كمان وكت الأمور سلكت و الشغلانة بحبحت معنا هاك دي : π ملحمة الساقية و رمزيـــة دورناها الخالدة في خلدنا كما الألياذة لهوميروس ذاكم العبقري الاعمى الذي تفحرت قريحته عن أعظم ملحمة عرفها الإنسان منذ هبوطه إلى أديم الارض£
* الساقية لسة مدورة واحمد وراء التيران يخب اسيان يفكر منغلب مابين بُكــــا الساقية مابين طفولة بتنتحب فى اللي ماشين المدارس فى المصاريف فى الكتب فى اللي ضاق بيه المجال وهسه سافر واغترب لمدن بعيدة تنوم و تصحى على مخدات الطرب و الساقيه طاحونه الأنين طول الليالى بتنتحب تحت الظلام .. تحت المطر.. عـــــز الشتــــــــــــــاء الساقية ثانية تقيف تكون أمال عريضة مشتتـة و أكباد صغيرة مفتتة تحت الظلام عز الشتا
@ إذ ترمز الساقية هنا ، بدوامة دوران دِلائها الحلزوني، كسير طاحونة هوائية لا ينفك راحلاً على مدار الساعات ، في دوامةٍ ماكوكيةٍ تشبة إلى كبيرْ حركة سباق التتابع ، أو كتعاقب الليل و النهارو توالي الشهور رغم تغيُّر الأجواء تبادل مناخات الفصول،إلى ديمومةدورة الحياة اليومية بكل مناحيها: في بيادر الحقول و مروج الزهور، و مراتعالأنعام في مراعي الكلأ، و براطع الصبا في نوادي الشباب و في ورش المصانع،و باحات الأسواق؛ كما في صفوف الدراسة و الينزين ورغيف العيش، و على خشب المسارح ، كما و ساحات (فداء) الوغى. و كما في أروقة بلاط القصور و في دهاليز السياسة ، كما في مدن الصفيح ، وسط شواهد القبور . و شأن أنين الدلاء معلقة على أكتاف النواعير، و كشأن خرير المياه و تصاريف القَدَر و حفيف الشجر و نقيق الضفادع و نهيق البغال و الحمير و صياح الديوك ، و لعلعة الحناجر و نشيج المحابر و صرير السيوف و صهيل الخيول.
# كذلك ربما ترمز حركة (سباق التتابع) بين دلاء الناعورة ، إلى سيرورة التاريخ عبر قرون الزمان و تقلب أحوال دنيانا من حال إلى حال, كون بقائها على حالٍ يُعدُّ ترفاً يشتهى و ضرباً من أضغاث أحلام الخيال.و بالتالي، سيعني توقفها ، و لو لثانية واحدة، شتات أمالٍ عراضٍ معلقة عليها؛ و تفتت أكباد جوعى تعيش كفافاً لتسد رمقها من كل زرع يرتوي ماءً و ضرعٍ يدر من بين فرثٍ و دمٍ لبناً خالصاً سخاءً رخاءً لذَّاً للشاربين من جراء أنينها ليلَ نهار.
و كذلك أحمد لا يعدو كونه نفراً كأيِّ ذي كَبِدٍ رطْبٍ من سواد كل ذوي السحنات الغبش،و أبان مسوحن موية. تلقاه دوماً مغلوباًعلى أمره ، ساهم البال مشتت القِوى ضيق الحيلة، ك (فتقة دمورية)مهترئة بحيث ، إذا غطت رأسه فلن تدرك رجليه و العكس صحيح . فلاهو لاحق يسكت بكاء (الناعورة )، لا يكفكف دموع (طفولة بتنتحب)، و لا يعول ( اللي ماشين المدارس) لا يدبِّر لهم مصاريف لا كُتُب. و لما خلاس ضاقت به رقعة المكان ذرعاً و أباه ذباب جلده فلم يجد مناصاً من أن يولَّى هارباً و لم يعقب، تماماً، كما يفــارق (طريفيٌّ جمله) ؛ و أيضا، كما يتوجس عودٌ خيفة من زوال ظله أو حتى ينتفض رمادٌ من قدحه . و لكن بنهاية المطاف لابد من أيلولة الحق في ساحة مجزرةٍ و النصر للفاس و الرجال و النضال و لي سواقي مدوراااا و الســـــــــــــــــــاقية مدوروة.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست