دي اسمها سخرة واسترقاق -------------------------- ود القوز .. سلامات ليتها وقفت على ذلك ... ففي عام 1918 قرر السيد بناء سراي بالطوب الاحمر والمونة الحرة والمواد المستوردة في الجزيرة أبا مكان بيته المكون من قطيتين وكرنك فصدرت الاشارة للأنصار بضرب الطوب وحرقه وللنساء بجلب الماء علي رؤوسهن من النيل كما شارك في البناء جميع سكان أبا من الانصار رجال ونساء وصغار. -------- من الوثائق
06-06-2020, 09:39 AM
خالد العبيد خالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983
وللخروج من مأزق الاسترقاق قال : " أن الانصاري مثل ولدي الذي زوجته وفرز عيشته ويجاورني بالبيت ويشاركني بطعامه والعامل مثل ولدي الذي لم ازوِّجه وما فرز عيشته ومقيم معي في البيت جهدنا وصرفنا واحد." !!
06-06-2020, 10:33 AM
محمد الأمين موسى محمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 10-30-2005
مجموع المشاركات: 3470
Quote: اولا للمرة المليون لا الختمية طائفة ولا انصار طائفة دي طرق صوفية
أول مرة أشوف لي طرق صوفية كل وثائقها عبارة عن شهادات بحث ورخص شركات! دي طرق صوفية ولا طرق سريعة! يوم الحساب عند المليك المقتدر عندما يسألهم: ما عملكم؟ خليهم يقولوا: كنا اسياد. ومن أين اكتسبتم أموالكم؟ خليهم يقولوا: كنا آباء روحيين.
06-06-2020, 10:40 AM
محمد الأمين موسى محمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 10-30-2005
مجموع المشاركات: 3470
Quote: أن الانصاري مثل ولدي الذي زوجته وفرز عيشته ويجاورني بالبيت ويشاركني بطعامه
طيب ولدك البيطعمك - من ضراعه - ما تبني ليهو أوضة جوّة السرايا، مخليهو في بيت القش ليه؟ ما بيستاهل؟! وولدك (الروحي دا) ما كان أولى يبر والده الفعلي الذي وصاه الله سبحانه وتعالى بأن يبرّه، وإنت كمان يبروك أولادك الفعليين من عمل ضراعهم؟
06-06-2020, 12:41 PM
ABDALLAH ABDALLAH ABDALLAH ABDALLAH
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 7628
Quote: " أن الانصاري مثل ولدي الذي زوجته وفرز عيشته ويجاورني بالبيت ويشاركني بطعامه والعامل مثل ولدي الذي لم ازوِّجه وما فرز عيشته ومقيم معي في البيت جهدنا وصرفنا واحد." !!
أبلغ تعبير أخى خالد العبيد يوضع واقع ما كان عليه محيط معايشة السيد عبدالرحمن والصوفيه عموماً لمن يرتبط بهم لذلك لجأ إليهم الناس من كل صوب . معظم المدن والقرى فى السودان نشأت وقامت بإلتفاف الناس حول شيخ أو فقير صوفى , أبدأ بمنطقتك أخى خالد العبيد , طيبه الخواض , دامر المجذوب , ديم القراى ونعرج لمدنى السنى وطابت الشيخ عبدالمحمود وطيبه القرشى وودالترابى وممكن أعدد ليك لى بكره . لذلك كون الناس تلتف حول المراغنه فى كسلا أو حول أل المهدى فى الجزيره أبا فهذا شى طبيعى من واقع معيشة مجتمعات الشعب السودانى فدائماً بيستقر فى مكان ووسط مجتمع يشعر فيه بالأمان له ولآسرته ويجد فيه مصدر رزق لمعيشته ومعيشة أولاده . عموماً كل مرحله تاريخيه لها ظروفها وكل مجتمع بحاول تكييف حياته ومعايشه بما يواكب ظروف تلك المرحله .
06-06-2020, 10:35 PM
خالد العبيد خالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983
أبلغ تعبير أخى خالد العبيد يوضع واقع ما كان عليه محيط معايشة السيد عبدالرحمن والصوفيه عموماً لمن يرتبط بهم --------------------------------------------- والله يا عبدالله الكلام ده ما موجود في الواقع نهائي حتى اولاد واحفاد المهدي بينهم في فروقات اجتماعية ناهيك من المريدين البدردقو في التراب البمشو فيهو الاسياد
06-07-2020, 03:32 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
Quote: والله يا عبدالله الكلام ده ما موجود في الواقع نهائي حتى اولاد واحفاد المهدي بينهم في فروقات اجتماعية ناهيك من المريدين البدردقو في التراب البمشو فيهو الاسياد
بالله زول لا عندو شيخ لا قبة وثلاثة مقاعد في البرلمان يرفس في الانصار والسيد عبدالرحمن المهدي لو كان عندك 101 مقد كنت سويشت شنو يا علمانييو كنت مشيت هدمت القبة البتضوي الليل في ام درمان مش كده فرقك شنو من السلفيين هسة خالد العبيد الشيوعي وعبدالحي يوسف السلفي وحهين لعملة واحدة يا اخ نحن راضين نكون ختمية والانصار ورجعيين انت مالك السيد راضي شن نخس القاضي والله الا اختك في فتيل في البورد ده يوم بس ما لميت في ريحة جناين السيد علي الميرغني https://top4top.io/ اقعد في حجمك واتلهي واختي صراع المركز القبيح بين اولاد المورودة والهاشماب انت مش من شندي مفروض تكون هسة بقيت حركة شعبية وامشي شوف السحل الشفيع منو الانصار ولي المنبتين في المركز ديل القوميين العرب
06-07-2020, 03:51 AM
يحي قباني يحي قباني
تاريخ التسجيل: 08-20-2012
مجموع المشاركات: 18708
Quote: يا اخ نحن راضين نكون ختمية والانصار ورجعيين انت مالك
الله أكبر ولله الحمد .. طبعاً حبيبنا عادل سمعت بحكاية الختمى الركب البص وجلس فى المقعد وقال يا سيدى الحسن وهابى قاعد جنبه لمِّ فى الختمى الزول الطيب ,, ثقول يا سيدى الحسن يا مشرك يا كافر يا جاهل وسرح فى قاموس كل ما تحتويه كلمات الشركفوبيا . أنصارى واقف الحكايه دى ما عجبتو هزَّ ضراعو الشمال الفيهو سكين الأنصار الطويله وفجَّاهم ليك الإثنين وقعد وسطهم وقال بصوت عالى يا المهدى الخلقتنى باقى القصه معروف بصمت الوهابى عن الثرثره صاحبنا الختمى قال للوهابى من قبيل لاخمنى وعظ وإرشاد وتكفير وشرك وهلم جر ما سمعت الزول دا قال شنو ؟
عموماً عندما تأتى الإنتخابات ستتمايز الصفوف .
06-07-2020, 06:05 AM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
دي يا استاذ Abdullah Idress غلبني افهمها ( ان ماشي لحد السبعينات ! بعدها الناس فتحت ووعت وبقوا يدوهم بس قيمة الايجار لكن الارض مازالت ملكهم. هل هذا عدل؟ زانا متأكد ان هناك مناطق اخرى كثيرة في نهر النيل والشمالية اهلها وهبوا اراضيهم للمراغنة.)
06-07-2020, 06:08 AM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
Quote: ( ان ماشي لحد السبعينات ! بعدها الناس فتحت ووعت وبقوا يدوهم بس قيمة الايجار لكن الارض مازالت ملكهم. هل هذا عدل؟ زانا متأكد ان هناك مناطق اخرى كثيرة في نهر النيل والشمالية اهلها وهبوا اراضيهم للمراغنة.)
هسة اراضي الاقليم الشمالي كلها مستباحة من مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا والبحرين وملايين الافدنة الانقاذ باعت كل البشر والشجر والحجر رجعا لينا يل قحتي يا مختسك من الدول دي ومالك ومالنا نديها الختمية ولي نعملا موطر سوزكي الغبي ده قال 1970 قايل مايو1969 كويسة والشيوعي والبعثي والناصري وعي مش مرض نفسي مقيت لحدي هسة ده تفسير كلام المازوم ده رجعور اراضي السودان المنهوبة من اسيادكم العرب يا بعثيين ويا ناصريين بعدين تعالو للختمية
06-07-2020, 06:15 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
Quote: عموماً عندما تأتى الإنتخابات ستتمايز الصفوف .
ودي النحيضة المخلية بعاعيت مايو ديل مكنشكين في الماحصصة ياخ الثورة الحقيقية عي قيامة الساحة الخضرا ودستور 2005 واتفاقية نيفاشا وصلتنا انتخابات عديل ولان احركة الشعبية وعي راقي ومحترم ما قعدت في راس اناس اضايرت جنبهم في التجمع وخلت الامر للشعب في انتخابات 2010 والله خالد العبيد الداعشي الشيوعي ده لو لقا طريقة قبة الانصار دي ذاتا يلقحا امات طه علمانييو وسلفايوو واحد وبعدين ذكرتني قصص طريفة بين الجمهوريين القراي ودالي في اركان الجامعة شيخ اب زيد الله يرحمه مرة ذر دالي وجدع عصاتو بعيد وبقى يدعو يا شيخ فلان جيب لي عصاتي ده يا شيخ فلان جيب لي عصاتي واتلفت لي دالي وقال ليه مالا ما جات دالي قال ليه قول يا الله خلي جيبيا ليك؟؟؟ وبهت الشيخ وعقب دالي \دعاك ما فيه صدق ولو فيه صدق كان قلت ليها تعالي كانت جات اما القراي قال لي شيخ اب زيد ايضا يا شيخ اب زيد انتو كلو ما تلقو ليكم قبة تعبانة وشيخ ما عنده مريدين تجو تتلمو تكسروها وتكبرو وتهللو كدي امشي اهبش قبة الانصار دي والله في ناس شايفنها ياها الدين ذاتووووو وهسة عليك الله خالد البليد ده فرقو شنو من اسلفيين في محاربة كل ما هو سوداني وقاشر لينا مع ايتام صدم حسين وعبدالناصر لحدي الليلة في تحمع المهنيين وق حت الرايح ليها درب
06-07-2020, 06:22 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
والله يا خالد الدعوشي وللشيوعيين دواعشهم ايضا شفت السيد عبدالرحمن ده وقبة الانصار الا اعملا في العملة السودانية لمن يجي السودان الجديد الحقيقي المحترم والجنيه السوداني يبقى 6 دولار زي زمن الرجال الرجال الخمسينات
ويا يحي قباني انت نمعذور والله الانجليز ما بنفعو معاك ...الانجليز بنفعو مع الاذكياء بس في السودان ذى الختمية والانصار فقط لكن ما تنقله ليس تاريخ بل وجهة نظر والحشو فيها والتاؤلات الغبية اكثر من الحقائق انت الدولة البتشبهك هايا الدولة المركزية دي بس والقعاد تحت جذم المصريين والاتراك لحدي الليلة 2020
06-07-2020, 06:43 AM
محمد الأمين موسى محمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 10-30-2005
مجموع المشاركات: 3470
Quote: عي قيامة الساحة الخضرا ودستور 2005 واتفاقية نيفاشا وصلتنا انتخابات عديل ولان احركة الشعبية وعي راقي ومحترم ما قعدت في راس اناس اضايرت جنبهم في التجمع وخلت الامر للشعب في انتخابات 2010 والله خالد العبيد الداعشي الشيوعي ده لو لقا طريقة قبة الانصار دي ذاتا يلقحا امات طه علمانييو وسلفايوو واحد
أخي عادل، لولا الطائفية المكرِّسة للتخلف لمات جون قرنق في مدرجات الجامعات وهو يعلّم أبناء وطنه، ولما احتاج لرفع السلاح. ياخ رؤية جون قرنق التي لا تموت، تقول لك: لا استطيع التنفس (كتمت نفَسها بركبتيك: الأنصارية والختمية).
06-07-2020, 06:58 AM
خالد العبيد خالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983
Quote: أخي عادل، لولا الطائفية المكرِّسة للتخلف لمات جون قرنق في مدرجات الجامعات وهو يعلّم أبناء وطنه، ولما احتاج لرفع السلاح. ياخ رؤية جون قرنق التي لا تموت، تقول لك: لا استطيع التنفس (كتمت نفَسها بركبتيك: الأنصارية والختمية).
والله جون قرنق من عرفناه لحدي مات ما قال ذى تراهاتكم دي وكان في التجمع واحترام شديد للختمية في التجمع جون قرنق كانت عنده مشكلة مع زول واحد بس الصادق المهدي وشخصيا وليس حزب الامة ولا الانصار ولا المهدية وعمل انتخابات في الاتفاقية بتاعتو لانه براهن علي وعي الشعب شفت مشكلة انك تكون بعثي وشيوعي وناصري تليفة ترفس في حاجات السودان لحدي هسة دي ازمتك انت ونفسية بس وقاعد في راسنا بي المحاصص ومودي البلد جحر ضب خرب
06-07-2020, 07:19 AM
Abdullah Idrees Abdullah Idrees
تاريخ التسجيل: 12-05-2010
مجموع المشاركات: 3692
Quote: دي يا استاذ Abdullah Idress غلبني افهمها ( ان ماشي لحد السبعينات ! بعدها الناس فتحت ووعت وبقوا يدوهم بس قيمة الايجار لكن الارض مازالت ملكهم. هل هذا عدل؟ زانا متأكد ان هناك مناطق اخرى كثيرة في نهر النيل والشمالية اهلها وهبوا اراضيهم للمراغنة.)
دكتورة كيفك المقصود انو اهلنا لحد السبعينات كانوا بزرعوا "للسادة" المراغنة اراضيهم بالطريقة بتاعة المريدين دي مجــــــــــانا بتكلفة صفرية ، مش كده وبس ويشحنو ليهم المحصول كمان لحد مخازنهم. بعدها بعد ان تقاعد جدودنا المتعصبين ، تقاعس ابناءهم "اعمامنا" عن القيام بزراعة اراضي المراغنة واصبحوا يزرعوها لفائدتهم "أي فائدة اعمامنا" على ان يدفع كل منهم قيمة ايجار الارض التي يزرعها لوكيل المراغنة وهو بالضرورة احد خلفاءهم المحليين. ده القاصداهو ؟
06-07-2020, 07:32 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
Quote: ود قباني سلامات قلت لي السيد عبدالرحمن قال للمستعمر : حبيبي !!
عندى ليك خبر سعيد عبدالحي يوسف اتصل قال عايز يوقع مذكرة تفاهم بين داعش والحزب الشيوعي السوداني لازالة قبة الانصار وكل اشكال الدجل والشعوذة وضريح الشيخ الحسن ود حسونة في شندي شمال معهد التربية وقال عايز يلاقيك في الموصل ... باللع رايك شنو في الخبر السعيد ده يا خالد نملة قالت انا والفيل هذينا الكبري السلفية والحزب الشيوعي السوداني وجهين لعملة واحدة مش زمان قلنا ليكم الما عنده ششيخ شيخ العيير شيخو شيخ الرجرجة في البورد وفي السودان
06-07-2020, 07:46 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
Quote: ود قباني سلامات قلت لي السيد عبدالرحمن قال للمستعمر : حبيبي !
و باسو في وجناتو...
عمك توماس جراهام عمك عبد الرحمن وصى حفيده الصادق الكاذب ان يكون هو مرجعه ... و محمد احمد ود الصادق لما بسآلوه عن توماس جراهام و زوجته ازماي بقول ليهم ديل الفرع الانجليزي لأسرة المهدي..
06-07-2020, 06:53 PM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
ههههه لا ما ده تعرف فكرت قلت ما خلاص زرعوا واستلموا قروشهم وزول ح يقرب علي ارضهم ما في ( اشتراكية ) دايرين يسجلوا الارض لشنو ؟ يكونوا دايرين يبيعوها ويتخارجوا ؟!!!! المراغنة ال بشتري منهم ح يواجه المزارعين وباقي القصة ال ح تدور معروفة ..
06-07-2020, 08:50 PM
Shinteer Shinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525
صراحة، عبد الرحمن المهدي كان ذكياً ورجل أعمال رفيع الطراز. لو كان موجود اليوم لكان المنافس الأول لمولانا وارين بافيت، يا زول بافيت شنو، والله دا ينافس سيدي بيل غيتس ذات نفسه. بموت في العقلية التجارية دي لكن الله ما قسمها لي.
أول مرة أعرف المعلومات عن عن سيدكم ولد المهدي وقد أعجبت بها جد واتكيفت منه ... وبقيت أحلم لو أعيش حياته دي. فهذا الرجل ذكي جداً وسره باتع ... لدرجة أنه الناس ليوم الليلة بتدافع عن البلاوي الارتكبها في أنصار أبوه. هم ما أنصاره ولا بعرفوه، ديل أنصار المهدي، محمد أحمد. استخدم اسم أبوه ولماهم من أقاصي الدنيا وأكل مال الزكاة كمان. يا ريتني لو كنت زيك يا سيدي عبدالرحمن أو على الأقل زي ولدك الهادي أبو طيارة.
شيء مفرح أن ينبري أبناء السودان في القرن الحادي والعشرين للدفاع عن أفعال سيدي عبد الرحمن، الذي كان عاطلاً وأنجب ذرية عاطلة عايشة على عرق الناس. انتوا الصادق دا شغال شنو؟ وعايش كيف؟ وسيدى المرغني. اللهم أنفعنا يجاههم يا كريم.
شي لله يا حسن يا سلطان الزمن. دي مدحة سيدي الحسن سلطان الزمن. الله قادراً مو عجزان. وعن عبد الرحمن ولد المهدي رضي الله عنه وأرضاه قال المحبون: الحرِفْتو رماح سيف وخيل *** كبّر الله وطر الدخيل *** غير أبوك مين. وهو ركب سيرة أبوه عِري.
تحيات خسوسية لمحبي البيتين ومريديهم. أبقوا عليهم عشرة لحد ما السودان يبقى في قمة الدول الراعية للتبش.
06-07-2020, 11:35 PM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
السلام عليكم حسب فهمي المتواضع ان هناك ناس رافضه القديم كله ( جملة وتفصيلاً) وتسعي لبناء جديد عشان اقرب لكم فهمي زول عندو بيت قديم في منطقة ممتاز ومساحته معتبره وتوفر له مال ( شباب الثورة ) قرر بكسروا كله ويبني جديد ، جزء بقول نقسم الموضوع جزئين( نهدم جزء ونبني ) ثم ننقل للاخر لان مفاجأة البناء غير معروفة ( يظهربئر ) تختفي القروش الاسعار تكون اعلي من المتوقع . يعني تبني الجديد والقديم صلحوا . اما الشتيمة لزول ما بتعرفو حتي فهذا قصر نظر
المشكلة شايفة هدم ولا في بناء ولا تحالفات وكلو ماسك في رقبة كلو .
06-08-2020, 03:29 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
Quote: شيء مفرح أن ينبري أبناء السودان في القرن الحادي والعشرين للدفاع عن أفعال سيدي عبد الرحمن، الذي كان عاطلاً وأنجب ذرية عاطلة عايشة على عرق الناس. انتوا الصادق دا شغال شنو؟ وعايش كيف؟ وسيدى المرغني. اللهم أنفعنا يجاههم يا كريم.
وصدام حسين كيف يا مخلفات البعث عبدالناصر كيف يا مخلفات القوميين العرب ولا يوجد عرب في السودان غير الرشايدة مالك ومال قناعات السودانيين الدينية والسياسية لا انت اذكى ولا اوعي منهم
06-08-2020, 02:38 PM
ABDALLAH ABDALLAH ABDALLAH ABDALLAH
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 7628
Quote: وصدام حسين كيف يا مخلفات البعث عبدالناصر كيف يا مخلفات القوميين العرب ولا يوجد عرب في السودان غير الرشايدة مالك ومال قناعات السودانيين الدينية والسياسية لا انت اذكى ولا اوعي منهم
الجمل ما بشوف عوجة رقبتو !!!!!!!!!
06-08-2020, 05:55 PM
عبدالقادر محمد عبدالقادر محمد
تاريخ التسجيل: 07-09-2018
مجموع المشاركات: 2780
تاريخ مخجل وقبيح ومقرف حد الغثيان والطراش وهم صناعة إنجليزية وكذلك عطاء من لا يملك لمن لا يستحق وياريت لو وقف بنهب الأراضي والمزارع والجناين والأملاك بل إستعباد العباد وتجارة بالرقيق ومما ملكت يمينهم عشيقات وبنات هوي بالسبعين والمائة من كل جنس وملة وكلو باسم الدين ويجي واحد فرحان وبدون خجل يقول ليك نحنا أنصار وختمية .. تبا للرجعية والتخلف والجهل
06-09-2020, 04:14 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
Quote: تاريخ مخجل وقبيح ومقرف حد الغثيان والطراش وهم صناعة إنجليزية وكذلك عطاء من لا يملك لمن لا يستحق وياريت لو وقف بنهب الأراضي والمزارع والجناين والأملاك بل إستعباد العباد وتجارة بالرقيق ومما ملكت يمينهم عشيقات وبنات هوي بالسبعين والمائة من كل جنس وملة وكلو باسم الدين ويجي واحد فرحان وبدون خجل يقول ليك نحنا أنصار وختمية .. تبا للرجعية والتخلف والجهل
لسمع الانجليز كويسين وعاجبنا والرقيق الما مشو مع الختمية والانصار عاجبنهم اسيادهم الاتراك والمصريين لحدي والعرق دساس والشعور بالدونية المتاصل يورث جينيا هسة اسمع السودان ما فيه عرب اصليين غير الرشايدة السودان قبائل في الاقاليم في المركز ده في اقليات بس وريني بعث وناصري وشيوعي دي في المركز الما فيهو عرب اطلاقا يكونو منو غير عجبوني اولاد السرارة مش كان احسن ليهم يمشو مع الختمية ولانصار ومستورين بدل عاملين ماتم لرقيق هنا
04-27-2021, 07:16 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
وفي هذا الشهر الفضيل لك الرحمة يا خالد .. نسال الله له الرحمة والمغفرة الواسعة اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة و افسح له في قبره مد بصره.. اللهم واظله تحت عرشك، يوم لا ظل إلا ظلك..
وعسـاك انت تستفيد من البوست دا يا جقود عابد القبور ..!
04-29-2021, 08:16 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36938
Quote: وعسـاك انت تستفيد من البوست دا يا جقود عابد القبور ..!
الله يرحم خالد العبيد *** الفايدة حاصلة من زمان ازمة الشيوعيين في الطريقة البفكرو بيها بس ودي شخصا منصور خالد والبوست ده مهم جدا للتمييز بين جيل الاستقلال الصنع السودان الحديث وجيل ما بعد الاستقلال الضيع السودان الحديث بي تراهات المشاريع المصرية وجود جنرالات في القصر الجمهوري ردة حضارية من الاساس ووجود جنود سودانيين مرتزقة في اليمن عار تاريخي واكبر اهانة لي حضارة كوش العظيمة والشيوعيين ما عندهم علاقة بي كوش رضعو في ثدي نظام المقبور عبدالناصر واوهام العروبة الزائفة
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
خالد العبيد
محمد الأمين موسى
ABDALLAH ABDALLAH
adil amin
يحي قباني
Abdullah Idrees
Shinteer
عبدالقادر محمد
محمد محمد قاضي
HAIDER ALZAIN
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست