كمال الجزولي: هل صحيح أن الزبير باشا كان تاجر رقيق؟!

Quote: الذين كانوا يقاتلون من أمثال الزبير باشا كانوا بعتقدون أن ينقلون ناس من عبادة الأوثان لعبادة الله الواحد الأحد أو هو كان صراع حضارات وثقافات

Quote: but the pulse of the machine was the slave trade

Quote: متجر العبيد في مصر المكان : وكالة الجلابة في شارع الصنادقية في منطقة الازهر المحل موجود إلى الأن لكن لا يباع فيه العبيد بل بقيت أسواره شاهدة على حقبة مظلمة كان عبارة عن وكالة لتجارة الرقيق انشأها السلطان قانصوه الغوري بعد ما كان سوق العبيد متفرّق في أماكن كتير وليس له مكان محدد،كما أنه كان إستثمارا للاجانب، كانت اسمها وكالة الجلابة لأن اسم "الجلابة" هو المسمّى الوظيفي لتجّار الرقيق الاسود او الافريقي أتت من الجلب، اما من كان يريد شراء عبيد بيض "جواري وعبيد اوروبيين" فكان في نفس المكان بقربها ، لم يكن اسمه الجلابة، كان اسمهم "اليسرجية"، كان هناك وكالة ثانة للعبيد في شارع الخراطين في باب الشعرية، لكن وكالة الجلابة كانت اكبر، واسعارها ارخص ، وتجد افريقي ، شرق اوروبي ، روسي ، ، وتخش وتعاين بنفسك، باللمس و بالتجربة، حتي انه كان هناك جواري للاغنيا تجربة ٣ ايام إذا لم تعجبهم يتم إعادتها تجارة الرقيق ولانها لم تكن محرمة في ذلك الوقت "حرام" بل انه البعض شرّعه وفرّضه ونسبه للدين، ونظرا للحالة الاجتماعية الميسورة للكثبر والبحث عن ايادي تساعد وتخدم مجانا، فا كانت تجارة الرقيق منتشرة بشكل كبير في الشرق الاوسط "وحتى لا نظلم أحدا فالعالم كله كان يتاجر فيهم ، حتي ان امريكا قامت فيها حرب اهلية بسبب رفض الجنوب الامريكي لوقف تجارة العبيد في المناجم، "، موقع مصر الاستراتيجي في قلب الشرق الاوسط جعلهامركز وسوق لتجارة الرقيق ونقطة توزيع للدول من حولها، يعني كانت تجلب عن طريق السودان وعن طريق البحر المتوسط وتصدّر للشام وتركيا وشمال افريقيا، كانت تجارة مربحة جدا يعني السوق هذا كان عبارة عن مباني بشكل دائرة ووسطها ساحة كبيرة، يأتي العبيد من افريقيا مربوطين "اغلبهم اطفال وبنات" ، ويجلسون في الساحة ، كان الرقيق يأتي اغلبهم عن طريق السودان كبضائع، بالاضافة لبعض البضائع الثانية مثل ريش النعام وسن الفيل والقماش وغيره، الوكالة لأنها قديمة لم تكن نظيفة ولما استولى عليها محمد علي واحتكرها لنفسه قرر انه ينقلها عند ضريح قايتباي، كما أن الأجانب كانوا قد بدؤوا يرفضون تجارة الرقيق في العالم من بعد تصريح بابا الفاتيكان بمنع الرق بين الكاثوليك سنة 1829م، والمعاهدات بين بريطانيا والولايات المتحدة وامريكا اللاتينية، و فرنسا التي الغت الرق نهائيا بعدها سنة 1884م، ولا يريدون اسواق مخصصة في قلب القاهرة للعبيد، فخدعهم ولم يلغي لانه كان يحتاجهم في جيشه الذي كان يبنيه، لكن في نفس الوقت كان يحاول أن يصلح الصورة أمام الاجانب لما الخديوي اسماعيل حكم في مصر، ونظرا لكونه كان متأثر فعلا بأوروبا حتي في شكل ومبانيها، واوروبا كانت تحظر تجارة الرق والنخاسة في كل القارة، فكان يحذو حذو اي قرار او موضة اوروبية ، ولأنه في الفترة هذه كانت التجارة بالرقيق ترفض عالميا، فقرر ان يحظرها في مصر، فأصدر فرمان بالقبض والجمع لكل الرقيق الموجودين في مصر والحاق الكبار منهم بالجهادية، اما الصغار فأمر بتلقيحهم ضد الجدري، والحاقهم بمدرسة المبتديان حتى يتعلموا ويتعتقوا ويصبحوا افراد منتجة في المجتمع، الا ان مدرسة المبتديان رفضت وقالت ان سن الأطفال كبير ولن يستفيدوا شيئ والصغار منهم عندهم عاهات، وبلا فائدة حسب قولهم، فالخديوي قرر ان يبعت الضعاف من الأطفال لفرقة التلامذة حتى يتعلموا صنعة، والباقي أرسلهم الجهادية مع زملائهم الكبار،، بالرغم من انه لقي رفض في البداية كون انه يخالف شرع الله علي حد علمهم، المهم، انه سنة 1877م وقعت مصر رسميا مع انجلترا على معاهدة حظر الإتجار في الرقيق في مصر والسودان، مع فترة سماح للذي عنده جواري التصرف فيهم ويعتقهم في ظرف 12 سنة، لكن بعض الناس كنوا يرفضون التجديد ونقضوا القانون الجديد، لحد سنة 1890م في عهد الخديوي توفيق لما طلعت معاهدة مؤتمر بروكسل وفيه تم حظر تجارة العبيد نهائيا، ووقعت علي الاتفاقية المملكة المتحدة، فرنسا، الامبراطورية الألمانية، ومملكة البرتغال، ودولة الكونغو الحرة، ومملكة إيطاليا، واسبانيا وهولندا وبلجيكا والامبراطورية الروسية والنمسا والمجر والسويد والنرويج والدنمارك والولايات المتحدة والدولة العثمانية "بما فيها مصر" وزنجبار وبلاد فارس، ولغى الخديوي توفيق السخرة نهائيا، وبقت تجارة العبيد محظورة ويعاقب بالسجن اي احد يتاجر فيهم او يمتلكهم، علي الرغم من ان قصر عابدين نفسه لم يلتزم وكان فيه بعض الجواري والعبيد الا انهم كانوا حالات خاصة رفضوا العتق من نفسهم لحبهم الحياة داخل القصر، وعلي اساس الاتفاقية ، انشأت مصلحة لرعاية شؤون الرقيق وبحث أحوالهم في مصر، بقيادة ضابط إنجليزي اسمه شيفر بك، وكانت من مهام المصلحة ، ملاحقة تجار الرقيق، وتقديمهم للعدالة، وكانت عقوبة التجارة في الرقيق السجن المشدد لمدة من 5 اشهر الى 5 سنوات، غير الفضيحة طبعا، الا انه بعدها كان بعض الباشاوات والاثرياء يرون انه ليس حرام، لحد سنة 1894م في عهد الخديوي الشاب عباس حلمي الثاني الذي كانت مصر مستبشرة فيه خير لكرهه للانجليز، ومصلحة رعاية شؤون الرقيق كانت تاخد نقود كثيرة من الدولة علي حسب العمل، مرتبات ودعم للانجليز وخلافه، فمجلس شورى القوانين برئاسة علي باشا شريف كانت تمتعض من النقود التي تخرج من مصر وتذهب للانجليز غير ان كل اعضائها اوروبيين، فطالبت بأنهائها خصوصا انه لم يبقى أي تجارة عبيد في مصر ، وهذا الذي قاله نصا باشا شريف.