|
|
|
 Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
ترشيح تراجي أبو طالب لوزارة التربية والتعليم بقلم:د.أمل الكردفاني
11:23 PM February, 22 2021
سودانيز اون لاين
أمل الكردفاني-القاهرة-مصر
مكتبتى
رابط مختصر
مجموعة من شباب شرق السودان دعوا لتولي الأستاذة تراجي وزارة التعليم..
في الحقيقة تراجي امرأة استطاعت بإرادتها أن تكون على قمة الصوت النسوى حتى الآن. النساء اللائي تم وضعهن في خانات السلطة كن ضعيفات جداً، رغم الجهود الفاشلة لتلميعهن، لكنهن لم يكن قياديات.
أما تراجي فقد خلقت لنفسها شخصيتها الخاصة، كاريزمتها، بدون اي دعم، سوى ذكائها، وقوة عزيمتها، حتى اضحت شخصية قومية. لقد لفتت تراجي نظري منذ اكثر من خمسة عشر عاماً حينما دعت للتطبيع مع إسرائيل. في ذلك الوقت كان أقوى رجل في السودان يعجز حتى عن مجرد الإشارة لهذه القضية. وأدركت حينها بأن هذه المرأة أكثر ذكاء مما يجب. وضعوا خطوطا عديدة تحت كلمة (مما يجب) هذي.
لا أعتقد بأن مجموعة القحاطة ستقبل منحها أي وزارة، بل ولا حتى المجموعة العسكرية، ففي السودان، يخاف الجميع من الاقوياء، ويفزعون اكثر من المرأة القوية مثل تراجي.
هناك أذكياء كثر تم تهميشهم في السودان خوفاً من أن يركبوا على سرج السلطة. وكان ذلك التهميش المتعمد سبباً لدمار كل مؤسسات الدولة، فأذكى مهندس ماهر في الكهرباء يتم إقالته، واذكى طبيب يتكالبون عليه لإقصائه من وزارة الصحة، وأفضل قانوني يتم استبعاده تماماً من اي منصب عدلي وهكذا..فامتلأت الوزارات بالمحاصصات عبر شخصيات شديدة التفاهة وضيعة المخيلة، ركيكة النطق والمنطق.
لم يكن ذلك وليد حكم القحاطة، بل حتى في عهد الكيزان والدموقراطية الثالثة بل ونميري وعبود وحتى الاستقلال. لقد ظل الشخص الذكي محل عداوة وخوف من الآخرين. وهذه خصلة لازمت حتى الصبية في المدارس، فالتلميذ الشاطر يتعرض للتنمر المستمر من التلاميذ الأغبياء.
إن مشكلة هذا الشعب هو أن من يستطيع تحمل فساد ووساخة بيئة الصراع حول الأضواء هم أسافل القوم ورعاعهم. ولذلك لم يحدث حتى اليوم أن حكمنا مسؤولون (ملوي هدومهم) ولا رجال دولة حقيقيين، ودونكم حكومة القحاطة منذ سنتين وحتى الآن، وهي أكثر سوءً من حكومات الكيزان بمراحل شاسعة. فشتان بين ناشطين حقوقيين لا يعرفون شيئا عن الحقوق ولا فلسفتها، وبين حكومة الكيزان الذين اغلبهم نالوا حظاً واسعا من العلم والعمل على سوئهم. فسوء الكيزان ناتج عن ثقافتهم السودانية وهي ثقافة لم تعتق منها أحداً منذ المهدية وحتى اليوم. فالكيزان لم يأتوا من المريخ، ومثلهم الشيوعيون والجمهوريون وغيرهم، فهم في السوء سواء بسواء. ولا خير فيهم اجمعين إلا إن استطاعوا أن يغيروا ما بأنفسهم وهذا أقرب للمستحيل.
لذلك لا أتوقع أن يقبل الممسكون بزمام الأمر وجود تراجي بينهم، فهم يخشونها وهي بلا سلطة فما بالهم لو كانت صاحبة سلطة.
مع ذلك، فما الذي يمكن أن تضيفه تراجي لمثل وزارة التربية والتعليم؟ أعتقد أنها تمتلك خاصية متميزة وهي القدرات القيادية، هذا بالإضافة إلى شهادتين جامعيتين من السودان ومصر وطلاقة في اللغة الإنجليزية، مع معرفتها الواسعة بقبائل السودان وتنوعهم الإثني والسوسيولوجي. هذا فضلاً عن أنصارها الكثر في شرق السودان. وإن كانت هذه الخاصية الاخيرة هي نفسها ما قد يثير خوف الكثير من القحاطة ويزيدهم فزعاً.
لقد حرك القحاطة من أولاد مو إبراهيم المجموعات النسوية تحت دعاوى تحرير المرأة، لكنهم في الواقع لم يستخدموا نساء قويات، بل ضعيفات جداً، وهذا تناقض طبيعي بين القول والعمل وجدناه في سائر أفعال واقوال حكومة الحمام الغمران. هم دعوا لأربعين في المائة للمرأة في البرلمان، لكن امرأة واحدة كتراجي لن يتحملوا وجودها في مقعد وزاري. يستطيعون التعايش مع الحركات التي تستخدم السلاح المعدني، لكنهم سيخافون من امرأة تستخدم رصاص الكلمة.
لذلك يمكننا ان نفهم لماذا يتحسس الكثير من السياسيين مسدساتهم عندما يسمعون كلمة مثقف.
السيد وزير العدل جاء بصديقته الخواجية من منظمة هيومان رايتس ووتش وعينها مستشارة في الوزارة، وهي بالتأكيد لن تأخد مرتبها بالجنيه السوداني، بل بالدولار، وحتى بالدولار فلن يقل عن خمسة آلاف دولار اي ملياري جنيه في الشهر..وكأنما صديقته هذه لا يوجد مثلها في السودان. والآن يعقد اتفاقات مع امريكا بملايين الدولارات لترجمة القوانين السودانية، رغم وجود جامعة الخرطوم بخريجيها من كليات الآداب قسم اللغة الانجليزية بتخصصاتها المتعددة. وبدلاً عن توفير فرص عمل لهم سيوفر فرص عمل للأمريكان، وسيأتي الأمريكان ولن يضيفوا أي شيء للبلد ولا لقوانينها...
والسيد رئيس الوزراء جاء ببعثة خواجات كاملة لتدير الدولة، كوصاية أجنبية، وهو بذلك يكون قد أدى مهمته المطلوبة منه، والأسوأ أن الكثير من السودانيين لا يشعرون بمعنى سيادتهم على وطنهم إن كانوا يفهمون معنى الوطن..
هذه رقعة جغرافية شديدة البؤس، يبحث الجميع فيها عن مأكلة ولو عن طريق الجاسوسية والعمالة. وسيدرك الشعب بعد سنين عدداً أنهم ضيعوا بلدهم وضيعوا أهلهم واسرهم بل وأنفسهم..بما كسبت أيديهم وبأنهم لا يعقلون.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: اخلاص عبدالرحمن المشرف)
|
كان جينا للجد فتراجي تستحق فمن هم اقل منها
ولم نعرفهم او نسمع بهم الا بعد الثورة استوزروا
واخذوا نصيبهم.
نعم انا اختلف مع تراجي في كثير جداً ولكن ادعم
ترشيحها في منصب اكبر حتى من التعليم كوزارة الخارجية
او رئيسة وزارء حتى والما في شنو.
لكنها تعرف الجميع لذا لن تجد حظاً أو موطئ قدم بينهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: علاء سيداحمد)
|
دا كلام من اساسو غير منطقى وغير مقبول انو تكون واجهه (التربيه) و(التعليم) رداحه ولسانها طويل بدرجه تراجى .
هل مقااييس الصلاحيه لاداره وطن فى مرحله انتقال وتغيير هى علو الصوت وعدد وحاله من الشراسه والعدوانيه تتو فر فى اى فرد بسيط لايعرف حتى يكتب اسمو لكن يكون سواء بسواءمعها فى هرتله السياسه السودانيه.؟
هل ترشيح سيده لانها سيده وكلام الجندره مبرر لترشيحها لتكون مسئوله فى دوله كالسودان تحتاج من يقود ليصلح ويغير لا من يجلس ليصارع وردح ونستحى من الرفض لانها من شريحه النساء اللى نبحث عن رموزهم التى نحشو بها الحكومه باسم (المحاصصه) الجندريه!!
تراجى ان كان ولا بد تكون اصلح للتشريعى حتى تفرغ طاقاتها (اللايفيه).
.
لايعدو الامر عندى ان من اطلق الفكره يمارس حاله من جس النبض لاتجاهات راى عام او شغل الراى العام بموال جديد
.
ملحوظه جانبيه خارج موضع البوست(
الاخ (دكتور محمد عبدالله الحسين) هل لك اضطلاع لقضيه الاكاديميين فى مؤسسات التعليم العالى تحت ثياده الوزيره التى خرجت من بين صفوف الاكاديميين؟
القضيه التى تهدد استقرار الجامعات حاليا وقد تقود الى اغلاق (مره اخرى)كثير من الجامعات خاصه الولائيه.
والاعلام الرسمى والاعلام البديل متجاهل لمجرد تناول عابر
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: Asim Ali)
|
الإخوة الأعزاء طبعا الموضوع القصد منه طرح الموضوع للنقاش خاصة بالنسبة لشخصية تخاطب الرأي العام بشكل مستمر من خلال الوسائط
فبالتالي لابدمن أن يكون لهذا الوجود مردود سلبي أم إيجابي.
بالنسبة لسؤالك يا أخ عاصم، عفواً لم أفهمه..
Quote: الاخ (دكتور محمد عبدالله الحسين) هل لك اضطلاع لقضيه الاكاديميين فى مؤسسات التعليم العالى تحت ثياده الوزيره التى
خرجت من بين صفوف الاكاديميين؟
القضيه التى تهدد استقرار الجامعات حاليا وقد تقود الى اغلاق (مره اخرى)كثير من الجامعات خاصه الولائيه.
والاعلام الرسمى والاعلام البديل متجاهل لمجرد تناول عابر
تحياتى |
بعدين ما متابع قضية الاكاديميين التي تشير إليها...أرجو مزيدا من التوضيح...
لك التحية و التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
Quote: ما الذي يمكن أن تضيفه تراجي لمثل وزارة التربية والتعليم؟
أعتقد أنها تمتلك خاصية متميزة وهي القدرات القيادية، هذا بالإضافة إلى شهادتين جامعيتين من السودان ومصر وطلاقة في اللغة الإنجليزية، مع معرفتها الواسعة بقبائل السودان وتنوعهم الإثني والسوسيولوجي. هذا فضلاً عن أنصارها الكثر في شرق السودان. وإن كانت هذه الخاصية الاخيرة هي نفسها ما قد يثير خوف الكثير من القحاطة ويزيدهم فزعاً. |
حقيقة محن سودانية ..
مين هي امل كردفاني تلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: الزبير بشير)
|
نكون موضوعيين ( الشتيمة ال قالتها تراجي
انكتب اسوأ منها من النخب ) والسودانيين
اما يغضبوا الله يهديهم بس ، لو قدرت تسيطر
علي الغضب تكون تقدمت علي كثيرين.
الانسب لها من الوزارات ما تتصل بالعمل العام
ولها احتكاك مع الجماهير وايضاً ك رقيب تنجح
لذا الشئون الاجتماعية او المجلس التشريعي
اذا ما أرتأت انها تريد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
Quote:
يا أخ حيدر أمل رجل، دارس للقانون مقيم بالقاهرة.. وهو ابن فائز كردفاني، الذي كان قنصل للسودان في عدن أيا نميري كما ذُكِر. |
اتشرفنا يا حبيب بيهو او .. والنعم والله كما يقول الجماعة ..والنعم بوالده ؛)
اي زول بتكون كتابته متحاملة على حكومة التغيير بمثلك هذه الطريقة وكل سطر واتنين يشبك الناس قحاطة قحاطة .. بيبعث على الشك في أصالة موقفه هل هو وطني فعلاً
ام مناحة على تجاوزه ورد فعل على تجاوز قطار التغيير للمحطة الواقف عليها .. وبالأخص وقت تكون امثال ترشيحاته طراجي مصطفي وما شابهها..
ما بعيد بكرة كمان - خاصة وهو بيحرر دوكة الشرق - يجيك ناطي يقول ليك السودان في حوجة لآمنة مختار او منعم بيـجو أو امثال هيــك محطات
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
يا أخ حيدر أمل رجل، دارس للقانون مقيم بالقاهرة.. وهو ابن فائز كردفاني، الذي كان قنصل للسودان في عدن أيا نميري كما ذُكِر.
---------------------------------------------------------------------------------------
الاخ محمد عبدالله الحسين نعم هو ابن فايز الكردفانى رجل امن نميرى فى عدن اما القنصل فشخص آخر والسفارة كانت فى اليمن الشمالى
الزول دا مولود فى عدن
المثل يقول الدومة تقع تحت امها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
قال ليك كمان تِربة أمنجي لاب عاج
-------------------------------------------------
حيدر الزين ما تسمع الكردفانى المكنكش فيها الزول دا وابوه
الجماعة ديل اصولهم مصرية من جماعة صلاح غريبة الذى اختفى
قضوا وطرهم فى السودان وعادوا لوطن الاجداد
امل الكردفانى عن اصول اسرته:
تذكرت اليوم شجرة الأسرة..
▪جد والدي السيد/ يوسف الكردفاني
مغربي الأب والأم.. هاجر والده من المغرب العربي واستقر بالسودان فانجبه وشقيقه مصطفى الذي مات كلالة...تزوج يوسف (خضرة) وانجب عدة ابناء منهم جدي والد والدي السيد (حسن يوسف). الذي تزوج آمنة.
▪والد والدتي السيد عبد الباسط احمد أنور/ مصري من اسكندرية زوجته هجرة.
▪آمنة وهجرة شقيقتان: ابوهما السني عثمان عبد الله وهو من الجوابرة الخزرج في كردفان وكان قد حصل على لقب آغا من الاحتلال التركي وله ثروة ضخمة من العقارات والاراضي لا زالت موجودة حتى الآن باسمه.
▪ امنة وهجرة وحرم أخوات ، اخوهم اسماعيل، وابوهم السني، وامهم هانم عصمت تيران باشا، وهي تركية، كانت ابنة لاحد ضباط الجيش التركي وتزوجت بالأغا السني عثمان. فانجبت من ذكرناهم.
إذا فنحن لدينا عدة اصول:
سودانية، وتركية ومغربية ومصرية.
ولو اضفنا لذلك الجوابرة واعتبرناهم فعلا ينحدرون من جابر بن عبد الله الأنصاري الخزرجي..فسنضيف أصول من الجزيرة العربية، وتحديداً من المدينة (يثرب) وبشكل أدق من الخزرج.
(لكننا سنستبعد ذلك الافتراض الأخير)..
http://alantologia.com/blogs/38353/http://alantologia.com/blogs/38353/
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: Hassan Farah)
|
| Quote: هناك أذكياء كثر تم تهميشهم في السودان خوفاً من أن يركبوا على سرج السلطة |
بس ياها دا زاتها مشكلة كثيرين - ما كيزان - مع الحرية و التغيير!
امسك من الوليد مادبو وانت نازل
ربطو كرفتتاهم و ورنشو الجزم و استعدوا للوزارة وما حد اشتغل بيهم فا انقلبوا نقد وعدا للحكومة اكثر من الكيزان انفسهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: اخلاص عبدالرحمن المشرف)
|
سلامات الاخت اخلاص المشرف
Quote: طيب نسأل بصيغة ثانية
لو كان في انتخابات هل ممكن تترشح؟ |
حينها تترشح مالو دا من حقها الدستوري لو مافي زول طعن فيهو باسبابه ..!
ووقتها برضو من حق المعترضين انه يكتب فيها وفي من رشحها ودوافعهم جنس الكتابة دي،،،
والناخب يقرر ...
وكله بالغانوون .. أو كما قال ؛)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: اخلاص عبدالرحمن المشرف)
|
والله حينما نزلت هذا الموضوع لم يكن في ظني و لا نيتي التجريح الشخصي للسيد أمل صاحب الموضوع ... كان الغرض تناول الطرح في حد ذاته..
وأعتقد الأفيد أن ننتقد الفكرة سلباً أو إيجاباً و نبتعد عن تجريح الكاتب حتى لا نؤثم..
لأنه شايف الأمر تعدى للتجريح الشخصي و لحق الأسرة..و كذلك الطعن في الجنسية أو المواطنة..
الرجل سوداني الجنسية مولدا و انتماء وهوىً..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: HAIDER ALZAIN)
|
قيل المابيعرفك يجهلك ..
اتشرفنا والله بالصحفي والاسترتيجي امل ؛)
حقيقة لولا اخطارات بكري ابوبكر كان عدم العرفة استشرى اكتر ، هيق !
لم يكن هناك رئيس أمريكي اكثر جرأة من ترامب في دعم إسرائيل علنا وجهاراً نهاراً، لكن اللوبي -رغم كل ما قدمه له ترامب- تحالف مع الدموقراطيين واطاح به. لا احد يضمن أي علاقة مع امريكا، فأمريكا تبيعك وتشتريك ثم تبيعك وتلفظك، وقد تقتلك بدون اي دية. الإمارات اليوم تظن أنها بمنأى من الإنقلاب الامريكي عليها في اي لحظة، تماما كما تفعل الاسود التي لا يمكنك ضمان ترويضك لها. فكم من اسود السيرك قد افترست مدربيها. إن أمريكا تقف فقط مع الشخصيات الباهتة التي تأتي بها للحكم، كقرزاي وحمدوك، وستجد أن اغلب من جاءوا بدفع امريكي، كانت شخصياتهم واحدة، مهزوزين، تائهين كما لو كانوا سكارى.. إنهم شخصيات مسلوبة الإرادة. امريكا مثل المرأة التي لا تحب الرجل القوي بل تبحث عن الرجل الضعيف فتتزوجه وتسيطر عليه بالكامل. صحيح أن امريكا ليست محل ثقة، لكنها الأقوى، هي التي تمتلك المال والسلاح والعلم، هي التي زرعت ملايين من عملائها ومؤسساتها في كل دول العالم تقريياً، وتسيطر ليس فقط على افريقيا وآسيا، بل حتى على اوروبا، تدير أوروبا بأصبعين من يدها. يمكن لأمريكا ان تحدث حالة إفلاس لأي دولة أوروبية بل لكل القارة الاوروبية لو حاولت اوروبا الإفلات من قبضتها، كما فعلت عندما اسقطت بضعة بنوك امريكية كل دول العالم حين أعلنت إفلاسها.
البشير واردوغان ذاقا نفس الألم، فأردوغان حين امتنع عن تسليم الجاسوس الأمريكي (قسيس مزيف) لأمريكا، بحجة أن القضاء التركي مستقل، استيقظ اردوغان صباحاً ووجد أن العملة التركية قد اقتربت من اللحاق بالسودانية. كاد اردوغان أن يُجن لأن تركيا كانت في أوج انتعاشها الاقتصادي. حاولت قطر دعمه، لكن الإنهيار استمر، فأضطر لتسليم القس الأمريكي، ثم نام وهو يدعو بدعاء الفزع، وحين استيقظ صباحاً وجد الليرة التركية قد عادت إلى استقرارها السابق بدون مبررات منطقية. المبرر الوحيد أن أمريكا استلمت جاسوسها. وكذا حال البشير، الذي انهار اقتصاد دولته فجأة، والمثير للسخرية ان الانهيار بدأ فعليا عندما أعلن اوباما انه وقع على قرار يمهد لرفع السودان من لائحة الإرهاب. (كانت السيطرة قد اكتملت). عندما رفضت أمريكا إستبدال الذهب بالدولار للدول الاوروبية، قررت فرنسا عدم التعامل بالدولار، غير أنها فوجئت بهنري كسينجر يتحالف مع السعودية ويربط دولاره ببترولها. فلا يمكن لأي دولة شراء البترول إلا بالدولار.
سياسات محمد بن سلمان الانفتاحية، والتي حررت السعودية من سيطرة الوهابيين والإخوان المسلمين عليها، كانت سريعة جداً وقوية. ولي العهد ليس طموحاً فقط بل يملك إرادة. وهذه أخطر ما تخشاه امريكا. إنها لا تريد أي قيادات قوية، بل تريد فقط قيادات حمدوكية، دائخة دوماً، يتم تحريكها بحسب المخطط والجدول. لقد أخبرت احد اصدقائي قبل أربع سنوات تقريياً بأن محمد بن سلمان يحفر للسكين، وهو المثل السوداني الذي يقول (الجدادة تحفر للسكين). أي ان الدجاجة تنبش تراب الأرض وهي لا تعلم ان هذا التراب هو الذي يغطي السكين عن بصر صاحبها الذي يبحث عنها منذ وقت طويل ليذبح الدجاجة. ومحمد بن سلمان خسر الوهابيين والإخوان وحتى الأمراء لمصلحة الانفتاح الليبرالي. وهكذا جرد نفسه من أي دعم من تلك القوى. في الواقع لا تحاول امريكا تعزيز الليبرالية في الدول الأخرى لأنها تحب شعوب تلك الدول، بل لتضعف الحكومات من السيطرة على تلك الدول. إن امريكا لم تدعم اي دولة من الدول التي غيرت انظمتها بالقوة، لا أفغانستان ولا الصومال ولا العراق. نعم، تزرع امريكا حمدوكيين كثيرين، لكنها لا تدعم شعوب تلك الدول دعماً حقيقياً، ينقلها من الفقر والبؤس إلى الإستقرار النسبي. بل ولا تدعم امريكا حقيقة الدموقراطيات في تلك الدول، بل تخلق لها المشاكل، كما فعلت في ليبيا، لأنها تعرف أن الشعوب لو اتخذت قرارات جماعية سوف لن تستطيع أمريكا منعها من تنفيذها حتى لو تضررت منها المصالح الأمريكية. لذلك لم تدعم امريكا التحول الدموقراطي في السودان، بل دعمت حمدوك وشلته فقط، وليس السودان ولا الدموقراطية الحقيقية. إن أمريكا تريد دموقراطية على مقاس مصالحها. وتريد شعوباً بلهاء، يتم تجويعها لتقبل بأي شيء يفرض عليها..وكما يقول المثل السوداني (جوع كلبك يتبعك). لذلك لم يأتِ حمدوك لإحداث نقلة حقيقية للسودان، بل لتدمير السودان. لقد دمر الكيزان السودان، وجاءت أمريكا لإكمال ذلك التدمير. والشعب سطحي التفكير، حالم، يحلم كثيراً وينام كثيراً، ويعتقد أن الدولة ستتطور بيد امريكا، حتى لو كان هو نائم. وهذا طبعا وهم.
لم تقبل امريكا بمحمد بن سلمان، وأعتقد أنها وعبر وسائل الإعلام المرتبطة بمكتب العمليات النفسية التابع لوزارة الدفاع الأمريكية سوف تشن المزيد والمزيد من الهجوم على بن سلمان، لتتأكد من انها تملك تبريراً أخلاقياً لرفضها لحكمه مستقبلاً. وغالباً ستبدأ أمريكا في إثارة القلاقل في السعودية، وربما تعود العمليات الإرهابية التي كانت تدعمها امريكا من جديد، مثل تفجير مساجد الشيعة وغير ذلك. إن امريكا باتت بالفعل خطراً على السلم والأمن الدوليين، لكن من يستطيع أن يقف ضدها؟ لا احد. لذلك يجب أن نكون جميعنا خاضعين بأن نكون حمدوكيين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: HAIDER ALZAIN)
|
علق الاخ علاء خيراوى على منشور الخبيـر اعلاه فكتب :/
Quote: هذه الإسقاطات الفطيرة على الواقع السودانى والدولى عن الاإفتراءات الامريكية الخطيرة على السلم الدولى من الكاتب الذكى الحصيف
والفلتة السودانية، كما اشار ويشير دائما الى الشعب السودانى المغيب والساذج فى نظره ينقصها فى الواقع التحليل السليم وقراءة للأحداث اعمق واكثر واقعية
فتصريف فعائل امريكا بالعالم بإستخدام حمدوك كمثال او محاولة تلبيس الإسم كفعل وغطاء على الآخرين
يظهرك يا أمل على انك صاحب غبينة وغرض ابلهين احمقين ليس إلا |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: Asim Ali)
|
Quote: تخيل يا دكتور المؤتمر الصحفي أو اجتماع وزراء الخارجية العرب الكان في القاهرة بدل تسمع استاذ واخي كان
أقل كلمة تتسمع من وزريتنا المفدية
تبدأ من " المعـــر××ــن المصريــين وانت طالع..! |
ههههههههههههههههه بالغت يا حيدروف...
والله ما تستبعد.. ممكن تعملا أصلها بتحب الشو..
وتختما بقرف يقرفكم زي ما قال عاصم و تلملم أوراقها و تطلع.. و أجهزة الإعلام في اسرائيل و أمريكا تدوِّر في الموضوع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
كتب اللخو الجات سيرته بالبوست دا ما احببت نقله للمنبر العام دون مزيد إهدار للبوستات .. مع تحياتي يا دكتور..
لماذا اغتاظ البعض من فضيل...لأنه قال الحقيقة بقلم :د.أمل الكردفاني
هناك شخصيات واضحة، وهناك شخصيات تحاول الغتغتة والدسدسة. من اأنواع الشخصيات الواضحة، وخاصة في مسألة الدين، سنجد محمد مصطفى عبد القادر، الذي هو اكثر الناس فهما للإسلام، واكثرهم صدقاً، وأما في الإلحاد فهو سيد القمني، أما الإلتفافيون فهم اصحاب الغرض. أولئك الذين بقولون ما يودون سماعه.
لقد تحدث الشيخ مصطفى كثيراً، عن قضايا، يخفيها الكثير من الناس، مثل الغزوات وسبي النساء، وغير ذلك. ولا اعرف لماذا استنكر بعض المسلمين ذلك، أجهلاً بالدين مثلا؟ ألم يسمعوا عن غزوات المسلمين، وسبي النساء ومنهن ام المؤمنين صفية ابنة حيي بن اخطب وهو زعيم اهم قبائل اليهود.
هناك في الواقع شخصان هم اكثر الصادقين في مسائل الحياة، الشخص المؤمن المقتنع بصحة دينه صحة مطلقة، والملحد المؤمن بصحة إلحاده صحة مطلقة، أما من هم بين بين، لا هم مع هؤلاء ولا هؤلاء، فهم أصحاب الغرض.
لقد تحدث الممثل المسرحي فضيل عن اتفاقية سيداو، وكل ما قاله عن التعارض بينها وبين قواعد الدين صحيح. فلم غضب هؤلاء. إن كنت إنسان غير مزيف القناعات فقل الحقيقة. إن كنت مؤمنا بصحة دينك صحة مطلقة، فقل بأن هناك تعارضاً بين سيداو وبين الشريعة الإسلامية. وإن كنت ملحداً، فقل ذلك ايضاً، وليدافع كل منهما عن ما يؤمن به، لا أن يتعامل مع دينه أو إلحاده باستخفاف. لذلك سنجد القرآن لعن المنافقين أكثر من المصرحين بكفرهم. لأنهم يشوهون حقيقة الدين، فالملحد يقول الحقيقة، والمؤمن يقول الحقيقة أيضاً، أما المنافق، فتفزعه الحقيقة، كما أفزعت هؤلاء وهم يشاهدون تمثيلية فضيل. لقد افزعهم ان يقولوا بتعارض الدين وسيداو، لأنهم يريدون تمرير أجندة سياسية بهدوء وبدون ضجيج. وبعضهم لا يريد إلصاق عدم مساواة المرأة بالرجل في الإسلام فيلوي عنق الحقائق. وكلاهما يضر بإلحاده وبدينه في نفس الوقت. فهذه المسائل لا تتحمل الكذب.
قال فضيل بأن التعدد تمنعه سيداو، وهذا حقيفي، وقال بأن المرأة ستخرج من منزل زوجها كما تريد، وهذا أيضاً حقيقي، لأن سيداو في كل الأحوال تفرض مساواة مطلقة بين الرجل والمرأة. فسواء كنت مؤمناً أم ملحداً فلتقل ذلك. لماذا أنتم مرتعبون هكذا؟
فليقل الصادقون بأنهم يريدون تطبيق سيداو ولو تعارضت مع الإسلام لأنهم يرون الأسلام خطأ. وليقل المؤمنون بأنهم سيطبقون الإسلام لأنهم يرون سيداو خطأ. ولكن لا تكذب وتقل بأنه لا تعارض بينهما، ثم تأتِ بتبريرات تكشف عن جهلك بسيداو قبل جهلك بالدين.
دعوني اقول، بأن الإسلام ليس فيه مداهنات، إنه دين واضح جداً. ولا يقبل الإلتفاف عليه. كنت قد كتبت مقالاً أيام حكم البشير، عن نفاق الإسلاميين وهم يخادعون الله بالمرابحات الإلتفافية والتأمين الذي يسمونه تكافلياً زوراً وبهتاناً، وهم يعلمون أن بني إسرائيل فعلوا ذات الأمر حينما حرم عليهم الله الصيد يوم السبت، فكانوا يضعون شباكهم يوم الجمعة، ويعودون يوم الأحد فيجدونها ممتلأة بالسمك. فهل أدى إلتفافهم ذاك إلى الإفلات من العقاب على مخالفتهم للأوامر؟ بالطبع لا، فبحسب القرآن، لقد مسخهم الله لقردة وخنازير.
والإسلاميون منذ أول يوم لحكمهم، لم يكونوا صادقين مع الله، ولم يطبقوا الدين، بل كانوا كالقحاطة جبناء. فانتشر فسادهم بدلاً عن ورعهم، وكذبهم بدلاً عن صدقهم، ونفاقهم بدلاً عن أيمانهم، فخسروا، فانقلبوا من بعد أمن خوفا ورهبا. والقحاطة كذلك. ملحدون، ولديهم أوامر قادمة من فرنسا لتحويل الدولة للعلمانية، لكنهم أيضاً جبناء، فلن يطبقوا علمانية حقيقية، كما لم يطبق الإسلاميون شريعة صحيحة.
إن هذه الآيدولوجيات ليست إيدولوجيات نسبية. وإلا لما تحولت في اذهان الناس كممثلة للحقيقة المطلقة. وإذا كان العلماني، يقبل التنازل عن جزء من علمانيته، فما المانع من أن يتنازل عنها كلها، وكذا الحال عند المسلم المؤمن، إن كان يقبل التخلي عن جزء من دينه، فلِمَ لا يتخلى عنه بالكامل. فالمبادئ في كل الأحوال لا تتجزأ، فإن تجزأت فقدت قوتها المعتبرة في النفوس.
لذلك المشكلة ليست في فضيل، ولا في مصطفى عبد القادر ولا غيرهم، لأنها ليست في الإسلام ولا العلمانية، بل فيمن لا يؤمنون حقاً وصدقاً لا بهذا ولا بذاك. إنها شخصيات، لا تريد سماع ما لا تريد سماعه. وهذه المشكلة ليست مقصورة على العلمانيين والمسلمين، بل ستجدها حتى عند أصحاب الإيدولوجيات الأخرى، كالشيوعيين والبعثيين..الخ. إنهم يقولون ما لا يفعلون، وينعقون بما لا يفقهون، فيتبعهم الغاوون، حتى تراهم في كل وادٍ يهيمون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ترشيح تراجي لوزارة التربية والتعليم: منقو (Re: HAIDER ALZAIN)
|
غايتو لا اعرف كثير شئ او قليله عن الاستاذة تراجي إلا ما هو متاح بهذا المنبر
وفي تقديري ان هذه المرأة الفاضلة تمتلك طاقة جبارة لا حدود لها
إلا الفناء في حب الوطن والغلابة بصفة خاصة
ولو قدر لها ان تتنفس صعدائها (اي صعداء الطاقة الجبارة)
في وزارة التربية والتعليم او الشئون الاجتماعية والانسانية
فسيكون لها شأن واي شأن
جربوا قولي وادوها فرصة
ولن تندموا ابدا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عبد الله الحسين
يحي قباني
خضر الطيب
احمد عمر محمد
علاء سيداحمد
Asim Ali
HAIDER ALZAIN
الزبير بشير
Hassan Farah
محمد البشرى الخضر
nour tawir
علي دفع الله
عمر نملة
احمد حمودى
Ali Alkanzi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست