♧ خميرة سودنة/ أبعاج أخوي دراج المحن£

(جعفر نميري و حجة مع كتشنر)
●》 بعض مواقفه و شطحاته لا تخلو من طرائف غير مقصودة و لا متكلفة.
فقد حكى لنا قدامي الخُدَّام العاملين في بلاط القصر الرئاسي إنو أيام حكم الفريق/
إبراهيم عبود , زار البلاد ضيفٌٌ من زعماء دول عدم الانحياز آنذاك ، قبل أن يُيَمِمَ العالم
بأسره مكرهاً أخاك شطر كعبة بني يانكي ؛ لمع نجمه آنذاك فيسماء مؤتمر باندونق وسط
ناس جواهر لال نهرو ، عبد الناصر؛ و أحمد سوكارنو.و غنى لهم كابلي(غابات الملايو).

▪》كان ضيفنا الزعيم/ اليوغسلافي (تيتو).و قد احتفي بقدومه الفريق /
إبراهيم عبود أيما حفاوةٍ و وجه إدارات المراسم و الضيافة لديه بضبط الأمور
و منع أي نوعٍ من(الخمج). في حضوره و كانوا قد نظموا للضيف الكبير رحلةً
بالقطار إلى مدن غرب دار فور (رد الله غربتها) أيام كانت مفخرةً و قبلةً للسياح.

●》و قد تم تكليف كبير رجالات الضيافة بالقصر؛ عمك حلفاوي حقاتي و لئيم
جدن في الحق بقال له (سبيتي). و كان بالجد فظاً غليظ القلب (كديس لكوندة بس)
و ينفع في المواقف التي تتطلب حزماً و حمرة عينٍ و مساخة و لماضة لا بُدِّ منها . و
طبعن ، معروفٌ خمج أهلنا السودانين كان الأمور جاطت و بالذات في الملحوتي.

《 أبعاج أخوي و حجة مع كتشنر》
(2)
▪》قبال صفارة بداية الرحلة وقف سبيتي عمك أمام كافة المرافقين
في خطبة عصماءَ: ليأمر الكل بأن نلتزم الانضباك و اللياقة خاصةً قدام
العين الزايدة، فليس لأحد أن يتجراً و يطلب "شراباً" روحياً, عدا الضيوف
فقط! ثم ياخي لو طشمنا كلنا مين الها ياخد بالو من ضيوفنا؟. الشاهد أن
ملازماً ثانياً كان بأسبيطة ( بدبُّورة ) واحدة ، و كان عنيداً و مشاكساً معجباً
بعضلاته ،هو المدعو/جعفر محمد نميري ( رحمة الله عليه ) كان استدعوه
من حامية في الجنوب (حيث كانوا لا يرعون إلا و لا ذمة في(جز) روسين
(الجنقو مسامير الأرض) كما يسمونهم ؛ يحتونها و بخمونهاى خماً بالشوالات).

●》كان استدعوه إلى جبيت ليمضي بها مأمورية سريعة، ثم تم إلحاقه
بحامية القصر الجمهوري . فكان حاضراً في الرحلة و لم تَرُقْ له أبداً أو تركب
له في دماغه الناشفة كلمة واحدة مما كاله عمك سبيتي من نصائح جوفاء.

●》 فمجرد ما بدأوا السير فس قام نط أبعاج و طلب من نادل الرحلة كأساً
واحدة ليعدل بها رأسه. لكن تمنع هذا الأخير وهدد بأن يستدعي عمك الفرعون/
سبيتي. المهم باءت كافة المحاولات بالفشل و لمَّا وصل القطار محطة مدني بركات
نزل أبعاج جري يسوط في شوارع المدينة الصاخبة تلك التي كان أدرى بشعابها
(طبعاً حافظها بار بار منذ أيام حنتوب) فجاب ليه كرتونة شري , قال : يا زول أنا
أنساهم و أشبرق ليك روحي براي. فقط كان ينقصة كباية فاضية معاها شوية مزة.

●》طلب ذلك من الجرسون الذي لم يتردد هذه المرة في تنفيذ تهديده و
وعيده برفع شكواه إلى عمك سبيتي للملازم الرافع نخرتو.جاء سبيتي مرغياً
مزبداً و لقنو ليك درس تعلمجية في الأخلاق سوف لن ينساه. و هدد بمنعه من
مواصلة الرحلة إن هوعاد للمشاكسة. كاد أبعاج يفتك بالنادل الفتان. و لكنه آثر
أن يحقطها ليه في نفسه و لتمك سبيتي زاتو. إلى هنا و انتهت الرحلة بسلام.

《 أبعاج أخوي و حجة مع كتشنر》
《 3》
▪ يلا ، و مري يا سنيين و دنين و تعال يا العقيد/ جعفر نميري تِتِّرِب نط لينا
في السلطة ،متل الديك في العدة ( أكان هبشوه بكسراً و كان خلوه بخسرا ) و
أبقى لينا رئيساً لمجلس قيادة ثورة مايو و للسودان بكامله. فأول حاجة بعد تلاوة
البيان رقم (1) لثورة مايو الظافرة الفتية قال : نادو لناس الضيافة في القصر نادو
لي واحد معاكم هنا اسمو سبيتي, عامل ضبان ضكر، جيبوه لي لو كان حياً أو ميتاً.

●》فجابو ليه عمك سبيتي عجوز مكركب و عادم اسم السن و الظاهر أمو كانت
اليوم داك أظن ما داعية ليه بل عليه بالعكس عليه. الشاهد أن أبعاج فش فيه غبينة
سنين شيء نهير وشتائم و ربما لحَّقو شلوت أو طالوش بنية من يده الغليظة و أمر
بطرده من البلاط نهائياً. و بعد تشفعات الأجاويد قبل على مضض أن يبقيه حياً في
القصر ؛و لكن ليس على رأس عمله بالضيافة. قال: يلا يغور من وشي طفشوه أي حتا.

●》قامو جماعة الموارد البشرية{HR} بدل ما يكطعو عيش المسكين،ختوه
جنايني في حدائق القصر الجملية .. و عمك كان برضو فنان بالجد في تنسيق
الزهور. قام نميري بعد أن نفض غبار الشيوعية عن نظامهو قطع روسين خصومه
ثم نفي من نفى و عفا من عفا. قام قال ليك نديها حجة لببت الله نحت والذنوب

●》 فلما عرضوا عليه كشفاً بالوفد المرافق، كان قد سقط بداخله سهواً
اسم الما يتسماش عم "سبيتي" فانتفض أبعاج و قال مين خت ال(...) دا؛
أنا ما قلت موش عايز أشوف خلقتو هنا , و كمان تختوه معاي في أولحجة
دايرين تبوظوها علينا من هنا و لا شنو يعني. يا خ دا حج مع عبود و حجَّ
مع الحاكم العام (كتشنر)و يمكن مع الهالك غردون باسا ظاطو ؛ أها و الله
أصلوا ما يضوقا معايو راح أبعاج أخوي شاطب ليك عمك ليك من الكشف.


« توقيع / ود ا لحيشان التلاتة»
و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
جَمِيـــــلُ القَـوامِ ** رَدِيْءُ الثَّمَـــــرْ
وَ سَبْرُ النُّفُـوسِ *** كَصم الحجـارة
فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ* وً جلمـود صخــرْ
و كَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ* كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
و كَمْ مِّنْ فُـؤَادٍ *غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ.

((((({4}))))
♧أبعاج في جولة تفقدية لأحوال رعيته و
برفقته محافظ الخرطوم مهدي مصطفى الهادي
▪》ففي ذات خريف نضير و دعاش خطير وهطل أمطار
غزير من أيام الزمن ( الجميل ) گان ريسنا أسبق الأسبق ،
الراحل /أبعاج أخوي ، جعفر نميري يستقل طائرة مروحية
و يحوم بها حول أضلاع العاصمة المثلثة ، ليتفقد أحوال
رعيته. و إذا بگلتا عينيه تقعان على بركة آسنة ( طملة )
گونتها مياه الأمطار و قد اخلتلط فيهاحابل غثاء السيل
بنابل (مخريات) حوار البني آدمين و الحمير و البغال على
حد سواء و خرا (القعونج) معا و كله على صعيد واحد.

[} يقال: التفت الريس إلى محافظ الخرطوم و كان آنذاگ،
كما قلنا السيد / مهدي مصطفى الهادئ جدن و قال له زاجرا:
اسمع يا مهدي ، شايف الطملة التحت ديييك ولا نام شايف،
بكرة دي بجي تاني حايم بجاي لو لقيتا لسة مجمعة هنا ما
تلوم إلا تفسك لأتي بشربگ ليهابنخرينك العورضض ديل.

●》فأول ما نزلوا نهض المحافظ عز هدوئه فاستنفر طاقم
محافظته و ذهب لا بلوي على شيء ، يجتهدون عليها گخلية
نحل. فلامن سألوه، لماذا؟! قال أسوي سنو عاد مع الضنقلاوي
المتهور دا، عارفو فعلن لو ما شطفتها حيسعطني ياها بنخريني.
و بصراحة و الواحد برضو لازم يخاف على جيوبو الأنفية.

مواقفُ و شطحاتٌ لأبعاج أخوي دراج المحنπ√ (Re: دفع الله ود الأصيل)

(5)
(أبعاج في عيونِ صاحبةِ الجلالةِ)
(الرئيس/ جعفر النميري فارس الفكاهة السودانية)
و سوف لن تنسى ذاكرة التاريخ له موقفاً بطولياً ليس غريباً عليه.
ففي سبعينات القرن الماضي عندما تكالب بعض العرب على المقاومة
الفلسطينية بقيادة ابو عمار في أحداث أيلول الأسود، و كادت تنشب حرب
داحسٍ و غبراءَ عربية عربية لتأكل الاخضر و اليابس،كانو يبحثون عن من يقدر
على إخراج أبو عمار من سالماً من الأردن ، عندها جبن الجميع إلا رجلاً و احداً،
عسكري منضبط و سوداني نشمي، أسدR لا يهاب الموت و لا يخشى المهالك. ألا
وهوأبعاج/جعفر النميري الذي كان لها حينما انبرى و قال لهم كلمة واحدة: أنا لها
و أستطيع انقاذ أبو عمار و بقية الفدائيين و سأتيكم بهم سالمين.ذهب الرجل تحت
وابل من القصف بمدافع الدبابات و بنادق القناصىة و تحت أعين اليهود و بعض
أزلامهم، و خرج أبو عمار ولم يمسسه سوءُ. و.بصرف النظر عن رضانا من عدمه
تجاه الرجل ، فتلك كانت واحدةً من مآثرهالعديدية التي تحسب له كواحدٍ ممن
صنعوا تاريخاً ناصعاً معتماً لبلادي. لنكنه يظل تاريخاً. و يكفي جعفر
نميري فخراً أنه الوحيد الذي لما ألهمه المولى القدرة لتطبيق ما وعد؛
وفَّى بما وعد. إذ فعللها ولم يخش فيها لومة لائمٍ. و الراجل قالو
بربطوه من لسانو ، موش من أيتها ( حتة تانية)
*********^^^^^*********

(29)
《 هسي منو فينا المخلوع بالله 》
( أبعاج تجمٌ في عيونِ صاحبةِ الجلالةِ )
( الرئيس/ جعفر النميري فارس الفكاهة السودانية )
بيد أن جعفر النميري سقط في الأخير ضحية للمؤامرات التي
ظلت تنغص نومه و تقض مضجعه . تسلم الحكم الفريق سوار الذهب.
و في منفاه بعيداً عن البلاد، بادرته السيدة بثينة زوجته تقول:«تصدق يا
جعفر، نسيت خاتم دبلتي في الخرطوم». فأجابها ساخطاً ( يا مرة أنتي
مطرطشة ؟!ياخ الناس في شنو و أنتي في شنو، أنا أقول ناسي لي سوار
دهب بحالو ، و أنت جاية تتباكي و تتحسري لي على خاتم الدبلة ».
و في مين شيت جريدة الأهرام شاف صورتو و عليها تعليق بالنبط
العريض الرئيس المخلوع و بجوارها صورة وللجزوليدفع االله
رئيساً للوزراء،متلشة كدا زي مجرم هارب قال: باللهعليك
الله هسي منو فينا المخلوع أنا و لا المبرعم دا
********^^^^^*******

طالوش أب عاج أخوي يا دراج المحن
_____(30)____
شكراً جميلاً أخي عصام سعيد و سعيد جداً بمديد صبرك على المتابعة.
تذكرني رفقتك المأمونة بأخ لا أفضله عليك يكني نفسه ب (ود الطابية)
و يا له من اسم ثوري "الطابية" المقابلة النيل و العافية التشدالحيل. ذلك
السورالعظيم المشيد من طين بثقوبه المنتظمة مقاوماً لعوامل التعرية
عبر العصور و إلى جوارها ( بوابة عبد القيومى) و بيت الخليفة.

● كان تصديها رائعاً لجحافل الغزو البريطاني و كان مجهوداًحربياً
من رجال صنعوا مجداً لبلادي. والطابية رمز يجدر بالعناية . كانت قبلة
للثوار وهي تقف مطلة في صمت على الشط كأنها تتحرق شوقاً ليوم يأتي
فيه ذكرها؛ بينما النيل من هنا يلثمهابأمواجه و يفرد لها أعطاف بانه . و يا
خوفي إن صدقت أحاديث سمعناها تدور الآن و تنذر بإزالة صرحها الشامخ
الراسخ في وجدان أهل السودان والذي بزواله تكون أم درمان قد تيتمت.

