هل نتوقع من السلفيين تكفير النبي (ص) قريبا؟

Quote: بمعني هل ما يراه النائم في منامه مطابق فعلا للحقيقة المتمثلة للعين والبصر ؟

Quote: الوضع الطبيعي ان تكون هناك حرية اعتقاد وحرية راي وتعبير كما حدث زمان المعتزلة

Quote: Atif Omer Mohamed Ali دكتور سيف هل باب ولوجك (لتجسيد) الله هو نفسه باب القراي؟ أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢ س Atif Omer Mohamed Ali على كل حال السلفيين بالتحديد يجب أن يصمتوا ويخلوا الكلام للآخرين الذين لا يعتقدون بعقيدة السلفيين التي تميل الى التجسيم وتكاد أن تتطابق مع رؤية مايكل انجلو الفنية للرب. ___ الشغلة دي يا سيف شعرن ما عندك ليهوا رقبة!! يا ريت تثبت عرشك ثم تنقش!! وووين السلفية (مالت) للتجسيم؟ معنى الجسم عند السلف حا يجهجه باكاتك يا سيف!! والله صحي!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢ س Atif Omer Mohamed Ali هاك ابلع يا سيف: (فلا نعتقد أن ما تخيله الإنسان في منامه أو يقظته من الصور أن الله في نفسه مثل ذلك فإنه ليس هو في نفسه مثل ذلك بل نفس الجن والملائكة لا يتصورها الإنسان ويتخيلها على حقيقتها بل هي على خلاف ما يتخيله ويتصوره في منامه ويقظته) شكرن لشيخ الإسلام! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢ س Atif Omer Mohamed Ali منهاج السنة: 2/313: (والمثبتة [أي من المجسِّمة] أدخلوا في ذلك من الأمور ما نفاه الله ورسوله، حتى قالوا: إنه يُرى في الدنيا بالأبصار، ويصافَح، ويُعانق، ويَنزل إلى الأرض، وينزل عشية عرفة راكباً على جمل أورق يعانق المشاة ويصافح الركبان، وقال بعضهم: إنه يندم ويبكي ويحزن وعن بعضهم: أنه لحم ودم ونحو ذلك من المقالات التي تتضمن وصف الخالق جل جلاله بخصائص المخلوقين والله سبحانه منزَّهٌ عن أن يوصف بشيء من الصفات المختصة بالمخلوقين، وكل ما اختص بالمخلوق فهو صفة نقص، والله تعالى منزَّهٌ عن كل نقص ومستحق لغاية الكمال، وليس له مِثل في شيء من صفات الكمال، فهو منزَّهٌ عن النقص مطلقاً، ومنزَّهٌ في الكمال أن يكون له مِثل ٌ) ((والله سبحانه منزَّهٌ عن أن يوصف بشيء من الصفات المختصة بالمخلوقين، وكل ما اختص بالمخلوق فهو صفة نقص، والله تعالى منزَّهٌ عن كل نقص ومستحق لغاية الكمال، وليس له مِثل في شيء من صفات الكمال، فهو منزَّهٌ عن النقص مطلقاً، ومنزَّهٌ في الكمال أن يكون له مِثل ٌ)) دكتور سيف عايز يدس السم في العسل!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢ س Atif Omer Mohamed Ali شيخ الإٍسلام وتوضيح الواضح: ((وهؤلاء الذين يزعم أحدهم أنه يراه بعيني رأسه في الدنيا هم ضُلاّل كما تقدم، فإن ضموا إلى ذلك أنهم يرونه في بعض الأشخاص إما بعض الصالحين أو بعض المردان أو بعض الملوك أو غيرهم عظم ضلالهم وكفرهم وكانوا حينئذ أضل من النصارى الذين يزعمون أنهم رأوه في صورة عيسى ابن مريم .)) الشغلة دي يا دكتور صعبة عليك كما قلت لك!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١ س Atif Omer Mohamed Ali لكن كيف يتصرف السلفي وهو يحمل نصا يقول أن رؤيا الانبياء حق؟ ___ السلفي ابن عباس بقول _الرؤية_ رؤية عين للنبي صلى الله عليه وسلم!! انتا يا سيف حاسي بي شنو؟ شايفك سايط وجايط البوست!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١ س Atif Omer Mohamed Ali فكرة ذكية منك يا دكتورنا __ الذكاء في شنو؟ الرؤية للنبي محمد _صلى الله عليه وسلم_ فقط كتفضيل, مثل الخُلة والتكليم!! العايز يتوسع يجيب دليله!! الرؤيا هل في الدنيا ؟ ابن عباس قال نعم للنبي صلى الله عليه وسلم فقط!! القصة واضحة وضوح عبادة الجمهوريين لرب خراي فساي نساي !! والله صحي!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٤١ دقيقة Atif Omer Mohamed Ali رؤيا الأنبياء حق نعم ورؤية رسولنا الكريم لله تنازع عليها من هو خير من شيخ الإسلام! ولم يتنازعوا في رؤية سوى الأنبياء!! فهل تريد أن تقيس رؤى الأنبياء بغيرهم؟ وحكم رؤية النبي بغيره؟ يلزمكم إذن عدم الإنكار على المتزوج بأكثر من أربع وصائم الوصال!!!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣٠ دقيقة Atif Omer Mohamed Ali دحكة: واحد قال : التمر دا حلال ولا حرام؟ وعندما سمع الرد باغت المجيب: طيب محرمين العرقي مالكم؟ أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ١٢ دقيقة Atif Omer Mohamed Ali البوست هل هو عن : 1/ جواز تصوير الذات الإلاهية؟ 2/ تناقض السلف في منعهم لتصوير الذات الإلاهية ومنحهم هذا الحق لانفسهم؟ (مع التسوية بين الرؤية المنامية ورؤيا العين للأنبياء وغير الأنبياء)!! 3/ التفكير المبدع والعقلانية في التعبد لرب المجرات!! 4/ أخرى!!

Quote: Atif Omer Mohamed Ali تجمع القطع الصغيرة والاقوال من هنا وهناك وتضعها مع بعض بتعرف بسهولة فكرة السلفي عن الاله شنو. ______ طيب ما تجمع لينا وخلينا نشوف!! بس من ورشة السلفية تجميعك دا ! ما تمش (خُرد) الشيعة والصوفية!! سمح!! أعان الله مسعاك في استنطاق السلف من مظانهم!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ دقائق Atif Omer Mohamed Ali دكتور سيف مثال صارخ لحطاب الليل وأصحاب ثقافة (الأُورال كلشر)!! والله صحي!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · دقيقة واحدة

Quote: Atif Omer Mohamed Ali كما في فيديو لشيخ سعودي اسمه عثمان الخميس كذب عديل وقال أن ابن تيمية لم يصحح الحديث بل ضعفه ! ___ يعني تمخض جبل السلفية فولد عثمان الخميس؟ ههههههههههههههههههههههههههههههههههه خجلتا ليك عدييل!! والله صحي!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ١٢ دقيقة Atif Omer Mohamed Ali الفكرة أنو لو لديك ما تقوله ضد الاخرين فهم ايضا لديهم ما يقولونه. ___ غايتوا لو دي بضاعة القول اليقولوا ساي! الحبة ما بتجينا!! هو البقولوا الناس شوية؟ هسه نطلع بي شنو؟ عثمان الخميس مرجع للسلف والسلفية؟ ولا الفهم شنو؟ أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٩ دقائق Atif Omer Mohamed Ali الزول التحت دا جايط جوطة شديدة والتركيز معاه بيضيع البوست ___ عبد رب المجرات انا ما قبلتا عليك شايفك من سقط متاع المنبر! والله صحي!! لاكين لو عايزني اقبل عليك ما عندك مشكلة!! بشيل من سقط متاعك ما ينفع البلاد والعباد و(بجدع) الباقي!! ههههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · دقيقة واحد

Quote: Re: هل نتوقع من السلفيين تكفير النبي (ص) قريبا�

Quote: قصي محمد عبدالله تحياتي سيف الهزيمة، لو كان سلفيا لما ذهب لما يدور في نافوخك، أبحث عن مسمى آخر تصرف فيه هوسك، وتصرف المسلمين عن خرمجات الملحدين. مثل هذه الأشياء متوقعة من زنديقكم و سفيهكم الذي دائما يقول شططا. هل شاهدت الفيديو الذي يقول فيه أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم )والصحابة أتوا بالذبح؟(يسير في نفس ما تتوقعه في منشورك هذا) هل شاهدت مقطعه الذي فيه يقول ان الله ليس بعربي؟(ماشي بسرعة نحو اصالته المزعومة)،هل شاهدت الفيديو الذي فيه ينكر فاعلية القرءان المدني، وان الدين الحالي انتهت صلاحيته منذ الحرب العالمية الثانية ويجب ان نأتي بدين اخر يتناسب مع القرون الحالية؟(يمهد لاكمال رسالة الهالك(إنه مثلك الاعلى الذي يعيد مقولة فرعون(ما اريكم الا ما ارى، وما اهديكم الا سبيل الرشاد)، هذه امثلة بسيطة لزنديق واحد سف التراب يوما ما هروبا من المشنقة، ثم وعاد عندما أمن العقاب واعطي حصانة وشيك على بياض ليكمل زندقته. مثلك عندما يتكلم عن السلفيين(رحمهم الله)عليه أن يغتسل من دنس النفس، ثم غسل الجنابة، ثم يتوضأ قبل أن يتكلم عنهم بخير، دعك من هذه الورجغات والخزعبلات الافتراضية التي تجعلها غطاء ظاهره طيب وباطنه عطاء نجسا تطفح فيه زندقة حقيقية. عندما تتكلم عن السلفيين عليك أن تعي عن من تتكلم، أما إذا لديك فرضيات مسرطنة في نافوخك، فابحث عن مزبلة تتناسب ودناءة ودناسة ووضاعة ما ينخر في نافوخك.. ... بخصوص الكتابة في المنبر أنا من تركته من تلقاء نفسي، أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢

Quote: ((فإن ضموا إلى ذلك أنهم يرونه في بعض الأشخاص إما بعض الصالحين أو بعض المردان* أو بعض الملوك أو غيرهم عظم ضلالهم ))

Quote: فكرة جميع السلفيين عن الله الجالس على العرش واضعا قدميه على الكرسي

Quote: هنالك فكرتان انسانيتان: الاولى ترى ان الماضي هو أنقى وأفضل الازمان. والثانية ترى ان العالم ينزع نحو "التقدم".

Quote: سلام أ د. سيف و أ. المشاء أليس هناك توسط بين الفكرتين؟ يا إما تقوقع أو قطيعة تامة؟

Quote: هنالك فكرتان انسانيتان: الاولى ترى ان الماضي هو أنقى وأفضل الازمان. والثانية ترى ان العالم ينزع نحو "التقدم".

