♧ الكتابةُ سَلْوايَ .. دَيْدَني..و مَلَاذي£

*******(((((((49)))))))*******
الشيخ الشعراوي له تفسير بدا لي عجيباً ,
حين قال إذا شبعت البهيمة فإنها تكف المضغ
و لا تأكل مزيداً أبداً حتى تجوع ثانية.. أما نحن فحدث
ولا حرج وكمان واحدين يفلسفوها يقولوا ( يا زول أديها بس.
الأكل قعدات و الشبع على الله) و (زاد الحبان ليه بكان). لكن الحيوان
مطمئنٌ على رزقه.. أما أنا فملهوفٌ عليه أشيد له الصوامع و المستودعات
( و ما من دابَّةٍ لا تحمل رزقها الله يرزقها و إياكم).بربكم هل شاهدم ذاتَ يومٍ
حمارةً أو بغلةً دارعة ليها خرتاية (علوق) في رقبتها و حايمة؟!! بل ذهب شيخ
الشعراوي و شبحها إلى أبعد من هذا و قال: إذا هم الفحل بإتيان أنثاه ف، ثم
إذا كرفها و تبين له أنها حُبلى (شم فيها درار) يعتزلها في( الدرار) و لا يقربها
حتى تضع حملها و (تحيل) أي: نحن للذكر مرة ثاتية , ذلك لأن فطرته
أنه يأتيها أساساً ليس ففط عن شهوة بقدرما لأجل سنة التكاثرو
حفظ النسل و بقاء النوع في الأرض؛ فمن علم هذا بذلك؟!.

∆«« إذن، قف.. تأمل !!!»»∆
¶ هل شَاهَدْتُمْ يَوْمَاً كَلْبَاً يلهث عَضَّ يَدَاً تَرْعَاهْ؟
¶ أَمْ هَلْ قابلتُمْ يوما ذِئْبَاً فِي الْبَرِّيَّةِ أَكَلَ أَخَاهْ؟
¶ لَا، بَلْ هَلْ عِاشِرْتُمْ فِيلَاً يَكْذِب، ينهب، يَسْرِقُ,
¶ يَزْنِي ، يَشْهَدُ زُوْرَاً ، يُنْكِرُ حَقَّاً، يُفْشِي سِرَّاً،
¶ يَمْشِيْ مَغْرُوْرَاً بَيْنَ يَدَيْ مَوْلَاهْ؟!.. فَهَذَا
¶ لَعَمْرِيْ أَقْرَبُ مَا يَنْطَبِقُ عَلَىْ مَأْسَاةِ
¶ {مشروع اخْتِطَافِ بَلَدٍ بِحَالِهَا)
¶ .. ثُمَّ مَاذَا بَعْدُ؟!!!!!
¶ ود الحيشان التلاتة√

***(((((((ود الحيشان التلاتة)))))))***