● كل هذا حكيناه، ليس من باب نافلة القول و لكن لأن له علاقة بخميرة
السودنة الخالصة الجاياك دي ، وهي ممكن تديك (بروفايل) خاطف نتشة
عن شخصي الضعيف، حيث جرت فصول أحداثها قريباً جداً من جو كنت
عشته ذات دهر، بروحي و كياني. و قد شكل محطة وسطى عبر مشاوير
عمري البائس، مما قد يكون أحدث نقلةٍ نوعيةٍ و وضع علامة استفهامٍ
فارقةٍ على قارعة طريق تاريخ حياتي.
● ما أرجوه فقط، ألا تفهمني غلط و تصنفني واحداً من سدنة مايو)
عموماً طاب ود الطابية و طاب ممشاك أخي عصام وتبوأت من الجنة منزلاً.
أعتذر منك مقدماً إن كنت مريخابي (دمك حار) و أنا هلالابي (مهلهل) لدرجة
أجهل أين يلعل البرنس حالياً, بل أذهب لأبعد, فلك أن تعتبرني هلاخابي خاتف لونين
على السكين. وإن كان شعوراً كهذا قتله جعفر نميري منذ السبعينات لما فعل فعلته
التي فعل. و لعل ذلك كان لمريخابية بغيضة كانت تسكنه و تتخبطه كالمس منجنون
العظمة. المهم ياخي شاهدي هنا حكاية الدم الحارو صراحة الوجه الآخر لشعاري يقول:"تعجبني (خميرة السودنة) لمن تفور،
و لو في غير محلها" و بهذه المناسبة ضحكتني نكتة
عن سعودي لما سئل عن السوداني فشبهه بالببسي وحذر من
"رجه". و تحضرني هنا قصة قديمة من الواقع تعكس لك
أنموذجاً من هذا القبيل:-عن" أب عاج" أخوي يا دراج المحن
كنا على متن طائرة رئاسية حيمنا حكي لنا الصحفي المخضرم/
عبدال رحمن مختار أنه بعيد انقلاب (ثورة) 25/ مايو/1969
كان الرئيس جعفر محمد نميري عائداً من رحلة بالطائرة من مصر
مصطحباً معه زعيم العروبة /جمال عبدالناصر( بطل كل الهزائم في
نظر منتقديه). .جاء ضيفاً على رأس وفد رفيع مهنئاَ و مناصراً لأول
تفريخة من ثورة الضباط الأحرار (23/يوليو/1954 ) . ضم الوفد فيما
ضم الصحفي الألمعي/ محمد حسنين هيكل الذي تغدق قناة الجزيرة جزاها
الله خير عليه بطائل الأموال و تفرد له السهرات كي يتفسحفينا بعسل الكلام
المباح وغير المباح و التنظير اللي ما يودي لا يجيب (كمن لا أرضاً قطعو لا ظهراً
أراح ). الشاهد والأهم أن ذاك الصحفي كان يجلس إلى الخلف تماماً من مقعدي
الزعيمين المتلاصقين(لزوم حشر الأنف في كل كبيرة و صغيرة)؛ فهو المستشار الإعلامي
لناصر. ففي واحدة من المداخلات غير الموفقة, انبرى هيكل بسؤال مزعج لجعفر نميري:
لو سمحت لي ياسيادة الريس بسؤال و لو فيها ثقالة يعني!اتفضل رد نميري؛ يا ترى,
مع عدم المؤاخذة يعني, الانقلاب الحضرتك والجماعة بتوعك عملتوه دا........هنا
قاطعه نميري محتداً.. أولاً هو مش انقلاب. دي ثورة فتية أبية ..ووو, إلخ.....
لا بقي أرجوك , تسمح لي بقا يا سيادة الريس.. دا باين إن هو انقلاب!!!
هنا جعفرنميري ما كترو مع ذاك الدعي البجح الخسيس و قرر على يبلعو لسانه
في حينه فما كان منه إلا أن استدار نحوه بنظرة من عينين كاوتين لهما دخان أسود..
وسدد إلى وجهه لكمة واحدة لم يزدها . سقط هيكل على الأرضية يصارع الموت. حتى أن
عبد الناصر و هو الطود العظيم الذي لا تهزه ريح بدا وك أنه صعق من موقف دراماتكي كهذا
و أضطر للخروج عن طوره و صرخ بوجه أب عاج محتداً بشدة:لا, بقا.. عيب كدا يا قعفر و ما
يصحش أبداً أنك تمد إيدك عليه و في قدامي كمان. دا كان ها يروح فيها ياخي. استرجع رئيسنا
( أب عاج) ثم قبل أن يعتذر لصديقه ناصر ،أصر على قول هذه العبارة بندية شديدة: لاكين هي ثورة
و إحنا أبهاتها ولدناها .. نسميها إحنا ولا يجي واحد زي(المعفن) دا يسميها لينا. كان هذا أيضاً نموذخاً
من صميم كروكية شخصيتنا التي لا تقبل بالدينة و لا ترضى الحقارة ولو كنا في قمة سدة الحكم و
مدبجين بسندس و إستبرق و مدريعن بالصولجانات و بالنياشين.أما حكاية خطأ أو صواب و صاح
ولا غلط دي خليها على جنبة . و صراحة هنالك مواقف مستفزة لدرجة ما يعالجها إلا طالوش متل
حق أب عاج دا . يعيدني ذل بالذاكرة على سبيل المقاربة فقط ،إلى موقف كان لأسد الله وسيد
الشهاداء سيدنا حمزة ابن عبد المطلب عم رسول الله (ص) و أشد من أحزنه استشهاده
(في عام الحزن) كانت قصة دخوله الإسلام بسسب شكلة لخ ليك فيها أبا دا جهل
صفعة واحدة لمان شج رأسه؛ وذاك موضوع آخر لعل مجالاً آجر يتسع له

@ مواقفُ و شطحاتٌ لأبعاج أخوي دراج المحنπ� (Re: دفع الله ود الأصيل)

(31)
مواقفُ و شطحات ٌلأبعاج أخوي
( ليفـر بول و لَّا البتـرول كلو عند العرب صابون )
كنا في طريق عودة لنا جواً من بوخارست ،عقب زيارة إلى
طاغية رومانيا/ شاوسيسكو . و كان الرئيس/جعفرنميري في حالة
يرثى لها من القلق لدرجة الهوس، نظراً لعجزه تماماًو (قولته الروب عدييل)
من إمكانية انتشال البلاد من كبوة سياسية و ضائقة اقتصادية طاحنة آخذة
بالتفاقم آنذاك، و قد بلغت ذروة سنامها بحدوث مجاعة المويلح في صيف 1984.
و كانت عينه على مخرجٍ أخير للطوارئ متمثلٍ في استخراج البترول من أي بقعة إن شاء الله من
حفرة النحاس.فراح يهيم على وجهه شرقاً و غرباً حتى كانت خيبة الأمل مجلجلة، إثر مقلبٍ كبير كان
شربتنا إياه شركة شيفرون العالمية التي لمَّا نقَّبت فعثرت على مخزون نفطي هائل و باحتياطات فلكية
سارعت إلى إغلاق الحقول بمواقع محتملة لاستخراجه و تكميم أفواهها بكتل إسمنتية راكزة كجبل أحدٍ ، ثم
رحلت إلى حين إشعارٍ آخرَ و إلى أجلٍ غير مسمى.فالشاهد أن أحد إعلامييِّ وكالة أنبائنا الرسمية ( سونا )
المرافقين كان شالق كدا و محرحر ليه شمار حار عن البترول ، عايز قال يطلع منو بتصريح رئاسي يفجر
بيهخبطة سبقٍ صحفيٍّ مدويةٍ. فقام يتزحزح إلى أن تمكن و قرَّب يتلصقجنب أبعاج فسأله: يا سيادة الريس،
طمنَّا على أخبار البترول: فقام داك لافح الكلام و يلا قعد يسترسل ليك في الهترشة: ليفربول دا ما أصلو
جانا فيبلدنا و لعب معفريقنا القومي و درن معاه , و لعب مع الهلال و طقَّشو ليك بكل ارتياح , لكن طبعاً
ما قدرعلى المريخ (شفت روح التعصب؟!، لأنو عمك أبعاج معروف مريخابي مهووس لدرجة لغى كل
الفرقو جاب لينا رياضة جماهيرية مفروضة عفص نخرة كدا بس، بسبب علقة ساخنة كان ح يأكلها
المريخ من غريمه التاريخي/ صاحب الموج الأزرق). فقام أخونا الصحفي قال: ليه يا سيادة
الريس السؤال كان عن:البتروووول،و ليس ليفربول:فقام أبعاج رد ليه قال: ياخ ما ك
كلو عند العرب\ صابون... أها بالله شفت ليك جنس قوة راس زي دي ؟!!
************************

@ مواقفُ و شطحاتٌ لأبعاج أخوي دراج المحنπ
: دفع الله ود الأصيل)

(32)
(و هل يكون جزاء الإحسان كجزاء سنمار؟!)
في ذات يومٍ من أيام ثالوث الأزمات ممثلة في الآتي:
(رغيف- بصل- ويقود بشقيه(بنزين و فحم) حيث تفرخت منها
مجتمعةً، أزمة أخلاقٍ عامةٌ و طاحنةٌ. خرجت مظاهرةٌ من العاملين بالهيئة
القومية للكهرباء و توفير المياه على ما أظن. خرجوا كغيرهم من المساقيح في الأرض
يعبِّرون عن غضبة حِلمهم بعدما ضاقت بهم الحالة و استحكمت حلقاتها و قد بلغ السيلالزبى .
و لكن أضراب هؤلاء بالذات عادةً ما يكون ذا ضررٍ حيويٍّ مباشرٍ وخيمٍ و أشد وطاةً على حياة
البؤساء من خلق الله ، لما فيه من قطعٍ شامل و تجفيفٍ تامٍ لأسلاك و عمدانالتمديد المغزغزة بين
المباني (متل عيدان الفسو)من أية بقايا لتيار . المهم أنه في عز تلك المعمعة يبدو أن أحد الغيورين
من فنييِّ محطة التوليد الحرارية في بري شعر بوخذةٍ من ضميره تؤنبه على الخروج و المشاركة من
أساسها،لاحتمال وجود أحدهم مثلاً في تلك الأثناء تحت تاثير البنج لعملية لبتر ساقه، أو وجود أحداهنَّ
في حالة وضوع بقيصرية، أو ما شابه،. فقرر من حيثه الانسحاب من صفوف زملائه المتظاهربن وعاد
أدراجه إلى موقع شغله ليبادربعمل أية تصريفة لأعادة التيار إلى عروقه و المياه إلى مجاريها أمام دهشة
الكل و على رأسهم بطبيعة الحال، السيد/ رئيس الجمهورية ، و الذي كلف محافظ الخرطوم أياميها السيد/
مهدي مصطفى الهاديبتقصِّي الأمر، لمعرفة من كان وارء تلك البادرة المفترض أنها حسنةٌو غير متوقعةٍ
في ظل أجواء مشحونة كتلك. فلما عثروا عليه ، فبدلاً من مكافأته على غيرته ، فعلى العكس عامله أبعاج
معالمة الخَوَنة، بأن أصدر فرماناًبعزله من وظيفته، متعللاً بحجة ظنه أن الذي يشق صف جماعته
ليغرد منفرداً خارج سربها . حتى و لو كانت على خطأ، فلا يجوز ولا خير يرجى منه لبلده.
فكان جزاء إحسانهليس إحساناً بل كجزاء النعمان بن المنذر لسنمار .
*********(((((+)))))*********

@ مواقفُ و شطحاتٌ لأبعاج أخوي دراج المحنπ
: دفع الله ود الأصيل)

(33)
// الزهور و أنت نايم//
كنت وعدت حبيبنا الغالي/ ود الجزولي بآخر شطحة
من شطحات أبعاج أخوي دراج المحن. و لعلها لن تكون الأخيرة،
طوال مسيرة رجلٍ كان ( سيد البلد) طول بعرض، و اللي تقدر تقول:
كان تمساح الدميرة اللي لمان غاب جات تقدل فيه (الورالة). لحدت ما قربت
تروِّحنا في شربة موية. لحدت ما تاني جات شلة العسكر ينقذوها من كبوتها .
وعشان نفضل نحن إن شاء الله معلقين في نفس الطوطحانية ، حتى إشعارٍ آخر أو إلى
أن يرث الله الأرض و منعليها. الشاهد أنه ذات يومٍ كان راعينا / أبعاج منهمكاً في قراءة
خطابه الشهري لمكاشفة رعيته.لدرجة أنه نسي نفسه هو ظاطو وين و راح مولِّع ليك سيجارته
(زنُّوبيا) الكوبية جوة الأستوديو. لحدت ما الدخان عبك و ضارى وشو بقى ينشاف دهمة ساي متل
عفريتة الفلم. فقام مخرج التلفزة بانفعال غيرمقصود يكورك قال ليه: لا لا يا سيادتك التدخين هنا ممنوع
و نحن قاعدين نصور على الهواء الطـلق مباشرة!! فرد عليه الريس بطريقته العفـوية المـألوفة في (العـك
و التلبيخ) خصوصاً، لمن عينو تفارق ورقة النص المكتوب و يقعد يجبِّدفي شلاضيمو (متل ديجانقو و ترنتي
الجبار) و يبدا يبرطع خبط عشواء ، و قد تنبيه في تلك الأثناء لوجودطفاية سجاير موضوعه أمامه على الطاولة
فقام زجر للمخرج قال ليه: و طيب و كتين مانعين التدخين هسي خاتين لي الطفاية دي قدامي لي شنو؟! لمخرج
شلكو رباطابي زهجان، فرد ليه بآخر نفس: و طيب لو ملاحظ سيادتكهديك برضو في باقةزهور اصطناعية
في حداك على نفس الطربيزة. فهل تفتكر دا بيعني إنو خاتنها ليك عشان تشمها؟!و لا دي كولَّها مجرد
رتوش لتكملة ديكور الأستوديو عشان نقدر نخارج ليك خطاب مكاشفتكم دا بصورة تليق
و تريح شوية عسى و لعلها تفتح نفسالشعب الصابر و قرفان ماسكو طمام بطن
مزمن لو جمعو ليه ليمون جناين الباوقة مع أبو جبيهة ما يروحو منو؟!
******************************

@ مواقفُ و شطحاتٌ لأبعاج أخوي دراج المحنπ� (Re: دفع الله ود الأصيل)

® قم للمعلم .. وفه التبجيلا π√(34)
مما يُحمد للراحل/ جعفر نميري بعض لفتاتها
لإنسانية التي لا تخطؤهاعين مراقبٍ منصفٍ .
في واحدة من زيارات نميري للندن قدمت له الملكة
اليزابيث الدعوة لتناول وجبة الغداء و سمحت له بدعوة
مواطنين إنجليز من معارفه (إن كان لديه) ، فبادرها بدعوة
أستاذه سابقاً/ المستر براون (أول ناظر لحنتوب) الذي حين
جاء أجهش بالبكاء في حضرة الملكة وضيفها الكبير. حيث
اعتبر الناظر براون تلك الدعوة بمثابة لحظة وفاء نادرة من
تلميذ عرف كيف يحفظ الود صافياً لمن كان علمه حرفاً.

# و من تصاريف القدر و عجائب المفارقات أيضاً أنه
في أربعينات القرن الماضي كان السيد/ إسماعيل الأزهري
يعمل معلماً بمدرسة أم درمان الأميرية ،و لمّا اشتم المستعمر
منه رائحة المشاكسة و خشي منه أن يشكل خطراً وطنياً، هددوا
بنفيه إلى حنتوب الوليدة آنذاك فقد أطلق الأزهري بتلك المناسبة
سخريته الشهيرة: (في حنتوب لكن برضو مُوش ح (نتوب).

@ مواقفُ و شطحاتٌ لأبعاج أخوي دراج المحنπ
: دفع الله ود الأصيل)

(35)
حتى حكام الزمن العلينا دا بقو ما بسمعوا الكلام؟؟
وقبال ما نغادر الحرم المدرسي لحنتوب و سورهاا العظيم،
تحضرني هنا بعض الطرائف والقفشات عن حياة نميري هناك:
# فبعد أن تخلص ثوار مايو من السادة و قضوا على مجالس السيادة
وسيادة الوفادة والرفادةجمعتهم جلسة في مزعة ل(ود الناظر)، السيد إبراهيم
منعم منصور ببترى. كانوازمرةمن دفعة 1951م تلاقوا هناك للسمر ونبش المحن
ودفن الاحزان ولعق شطائر الذكريات.بينهم أب عاج (جعفر نميري) ذاكالهاربمن
(القراية أم دق)؛ ليدق فيلهب بسياطه ظهور الرجال الأحرار؛ و حسن الترابي
(ناسك متحوصل في صومعة الانزواء)؛ قبل أن يستأسد ليدلق محتويات
الطاولة على رؤوس الرفاق؛ ثم محمد إبراهيم نقد ذاك (المحيط
المتجمد اليساري) الذي لم يخلع رداءه الكاكيحتى رحيله.

# أثناء تلك الجلسة دارت بين هؤلاء و نسة دقاقة و شائقة
حد الظرافة عنذكريات تلك الودود الولود. التي لم تأكل جناها قط ،
بل ظلت تدفع بهم عالياً على مدارج العلا لتضعهم في منازل القمر.

# في العام 1973م طلبت لجنة الاحتفال باليوبيل الفضي لحنتوب
من جميع خريجى المدرسة تشريف أمهم الودود الولود بحضورهم البهي،
فكان من أبرز من لبوا ذاك النداء الطالب/ جعفر محمد نميريوقتها جعفر نميري
وعندما دخل الىا لغرفة العامة ل(داخلية أبو عنجة) التىكان يرأسها ، طلب منه أحدهم
أن يعطي الأمان لـزميله سابقاً (نقد) ذاك مالمحيط المتجم الييساريالذي كان فيواحدة من
نوبات بياته الشتوي أو هائماً على وجهه بين حواري و نفافيج وأزقة ود مدني ، فلما أعطوه
الأمان. خرج الرفيق/ محمد إبراهيم نقد من مخبأه و حضر الاحتفالو شارك. كَحَكَم خطٍ بإدارة
مباراة السداسي التي أُقيمت ودياً بتلك المناسبة ؛ بينما كان نميري لاعباً في خانة رأس الحربة .
و من طرائفذاك اللقاء الودي أنه و عند استلام نميري الكرة باك وورد؛ ثم بحركةٍبهلوانية، سرعان
ما حولها إلى صدره الواسع و لكن ، قبل أن يمزق بها أحشاء شبَاك الفريق الخصم كان اللاين مان
( نقد) رافعاً رايته لحكم الساحة والذي يبدو أنه كان غافلاً أو متغافلاًعنها حتى أحرز نميري هدفاً
قاتلاً مع الشفق عند المغارب، فحضر حكم اللقاء إلى مساعده/ نقد و الذي صرخ في وجهه قائلاً :
يعني ياخي ماك شايف الراجل دا ، ما كان سارق!!؟ و لكن هيهات ؛ فالحكم لم يأخذ برأيه
واحتسب الهدف ، فهنا ، التفت نقد إلى جمهور المسطبة المغطاة بأشجاراللبخ ليطلق
تعليقاً ساخراً بعبارة لاتخلو من تورية، تظهر الطرافة؛و لكنها تُضْمِرُ في ثنايا
باطنها شيئاً آخر قبيلمن المكر السياسي اللاذع؛حكيث قال :" أصلو
الظاهر حُكَّام الزمن العلينا دا كلهم بقو ما بسمعوا الكلام!!"
فكانت إلماحة ذكية و نغزة (سياسية) للريس نميري

* ود ال ح ي ش ان ال ت ل ات ة،،،
مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرةِمالطا

♧ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺩﺍﻙ ﺍﻟﻌﺼﻴﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻄﺮﺓ ﺷﺎﻳﻠﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ملبدة.. ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﺭﺍﻛﺒﻴﻦ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﻣﺎﺷﻴﻦ لعزا ﻓﻲ كمل نومك ترعة ود المنسي، ميجر ﺍﻟﻤﺎﻃﻮﺭﻱ ‏
ريفي أم صفقن عوراض ، محلية حشرو عباس في جزيرة واغ الواغ.

♤ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ هوستن داوودي ﻣﺴﺘﻒ ﺗﺐ ﺭﺟﺎﻝ ﻭﻋﻮﻳﻦ ﻭ ﻋﻮﺍﺽ ﻭﺩ ﺍﻟﺒﻨﺎ
ﻤﺴﺎﻋﺪﻱ الحَلة ﺭﺍﻛﺐ مشعبط ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺪﺍ .. ﻛﻠﺘﻮﻡ ﺑﺖ ﻣﻬﻮﻗﻨﻲ ‏ﻭ ‏ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ
ﻭﺩ ﺑﻠﻮﻟﺔ ﺭﺍﻛﺒﻴﻦ مقعدين بﻗﺪﺍﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻮﺍﻕ.. ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺭﺍﻛﺒﻴﻦ
ﻭﺭﺍ 28 ﻧﻔﺮ ﻭﺷﺎﻟﻴﻦ ﻣﻌﺎﻫﻢ ﺷﻮﺍﻝ ﻓﺤﻢ ﻭ ﺗﻼﺗﺔ ﺷﻮﺍﻻﺕ ﻋﻴﺶ و سايقين
ﺧﺮﻭﻓﻴﻦ .. ﻭ ﻣﺨلاية ﺳﻜﺮ ﻭ ﺑﻘﺠﺔ ﺷﺎﻱ..ﻭﺣﻖ ﺍﻟﻜﺸﻒ صرة ﻓﻲ خيت .

● ﻭﻗﻮﻟﻲ ﻛﺪي ﻳﺎ تعل اﻟﻤﻄﺮﺓ شهفوفة ﺟﻮﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭ صُبِّي ..
ﻭ بريب القبلي يشلع لامن يختف البصر ﻭﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﻃﺮﻑ ﺣﻠﺔ
ﺍﻟﻌﺰﺍﺯﺓ غتس ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻴﻦ..ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺿﺠﺖ ﻭﺍلكبسيبة ﻗﺎﻣﺖ.
● ﻋﻮﺍﺽ ‏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﺍﻧﺰﻟﻮ أﺩﻓﺮﻭﺍ .. ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻧﺰﻟﻮ
عن بكرة أباهم و أمهاتم . ﻭﻫﺎﻙ ﻳﺎ ﺩﻓﺮ ﺣﺴﻴﻦ ﻭﺩ ﻣﺮﻏﻨﻲ ‏ﻭﻗﻒ ﺑﻌﻴﺪ
ﺷﺎﻳﻞ ﺳﺒﺤﺘﻮ ﻓﻲ ﻳﺪﻭ ﻭﻳﺸﻴﻞ ﻭﻳﻘﺮا في ﻳﺎﺳﻴﻦ .. ﺑﺖ ﻣﻬﻮﻗﻨﻲ ﻗﺮﺕ
ﺍﻻﺧﻼس حداشر ﻣﺮﺓ ﺑﺨﻴﺘﺔ ﺑﺖ ﻋﻮﺝ ﺍﻟﺪﺭﺏ ﻻﺑﺴﺔ ﻟﻴﻬﺎ ﺗﻮﺏ أﺑﻮ ﻗﻴﺠﻴﺠﺔ
ﺃﺯﺭﻗاﻨﻲ و مفحضتا مدلدلة ﻧﺰﻟﺖ ﻭﻗﻌﺪﺕ يوووي ﺗﺰﻏﺮت ﻟﻠرجال ﻭﺗﺤﻤﺲ
ﻓﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﺎﻥ ﻳﺪﻓﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ تقول أريت يا يمة الصبايين يحضرو
بلاي ما يحضرو عشاي ﻭ ‏ ﺑﺎﺑﻜﺮ ‏ ﻭﺩ ﺷلقامي ﺍﻟﺴﻮﺍﻕ ﺣﻖ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﺷﻐﻞ
ﺍﻟﺒﻮﺭﻱ معلق) سايرين) عبارة عن نداء الاستغاثة الأخير.
● يلا ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻔﻲ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺤﻠﺔ ﺳﻤﻌﻮ ﺍﻟﺒﻮﺭﻱ ﻭجو منكسرين ﻭﻭﺻﻠﻮﺍ ﺑﻜﺎﻥ ﺍﻟ
ﻠﻮﺭﻱ ﻭﺣﻼﻥ .. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ ﻳﺸﻴﻠﻮﺍ ﻭﻳﺪﻓﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ..ﻭﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﻏﺎتس
لشوشتو ﻓﻲ ﻄﻴﻦ لكوك !!
● ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ‏ﻃﺎﻟﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐيرﺏ ﻳﻨﻀﻢ ﻣﻊ ‏ﻋﻠﻲ ﻭﺩ ﺍﻻﻏﺒﺶ:
ﻫﺎ ﺯﻭﻝ ﺍﻧﺖ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻣﺎﻻ ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ﺩﻱ ﻓﺎﺿﻴﺔ ﻛﺪي .. ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺻﻒ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺲ!! ﺍﻟﻨﺎﺱ دي
طفشت ﻣﺸﺖ ﻭﻳﻦ!؟ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﺷﻨﻮ؟!ﻭﺩ ﺍﻻﻏﺒﺶ ﻗﺎﻝلو: ﺍﻓﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ﺇت
ﻇﻨﻴت ﻣﺎك ﺟﺎﻳﺐ ﺧﺒﺮ !!.ﻟﻮﺭﻱ ﻭﺩ ﺍﻟﺨﺰﻳﻦ ‏ﺟﺎﻱ ﻣﻦ ‏ﺍﻟﻌﻘﺪﺓ ‏ ﺷﺎﻳﻠلﻮ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﻳﺸﻴﻠﻮلم
ﻓﺎﺗﺤﺔ ﻓﻲ جيهة ﺍﻟﻤﺎﻃﻮﺭﻱ ‏ ﻭﻫﺴﻊ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﻭﺣﻼﻥ ﻓﻲ ﻃﺮﻑ ﺣﻠﺘﻨﺎ !! ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﺑﻲ
ﺯﻋﻞ شديد .. ﺍﻋﺪﻡ ﻋﺎﻓﻴﺘﻲ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ .. ﻧﺎﻥ ﻟﻲ ﺷﻨﻮ ﻣﺎﻓﻲ ﺯﻭﻝ ﻛﻠﻤﻨﻲ؟!! ﺍﻫﺎ ﻳﻼ ﺑﺴﺮﺍﻉ ﺑﺴﺮﺍﻉ
ﻧﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ .. ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ﻣﻌﺎﻫﻮ ‏ ﺣﻤﻴﺪﺓ ‏ ﻭﺩ ﺑﺘﻮ ‏ﺑﻨﻮﻧﺔ ﻭﻟﻴﺪن ﻧﺠﻴﺾ بلحيل ﻋﻤﺮﻭ
11 ﺳﻨﺔ .. ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﻳﺎ ﺍﻟﻔﺎﻟﺢ ﺍﺟﺮﻱ ﺍﺟﺮﻱ ﺑﺴﺮﺍﻉ ﺑﺴﺮﺍﻉ ﺑﺲ ﺍﻋﻤﻞ ﺣﺴﺎﺑﻚ ﻣﺎ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻴﻦ ﻛﻠﻢ
أﺧﻮﺍﻧﻚ ﻭأﻋﻤﺎﻣﻚ ﺟﻴﺒﻮﺍ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ .. ﻭﻛﻠﻢ ﺍﻣﻚ ﻭﺣﺒﻮﺑﺘﻚ ﻗﻮﻝ ﻟﻴﻬﻢ ﻭﻟﻌﻮﺍ ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺿﻴﻮﻑ ..
ﻭﺗﺤﺮﻙ ﻭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﻱ ﻭﻋﺼﺎﻳﺘﻮ ﻓﻲ ﻳﺪﻭ ﻭﻣﻌﺎﻫﻮ ﻭﺩ ﺍﻻﻏﺒﺶ .
● ﺑﻌﺪ ﺷﻮﻳﺔ ﻭﺻﻠﻮ ﺑﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ لقوه ﻭﺣﻼﻥ ﻭﺷﺎﻓﻮ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺟﻼﻟﻴﺒﻬﻢ ﻣﻠﻴﺎﻧﺔ ﻣﻮﻳﺔ ﻭﻃﻴﻦ ..
ﻭﺍﻟﺤﺮوﻢ ﻓﻲ ﺿﻬﺮ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﺑﺮﺩﺍﻧﺎﺕ ﻳﻜﺪﻛﺪﻥ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﺒﺮﺩ :ﻫﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺷﺎﻟتا
ﻣﻌﺎﻮ:ﺍﻣﻴﻦ ﻫﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺳﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻔﺎﺭﺓ .. ﻭﻗﺒﺎﻝ ﻣﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺮﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ .. ﻭﺩ
ﺑﺸﺎﺭﻱ ﻣﺸﻰ ﻗﺪﺍﻡ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺴﻮﺍﻕ ﻳﺎ ﻭﺩ ﻋﻤﻲ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻧﺰﻝ ﺧﻼﺹ ﺧﻠﻮﺍ ﺍﻟﺪﺍﻫﻲ ﺩﺍ ﺍﻧﺰﻟﻮ
ﻣﻄِّﺮﻭﺍ ﻣﻌﺎﻧﺎ ﻭﺑﻌﺪ ﺗﻘﻴﻒ ﺍﻟﻤﻄﺮﺓ ﺑﻨﺠﻴﺐ ﺍﻟﺘﺮﻛﺘﺮ ﻭﻧﺠﺮ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ .. ﺍﻟﺴﻮﺍﻕ ﺍﺗﻠﻔﺖ ﻭﻋﺎﻳﻦ ﻟﻠﻌﻤﺪﺓ
ﻭﺩ ﺑﻠﻮﻟﺔ .. ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﻃﻮﺍﻟﻲ ﺭﺩ .. ﺃﻫﻼ ﺃﻫﻼ ﺣﺒﺎﺏ ﺍﻷﺭﺑﺎﺏ ﺍﻧﺎ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﻭﺩ ﺑﻠﻮﻟﺔ ‏.د ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ﺭﺩ
ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺣﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ .. ﻭﺣﺒﺎﺏ ﻧﺎﺱ ﻭﺩ ﺑﻠﻮﻟﺔ عِلا ﺣﺮّﻡ طلاق بالتلاتة ﺗﻨﺰﻟﻮ ﺗﻤﻄﺮﻭﺍ ﻋﻨﺪﻧﺎ
ﻭﺧﺴﻤﺘﻚ ﺑﺎلله ﺗﻜﻠﻢ ﺟﻤﺎﻋﺘﻚ ﻳﻨﺰﻟﻮﺍ .. ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺩﺍﺭﻛﻢ ﻭﺍﻟﺤﻠﺔ ﺣﻠﺘﻜﻢ .. ﻭﺩ ﺑﻠﻮﻟﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺑﺖ
ﻣﻬﻮﻗﻨﻲ ﺍﻧﺰﻟﻲ ﻭﺍﻣﺸﻲ ﻧﺎﻏﻤﻲ ﺍﻟﺤﺮوﻢ ﻳﻨﺰﻟﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ .. ﻭﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ 9
..ﺣﻤﻴﺮ .. ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﺗﻬﻨﻖ .. ﻭﺍﻟﻠﻤﺒﺎﺕ ﻣﺎ ﺗﺪﻳﻚ ﺍﻟﺪﺭﺏ .. ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻌﻤﺪﺓ ﻭﺩ ﺑﻠﻮﻟﺔ.
ﻫﺎ ﻋﻤﺪﺓ ﻗﻮﻝ ﻟﻠحريم ﻳﺮﻛﺒﻦ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺎﻥ ﺍﻟﺨﻤﺞ ﻛﺘﻴﺮ .. ﺑﻨﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﻌﺔ
..ﻭﺍﻟﻨﺴاﻮﺍين ﻧﺰﻟﻦ ﻭﺭﻛﺒﻦ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ .. ﻭﻛﻞ ﺷﺎﻓﻊ ﻣﺎﺳﻚ ﻟﻴﻬﻮ ﺣﺒﻞ ﺣﻤﺎﺭ ﻭﻳﺸﻴﻞ ﻭﻳﻨﻬﺮ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ .. ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻛﻠﻬﻢ ﺍﺗﺤﺮﻛﻮﺍ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻮﺓ ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ..

● ﻟﺎمن ﻭﺻﻠﻮ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ .. ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺒﻨﻮﻧﺔ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﻗﻨﺎﻭﺓ ﺑﺖ ﺣﻤﻴﺪﺍﻥ .. حبابكن
عشرة برا كشرة أدخلن ﺍبقن لا جوة ﺣﺒﺎﺏ ﺍﻟﻀﻴﻔﺎت.. ﺍﺩﺧﻠﻦ لي ﺟﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺮﺓ ..
ﺧﺸﻦ ﻋﻠﻴﻜن ﺍلله .. ﻭﻓﻲ ﻗﺪﺍﻡ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﺟﺖ ﻭﺍﻗﻔﻴﻦ على باراتم ﺑﺎللباﺭﻳﻖ
ﻟﻠﻀﻴفان ﻓﻲ ﺷﺎﻥ ﻳﻐﺴﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﻦ .. ﻭﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻄﻴﺔ ﻋﺸﺎﺭﻳﺔ ﻛﺒﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﺮﺓ ﻓﻴﻬﺎ
8 ﻋﻨﺎﻗﺮﻳﺐ ﻭ 4 ﺑﺮﻭﺵ ﺳﺒﺎﺗﺔ .. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻗﻌﺪﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻗﺮﻳﺐ ﻭﺍﻟﺼﺒايين ديل
ﺍﺗﻮﻫﻄﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻭﺵ .. ﻭﺷﻮﻳﺘﻴﻦ كدسدي ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ﻭردﻦ .. ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺑﻲ ﺗﺘﻄﺎﻗﺶ .. أهو
ﺍﻣﺴﻚ ﻳﺎ ﺯﻭﻝ ﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ .. ﺍﻟﺒﺮﺩ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﻬﻮ ﻋﻼﺝ ﺑﻼ ﺍﻟﺸﺎﻱ .. ﺍﺷﺮﺏ ﺍﺷﺮﺏ
ﺁﺯﻭﻝ .. ﻭﻛﻓﺘﻴﺮﺍﺕ ﺷﺎﻱ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ أﺣﻤﺮ ﻓﻀﻦ ﺟﺖ .. ﻭﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﻭﺍﻗﻒ ﺣﻔﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻴﻦ
ﺩﺍ ﻭﺍﻭﻻﺩﻭ ﻛﻠﻬﻢ ﺣﻔﻴﺎﻧﻴﻦ ﺷﺎﻳﻠﻴﻦﻛﻓﺘﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻻﻓﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ .. ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ﻗﺎﻝ
ﻟﻠﻌﻤﺪﺓ : ﻳﺎ ﻋﻤﺪﺓ ﻗﻮﻝ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻳﻤﻠﺼﻮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﺐ ﻓﻲ ﺷﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﺠﻴﻬﻢ ﺣمﻰ ﺍﻡ ﺑﺮﺩ .. ﻭ
ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻠﺼﻮﺍ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﺐ ﻭﻗﻌﺪﻭﺍ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺭﻳﻖ ..ﻭﺍﻭﻻﺩ ‏) ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ‏ ﺷﺎﻟﻮﺍ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﺐ ﻭﺟﺮﻱ
ﻭﺩﻭﻫﻢ ﻟﻠﺤﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﺷﺎﻥ ﻳﻐﺴﻠﻮﻫﻢ .. ﻭﺑﻲ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻨﻮﻧﺔﻭﺍﻗﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻜﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ
ﺍﻟﻠﻘﻤﺔ ﺩﻱ ﻣﺎ ﺧﻠﻮﻫﺎ ﺗﻜﺮﺩﻡ ﺻﻮﻃﻨﻬﻦ ﺯﻳﻦ .. ﺯﻳﺪﻭﺍ ﺍﻟﺪﻗﻴﻖ ﺷﻮﻳﺔ .. ﻳﺎ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻟﻠﻪ بت
عمسيب ﻣﻼﺣﻚ ﺩﺍ طعامو ﻣﺎ يرخي كمان زﻳﺪﻱ ﻟﻴﻬﻮ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻭﻳﻜﺔ ﺗﺎﻧﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺎﻥ
ﺍﺗﻼﻳﻖ ﻛﻮﻳﺲ .. ﻳﺎ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻮﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﺣﺎﺕ ﻭﻛﺒﻲ ﻓﻴﻬﻦ ﺷﻄﺔ ﻭﻣﻠﺢ ..
ﻳﺎ ﺑﺪﺭﻳﺔ ﺍﻣﺸﻲ ﻟﻲ ﻧﺎﺱ ﻓﻄﻴﻦ ﺑﺖ ﺍﻟﻔﻜﻲ ﺟﻴﺒﻲ ﻣﻨﻬﻦ ﺍﻟﻄُّﺒﺎﻗﺔ .. ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻫﻢ
ﺻﺤﺎنت ﺑﺎﺷﺮﻱ فطارات ﺟﻴﺒﻬﻦ ﻣﻌﺎﻙ ﻣﻊ ﺑﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻳﺔ ﻭﺑﻨﺎﺕ ﻓﻄﻴﻦ.و يلا ،
ﻓﻲ ﺍﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺼﻮﺍﻧﻲ .. ﺃﻗﺪﺍﺡ ﻟﻘﻤﺔ ﺑﻲ ‏ ﺗﻘﻠﻴﺔ ‏ ﻭ ﻣﻼﺣﺔ
ﻓﻴﻬﺎﺷﻄيكﺔ ﻭ أتي.. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ أﻛﻠﻮﺍ شبعو تب ﻻﻣﻦ ﻏﻠﺒﺘﻬﻢ ﺍﻟﻘﻮﻣﺔ
.. ﻭ ﺷﺮﺑﻮ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺗﺎﻧﻲ ﻭ ﻣﻌﺎﻫﻮ اللقيمات و ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ.
● ﻭ أﺫﺍﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺃﺫﻥ .. ﻭﺷﻮﻳﺘﻴﻦ ﻛﺪي ﺃﻱ ﺯﻭﻝ ﻣﺸﻰ ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺳﻤﻊ ﺧﺒﺮ ‏ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱةﺍﻟﻮﺣﻼﻥ ﺟﺎ ﺷﺎﻳﻞ ﻣﻌﺎﻫﻮ
ﺻﻴﻨﻴﺔ ﻋﺸﺎﺀ .. ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﻧﻴﺲ ﺗﺘﻄﺎﻗﺶ .. ﻛﻞ ﺯﻭﻝ ﺷﺎﻳﻞ ﺻﻴﻨيتو
ﻭﻓﺎﻧﻮﺳﻮ ﻓﻲ ﻳﺪﻭ ﺟﺎﻳﻴﻦ ﻟﻲ ﺣﻮﺵ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ..ﺣﺴﺐ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺩ ﺑﺸﺎﺭﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻲﻣﺤﻤﻮﺩ ﺗﻌﺎﻝ ﻳﺎ ﺍﺧﻮﻱ ﺑﺪﻭﺭﻙ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ
ﺭﺍﺱ .. ﻭﻃﻠﻌﻮﺍ ﻭﻗﻔﻮﺍ ﺑﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺍﻛﻮﺑﺔ ﻭﺍﻟﻤﻄﺮﺓ ﻟﺴﻪ ﺻﺎﺑﺔ ..
ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻧﺎ ﺯﻋﻼﻥ ﻣﻨﻚ .. ﻣﺎ ﺗﺮﺳﻞ ﻟﻲ
ﺷﺎﻓﻊ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺿيفان؟! ﺩﻱ ﻋﻤﻠﺔ ﺗﻌﻤﻼ ﻳﺎﺧﻮﻱ .. ﻫﺴﻊ
ﻛﺪﻱ أرحكا ﻧﻮﺯﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﻳﻞ ﻟﻠﻨﻮﻡ ﺑﻴﻦ ﺧﻠﻮﺗﻲ ﻭﺧﻠﻮﺗﻚ
..ﻓﻲ ﺷﺎﻥ ﻳﺎﺧﺪﻭﺍ ﺭﺍﺣﺘﻬﻢ .. ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﺧﻴﺮ
ﺗﺐ .. ﻋﻼ ﺑﺪﻭﺭﻙ ﺗﺴﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﻛﺘﺮ ﻭﻣﻌﺎﻛﻢ ﺣﻤﻴﺪﺍﻥ
ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻕ ﺗﻤﺸﻮﺍ ﺗﻄﻠﻌﻮﺍ ﺍﻟﻠﻮﺭﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﻞو تجو
تقرشوﻩ ﻫﻨﺎ ﻗﺪﺍﻡ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ..ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺡ رباح!!!


● قصة من الزمن الجميل تعلمنا قيمنا
السودانية السمحة واللي بنلقى فيها متعة
روح النفير و ماوأحوجنا في لمثل هذه الوقفات
لأنو حالنا حال اللوري الوحلان يرازي في الوحل و
الطين و راجي إيدك و إيدي. و عايش يا وطن.
ود ال ح ي ش ات ال ت ل ا ت ة
مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرةِ مالطا