Quote: Atif Omer Mohamed Ali أليس هناك توسط بين الفكرتين؟ _______ الأخت نعمات من وين جبتي حكاية الأفكار دي؟ أليس الأمر إصطفاء وانتقاء واختيار؟ أهم (يقسمون) رحمة ربك؟ قصة الأفكار دي عند الجمهورين ما قدروا (يلايقوها) فأنكرها محمودهم بعد أن فضحه وأنطقه الله!! فقال أن الفكرة ليست فكرة!! والله صحي!! ورطة: إنتوا يا الجمهوريين سميتوا نفسكم أخوان لي شنو؟ عشان سمانا محمداً كذلك؟ وهل شرح محمداً سبب التسمية وبرر للصحابة مضاعفة الأجر للأخوان؟ نعم!! قال شنو ؟ قال : لأنهم(الأخوان) لايجدون على الخير أعواناً وانتم (الأصحاب) تجدون على الخير أعوانا!! إذن يا خواض ويا سيف ويا نعمات أي الفريقين أحق (بالتقدمية) والخيرية والفضل؟ قرن الذين لا يجدون على الخير أعواناً أم قرن الذين يجدون على الخير أعواناً؟ الإجابة متروكة لكم و للقراء (الأذكياء)!!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٠ س Atif Omer Mohamed Ali سلام لكل المشاركين وشكرا للاستاذ اسامه الخواض فى توسيع فكره البوست _____ هسه لو زول مغضوب عليهوا كان سميتوها تشتيت وصرف انظار عن مضمون البوست!! مضمون البوست شنو بالمناسبة؟ القرني والخميس هما من السلفيين الذين يقرران في مناهج وتأصيل علم السلف؟ هههههههههههههههههههههههههههههه البوست مضمونه الكذب الفاضح الواضح واتهام الناس بما ليس فيهم والهروب إلى الأمام (بمزمقة) الثوب السلفي النقي وإلصاق ما ليس منه فيه!! والله صحي!! المؤسف أن هذا السقوط يصدر من الدكتور سيف, لو كان من(المعسم) الخواض أو غيره من (المتسلبطين) في العلمية والمنهجية لكان مبلوعاً فالجهل من مظانه لا يستغرب!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٠ س Atif Omer Mohamed Ali خلاصه فكرتى لا اعتقد بتطور مستمر متصاعد للسلوك البشرى ___ خلاصتك دي واضحة وفاضحة لذا لن تجد عند المعسم وصحبه من جمهوريين وحالمين من علمانيين أي تأسيس علمي لهذا التطور (المزعوم)! على النقيض ستجد في كتاباتهم ووسط استدلالاتهم ما يهدم أركان ويسقط بنيان هذا التقدم المزعوم!! والله صحي!! لذا تجدهم في (غالبهم) ونسجية وطلسنجية لا يحسنون غير النطيط والفنجيط والعموميات بلا بيان ولا برهان ولا ضابط علمي رصين يثبت ما يقررون من أحكام!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٠ س Atif Omer Mohamed Ali الجمهوريون لهم نظرة مختلفة، تتجلّى في عنوان كتاب مهم لخالد الحاج: العصر الذهبي للإسلام أمامنا ___ كضبن كاضب الجمهوريون شذر مذر ولحم راس منهم الوقتجية الذي ينتظرون تجلي ابن مريم فيهم: انت ابن مريم فينا لم يبق غير التجلي!! ومنهم (المطوفشين) أو السائرين في التيه _والوصف للجمهوري القراي_ في حق التائه الجمهوري ياسر الشريف!! الذين تبنوا الصنم العلماني ليشبع مخمصتهم بعد أن فكت كورة ربهم محمود وطاش سهمه في التجلي ونظرية الفداء(المنفسة)!! فحقوا تفرز يا "ديجانقوا"* أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٠ س Atif Omer Mohamed Ali العصر الذهبي الذي أمام الجمهوري خالد الحاج ملأ فراغ حاضره بالتكفير للمسلمين!! والله صحي!! واخرج كل ملل ونحل وطوائف المسلمين من الإسلام وجعلهم أهل فترة !! والله صحي!! المعسم الخواض عايز (يبتسر) ليكم الصورة التكفيرية (الأمامية) للجمهوري خالد الحاج كما فعل القراي مع (شنبورة) انجلو!! والله صحي!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٠ س Atif Omer Mohamed Ali بمعني هل ما يراه النائم في منامه مطابق فعلا للحقيقة المتمثلة للعين والبصر ؟ _____ الأخ احمد ياسين سبقك عكاشة بالتفصيل الجميل: (فلا نعتقد أن ما تخيله الإنسان في منامه أو يقظته من الصور أن الله في نفسه مثل ذلك فإنه ليس هو في نفسه مثل ذلك بل نفس الجن والملائكة لا يتصورها الإنسان ويتخيلها على حقيقتها بل هي على خلاف ما يتخيله ويتصوره في منامه ويقظته) أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٩ س Atif Omer Mohamed Ali بخصوص التقدم المادي ، ليس هنالك اي مجال للشك في ذلك. ___________ يا المعسم عرش بلقيس بتودي (تقدميته) وين؟ ما أكون احرجتك بس؟ ههههههههههههههههه كان فهمك تقيل وهذا عهدي بك وظني فيك شوف ليك (جمهور) يشرحلك!! أو صديق (يستنقذك) او تعمل رايح من السؤال!! هههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٩ س Atif Omer Mohamed Ali لو عايزين تحتاروا جد وراسكم يودي ويجيب القوا نظرة على الاية رقم(42) سورة القلم (يوم يكشف عن ساق) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ___ لو عندك وكت للإستمتاع شوف كتابات شيخ الإسلام تحت جملة ومسمى: "القدر المشترك" في الاسماء والصفات!! جمعتها زمان بحاول افتشها واختها هنا لعشاق الفن الجميل والمتعة الحلال!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٩ س Atif Omer Mohamed Ali السلفيون في حوجة مستمرة لتذكيرهم انهم بشر مثلهم ومثل بقية الخلق وان رؤيتهم للعالم ليست هي الحقيقة المطلقة وانما هي مجرد رؤية بين غيرها من الرؤى ____ هل تعلم يا سيف أن السلف والسلفية هما الوحيدان وسط الفرق والجماعات اللذان يقولان بقولك أعلاه!! والله صحي!! سأعود مستشهداً بشيخ الإسلام في تقسيمه الفريد للشرع وكلامه عن الشرع المؤول!! أجد صعوبة كبيرة في التداخل!!

Quote: Atif Omer Mohamed Ali الدكتور سيف: ((السلفيون في حوجة مستمرة لتذكيرهم انهم بشر مثلهم ومثل بقية الخلق وان رؤيتهم للعالم ليست هي الحقيقة المطلقة وانما هي مجرد رؤية بين غيرها من الرؤى)) _____ هاك يا دكتور من (بحر) السلفية: 1/ •الشرع المنزل وهو ما جاء به الرسول وهذا يجب اتباعه ومن خالفه وجبت عقوبته. 2/ •الشرع المؤول وهو آراء العلماء المجتهدين فيها كمذهب مالك ونحوه. فهذا يسوغ اتباعه ولا يجب ولا يحرم، وليس لأحد أن يلزم عموم الناس به ولا يمنع عموم الناس منه. 3/ •الشرع المبدل وهو الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أو على الناس بشهادات الزور ونحوها والظلم البين ”** مجموع الفتاوى ج 3 ص 268 النعيد (التكرار) للشطااار: ((الشرع المؤول وهو آراء العلماء المجتهدين فيها كمذهب مالك ونحوه. فهذا يسوغ اتباعه ولا يجب ولا يحرم، وليس لأحد أن يلزم عموم الناس به ولا يمنع عموم الناس منه.)) ((فهذا يسوغ اتباعه ولا يجب ولا يحرم، وليس لأحد أن يلزم عموم الناس به ولا يمنع عموم الناس منه.)) رحم الله شيخ الإسلام!! أها ما عايزين (القبح) و(القيح) الطاهوي والعلماني في امتلاكهم للحقيقة المطلقة وفي وصف الطاهوي لدينه بأنه الدين الحق الذي (يجب) أن يُلزم غرزه؟؟ انتظرونا لتتمتعونا! ما أكون أحرجتكم مع (جهلكم) بس؟ ههههههههههههههههههههههههههههه _____ 3/ ** كما فعل الدكتور سيف بكذبه على السلفية ومحاولة إلباسها غير ثوبها الابيض النقي!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٤ س Atif Omer Mohamed Ali الجمهوري خالد الحاج والتكفير (الفطير) للمسلمين: 1/ ((والآن قد مضى على البعث الإسلامي الأول أربعة عشر قرناً، وتغيَّرت حياة الناس بصورة هائلة.. فقد أصبحنا في الجاهلية الثانية، مقابل الجاهلية الأولى، التي كان عليها العرب قبل البعث الأول)) أها يا المعسم الخواض إنتا تبع ياتو (جاهلية) من جاهليات صاحبكم التكفيري خالد الحاج؟ هههههههههههههههههههههههههههههههه قلتا شنو: مستقبل ذهبي؟ هههههههههههههههههههههههههههههههه شوف ليك شية ضان مع صاحبك عصمان الخائض في أعراض النسوان !! ما أحسن ليك من جنس (تبشتنك) دا؟ ههههههههههههههههههههههههههههههههه ____ هسه لو ما جبتا ليكم اسم الجمهوري التكفيري الجمهوري, مووووش حا تقولوا دي كتابات سيد قطب؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٣ س

Quote: Atif Omer Mohamed Ali وهل كتابتك عندها معني وماكنت لاراها لولا عتالتها الي فوق ! ___ كيفن ما عندها معنى؟ يعني جاك (ناموس) رب المجرات ووراك إنها جايطة ؟ ولا بعد قريتها عرفتها جايطة؟ ولا بتشم على ضهر إيدك يا سقط المتاع؟ أها ما جاوبتني بتعرف النظرية الدارونية؟ ولا بعرفها خين ليك؟ هههههههههههههههههههههه شايفك زمان (تضرع) بالمعارف والعلوم!! وتفتح في البوستات وتدعوا لها البشر يا "قرد" الدارونية!! مالك جريت واطي من سؤالي؟ ههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١٢ س Atif Omer Mohamed Ali سقط المتاع رايك شنو تفتح بوست عن النظرية القردية الدارونية؟ ههههههههههههههههههههههههههههههههههه عشان الناس تشوف تنططك عيانن بيانن!! هههههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١

Quote: Atif Omer Mohamed Ali إهداء للجميع وأخص المسلمي واحمد ياسين مجموع الفتاوى (9/ 295-296): "فإنه يعلم الإنسان أنه [أي: الإنسان نفسه] حي عليم قدير سميع بصير متكلم، فيتوصل بذلك إلى أن يفهم ما أخبر الله به عن نفسه من أنه حي عليم قدير سميع بصير، فإنه لو لم يتصور لهذه المعاني من نفسه ونظره إليه لم يمكن أن يفهم ما غاب عنه، كما أنه لولا تصوره لما في الدنيا من العسل واللبن والماء والخمر والحرير والذهب والفضة لما أمكنه أن يتصور ما أخبر به من ذلك من الغيب، لكن لا يلزم أن يكون الغيب مثل الشهادة فقد قال ابن عباس رضي الله عنه: "ليس في الدنيا مما في الجنة إلا الأسماء"، فإن هذه الحقائق التي أخبر بها أنها في الجنة ليست مماثلة لهذه الموجودات في الدنيا بحيث يجوز على هذه ما يجوز على تلك ويجب لها ما يجب لها ويمتنع عليها ما يمتنع عليها وتكون مادتها مادتها وتستحيل استحالتها، فإنا نعلم أن ماء الجنة لا يفسد ويأسن، ولبنها لا يتغير طعمه، وخمرها لا يصدع شاربها ولا ينزف عقله فإن ماءها ليس نابعا من تراب ولا نازلا من سحاب مثل ما في الدنيا، ولبنها ليس مخلوقا من أنعام كما في الدنيا وأمثال ذلك، فإذا كان ذلك المخلوق يوافق ذلك المخلوق في الاسم وبينهما قدر مشترك وتشابه، عُلم به معنى ما خوطبنا به، مع أن الحقيقة ليست مثل الحقيقة، فالخالق جل جلاله أبعد عن مماثلة مخلوقاته مما في الجنة لما في الدنيا. فإذا وصف نفسه بأنه حي عليم سميع بصير قدير لم يلزم أن يكون مماثلا لخلقه؛ إذ كان بُعدها عن مماثلة خلقه أعظم من بُعد مماثلة كل مخلوق لكل مخلوق، وكل واحد من صغار الحيوان لها حياة وقوة وعمل، وليست مماثلة للملائكة المخلوقين، فكيف يماثل رب العالمين شيئا من المخلوقين". شكرن لشيخ الإسلام!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غي

Quote: هل نتوقع من السلفيين تكفير النبي (ص) قريبا

Quote: تعليقى الاول كان يناقش جوهر الانسان بغض النظر عن معتقده فى مقارنه مع تطوره المادى...يظل كائن فطرى تحركه دوافع فسيلوجيه لاتتطور مقارنه ب تطوره العلمى مع وجود إستثناءت فرديه تأكد سلامه الفرضيه

Quote: Atif Omer Mohamed Ali تشليح و(تشتيح) قرد (الدارونية) العبد (الخفيف) 1/ كتب العبد (الخفيف) قردون الدارونية ساخرن : ((حصل سمعتو بقرد الداروينية الايكفي فهمه ذلك لتجاوزه تماما يعني لايعرف عن الداروينية الا معرفة شوارعية الزمان ديك ، بتاعة الانسان اصلو قرد)) https://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi؟seq=msg... وكتب هنا قردون دارون (منططن): ((هو اصلا فكرته عن الشيوعية انها الزول يتزوج اخته ويزني امه فكرة شوارع ساي يعني هل بعرف انو الشيوعية قامت علي اسس)) https://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi؟seq=msg... أها يا قردون الدارونية شوف ليك (شجرة) تظلك من الجاييك دا: ((كتاب: دور العمل في تحول القرد إلى إنسان)) مؤلف العمل إنجلز حجم الكتاب 1.6 ميغا بايت عدد الصفحات 22 صفحة نوع الملف PDF https://www.marxists.org/.../Engels_Part_Played_by_Labor... ههههههههههههههههههههههههههههههه بتعرف (انجلز)) يا قردون دارون؟ هههههههههههههههههههههههههههههه أها امش شوف الصفحة رقم 3 الشيوعي دا كاتب شنو؟ السطرين 7 و8 هههههههههههههههههههههههههههههه دحكة ((دا النوع البكون قاعد وسط مثقفين ويقول الشويعية ديل)) هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١ س

Quote: Atif Omer Mohamed Ali حصل سمعتو بقرد الداروينية الايكفي فهمه ذلك لتجاوزه تماما _____ عارفك بتجر يا قرد الدارونية!! والله صحي!! عرفتها يا سقط المتاع!! ويا من (أوهامك) ملتاع!! ههههههههههههههههههه ____ قرد الدارونية دا شبه طشاشا داك بتاع السجادة الصوفية الهندسية المصممة للأهرامات الكوشية!! ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه لا علم لا فهم لا راس !! والله صحي!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٤ س Atif Omer Mohamed Ali سقط المتاع الملتاع موهوم المجرات,, ما تفتح بوست توضح فيهوا للعباد القصة العلمية الحقيقية للدارونية!! هههههههههههههههههههههههههه شوف معاك كم جهول يساندوك و(يكابروك) ويلحقوك ويفزعوك!!! قرد الدارونية هرب من (أصله) وفصله!! ههههههههههههههههههههههههههههههههه دحكة هسه احسن يقولوا علي اصلك: قرد ولا من طين؟ اخرجه(القراي) الجراي القاعد ساي, صاحب قرد الدارونية في الجهالة والحالة البطالة!! هههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٣ س Atif Omer Mohamed Ali حصل سمعتو بقرد الداروينية ___ حصل تب!! والله صحي!! عند (شيخك) في الجهالة القراي القاعد ساي!! والله صحي!! لو عايز الفيديو موجود!! ههههههههههههههههههههههه...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢ س Atif Omer Mohamed Ali نسيت اشرح ليك مراحل (بهدلتك) يا سقط المتاع بعد التشليح في مرحلة (التشتيح)!! والله صحي!! واللفظ ((الشوارعي))* دا من انتاج صاحبك في الجهالة وصنوك في الضحالة بتاع الووواي فاااي!!! ههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢ س Atif Omer Mohamed Ali التطور العلمى الهائل يمكن ان يتراجع ___ يا عبد الرحيم المعسم الخواض آثر الفرار من الإجابة على السؤال: هل وصل العلم الحالي إلى ما وصل إليه الذي عنده علم من الكتاب في قصة عرش بلقيس؟ تبعات السؤال هذا ولوازمه حارقة لكل صفحات الطلسنجية ومدعي العلمية من الذين (يحاولون) ركوب السرجين!! أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ٢ س

Quote: هل وصل العلم الحالي إلى ما وصل إليه الذي عنده علم من الكتاب في قصة عرش بلقيس؟

Quote: سلام يا سيف النصرالتكفير هين وما بتضر الا صاحبه ديل حاولوا ما هو اكبر من التكفير حيث انهم سعوا الى فتنة كبيرة والفتنة أشد من القتل فما بالك بمجرد التكفير

Quote: •الشرع المنزل وهو ما جاء به الرسول وهذا يجب اتباعه ومن خالفه وجبت عقوبته. 2/ •الشرع المؤول وهو آراء العلماء المجتهدين فيها كمذهب مالك ونحوه. فهذا يسوغ اتباعه ولا يجب ولا يحرم، وليس لأحد أن يلزم عموم الناس به ولا يمنع عموم الناس منه. 3/ •الشرع المبدل وهو الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أو على الناس بشهادات الزور ونحوها والظلم البين ”**

Quote: سلام للجميع المشاء وعبد الرحيم: التقدم الحادث في التاريخ ليس فقط على المستوى المادي بل ايضا على المستوى الروحي/الانساني. حدثت تطورات عميقة على مستوى مفاهيم حقوق الانسان واحترام الاختلاف وتقبل الفوارق الثقافية والاثنية. اصبحت النزاعات اكثر قابلية للحل واصبح العالم يتعامل معها بصورة منهجية مؤسسية وحتى في حالة اشتعالها وتحولها لحروب، اصبحت امور مثل حماية المدنيين والنساء والاطفال خصوصا ثوابتا يراعيها طرفي النزاع. مظاهر التقدم اكبر من أن تحصى.