تعجبني يا احمد عصيد الامازيغي

Quote: الأمم المستعربة أخطر على أفريقيا من العرب انفسهم Posted on March 4, 2021 by مفكر حر https://top4top.io/ الناشط الامازيغي أحمد عصيد قال الناشط المغربي احمد عصيد ان مدعي العروبة في أفريقيا هم سبب الازمات لها، وقال عصيد ان عقدة نقصان الذات لدى المستعربين تجعلهم يحسون بنوع من التفوق الوهمي لديهم على أقرانهم مثل التفوق اللوني او التفوق العرقي مثل ادعاء انتمائهم إلى آل بيت النبي (ص) مره والانتماء إلى الجزيرة العربية مره آخرى. واكمل ان على الأمم المستعربة في أفريقيا مصالحة الذات والتأكد بانهم ليسو عرب ولا ينتمون إلى الجزيرة العربية ولا اليمن اصلا بل هم خليط من عدة امم وشعوب . وأكد ان العنف الذي شهدته أفريقيا من المستعربين ضد الشعوب الأصيلة هو نتاج لحالة التوهان التي يعشونها وقال إن شمال أفريقيا وليبيا ومصر والسودان وتشاد والنيجر ومالي ليسو عرب من ناحية العرق بل مدعين للعروبة فقط ولا يجمعهم بأهل اليمن الا الدين واللغة ليس إلا. وأكد ان محاولة الانتماء إلى العرق العربي هو اساس المشاكل التي حلت بالمغرب والجزائر وليبيا والسودان، وتسأل عصيد لماذا تحارب الأمم المستعربة بدل العرب أنفسهم في اليمن (قاصدا مشاركة السودان والمغرب في التحالف العربي هناك) واردف قائلا هل شاهدتم يمني او سعودي او امارتي او كويتي أتى لنجدة هؤلاء المستعربين او حارب في الصراعات التي حصلت في السودان او تشاد او المغرب أو الجزائر بل ان الكثير من اهل الجزيرة العربية لا يعترفون بعروبه هؤلاء المستعربين. وطالب عصيد الدول الأفريقية المشاركة في الجامعة العربية بالانسحاب منها لان الجامعة في نظره اكبر مفتت لوحدة الشعوب الأفريقية تحت مسمى العرق العربي. وقال إن اكبر اكذوبة انطلت على المستعربين هي أنه لتكون مسلم يجب أن تكون عربي وان تترك لغتك الخاصة بك وتلتحق بالعرب وهو قول باطل لان أقوى الدول الإسلامية هي ليست عربية مثل تركيا وإيران وإندونيسيا بل ان أقوى الممالك الإسلامية لم يحكمها العرب بل الفرس والأتراك. وأختتم احمد عصيد ان العرب موجودين في الجزيرة العربية واليمن ولهم كل الاحترام هناك وأما المستعربين فإما ان يكونو افارقة ويشاركوا اخوتهم من الشعوب الأصلية في الوطن وأما انهم سيظلون في حاله التوهان إلى فتره قادمة. ‎مفكر حر (مفكر دوت اورج)؟‎

Quote: وأختتم احمد عصيد ان العرب موجودين في الجزيرة العربية واليمن ولهم كل الاحترام

https://top4top.io/
الخروج من حرب اليمن يا خدم واجب الثورة وعايزين مليونية الخروج من حرب اليمن
يا
شيوعيين وبعثيين وناصريين ويربوب ((قحت))وشكرا حمدوك
حرب اليمن وصمة عار علي السودان الحضاري
غلبكم
فعلو المحكمة الدستورية
والاعلام الحر مش الاعلام الرخيس والخايس لحدي هسة ده

Quote: وأكد ان محاولة الانتماء إلى العرق العربي هو اساس المشاكل التي حلت بالمغرب والجزائر وليبيا والسودان، وتسأل عصيد لماذا تحارب الأمم المستعربة بدل العرب أنفسهم في اليمن (قاصدا مشاركة السودان والمغرب في التحالف العربي هناك) واردف قائلا هل شاهدتم يمني او سعودي او امارتي او كويتي أتى لنجدة هؤلاء المستعربين او حارب في الصراعات التي حصلت في السودان او تشاد او المغرب أو الجزائر

بل الانظمة المجرمة دي دعمت نظام البشير الترابي ونهبت موارد السودان
وناس قريعتي راحت في قحت والجنرالات
يرفسو في الحبشة مع مصر القاعدة في راسهم ويتسولو دول الخليج الناهبة للسودان
وقالو شنو ثورة ازهلت العالم
بلادة ضحكت العرب بس

Quote: لو عاش جون قرنق لكان السودان الآن في وضع أفضل ، ولكن أعداء السودان أرادوا له نهاية مأسأوية لكي لا ينهض السودان ويظل رجل إفريقيا المريض . تقبل تحياتي ووافر احترامي أستاذ عادل

Quote: هوية البطاقة وهوية المواطنين أحمد عصيد الحوار المتمدن-العدد: 6596 - 2020 / 6 / 18 - 20:16 المحور: مواضيع وابحاث سياسية ترمز بطاقة الهوية، أي بطاقة التعريف الوطنية، إلى هوية حاملها بوصفه مواطنا للدولة، وذلك من خلال تحديد اسمه ونسبه العائلي وسنة ميلاده ثم صورته وعنوان سكنه. إن الهوية هنا هي هوية مواطنة وانتماء للدولة الوطنية، ولهذا تعكس هذه البطاقة أيضا من خلال هوية الشخص هوية الدولة نفسها، عبر اللغة المستعملة والأسماء الشخصية وجغرافيا الانتماء، وعندما يطرأ تغيير ما على الدولة ينعكس ذلك حتما على هوية مواطنيها وبالتالي على بطاقتها الوطنية، كمثل أن تعترف الدولة بلغة من لغاتها أو بمكون من مكوناتها الهوياتية، أو أن تنتقل الدولة من نموذج سياسي إلى آخر، حيث نجد لذلك أثرا مباشرا في البطاقة ذاتها، وذلك حتى لا تقع الدولة في مشكلة أن تصبح "هوية البطاقة" مفارقة لهوية المواطنين وغير معبرة عن الوضع الجديد للدولة، ما قد يؤدي إلى عدم شعور هؤلاء المواطنين برابطة الولاء والانتماء للدولة عبر بطاقة التعريف بسبب عدم احترام الدولة لهم، وهذه هي الحالة التي تتجه بنا نحوها وزارة الداخلية المغربية: أن نحمل بطائق تشير إلى هوية الدولة والسلطة، لكنها ليست بالضرورة هويتنا، أو لنقل إنها هويتنا كما تنظر إلينا السلطة، وكما تريدنا أن نكون: عربا بقبعة لاتينية. سيقول قائل إن هذا الوضع ليس جديدا بالنسبة لنا، فالدولة المغربية منذ استقلالها سنة 1956 وهي تفرض هويتها الخاصة في أوراق هوتينا تحت شعار "العروبة والإسلام"، مع الانفتاح على الفرنكوفونية والإرث الكولونيالي للدولة الحامية من خلال الازدواجية عربية ـ فرنسية، في ذلك الوقت كانت الأمازيغية ـ الهوية الأكثر عراقة على الأرض المغربية ـ ترمز للتفرقة وللاستعمار، وكانت "العروبة" القادمة من جزيرة العرب إطارا يعتبر "وطنيا" و"جامعا"، بل حتى الفرنسية اعتبرت "جامعة" للمغاربة لأنهم يتعلمونها في المدرسة. ولأنه لا يصحّ إلا الصحيح، فقد انقلبت الآية في النهاية وحكم التاريخ بأن تعود الأمور إلى وضعها المنطقي مع دستور 2011، بعد 55 سنة من التمييز الثقافي واللغوي والهوياتي، وكانت تلك نهاية مهزلة إنكار الدولة لهوية أبنائها في قانونها الأسمى، ليختفي النقاش القديم الذي أضاع نصف قرن من تاريخنا الحديث، كنا خلاله نؤدي ضرائبنا للدولة ونعيش بهوية قسرية ومصطنعة، ليظهر بعد ذلك نقاش كاريكاتوري بقناع الأعذار "التقنية"، وهو نقاش بصيغة "نعم ولكن لا"، والجميع يعلم أن ذلك ضربٌ من العبث لا معنى له سوى إضاعة مزيد من الوقت، وعرقلة التغيير من طرف عقليات الجمود والتخلف. إن ما ينبغي أن تحمله البطاقة الوطنية للتعريف الجديدة، سواء في لغاتها أو أحرفها، هو ما يرمز لهوية جميع مواطنيها بدون استثناء، وإننا لنستغرب من حرص السلطة على هوية الدولة الفرنسية الحامية مرموزا إليها بحروفها اللاتينية، أكثر من حرصها على هوية الأرض المغربية وسكانها. تبشرنا السلطة بجيل جديد من البطاقة الوطنية الإلكترونية، وهذا من مظاهر الحداثة، لكنها حداثة شكلية لا تتعدى المستوى التقني، بينما يقتضي مسلسل التحديث مراعاة الدستور والقوانين، إذ من مظاهر الحداثة احترام الدولة لالتزاماتها ، واحترامها لحقوق الإنسان والمساواة بين جميع مواطنيها. لن نقبل ببطاقة هوية لا تحترم الدستور ولا تحترم كياننا، والعذر "التقني" الذي تقدمه السلطة له حل "تقني" هو كتابة المعلومات العامة المحايدة بالحروف الأمازيغية، وهي أغلبية المعلومات في البطاقة الوطنية، في انتظار تسوية مشكل الحالة المدنية الذي تتحمل السلطة مسؤوليته منذ سنوات، لأنها عندما تريد شيئا إنما تقول له كن فيكون.

https://www.0zz0.com
وروني العرب ديل وين في افريقيا غير الرشايدة في شرق السودان وهم حركة شعبية يا حلاتهم