما فقط اسيرون لما يدور في ذهنهم من انبعاثات لأمر أهموا به وسيطر على دماغهم فيظل البرنامج شغال في خلفية دماغهم لينتج لهم هذه الملفات المعطوبة ...
    تحياتي
                  

06-13-2021, 08:45 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 10-30-2010
مجموع المشاركات: 4517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: Bashasha)
                  

06-13-2021, 10:19 AM

مازن سخاروف
<aمازن سخاروف
تاريخ التسجيل: 03-10-2021
مجموع المشاركات: 664

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote:
    فاتني ان اقول ان المهدي والخليفة التعايشي ، وعبدالرحمن المهدي تبنّوا "المنامات" و"الحضرات العظيمة"،
    للسيطرة على الجماهير المؤمنة بالفكر الاسطوري.

    قصص كتاب "الطبقات"، لا تختلف في جوهرها عن "الحضرات العظيمة" للمهدية..

    وكلها تصلح تماما لاستلهام وكتابة قصص وروايات تنتمي الى :
    الواقعية السحرية.

    وقد تجد "افلام ديزني" في "الحضرات العظيمة"، و"المنامات"، وقصص "الطبقات"،
    مآرب سينمائية أخرى


    كتاب الطبقات إحدى طبعاته حررها واحد من الإدارة الإستعمارية في السودان. ومعظم القصص بتاعة الدجل حررها ونشرها الإنجليز وبهوامش, مثل قصة الشيخ (المتسلق) "أبو جلحة". لا خلو دجل شعبي, لا خلوا أساطير "قبائل بدائية"
    وعملوا ليها تعيينات وجابوا ليها طلاب دراسات عليا وضباط جيش ومخابرات. هسع بدينك الدجال منو؟
    يعني لو المهدية مهتمة بالحضرة, فالإدارة البريطانية فارشة حضرة عديل.
    سك الدجل والخرافات هم أساسي في الدماغ الإنجليزي.

    لكن ما يميز الطبقات عن حضرة المهدي والخليفة, إنو المهدي والخليفة ما ماخدين الحضرة شغلة. ممكن تكون ساعة صفا. عارف ليه؟ لأنو كان شغالين فول تايم ضرب في أطياز الإنجليز.
    غردون إتحاصر لمن سحلب. الطيرو ليهو في راسو منو؟ والخلاهو يكتب في المدونة بتاعتو لحكومتو البريطانية
    Quote:
    منغنغين قروش لكن ما بترسلوا لي معلومات

    كتشنر السجمان الذي مهمته الأساسية تأمين الإتصال مع غردون لبد وقت الحارة وساب غردون لمصيره, ولم وضع تقريره, قال غردون كشف نفسه وعملها في روحو براو..
    الدرس إنو جهاز مخابرات الإمبراطورية فشل وجهاز مخابرات المهدية نجح في مهمتو. شكرا المهدي.

    وكتشنر الفاااااتح, العملها فيهو ا لخليفة عبدالله, ما طلعت منو. جاتو في "الهرارة". كل ما يخرى يتذكرها. عارف أنا قاصد شنو؟

    خليك في الشعر, أبوي. في التاريخ صفر.

                  

06-13-2021, 12:22 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: مازن سخاروف)

    اهلا باشاشة

    للاسف كل مداخلة تكشف "وعيك التاريخي" الضعيف.

    يعني كل ما حدث في المهدية هو التفاف ذكي للقضاء على الاسلام عبر تبنّي مفاهيمه؟؟

    هذا التفسير للتاريخ ينتمي الى "الواقعية السحرية " و "افلام ديزني " الفانتازية.
    هههههه

    فكرة المهدية كما يقول التاريخ فكرة قديمة، وزادت انتشارا في عصر المهدي في كل العالم الاسلامي وفي غرب افريقيا،
    في انتظار "المهدي المنتظر" لإنقاذ المسلمين من حال الانحطاط الحضاري والازمات الاقتصادية والاجتماعية .

    وسخاروف يلجأ لنفس الاسلوب:
    "اسلوب الواقعية السحرية"،
    ليقول ان قصص الطبقات هي "فبركة استعمارية"،
    ولم تنقل لنا "النهضة الفلسفية والفكرية " التي كانت سائدة في مملكة سنار !!

    طيب بروف يوسف فضل كان مستشرقا استعمارياً ، يعمل لصالح "قلم المخابرات" ؟
    ههههههه
    ههههه

    البعد الاسطوري في المهدية لم يُدرس بعد بشكل مكثف لكشف اواليات السيطرة على الشعوب عبر "المنامات" و"الحضرات".

    تمت الاشارة اليه عرضاً، كما في المقتبس التالي من "الحركة الفكرية في المهدية" لابوسليم:
    https://postimg.cc/7fxZqN80
                  

06-13-2021, 12:50 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    قال بشاشة متأثرا من "صعقة" الوقائع التاريخية المؤلمة للوعي الاسطوري:
    Quote: ياخواض،
    كيف ثورتنا لم تحارب العبودية اذا اشتعلت ضد الخلافة الاسلامية اللي غزت، احتلت بلدنا بغرض القبض علينا أو بيعنا بالاقة، ك "رقيق"؟
    ده كلام وين؟

    الكلام هنا:

    ١-تجّار الرقيق دعموا المهدية وناصروها.
    ٢-المهدي توسّط لتجار الرقيق في ما يخص "ممتلكاتهم" البشرية ههههه
    ٣-المهدي لم يحرّم الرق.
    ٤-المجتمع المهدوي "كلّه" كان مؤسّساً على الرق:

    https://postimages.org/
                  

06-13-2021, 02:08 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: من كتاب نقد عن الرق � (Re: osama elkhawad)

    يابشاشة بعد السلام والتحيات الزاكيات،

    هنالك "عطب" بنيوي يسم كل مداخلاتك هنا،
    ويلاحظه حتى القارئ العادي:

    لم تستشهد الى الآن بوثيقة واحدة من وثائق المهدية.

    هذا للاسف نحت من "الراس" ونجارة عديمة الثمر،
    في امر تاريخي لايقبل هذا النوع من المقاربات "السحرية" و"الاسطورية".
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de