|
|
|
 Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
| Quote: طبعا كلمكم عارفين أبو حسين وهو موضوعو أصلا مستحمي. |
الشاويش فرقع انت بتخاطب في منو ؟؟؟؟؟
طبعا موضوع الطرحة البتعيد و بتكرر فيه ما ناقش يا بليد المصيبة الفيه ....
و موضوع القراصة و التركين برضو ما ناقش يا بليد المصيبة الفيه .....
مشكلتك شايل ليك راس كبير و فيه عقل صغييييييير يعني يا بليد ذكاءك زاتو ما بأهلك لي مجاراة الأذكياء
اي زول مكانك كان احترم نفسو و إتخارج من قبيييييل لكن زول بليد و مكابر ...
و يا بليد كررتها ليك مليون مرة انت بتنشن علينا لكن الطلقة بتضرب بيها رجولك... 😂😂
قال (كلكم) .. !!!!!!
انت خليت زول ما اسأت ليه عشان كمان تخاطبهم يا بليد ؟؟؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
اللعلعة بتاعتك دى ما بتغير من الواقع شى
الترك ديل لمن جو داخلين السودان منو الوقف الف احمر قصادهم
جرب عديل لا غدر لا خيانة
و انتهى الامر بى انو مراد الحملة ما عندنا
اقسم بالله جعجعتك الفارغة دى ماب تحلّلك منى
سوق الرقيق كان وين معروف
حتى القسمة معروفة
جزء للسلطان و نصيب للتجار
و الباقى حق قائد جملات الارستقاق العسكرية
و درب التصدير ياهو داك لسه قاعد
كلام عارفو لكن لا تملك الشجاعة حتى انك تقولو بينك و بين نفسك
بعدين تعال هنا
المشى للجهوية منو
مداخلتين نصحتك فيهم بى انك تبعد عن المناطق و خليك فى
شخص الزول العندك معاهو موضوع
و الاسوأ كمان داير تحاسب الجهة دى بشخص على عثمان
طيب الزبير محمد صالح وين من الحسبة دى
على الحاج محمد وين من الحسبة دى
صورة الطيّار الفوق القال انا اكعب من حميدتى وين من الحسبة دى
الانقاذ قامت على كنف الكيزان و هم اسوأ خلق الله
و شاركت فيها اشخاص من جميع جهات السودان
و جايى انت بكل بساطة تحمّلا لجهة معينة عشان زول واحد
خلينى من ارشيف فلان و علان
ارجع لشهداء ثورة رمضان فى اول عهد الانقاذ
و شوف غالبية الشهداء من ياتو جهة
و تانى بقولا ليك
خلّيك من الجهات و امسك فى الزول الجيت تناقشو هنا
ان شالله تقع بيهو البحر تستشهد بيهو و شوف كان زول سألك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: جلالدونا)
|
ياجلال،
تاني بسالك، من انت من اساسو عشان تقول لي اي سوداني ابعد ولاقرب من المنطقة دي؟
طبعا وبما انك قبلي، جهوي، في وعيك المناطق الساكانيين فيها شايقة، فمملك حر لي خير البشرية، الشايقية، مع انهم جونا من جزيرة العرب، كوافدين، اجانب!!!
تاملو طريقة تفكير هذا المخلوق!!!
نعم هو بفتكر نوري ملك للشايقية، وبالتالي لو في سوداني تجرأ او مارس حقو الدستوري او قال بغم لاحظ عن منطقة او رقعة جغرافية مملوكة للشوايقة حصريا، فاالله قال بي قولو!!
نعم عايزني استاذن منو عشان اتكلم عن مناطق الشايقية، اللي في خبوب وعيو القبلي، مللك حر، وحريصا للشوايقة!!!
خلينا نرجع للباشبوذغ، عملاء الترك، الكانو بيصرفو ليهم كمرتبات، المستعبدين، من السودانيين، بواسطة خير البشرية اي باشبوذغة، الشايقية!!
اها قتا لي الشوايقة من دون بقية الجلابة، ما مارسو مهنة النخاسة؟
مضحك لما تقول لي الزبير او بتيخ!!!
انا مالي او مال الزبير او اي جلابي يامسكين؟
قايلني زيك؟
ياهذا بشاشا ماعندو قبيلة من اساسو، ولافرق في نظرو مابين جلابي وجلابي، زي مافاهم انتا، بحكم تراش وعيك وعصبيتك القبلية!
قنا ليك علي عثمان او غوش، كاجرم نظام القتلة، لانك بي بساطة حاولتا تطلع شوايقتك من دون بقية الجلابة، كانبياء او رسل!
بناءا عليه فلا فرق عندنا مابين شايقي او جعلي او دنقلاوي، او محسي او حلفاوي او غيرم من الجلابة، ذنوجة الاعراب، شيوخ غفر مستعمرينا، الولعو السودان او شلعوهو!
وقع ليك، ايها القبلي الجهوي المتخلف؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Bashasha)
|
Quote: اقسم بالله جعجعتك الفارغة دى ماب تحلّلك منى
سوق الرقيق كان وين معروف |
تاملو طريقة تفكير هذا المسكين، القبلي المتخلف هذا!!!
نعم بتكلم مع بشاشا باعتبارو قبلي زيو، شغل اسقاط لي طريقة تفكيرو هو!
نعم المسكين ده، بحاول يقول لي "سوق الرقيق" ماكان في مناطق شايقتو وانما في منطقة تابعة لي قبيلة مفترضة لي بشاشا!!!
تخيلو المخلوق ده بفكر كيف!
نعم كيف في فهمو "سوق الرقيق" كان خارج مناطق شوايقتو، مع انهم كباشبوذق في عصر الترك، كان ده اكل عيشم كشوايقة، فهذا في وعي هذا المسكين، ورغم انف هذا، شهادة علي نقاء وبراءة الشوايقة خير البرية!!!
يا للعجب بحق!!
ماحصل في تاريخ الكون ده كلو سمعنا بي مجندي استعمار، ياخدو مرتباتم، في شكل بشر!
نعم الباشبوغي من الشوايقة الترك كانو بصرفو ليهم كمرتبات بشر من دم او لحم، كمرتبات لي خدماتم كنخاسة!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Bashasha)
|
ما ح اخليك
جيب دليلك على الكلام ده
____
يا زول افتراض شنو و سوق العبيد مكانو وين انت عارفو
لكن لا تملك الشجاعة انك تقولو حتى بينك و بين نفسك
___
جيب ادلتك التاريخية انو عسكر البوليس فى زمن الترك كان شوايقة صرف
جيب دليلك على انو فى عسكري شايقي استلم مرتبو زول من لحم و دم
عندنا التاريخ فى كبير النوبة
و فى عين شمس بمصر
و فى درب الاربعين
و فى سوق العبيد و الدلالة
و الحملات العسكرية لاستعباد البشر كانت وين
ابقى مارق يا بشاشة
و اتكلم عن المذكور فوق ده و ما اظنك تقدر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: جلالدونا)
|
انتا بي صحك، تسوي "سوق العبيد" محلو وين؟
معقولة؟
والفرق شنو لو السوق ده كان في حلفا او في القرير؟
مالفرق، لولا خبوب وعيك القبلي؟
يا للعجب بحق!!
ياهذا لافرق مابين اي جلابي وجلابي، مابين اي منطقة جلابية واخري بالنسبة لي بشاشا، ياهذا!!
ياخي ما ممكن تخاطب بشاشا او تجادلو وفق معطيات وعيك انت القبلي، شغل اسقاط!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Bashasha)
|
Quote: يعني يا احمد انت اصلو ما حصل واتعرضت لاي موقف فيهو عنصرية ول باي شكل من الاشكال؟؟؟
يا زول انت عايش وين ؟؟؟ عشان نلم العدة ونجي مقعد معاك.
بعدين انت بتفتكر انو كونك مسالم معناها مابتتعرض لاي سيناؤيو ممكن يكون فيهو عنف او عنصرية؟؟؟
طيب ما نحن قاعدين في بلد الله الواسعه دي وجاتنا الاساءات في صمة خشمنا ...مش حاجه غريبة!!
بعدين انت تعتقد انو لفظ "جاهل" او "غبي" ما لفظ عنصري؟؟
طيب انت لمن تصفو باللفظ ده مش معتاها اتك تميزت عليه بي حاجه هي ما عندو او هكذا ادعيت
طيب رايك شنو في مبدأ رفض فئة مشاركة فئة اخرى في ادارة شركة مثلآ؟؟؟ ما ممكن نقول عليها عنصرية؟؟
او رفض فئة لمشاركة فئة في ادارة دولة؟؟ بتفتكر ممكن نقول عليها عنصرية ؟؟
رايك شنو في رفض عضو بالمنبر العام لزميل له بالمنبر وافراد بوست مخصص له يحشد فيه كم هائل من الكراهية
دفعآ لايقافه عن الكتابه بالمنبر
كما يفعل "دينق" ...فقط لان الافكار المكتوبة لا تتفق واراء ذلك العضو؟؟
تفتكر دي ممكن نسميها عنصرية؟؟
للعنصرية اشكال كثيرة يا عزيزي ...وما يقوم به "دينق" هو احد وجوهها الفجة. |
صباح الخير الشيخ
أسئلتك شخصية وما بتخدم النقاش في شئ لأني ما معيار للصاح والخطأ
ومدخل الشخصانية دة هو نفس مدخلك للبوست إنه عزام ود حلتك وبتعرفه من زمان معناها زول كويس بغض النظر عن كتاباته في البورد
لو عندك مثال لعنصرية واضحة جيبه لي بالاقتباسات وانا بقول عليه اقتباس عنصري زي ما قلت على كتابات عزام
سعيد جداً بالحوار معاك وبستأذنك في المغادرة ونلتقى في بوستات تانية ما فيها غبار قدر دة :)
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
من كتابات الزبالة العنصريABUHUSSEIN
Quote: و الله يا ..... كتر خيرهم أولاد العرب اللي أدوك لسان تتكلم بيه و تعبر بيه مع الناس النظيفين و سمحين كمان عايز تتجرأ و تتفاصح عليهم و تقل أدبك كمان يا ...... شكلك كـدا إنت نسيت نحن شنو و إنت شنو و لا قايلنا نحن جايين من اليابان
يا .......... ما تروق شويه علشان اللعب دا إنت ما قدروا و لا من ناسوا روق و رحم الله إمرئ عرف قدر نفسه
يا............. ما تفتكر الحصل دا في مصلحتك و تفرح بيه و الله دا مصيبة و جات عليك و على أمثالك
لكن أستاهل أنا علشان خليتك تتفكفك يومين تلاته إفتكرت إني خلاص فكيتك و الله يا .... قاعد ليك في حلقك و من الليلة أنا متفرغ ليك علشان أوريك إنت شنو |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
وكتب العنصري ABUHUSSEIN
يا لسخرية القدر.
العنصري ابو حسين كتب قبل أكتر من 15 سنة الأتي:
Quote: أها نحن بنحلق بدون ما نبل الراس و زي راسك دا حا نقعد فيه سنين علشان نحن ما بنحلق بي موس نحن بنقلع شعرة شعرة لحدي ما تقول واااااااااااااااي
يا ...... ما تفتكر دا الجـو اللي ممكن تسرح و تمرح فيهلأن اللي جايك كتييير
و إنت ما من الرجال اللي بتحملوا |
وقبل حوالي 6 سنوات، ابو حسين تم جلده بسوط عنج في حفلة سودانية عامة وسط جمع كبير من السودانين والسودانيات.
لم يستطيع أن يفتح فمه بكلمة ولم يدافع على نفسه بل هرب وأختباء خلف النساء في الحفلة.
هل يوجد ذل وعقاب أكبر من ذلك؟ بعدين يضربوك بي سوط عنج؟ ده أحتقار وما بعده من أحتقار.
وكمان قدام الناس وبالطريقة دي؟ وبعد كل ذلك جاي تقل في أدبك على الناس وتتعنصر عليهم كمان؟
للمعلومة كانوا 3 جلدات ولون القطران كان واضح في الجلابية البيضة ومكوية
حكمتك يا رب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
كنت كتبت عنه من قبل الاتي:
أرجوا أن يتفهم القراء بأنني قد رفضت أن أتداخل وأعلق على جلدة أبو حسين، قبل حوالي سنتين، وذلك لأسباب كثيرة، أولها أنا لا أريد أن أنال من خصم ضعيف مهزوم ومكسور، مثل ما حدث لأبوحسين بعد الجلدة. وقلت في نفسي دع الرجل يراجع مواقفه لعله يرعوى ويتعلم شيء جديدا. ولكنه لم يفعل.
أنا دائما لا أحب أن أتداخل معه في بوستاته، وهو بالنسبة لي كوز وبدعم في خط النظام، نسبة الى الخط والنهج الذي يتبعه في هذا المنبر منذ تسجيله.
ولكن الرجل لم يتعلم شيء من تجاربه السابقة وواصل في غيه وفي ملاحقته لبعض الشرفاء الذين يعارضون نظام حكومة الإنقاذ، ولقد نبهته أنا لذلك عدة مرات.
في أي خلاف لي مع أحد أعضاء المنبر، يأتي أبو حسين مساندا للشخص الذي أختلف معه، ولقد كنت أتجاهله كثيرا، وبحاول أن أرسل اليه رسائل صامتة ولكن الرجل لا يريد أن يستمع الى صوت العقل وواصل في غيه وفي استخدام الأساليب الجبانة مع بعض الأعضاء الذين يعارضون النظام، ولقد أشرت أنا لذلك عدة مرات، ولكن لا حياة لمن تنادي. لقد أن الأوان الأن لكي يتلقى هذا الكوز العنصري درسا لن ينساه أبدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
مش قلت ليك جبان
السوق لاكان فى حلفا لا كان فى القرير
عاوز تتغابى بعذرك
لانك ما الراجل البيواجه حقائق التاريخ
وقلتها ليك
حتى بينك و بين نفسك ما حتقدر تقولا
عارف العوج وين و عاير منّو
و كمان بتتلاوح
و معاك لى اخر سكة التاريخ
قال حلفا و القرير قال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
| Quote: طبعا وبما انك قبلي، جهوي، في وعيك المناطق الساكانيين فيها شايقة، فمملك حر لي خير البشرية، الشايقية، مع انهم جونا من جزيرة العرب، كوافدين، اجانب!!! |
الجاكم من جزيرة العرب منو يا باشا؟ وانتو منو زاتكم غير صلة من الكيزان والمنتفعين؟
زول ساكن منطقته أكثر من ألف سنة تجي تقول عليه وافد واجنبي؟
هي العنصرية دي كيفن لا ما كده؟
وبعدين أسه ناس نوري أو شندي طلبوا حق تقرير المصير والانفصال عن السودان
حايمشوا ينفصلوا في الصحراء الكبرى ولا حايتفلصوا بمناطقهم وملكهم الحر دي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
Quote: ABUHUSSEIN
شفته تاريخك مشين كيف هنا في المنبر وخارج المنبر؟
بما أنك دخلت البوست وعامل فيها شريفة فاضل، قلنا أحسن نزكر الناس الما بتعرف من هو هذا الرجل وما هي حقيقته. |
كذبك يا شاويش فرقع عملتو تاريخ .... ؟؟؟؟
كدي شوف موضوع الطبيب النفسي علشان يعالجك و بعدين تعال اكتب تاريخي المشين ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: قسم الفضيل مضوي محمد)
|
في الحوار حتى لو بوستات الشاويش، حقو النقاط الواضحة الناس ما تلف فيها وتدور كتير،
مثلاً هنا:
- عزام زول عنصري ولازم الناس تاخد منو موقف لدرجة المقاطعة، شخصياً يوم شفت صورتو في تجمع بقطر، إستهجنت على أحد الأصدقاء كيف يقعد معاهو في مكان واحد؟!
- عمر التاج عليه أن يعتذر عن وصف عزام بعدم العنصرية، ما حا تكسب أي نقطة في النقاش بالطريقة دي.
- تجارة الجعليين والشايقية في الرقيق مسألة مسلم بيها، ونحن كأحفاد لهؤلاء لا نتحمل هذا الوزر، لأنو ببساطة ما في زول خيرنا يكون أبواتنا منو؟ لكن نقر ونستنكر ما كانوا يفعلونه.
عنصريات الآخرين مسألة تقدير وسياقات للحوارات القديمة.
تجارة الآخرين ووين مكان الأسواق دي ممكن تتناقش،
زي ما الأتراك بدفعوا لناس الشمال (وكلاء) لجلب الرقيق،
الوكلاء ديل عندهم وكلاء بالقرب من أماكن سرقة البشر،
دي كانت تجارة كبيرة يتزعمها ما يوصف اليوم بالعالم الحر، وتزعمتها الامبراطوريات القديمة دون استثناء، وهي للآن وصمة عار في جبين البشرية.
مللنا من الحوار الدائري ومداخلات بشاشا المتكررة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
| Quote: اتمني اقرأ شي مفيد لي دينق و شلته |
بالعكس يا أسامه.
متابعتك ومشاركتك فى هذا البوست يا أسامه تدل على جاذبية الإهتمام بما يكتبه
دينق وشلته والإهتمام بالشئ يدل على أن هنالك فائده بغض النظر إن كانت
هى سالبه أو موجبه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote: أبو حسين
ركز مع صوت العنج بتاع دينق
😂😂😂😂😂😂😂😂
مركز شديد .....
قلت لي قلت لي ولدك القروش دي من جدك ترامب ... ؟؟؟؟؟
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 |
Quote: قبل حوالي 6 سنوات، ابو حسين تم جلده بسوط عنج في حفلة سودانية عامة
وسط جمع كبير من السودانين والسودانيات.
لم يستطيع أن يفتح فمه بكلمة ولم يدافع على نفسه بل هرب وأختباء خلف النساء في الحفلة.
هل يوجد ذل وعقاب أكبر من ذلك؟ بعدين يضربوك بي سوط عنج؟ ده أحتقار وما بعده من أحتقار.
وكمان قدام الناس وبالطريقة دي؟ وبعد كل ذلك جاي تقل في أدبك على الناس
وتتعنصر عليهم كمان؟ |
أبو حسين يا حبيبنا
مواقفك دى ذكرتنى بحادثه عايشتها قبل سنين طويله فى كسلا .
كنا نجلس فى برندة دكان أحد الأصدقاء فى سوق كسلا .
مر أمامنا فى الطرف الآخر من الشارع شاب من الهدندوه يقود جمله .
ثلاثةٌ ممن كانوا معى لاحظوا أن نشالاً معروف لديهم كان يتابع ذلك الشاب
ونشل محفظته من جيبه ,,أرادوا تنبيه الشاب فنادوا بأعلى صوتهم النشال
يا هو ياهو .. على بعد خطوات إنتبه الشاب واستدار راجعاً للنشال والذى
ناوله المحفظه بعد أن فتحها ووضع ما تحتويه فى جيبه وقال له محفظتك وقعت منك .
تعرف قوة العين للزول ما بختشى زيك يا أبوحسين
قوم يا النشال بعد سلمت المحفظه للشاب تعال علينا ونحنا قاعدين فى برنة دكان صاحبنا
وهو يردد بأعلى صوته ( أن....ك أم أى واحد فيكم أكان ما قال يا هو ..يا هو تانى )
غايتو النشال زمان خوَّفنا لكن الآن البركه فى أخونا الغضنفر دينق القِدِر يقول يا هو ..هههههها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
اها ...كنا واقفين وين يا جماعة.
انا غايتو اخر حاجه كنت عملت توصية لي "دينق" يغير الخبير الاجنبي لانو شكلو مركز شديد في تشتيت الكورة
مع انو المفروض جابوهو فزع..بقى هو زاتو محتاج فزعه.
Quote: صباح الخير الشيخ
أسئلتك شخصية وما بتخدم النقاش في شئ لأني ما معيار للصاح والخطأ
ومدخل الشخصانية دة هو نفس مدخلك للبوست إنه عزام ود حلتك وبتعرفه من زمان معناها زول كويس بغض النظر عن كتاباته في البورد
لو عندك مثال لعنصرية واضحة جيبه لي بالاقتباسات وانا بقول عليه اقتباس عنصري زي ما قلت على كتابات عزام
|
مساء الخير احمد
اسئلتي شخصية كيف يعني ؟؟؟ ما اهو البوست الطويل العريض ده مفتوح في شخص.. كدي راجع العنوان الفوق ده.
انا اسئلتي كانت عن رفض فئة لي فئة...وفي الاخير ضربت ليك مثل بي "دينق".
بعدين نحن مش مفروض ناخد من الشخصيات امثلة كمرجعية للنقاش ...ولا مو كدي.
طيب نجي لي حتة "عزام" ...شايفك ذكرتني بي انو "ابن حينا"..مع اني انا من ذكرت هذا الشئ ..ماعارف سبب التذكير شنو
لكن خليني اشرح ليك مرة تانية عن سبب ايرادي لهذا الامر...(حتى يتبين القارئ من هو "عزام" وحتى يربط كل الرودود
مع بعضها البعض في سياقها العام)
اقول ليك حاجة اكتر من كده...ممكن الناس تطلع على مداخلات "عزام" في (منبر الشعبية)..وهو منبر معانا هنا .ززقام بادارته
اخونا وحبيبنا (الحاج حمد) ...المنبر سكب فيه مداد كثير ...فلياتي احدهم ويؤشر على عبارة واحدة عنصرية كتبها "عزام"
للقراء الغير مركزين ...منبر الشعبية..اعلى الصفحة الايقونه اسمها "منبر الشعبية"..
على القارئ ان يقرأ بذهن مفتوح ما خطه "عزام"...واذا كان مصدر لاحكام مسبقة عنه...فعليه ان يحاول ربط الردود مع بعضها البعض.
قول واحد
نجي لي حبيبنا "وهبة"
طبعا اذا في واحد قال انو "وهبة" عنصري بيكون عندو اعراض "دردقني في النجيلة" (الترجمة غير متاحة للاسف) على القارئ ان يتمها خيال
فا شنو ..الموضوع بتاع انو "دينق" يجي ناطي كل فترة والتانية ويمسك في خلق الله واحد ورا الاتاني بقى منظرها باااايخ ...فقلنا مع قفلة الكرونا
وتصدر اسم "دينق" مواقع الضرب الاسفيري نجبهو ونروقو شوية كده.
قول اتنين
تاني يا احمد ارجع اقول ليك انا ضربت ليك امثلة لاشكال العنصرية ..يبقى بعد كده مسالة الالفاظ المباشرة فيها استخفاف بالذكاء والعقل وانا بي امانه
شايف انو القارئ حصيف وما محتاج لتفسير ...لانو برضو احيانا التفسير يفسد المعنى...انت فهمتني .
ياخي كتر خيرك على وقتك ..وان شاء الله اذا ربنا مد في الايام بنتلاقى في "ملف" من ملفات المنبر العجيب ده.
ودعناك الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
| Quote: بسوط عنج متبل بالقطران |
ههههههههههههههههه
قلت لي كيف يا "دينق" متبل .
عليك الله في "جنوبي" ولا شمالي بيتكلم اللغة دي.
يا بتاع التبولة ..انا رايي واضح انت عايش نزاع عرقي فظيع....(تقبريني).
شايف الخبير بتاعك شغال تشتيت عجيب..والناس جاياك زرافات ووحدانا تشد من ازرك
بالمناسبة انا انتظر البوست القلت لي انتظره ولا ارشك هنا؟
هاك التبولة دي هههههههههههههه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
يا مستنير لو بتقر انو اهلك خاضوا فى تجارة الرقيق دى مشكلة اهلك
ما مشكلة الشايقية
ولو بتقر انو اهلك جو نازحين مع عبدالله ابن ابى السرح
برضو دى مشكلتك ما مشكلة الشايقية
يبقى المهادنة و الاعترافات بتاعتك دى بتخصّك
ماب تخصنى و لا بتخص الجهة التى انتمى ليها
ما لم تجيب ادلة تثبت تورط الشايقية فى تجارة الرقيق
انتو ليه بتزوغوا من الحقائق التاريخية
جيب لى اسم سوق للرقيق فى مناطق الشايقية مذكور فى التاريخ
جيب لى حملات عسكرية قادوها الشايقية من اجل استجلاب الرقيق
جيب لى اسماء تجار شايقية مارسوا تجارة الرقيق
عاوز تهادن الاخ بشاشة هادنوا وى ما انت عاوز
لكن ما على حساب ناس تانين
سمح
الاخ بشاشة
عشان الكلام يكون معاك محدد
و ما خارم بارم و مطلوق فى السهلة
الحملات العسكرية لاستعباد البشر كانت بتطلع من وين و بتمشى وين
اسواق النخاسة كانت وين
و التجّار منو
والقسمة كانت كيف
و درب الاربعين كان بيصدّر شنو
خليك من عين شمس
تركيا الان فيها سود و مقهورين كمان
جو من وين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: جلالدونا)
|
Quote:
طيب نجي لي حتة "عزام" ...شايفك ذكرتني بي انو "ابن حينا"..مع اني انا من ذكرت هذا الشئ ..ماعارف سبب التذكير شنو
لكن خليني اشرح ليك مرة تانية عن سبب ايرادي لهذا الامر...(حتى يتبين القارئ من هو "عزام" وحتى يربط كل الرودود
مع بعضها البعض في سياقها العام)
اقول ليك حاجة اكتر من كده...ممكن الناس تطلع على مداخلات "عزام" في (منبر الشعبية)..وهو منبر معانا هنا .ززقام بادارته
اخونا وحبيبنا (الحاج حمد) ...المنبر سكب فيه مداد كثير ...فلياتي احدهم ويؤشر على عبارة واحدة عنصرية كتبها "عزام"
للقراء الغير مركزين ...منبر الشعبية..اعلى الصفحة الايقونه اسمها "منبر الشعبية"..
على القارئ ان يقرأ بذهن مفتوح ما خطه "عزام"...واذا كان مصدر لاحكام مسبقة عنه...فعليه ان يحاول ربط الردود مع بعضها البعض. |
الشيخ سيد أحمد ، يصر إصرار غريب جدا في دفاعه المستميت على العنصرية والعنصريين.
عنصرية عزام لم تظهر في بوست واحد أو أثنين بل كانت في عدة بوسات كتبها عزام في هذا المنبر. فهل تكرم الشيخ سيد أحمد من قبل بنصح "ود حلتوا" عزام وقال له أن ما تكتبه عنصري ومرفوض أم أنه تركه يواصل في كتاباته العنصرية؟ الإجابة هي أن الشيخ سيد أحمد لم يحرك قلمه ضد أي بوست عنصري كتبه عزام في هذا المنبر، بل أنه الان مازال يدافع على "ود حلتوا" وعلى كتاباته العنصرية في المنبر.
بالتالي ذلك يعني أن الشيخ سيد أحمد نفسه رجل عنصري ولكنه جبان، لا يستطيع أن يكتب تلك العنصرية ولكنه يتخفى خلفها وخلف صاحبها.
لكن يا عنصري يا بغيض مهمتي هي أن أعري أمثالك وأفضح عنصريتهم للجميع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
| Quote: ( أن....ك أم أى واحد فيكم أكان ما قال يا هو ..يا هو تانى ) |
و جايي تحكي بيها يا فالح ... 😂😂😂😂😂😂
دي ذكرتني نكتت المصري القال لاقوه اتنين بلطجية و قالو ليه :-
( يا ن......كك يا نقتلك ) ...
الجماعة قالو ليه :- اها و عملت شنو ؟؟؟
قال ليهم :- آل يأتلوني آل 😂😂😂😂😂😂
الناس شالو حال القذافي ساي ..... 😂😂😂😂
قلت ليك عايز تشارك بي اي طريقة بس ...
بعد حكايتك دي عفيتك من حكاية جدك ترامب 😂😂😂😂😂
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
Quote:
الشيخ سيد أحمد ، يصر إصرار غريب جدا في دفاعه المستميت على العنصرية والعنصريين.
عنصرية عزام لم تظهر في بوست واحد أو أثنين بل كانت في عدة بوسات كتبها عزام في هذا المنبر.
فهل تكرم الشيخ سيد أحمد من قبل بنصح "ود حلتوا" عزام وقال له أن ما تكتبه عنصري ومرفوض
أم أنه تركه يواصل في كتاباته العنصرية؟ الإجابة هي أن الشيخ سيد أحمد لم يحرك قلمه ضد أي
بوست عنصري كتبه عزام في هذا المنبر، بل أنه الان مازال يدافع على "ود حلتوا" وعلى كتاباته
العنصرية في المنبر.
|
القضية ليست اصرا على الاإطلاق ..دعنا نقوم بمقاربة بما تكتب وكتبه "عزام" كمثال فقط.
دعني ارجع الى الوراء قليلآ واسالك ماكنت قد سالت ل "احمد عمر"
ماهو رايك في فئة ترفض مشاركة فئة اخرى لادارة دولة؟؟؟
ماهو رايك في افراد "بوست" مخصص في المنبر العام لزميل من اجل حشد المقت
والكراهية من اجل لفظه وابعاده عن الكتابة؟؟
للعنصرية اشكال كثيرة يا "دينق" ..انت تمثل احد وجهها الاكثر قبحآ.
لازلت وساظل اقول بان "عزام" كتب ما كتب عطفآ على ما تناوله البعض عنه..فكانت
عباراته ردود افعال لهجوم تعرض له.
فدعنا نأتي إليك انت يا "دينق" ...من الذي تعرض لك في هذا المنبر حتى تتخذ موقف المدافع
لطالما كنت انت المبتدئ بالهجوم وباقذع العبارات فياتي الاخرون في مواقف ظاهرها انهم يهاجمونك
بينما واقع الامر انهم يحاولون تبيان وجهات نظرهم ..لتأتي عباراتك مليئة بالإستفزاز والإساءة والتجريح
فينجرف البعض في مجاراتك ...عندئذ نجدك تتلبس رداء الحمل الوديع وتبدأ في العويل والنحيب..
دعنا نقوم بجرد سريع ..سؤال بسيط يا "دينق"...كم عدد الزملاء الذين افترعت لهم خيطآ يهاجمهم
في منبر "بكري اب صلعه"؟؟ دعك من الردود التي تحويها "البوستات" ..اسألك عن البوستات المخصصة
لزملاء هنا؟؟ كم عددهم...هم بلاشك كثيرون...بعضهم اثر الانزواء واعتزل الكتابة في هذا الموقع فقط
حتى لاينجرفوا معك فيما تحاول جرهم اليه.
القضية قضية تعاطي بين اعضاء لكل الحق في ابداء وجهة نظره بعيدأ عن الرقابة التي تفرضها انت عليهم..
فمن الذي قام بتعيينك وصي "ألفا" على الاعضاء ...دع الكل يكتب مايراه ..وان زلت حروف احدهم فالاعضاء كفيلون
بتقويمه على ما اقترفت يداه....معظم من تراهم يخالفونك يا "دينق" يرفضون منهج الوصاية الذي تتخذه نهجآ في تعاطيك
مع الزملاء هنا.
يمكن لهذا المنبر ان يكون جاذبآ مرة اخرى فقط اذا توقفت وتوقف كل من يحمل نزعة الوصاية عن فرض اراؤهم
على الزملاء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
هلا جُلّة،
أقر بأن أهلي شاركوا في تجارة الرقيق، الشيء الأعرفو من الحكاوي، واحد من جدودي الخامس كان يتاجر في الرقيق.
الروايات والحكاوي يدعمها واقع داخل العائلة الكبيرة وتقسيمات عنصرية كانت لحدي الثمانينات تشكل مشكلة.
ما عارف يا جلال، نوع الاثبات الذي تطلبه مني لممارسة بعض البيوتات بالشايقية لتجارة الرقيق؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: أبوبكر عباس)
|
Quote:
بالعكس يا أسامه.
متابعتك ومشاركتك فى هذا البوست يا أسامه تدل على جاذبية الإهتمام بما يكتبه
دينق وشلته والإهتمام بالشئ يدل على أن هنالك فائده بغض النظر إن كانت
هى سالبه أو موجبة |
آمنت بالله , كيف فايدة و في نفس الوكت سالبة , غايتو احتياطي كدة بقول دي البطيخة صاح مش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: أبوبكر عباس)
|
Quote: القضية ليست اصرا على الاإطلاق ..دعنا نقوم بمقاربة بما تكتب وكتبه "عزام" كمثال فقط.
دعني ارجع الى الوراء قليلآ واسالك ماكنت قد سالت ل "احمد عمر"
ماهو رايك في فئة ترفض مشاركة فئة اخرى لادارة دولة؟؟؟
ماهو رايك في افراد "بوست" مخصص في المنبر العام لزميل من اجل حشد المقت
والكراهية من اجل لفظه وابعاده عن الكتابة؟؟ |
يعني شنو قصة " فئة ترفض مشاركة فئة اخرى لادارة دولة؟؟؟" إذا كنت تتحدث عن الشأن العام فهذا البوست ليس مجاله وعندما أخصص بوست لقضية معينة في بعض المرات بتكون مصحوبة بشخصية أو حدث معين، وده شئ طبيعي، وإذا كان الشخص عضوا في المنبر فمن حقه أن يدلي برأيه أيضا. فما المشكلة في ذلك؟ بعدين قصة "مقت وكراهية" هذا من عندياتك أنت وهل هنالك سلوك معين أرتكبه ذلك الشخص لكي يمقته ويكرهه قراء وكتاب المنبر؟ ذلك يرجع للقراء فهم الذين يحددون ذلك وليس أنا.
Quote: للعنصرية اشكال كثيرة يا "دينق" ..انت تمثل احد وجهها الاكثر قبحآ.
لازلت وساظل اقول بان "عزام" كتب ما كتب عطفآ على ما تناوله البعض عنه..فكانت
عباراته ردود افعال لهجوم تعرض له. |
كلامك هنا مضحك جدا.أنت الشيخ سيد أحمد، تبرر لي ولد حلتك عزام كل العنصرية التي كتبها في المنبر ولم تقد له أي نصيحة أو تقوم بإدانة كتاباته العنصرية وجاي الان تقول لي "..انت تمثل احد وجهها الاكثر قبحآ" هل أنت فعلا تدري ما هي العنصرية؟ وهل من الممكن أن تأتيني بأمثلة لي "أوجه العنصرية" التي أمثلها أنا في هذا المنبر؟ ولا ده كلام والسلام، حنك ساكت؟ . أنت مصر إصرار غريب أن تجد كل العذر لعنصرية عزام، وفي نفس الوقت تتهمني أنا بأنني عنصري!
ياخ أنت فعلا مضحك جدا . وده نوع من أنواع الاستهبال.
Quote: فدعنا نأتي إليك انت يا "دينق" ...من الذي تعرض لك في هذا المنبر حتى تتخذ موقف المدافع
لطالما كنت انت المبتدئ بالهجوم وباقذع العبارات فياتي الاخرون في مواقف ظاهرها انهم يهاجمونك
بينما واقع الامر انهم يحاولون تبيان وجهات نظرهم ..لتأتي عباراتك مليئة بالإستفزاز والإساءة والتجريح
فينجرف البعض في مجاراتك ...عندئذ نجدك تتلبس رداء الحمل الوديع وتبدأ في العويل والنحيب.. |
ده كلام غير صحيح. معظم كتاب هذا المنبر ناس محترمين جدا، ونقاشي معهم في المواضيع المختلفة بيتم بكل إحترام، ولكن هنالك فئة معينة يعتقدون بأن لهم الحق في أستفزاز وإسائة الاخرين وعلى الاخرين من أمثالي عدم الرد عليهم. لقد مارست تلك السياسة في أيامي الاولى في هذا المنبر ولكنهم فهموا ذلك خطاء.
لذلك أي زول يقل أدبوا لازم ياخد على راسوا.
Quote: دعنا نقوم بجرد سريع ..سؤال بسيط يا "دينق"...كم عدد الزملاء الذين افترعت لهم خيطآ يهاجمهم
في منبر "بكري اب صلعه"؟؟ دعك من الردود التي تحويها "البوستات" ..اسألك عن البوستات المخصصة
لزملاء هنا؟؟ كم عددهم...هم بلاشك كثيرون...بعضهم اثر الانزواء واعتزل الكتابة في هذا الموقع فقط
حتى لاينجرفوا معك فيما تحاول جرهم اليه. |
في قضايا عامة أو سلوك عام نعم أفتح لهم بوستات خاصة، وإذا كنت أريد أن أتناول قضية معينة قد تخص شخص عضو أو غير عضو في المنبر فكيف سيتم تناولها؟ في النهاية هي مواقف سياسية أو عنصرية أو أجتماعية يجب تناولها ومناقشتها. والعضوا من حقه أن يدافع عن نفسه بالطريقة التي يراها مناسبة.
أنت واضح جدا أنك بتخاف من الفضيحة ولكنك ما بتخاف من أن تقوم بأتخاذ موقف أو قرار يثير حفيظة الاخرين. بعدين أي زول ترك المنبر ده لأنوا ما بقدر يدافع على أفكاره ومواقفه فهو ضعيف أو بلا حجة حقيقية أصلا.
Quote: القضية قضية تعاطي بين اعضاء لكل الحق في ابداء وجهة نظره بعيدأ عن الرقابة التي تفرضها انت عليهم..
فمن الذي قام بتعيينك وصي "ألفا" على الاعضاء ...دع الكل يكتب مايراه ..وان زلت حروف احدهم فالاعضاء كفيلون
بتقويمه على ما اقترفت يداه....معظم من تراهم يخالفونك يا "دينق" يرفضون منهج الوصاية الذي تتخذه نهجآ في تعاطيك
مع الزملاء هنا.
يمكن لهذا المنبر ان يكون جاذبآ مرة اخرى فقط اذا توقفت وتوقف كل من يحمل نزعة الوصاية عن فرض اراؤهم
على الزملاء. |
أي زول بيكتب في هذا المنبر وبكل حرية، ولكن أيضا من حق بقية الاعضاء أبداء الرأي في الموضوع المطروح. وفي هذا المنبر يوجد كمية من الاعضاء الذين أختلف معهم في كل شئ، ولكن نقاشي معهم هادي ومحترم، فعن أي وصاية تتحدث أنت هنا؟ وفي النهاية أنا ما جاي هنا للمجالات.
إذا أنت ترى أن هذا المنبر لم يعد "جاذبا" طيب أنت قاعد تعمل فيهو شنو؟ لماذا لم تغادره؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: أبوبكر عباس)
|
Quote: هلا جُلّة،
أقر بأن أهلي شاركوا في تجارة الرقيق، الشيء الأعرفو من
الحكاوي، واحد من جدودي الخامس كان يتاجر في الرقيق.
الروايات والحكاوي يدعمها واقع داخل العائلة الكبيرة وتقسيمات
عنصرية كانت لحدي الثمانينات تشكل مشكلة.
ما عارف يا جلال، نوع الاثبات الذي تطلبه مني لممارسة بعض
البيوتات بالشايقية لتجارة الرقيق؟
|
يا دكتور بكوور تجارة الرقيق مش الجعليين براهم كل العرب شاركت فى تجارة الرقيق
الكبابيش القراريش العبابدة والجعليين والجميعاب واحتمال كبير تكون الشايقية شاركت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote: أبو حسين
ركز مع صوت العنج بتاع دينق |
حتى انت يا بروتس فكيت آخرك
معقولة كتبت الكلاام دا يا عبدالله عبدالله الملقبنك بمولانا متوسمين فيك الوقار
حادثة السوط كانت حادثة جبانة أنكرها وتبرأ منها كل من حضرها...أرجع لذاكرة البورد
ولم تكن فيها أي إشانة أو تدل على جبن الأخ أبوحسين
لما دينق حاول يوظفها بهذه الطريقة البائسة قلنا معذور مريض
تجي انت وتعزف على نفس نغمة دينق؟؟؟ طيب وين الحكمة والعقل والرشاد؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
أيهما أجبن يا دينق زول نقل قوالة (دا لو صدقناك)
وزول نشر ماسنجر خصوصي ولا علاقة له بالحوار لما سنار أداه بالفيها الحديدة
ألم تنشر يا دينق ماسنجر خاص من سناري وحتى أن سناري قال أنك زورت في محتوى الماسنجر
وتحداك أن تنشر الرسالة وهربت
أيهما أجبن؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
Quote:
يعني شنو قصة " فئة ترفض مشاركة فئة اخرى لادارة دولة؟؟؟" إذا كنت تتحدث
عن الشأن العام فهذا البوست ليس مجاله وعندما أخصص بوست لقضية معينة في
بعض المرات بتكون مصحوبة بشخصية أو حدث معين، وده شئ طبيعي،
وإذا كان الشخص عضوا في المنبر فمن حقه أن يدلي برأيه أيضا. فما المشكلة
في ذلك؟ بعدين قصة "مقت وكراهية" هذا من عندياتك أنت وهل هنالك سلوك
معين أرتكبه ذلك الشخص لكي يمقته ويكرهه قراء وكتاب المنبر؟ ذلك يرجع
للقراء فهم الذين يحددون ذلك وليس أنا.
|
كيف ليس خذا هو المجال؟؟ مثلآ "عمر التاج"..الم يتطرق لقضايا عامة..."عزام" الم يتطرق
لقضايا عامة..انت نفسك "دينق" الم تتعرض لقضايا عامة؟؟
اذا الاشياء مرتبطة ببعضها البعض...تناول الزملاء للمواضيع على المنبر هي دعوة
للحوار ان وجد..وان لم يوجد فهو راي يتم طرحه في منبر عام...ترى ماهي فائدة
ان يكون هناك منبر يتبادل فيه الكثيرون اراؤهم..والا فلنكتب الى "بكري" ليمنح
لكل "كلمة مروره" الخاصة وليكتب لنفسه ويحاور نفسه...فعلا منطقك غريب.
Quote:
أي زول بيكتب في هذا المنبر وبكل حرية، ولكن أيضا من حق بقية
الاعضاء أبداء الرأي في الموضوع المطروح. وفي هذا المنبر يوجد
كمية من الاعضاء الذين أختلف معهم في كل شئ، ولكن نقاشي معهم
هادي ومحترم، فعن أي وصاية تتحدث أنت هنا؟ وفي النهاية أنا
ما جاي هنا للمجالات.
|
هل تعتقد ان ماتقوم به هو ابداء راي او وجهة نظر تستحق الرد باحترام
يا "دينق" ان نشدت الاحترام فعليك تقديمه اولآ...لا تتوقع ان يتجاهلك الاخرون
عندما تقسو عليهم في ردودك...هذه ليست المدينة الفاضلة...هذا البورد "سودان"
مصغر وفيه كل السحنات والثقافات والاراء ..وفيه من هم من خارج السودان
Quote:
إذا أنت ترى أن هذا المنبر لم يعد
"جاذبا" طيب أنت قاعد تعمل فيهو شنو؟ لماذا لم تغادره؟؟
|
هههههه بالله انا مضايقك للدرجة دي .
حينما اتحدث عن الجاذبية اتحدث عن امثال"وهبة" و "عزام"
"تمبس" و "دكين" والقائمة تطول.
اعتقد ان من حقي ان افتقد من افتقد ام اننا يجب ان نحصل على الاذن في
ابداء مانراه حتى في الذائقة الكتابية.
نحن يا "دينق" زماااان اهلنا قالو لينا "مانخلي حقنا حمرة عين"..فا شنو
قصة الترهيب والاساءات دي ما بتقسم معانا خااالص.
نحنو ..نترك مانريد بملئ ارادتنا ...لا يرغمنا احد على ترك مانود.
يبقى العود ما بقي اللحاء..فخليك ماسك في العود كويس..لانو نحنو اللحاء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
| Quote: عزام زول عنصري ولازم الناس تاخد منو موقف لدرجة المقاطعة |
العنصرية لا تعالج بالمقاطعة يا اب ضلمة
اعرف عن العنصرية تعرف من هم العنصريين وكيف تعالج عنصريتهم..
عزام والخال وهبة ابعد الناس عن العنصرية اذا ناقشتهم بمنأي عنها..
لكن لو حاولت تتذاكي عليهم بأي نوع من العنصرية بطرشوك ليها..
وبعدين انت ماشفت عنصرية الجندي نفر طباخ ده، حاتشوف عنصرية عزام كيف؟
البوستات الجابها العالم ابو حسين خضر الله ضراعه، دي براها تكفي لضم القراء لقائمة المخالطين..
زول يقول لزميل المنبر تمبس (انت خال) تقول ليهو شريف الفحيل؟
زول بجيب صورتك ويضعها مع واحد من عرب الخليج تقول عليه سفيه؟
ده عنصري بالباب الكبير يا اب ضلمة..
ولا تخفي عنصريه الا للرايحة ليهو صداقة مع جندي عميل مرتزق زي مولانا دااك..
..
..
الشيخ سيد أحمد تتجازي يا اخوي..
لا تفوت ولاتموت ان شاء الله..
خضر الله يراعك وجعلك سندا للاحرار اولاد البلد الأصليين الأصيلين.
وديل ماتسألني عنهم منو ياعارف، أسأل صاحبك المرة دي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: عمر التاج)
|
| Quote: والصواتات والقوالات التي تضرر منها الناس لم تكن جبانة؟ |
دي كذبة حفظوك ليها الكانو متيسنك يا بليد و بعد ما وصلتهم للحتة الماشين ليها زاغو منك يا تيس .... 😂😂😂
عارفك بليد لغاية الآن ما فاهم الحاصل شنو ....
مسكوك الكذبة و زاغو منك و انت يا العوير لي اسي حايم بيها ...
كدي شوف الأسئلة القديمة ديك فيها بتاعة القسم بتاع الجيش الامريكي دي خطيرة شديد لأنو عندك مكتبة كمان
و المكتبة عندها رابط ....
اجي يا قسم الجيش الامريكي ......
كدي جيب القسم خلينا نفهم حاجة ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote:
أيهما أجبن يا دينق زول نقل قوالة (دا لو صدقناك)
وزول نشر ماسنجر خصوصي ولا علاقة له بالحوار لما سنار أداه بالفيها الحديدة
ألم تنشر يا دينق ماسنجر خاص من سناري وحتى أن سناري قال أنك زورت في محتوى الماسنجر
وتحداك أن تنشر الرسالة وهربت
أيهما أجبن؟ |
عبد الغني محمد الحاج، دائما أنت زول ملقوف وبتجب تكتب في حاجات أنت ما عارف عنها أي حاجة.
كل الذي حدث هو أن سناري أدعى بأنه له رأي سلبي في الجهة التي أعمل بها وأراد أن يعايرني بذلك، وقمت أنا وذكرته بأنه عندما أحتاج لي ك(reference) فلماذا لم يتزكر الجهة التي أعمل بها أنا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
طيب الزول ده بس قام من النوم وقرر أنو يمشي يشتري سوط عنج وقطران ويأتي للحفلة ويجلد زول أسمو أبو حسين ساكت كده وبدون أدنى سبب؟؟
أكيد لا. أنت نقلت صواتات وقوالات، والزول ده تعمد أن يذلك ويهينك على حسب مستواك، ولقد فعل.
وأنت طبعا كشخص جبان بدل ما تدافع على نفسك مثل بقية الرجال وتركز، جريت وأدسيت ورا النسوان.
يا لك رعديد جبان!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
Quote: طيب الزول ده بس قام من النوم وقرر أنو يمشي يشتري سوط عنج وقطران ويأتي للحفلة ويجلد زول أسمو أبو حسين ساكت كده وبدون أدنى سبب؟؟
أكيد لا. أنت نقلت صواتات وقوالات، والزول ده تعمد أن يذلك ويهينك على حسب مستواك، ولقد فعل.
وأنت طبعا كشخص جبان بدل ما تدافع على نفسك مثل بقية الرجال وتركز، جريت وأدسيت ورا النسوان.
يا لك رعديد جبان! |
الشاويش فرقع المتيس
العارفين حقيقة الموضوع دا في المنبر ما شوية و هم و انا بنضحك على انك كائن متيس
كلمتك ديل استعملوك زي ما الناس بتركب ليها في حمار و عرد عرد و يوصلهم للمكان يدوه ضربة و يمشي
اها انت بما انك ابلد من الحمار لسه ماسك في الشي التيسوك بيه ...
صواتات شنو و قوالات شنو يا الشاويش المتيس ....
كدي جيب لينا القسم بتاع الجيش الامريكي ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
في مجلة دراسات الشرق الأوسط العدد٣٤ عام ١٩٩٨ نشرت الباحثة أليس موور هاريل مقال بعنوان:
تجارة الرقيق في القرن التاسع عشر
جاء فيها حسب الترجمة:
"لقد ساهمت عوامل داخلية وخارجية في نمو وتطور تجارة الرق في السودان ومن أهم العوامل الخارجية زيادة الطلب العالمي على الرقيق، لهذه الاسباب فتح محمد علي السودان.
كان لدخول محمد علي السودان أثر في احداث تغيرات اجتماعية كبيرة.
أسس محمد علي قواعد لجلب الرقيق من جنوب البلاد ولقد انضم لها كثير من الدناقلة والشايقية والجعليين.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: أبوبكر عباس)
|
طيب الزول ده بس قام من النوم وقرر أنو يمشي يشتري سوط عنج وقطران ويأتي للحفلة ويجلد زول أسمو أبو حسين ساكت كده وبدون أدنى سبب؟؟
أكيد لا. أنت نقلت صواتات وقوالات، والزول ده تعمد أن يذلك ويهينك على حسب مستواك، ولقد فعل.
وأنت طبعا كشخص جبان بدل ما تدافع على نفسك مثل بقية الرجال وتركز، جريت وأدسيت ورا النسوان.
يا لك رعديد جبان!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
Quote: طيب الزول ده بس قام من النوم وقرر أنو يمشي يشتري سوط عنج وقطران ويأتي للحفلة ويجلد زول أسمو أبو حسين ساكت كده وبدون أدنى سبب؟؟
أكيد لا. أنت نقلت صواتات وقوالات، والزول ده تعمد أن يذلك ويهينك على حسب مستواك، ولقد فعل.
وأنت طبعا كشخص جبان بدل ما تدافع على نفسك مثل بقية الرجال وتركز، جريت وأدسيت ورا النسوان.
يا لك رعديد جبان! |
عارفك ما حا تتراجع و حا تقعد تعيد و تكرر في تتيستك يا لبئسك ايها البليد...
عارفك عقلك بالكتير يدخلك الجيش الامريكي تتلقى اوامر و تنفذ ...
امشي العراق تقوم جاري جري ...
امشي افغانستان تقوم تعتل كل عتادك في ضهرك و تنفذ ....
كائن بائس .......
ما عملت لي حاجة في القسم ... !!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote: عبد الغني محمد الحاج، دائما أنت زول ملقوف وبتجب تكتب في حاجات أنت ما عارف عنها أي حاجة.
كل الذي حدث هو أن سناري أدعى بأنه له رأي سلبي في الجهة التي أعمل بها وأراد أن يعايرني بذلك، وقمت أنا وذكرته بأنه عندما أحتاج لي ك(reference) فلماذا لم يتزكر الجهة التي أعمل بها أنا؟
|
أولاً قمة الخيانة إفشاء ماسنجر دون أن تستأذن الطرف الآخر لأنه ماسنجر وانت تعرف الناس تستعمل الماسنجر في الأشياء الشخصية
انت تعرف يا دينق الماسنجر ليس للنشر العام
وكل من فعل ذلك إستنكره منه جميع البورداب وإعتبر في مقام خائن الأمانة
كان يمكنك أن تستأذن محاورك دكتور سناري ولكنك لم تفعل
أكثر من ذلك قال سناري والبوست موجود أنك كذاب ولم يطلب أبداً ما إدعيت
وتحداك أن تكشف الماسنجر
لماذا لم تكشفه
هذه أصبجت فضيحة ثانية أنك لا تملك حتى الماسنجر
أي أخلاق هذه وانت تتكلم عن الأخلاق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: عبدالغني محمد الحاج)
|
الخيانة هي أن تكذب أمام الناس وتدعي بطولات زائفة.
سناري أدعى قدام الناس هو يكره الجهة التي أعمل بها ولكنه عندما إحتاج الى مساعدة حاول أن يستغل الشخص الذي يكره الجهة التي يعمل بها وهو يريد أن يستفيد من وضعي ي تلك الجهة. ده نفاق واستهبال. فكان لازم أن أزكره بسلوكه أمام الناس بكون كيف وفي الخاص بكون كيف.
لن تقتنع بي كلامي ده وغرضك واضح، ولكني أنا أخاطب القراء هنا وليس أنت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
يا دينق لا تتهرب
انت أفشيت ماسنجر دون إذن مرسله عندما وضعك في حتة ضيقة ولم تستطع الرد فلجأت لهذه الوسيلة غير المقبولة أبداً
الأدهى وأمر سنارى قال إنك كذاب وكيف وهو يحمل درجة الدكتوراة يطلب مرجع من شاويش في الجيش
وتحداك أن تحضر الماسنجر
فلماذا فشلت في إحضار الماسنجر
الكلام سهل لكن إثباته هو المهم لماذا فشلت في إثبات ما تقول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: عبدالغني محمد الحاج)
|
أنت غرضك مرض، و بس خليك عالق في قصة الشاويش دي يمكن تفشي غليلك.
مافي زول نقل الماسينجر بنصه في المنبر ولكن سناري كان لازم يعرف حجموا الحقيقي. ولذلك قمت بتزكيره بعد أن أحتقر الجهة التي أعمل بها.
هل يعقل أن تحتقر جهة ما وتاتي تطلب من من يعمل بها المساعدة؟
أكيد لا وهو يعلم جيدا أن كان هذا هو فعلا رأيه الحقيقي في هذه الجهة لما حصل على أي وظيقة محترمة في امريكا. ولكن طبعا سناري كان بيخاطب بعض الجهلاء من أمثالك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: عبدالغني محمد الحاج)
|
| Quote: أسس محمد علي قواعد لجلب الرقيق من جنوب البلاد ولقد انضم لها كثير من الدناقلة والشايقية والجعليين..... |
انت يا أبوبكر قصة العبيد دي اخترعوها الجعليين ولا الشوايقة؟
العبيد ديل كانوا بخدموا في امريكا وأوروبا مئات السنوات مالك ما اتكلمت عن العنصرية هناك وجبت روابطها وكتبها..
وبعدين لو شايف جعلي ولا شايقي ولا دنقلاوي بتاجر اليوم في العبيد تعال افضحه، ولكن قصة تلوك حكايات مغرضة من الماضي وتلصقها في الحاضر تبقى زي البحاسب أبوه عشان جده آدم نزله من الجنة..
دينق يظل هو العنصري الأبرز في هذا المنبر..
ووصفه لاعضاء المنبر بكلمة كلب وحقير اذا احصيتها حا تملا البوست روابط..
أما تلميحاته الخبيثة لزملاء المنبر، ونذكر منهم:
- علاء الدين تمبس
- وهبة
- عبد الرازق الطالب
- تبلدينا
- نور تاور
- بريمة
اوصافه العنصرية في حق هؤلاء يلقي به في قعر بئر العنصرية..
و الأرشيف موجود..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
كتب عزام حسن فرح على هامش شهادة وفاته :-
((وده علشان "سارة علي"
[الزغاويات رديئات الأخلاق، ذوات دمدمة، يحملن غلظ الأكباد وشر الطباع على عمل عظيم الأفعال،
وهن شر من الزنج ومن جميع أجناس السودان، نساؤهن لا يصلحن للمتعة، والرجال لا يصلحون للخدمة)).
-------------------------
عزام حسن فرح
معروف عنه بأنه شخص قلبه ملئ بالكراهية لكن في هذه الجزئية قد تجاوز كل الحدود.
ارجو أن يتمكن مناصروه بالمنبر و خارجه من التعقل لإقناعه ليعتذر لأهلنا الجنوبيين و أهلنا الزغاوة.
معظم الزغاوة لم يسمعوا بهذه الإساءة الهائلة إلا من خلال البوست الذي كتبه الزميل Deng عن الزميل عمر التاج.
إني و بصدق أخشى عليه من مصير الصحفي محمد طه محمد احمد ( عليه رحمة الله)
اعرف أهلنا الزغاوة عن قرب , لديهم صبر غير طبيعي على تنفيذ الانتقام
يمكنهم الانتظار لعشرين أو ثلاثين سنة لأخذ الثأر او الانتقام.
من الطبيعي أن يؤيده و يناصره البعض من أعضاء المنبر و خارجه، طالما هم على شاكلته
لكن المؤكد أن عزام سوف يدفع ثمنه بأغلى ما يملكه الفرد.
لا يهم اين أو متى أو من سينفذ لكن النتيجة هي نفسها .
اتمنى ان يكون الزميل عزام قد تعافى بعض الشيء من أمراض الكراهية التي يعاني منها خلال فتره فصله من المنبر.
في تصوري فإن حالات مثل حالة عزام حسن تستدعي إجراء مسوحات اجتماعية أو سايكلوجية على جميع أفراد العائلة التي تربى فيها.
من الصعب أن يخرج أمثال عزام حسن من عائلة متماسكة أو سليمة.
نسأل الله العافية الجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
هههههههههه
ما عندك الماسنجرمش ؟ بالظبط كما توقعت!! طيب كيف تسمح لك نفسك بإيراد ما لا تستطيع إثباته؟
طبعا لا تعليق على لماذا لم يورده سناري!!
لأن سناري وكل البورداب لا يكشفون عن محاداثات خاصة حتى لو كانوا يحتفظون بها
قمة اللامسئولية عندما تقول أن فلان أرسل لي رسالة خاصة محتواها كدا وكذا
وعندما يطالبك هذا الفلان بإحضار الرسالة
تقول أنا لا أملكها ولكن لماذا لا تحضرها انت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
| Quote: تجارة الجعليين والشايقية في الرقيق مسألة مسلم بيها، |
اها يا الشايقي جلال،
شن قولك، في شهادة سليل العباس زيك ابوبكر عباس، لو اصلا واقع كهذا عايز دليل اصلو؟
شئ محير يشطب الراس، كونو في بشر الي هذا التاريخ بمثل هكذا وعي، وتعصب قبلي!!!
والاعجب، زي ده، يجي او في محل عام، يروح قادل، مغرور حد الطشمي بي تفوق قبيلتو علي بقية خلق الله حسب الوهم!!
علي عثمان او غوش من وين، افسد، افسق، اجرم خلق الله؟
عوووع!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Bashasha)
|
يا زول انا ما جبت سيرة تفوّق او ما تفوّق هنا
سيب الكذب و الدهنسة بتاعتك دى
المستنير جايب ليهو دراسة عن الرق فى القرن التاسع عشر
و لو واصل فى الدراسة دى كان لقى كل القبايل السودانية
و تلقاها ملزوزة ليهو فى بوست تانى فى بوست لى ابوبكر عباس
نحنا لا عندنا سوق نخاسة لا جرّدنا حملا عسكرية
الحديث نمسكو ليك من دولة الفونج
ثلاث قبائل بعينها من جردت الحملات
و اقامت اسواقها لبيع الرقيق
و ده الرق كمؤسسة لها اساطينها و قواعدها
بغزو الترك اتجه الدفتردار فى طلب الرجال
لدعم جيشه و نقل ما شاء له لدرجة انه ارسل منهم مجموعة الى المكسيك
لدعم ملكه انذاك
دى مؤسسة الرق البنتكلّم غنها اللى انت ما حتقدر تقول فيها حرف
لأنها بدت من عندك من كبير النوبة
كافور الاخشيدي برضو الشوايقة ودوهو مصر
___
امّا على عثمان و قوش عوعين عليهم
انت قول عوووع على الطيّار الصورتو فوق ده
____
يا مستنير الدراسة دى يكفى انها مصرية
و حتى ناس جنوب مصر كانوا بالنسبة ليهم عبيد
بعد المماليك اتجهوا جنوبا بحثا عن العبيد
و النوبة و الجعلية و الشايقية فى نظرهم عبيد
و النظرة دى لا يوم الليلة سايدة
حزام الرقيق يمتد من جنوب اصيوبيا الى عرب جنوب السودان بما فيه جنوب النيل الازوق
من الملك يوهانس الرابع الشغلة بيشرف عليها الاوربيون و تمن الراس للصبى و البنت الصغيرة 15 دولار
جاء الترك و معروف سبب الحملة عشان كده الدفتردار اتجه غربا محل اسواق النخاسة
اما التجارة الرق فقد آلت للزبير باشا الذى حكم بحر الغزال كلها
تقول لى باعوا و اشتروا يا مستنير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: جلالدونا)
|
يامسكين،
الطيار ولا غيرو انا مازيك ناكر وماعندي قبيلة من اساسو بدافع عنها هنا!
راجع ارشيف بشاشا في المنبر ده منذ قرابة العشرين سنة حتشوف بي عينك كيف بشاشا اول رصاصة أطلقا في هذا الفضاء كانت ضد ال بشاشا ياقبلي ياعشايري يامتخلف!
شفتك الفرق بينا بيك؟
نعم بديت بي أفراد أسرتي دعك من عفن وعي قبلي!
هل هناك وجه للمقارنة من اساسو هنا؟
مابتخجل لي يوم الليلة حايم بي كرور وعيك القبلي ده تسوي الشوايقة ماكانو كما غيرم في الشمال بياكلو عيش بي بيع اهلهم من بقية السودانيين؟،
بل من دون خلق الله الشوايقة تحديدا، مش كانو اسيادم أو مستعبديهم الترك كانو بصرفو ليهم سودانيين كمرتبات؟
هذا مالم يحدث قط في تاريخ العبودية كلها!!
كمان عندك وش وانتا بتحاول تمسح عفن زي ده في الآخرين مع تبرئة شواقيتك؟
قنا ليك راجع الارشيف أو شوف لي روحك كلام فردتك الشايقي الامننجي الخبيث الخسيس علاء يوسف!
شوفو كان بتغني كيف في المنبر ده بي استرقاق الشوايقة الذيكم الي اليوم لمهمشي السودان!
مافاهم الفلهوة فوق كم تتذاكي بافتراض الغباء في الاخرين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Bashasha)
|
Quote: يامسكين،
الطيار ولا غيرو انا مازيك ناكر وماعندي قبيلة من اساسو بدافع عنها هنا!
راجع ارشيف بشاشا في المنبر ده منذ قرابة العشرين سنة حتشوف بي عينك كيف بشاشا اول رصاصة أطلقا في هذا الفضاء كانت ضد ال بشاشا ياقبلي ياعشايري يامتخلف!
شفتك الفرق بينا بيك؟
نعم بديت بي أفراد أسرتي دعك من عفن وعي قبلي!
هل هناك وجه للمقارنة من اساسو هنا؟
مابتخجل لي يوم الليلة حايم بي كرور وعيك القبلي ده تسوي الشوايقة ماكانو كما غيرم في الشمال بياكلو عيش بي بيع اهلهم من بقية السودانيين؟،
بل من دون خلق الله الشوايقة تحديدا، مش كانو اسيادم أو مستعبديهم الترك كانو بصرفو ليهم سودانيين كمرتبات؟
هذا مالم يحدث قط في تاريخ العبودية كلها!!
كمان عندك وش وانتا بتحاول تمسح عفن زي ده في الآخرين مع تبرئة شواقيتك؟
قنا ليك راجع الارشيف أو شوف لي روحك كلام فردتك الشايقي الامننجي الخبيث الخسيس علاء يوسف!
شوفو كان بتغني كيف في المنبر ده بي استرقاق الشوايقة الذيكم الي اليوم لمهمشي السودان!
مافاهم الفلهوة فوق كم تتذاكي بافتراض الغباء في الاخرين؟ |
شوف يا ولدنا
اسلوبك التحقيري ده ما بهز شعرة من شعر اباطي
و ما حتقدر تجرنى لى اسلوبك الواطى ده
جيب ادلتك على انو فى شايقى استلم مرتبو زول
جيب ادلتك على انو فى شايقى فى قامة كبير النوبة و الزبير رحمة
جيب ادلتك على انو فى حملة شايقية استهدفت اخوانا ديل و وباعتن فى سوق الله اكبر
جيب ادلتك على وجود اسواق نخاسة فى مناطق الشايقية
كلام انا ما عندى قبيلة ما بديك الحق انك تهاجم قبيلة اخرى و وتنفث سمومك
دى حجج واهية امون رع راتو ما عندو القدرة يخارجك منها
هذا او اعلقك من كيس الصفن
مع انو الصفن اكرم منّك
من هنا ولى قدام تعمل فيها واطى
ح اكون اوطى منّك
___
المستنير
لما تعرف شنو مؤسسة الرق
بعد داك بنسمح ليك بى قولة بغم
قال جدّى الخامس قال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: جلالدونا)
|
| Quote: أنتو عيونكم طششت من البحث في الارشيف بتاع دينق. |
العفن الفوق داك كله طلعناه ليك من بوستين فقط قبل ٢٠٠٥
ال١٥ سنة البعديها لسه مافتحناها..، ولحدي ما أفضى ليها اركز بس..
..
..
بشبش وجلجل وبكبك
بالله بدل الترف التاريخي ده مش احسن تتكلموا لينا في الحاضر..
انتو عارفين انه التاريخ السوداني أغلبه مزور وغير موضوعي،
والحديث عن الزبير باشا والمهدية والتركي مجرد انطباعات لايسندها منطق ولا حقيقة
والجدال فيها يشبه ما حدث في بريطانيا قبل أيام..
حيث اختصم شيعي وسني وتشاجرا في الشارع، فقبض عليهما واحضرا للقاضي..
القاضى سألهما عن أصل المشكلة فقالوا السبب هو الخلاف بين على و معاوية..
طلب إحضار على و معاوية فقالوا أنهما ماتا قبل ١٤٠٠ سنة..
فما كان منه إلا تحويل الخصمين الي المصلحة النفسية..
اسه انتو حقو يودوكم مع البشير، وصاحبكم ده على غوانتنامو مباشرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: عمر التاج)
|
Quote: الطيار ولا غيرو انا مازيك ناكر وماعندي قبيلة من اساسو بدافع عنها هنا!
راجع ارشيف بشاشا في المنبر ده منذ قرابة العشرين سنة حتشوف بي عينك
كيف بشاشا اول رصاصة أطلقا في هذا الفضاء كانت ضد
ال بشاشا ياقبلي ياعشايري يامتخلف! |
يا بشة ..انت جايبنك خبير ...وانت شغال تشتيت في الكورة.
للاسف صاحبك "اخد سيك في قبولو".
الإقتباس الفوق ده ...يؤكد انك انك لا تملك اي نوع من الإنتماء.
وهو شئ غريب فعلآ...وفهم عجيب.
والاغرب انك شغال بفهم الصدمة ..ذمرتني "معتز" العمل
اقتصاد الصدمة وفي النهاية انصدم هو في روحو.
يعني لمن زول يجادلك ..طوالي تشبكو "امون" و "رع"
طيب اذا انت اصلآ اقمت مقصلة لشنق كل ماتنتمي اليه
لماذا لم تخضع "امون" بتاعك لي محاكمة في المقصلة دي.
ده طبعآ تناقض كبير في الفهم.
الشئ الاخر يا بشة..من الذي اعطام حق وسلطة محاكمة التاريخ
ماهي الادوات التي تملكها وتتفوق بها على الاخرين لتمنحك
حق الجلوس على سلطة اصدار الأحكام.
من هم الشهود ؟؟
انت تنكر اي علاقة بوجود الله تعالى...وتحول ان تصدر احكامك
استنادآ على شهود من "عندياتك"...بذات الفهم (نحنو) غير مقتنعين
بوريقات تمت كتابتهت اسماها بعض المتنطعين "التاريخ القديم للسودان".
شفت كيفن.
اراها تبحر بنا نحو مرافئ تسمى التاريخ...فيها مافيها من اللبس والشك والريبة
وعدم امانة النقل...ونحن في رحلة استشرافنا لمستقبل جديد يحمل في طياته
امالآ عراض...هذا فهم متخلف جدآ من احد مدعي الاستنارة في منبر حبيبنا
"بكري اب صلعه".
من الواضح انك ومن تناصر هنا تحملون ذات الافكار وتعيشون في نزاع
عرقي فظيع ...لذا من غير المستغرب ماتحاول ان تخطه هنا.
كسرة:
"عمر التاج" مشكور يا حبيب على الإطراء والدعوات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
المواهيم
عمر التاج
شيخ سيد أحمد
أها أين هي عنصريتي يا سجمانين؟
الواحد فيكم يدافع على العنصريين وعلى كتاباتهم ويجي يتهم الاخرين بالعنصرية.
أنتم قضيتم كل يومكم أمس في البحث عن "عنصريتي في الارشيف ولم تأتوا بها.
يا لكم من مرضى نفسيين و تعساء
كده راجعوا كتابات صديقكم أبو حسين العنصرية دي وشوفو مدى حقد الرجل وكراهيته، وكيف كشف عن نفسه العنصرية المريضة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
| Quote: كده راجعوا كتابات صديقكم أبو حسين العنصرية دي وشوفو مدى حقد الرجل وكراهيته، وكيف كشف عن نفسه العنصرية المريضة. |
الشاويش فرقع المتيس اتلهي يا حاقد
انت قايل الناس نست مخاطبتك للزملاء ب يا خال و خوي و الكلمتين اخدتهم من كلام الخليجيين و مقصود بيها ( ع.....د ) ؟؟؟
اتلهي يا عنصري يا حاقد ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote:
عمر التاج
شيخ سيد أحمد
أها أين هي عنصريتي يا سجمانين؟
الواحد فيكم يدافع على العنصريين وعلى كتاباتهم ويجي يتهم الاخرين بالعنصرية.
أنتم قضيتم كل يومكم أمس في البحث عن "عنصريتي في الارشيف ولم تأتوا بها.
يا لكم من مرضى نفسيين و تعساء |
تعرف يا "دينق" انت كضاب قولي ليه ههههههههه
احكي ليك قصة مرتبطة بارض الشايقية الحبيبة للنفس...ركز معاي على العبارة دي
(انت كضاب قولي ليه).
طبعآ العبارة دي بالشايقي..يعني مافي اي طريقة اعمل ليك ترجمة
فاشنو تمها خيال كان عندك "مخيخ" في "داقوسك" الفاضي ده.
في اتحاد "كريمة" لكرة القدم في فريق اسمه "البركل"..والبركل دي تحديدآ يا"دينق" نحن بنعتبره
المراقب الاول لكل مناطق الشايقية..لانه يقف على مسافة واحده في العلو من كل مناطق
الشايقية يناظر على تلك الخضرة التي تبعث في النفس السرور..فيتمايل له النخيل في دلال وغزل
عجيب حتى يقوى على الوقوف دون ملل.. الفريق تاني اسمه "الزومة"..وخليني بالله احيي
بمناسبة "الزومة" حبيبي واخي "بدري الياس" وحبيبنا الاولاني "عصام علي"
المهم يا "دينق" الكورة مسخنة..والعجاجة في السما لانو "النجيلة" ناشفة زي جضومك
المنفخات ومشققات ديل..والمشجعين شغالين "كواريك" ...في واحد "عمك" من الجمهور جاب
معاهو "ولدو" عشان يحضر الكورة.
المهم "عمك" جايي من بعيد ومفهم ولدو انو بشجع في الزومة...لمن دخلو المباراة
ناس فريق البركل" طقطقو ليك كفر عجيب في فريق "الزومة"..قوم يا عمك اقلب
الصفحة ..وراح لافي ليك الطارة للآخر وبقى يشجع في فريق "البركل".
اها هنا الولد الموضوع سخن معاهو..هو طالع من البيت وجايي يشجع "الزومة"
مع ابوهو...لمن المباراة بدت شاف الموضوع بقى "بمبي"...والمباراة سخنت
شديد ..وناس فريق "البركل" متفوقين...والولد متضايق من ابوهو ضيق
شديد وما عارف كيف يقول ..يا ابوي شنو عامل رايح من ناسك..
قوم يا فريق "البركل" زوووط "يا عاملات حبيبنا ود البشرى" جابو ليك
قون في ناس "الزومة" قوم يا عمك كورك ونطط معاهم...هنا الولد "طار ليهو"
مرة واحدة...انتظر لمن ابوهو خلص الكواريك وقعد...عاين لي ابوهو كده وقال ليهو..
يابا "انت كضاب قولي ليه"..عمك فهم الموضوع قال ليهو ليه..راح الولد قال ليهو
مرة تقولي "زوماوي_يعني بشجع الزومة" ومرة تقولي بركلاوي _يعني بشجع البركل
عشان ما تقول حارمك من حاجه يا دينق حتى القصص قاعدين نونس فيك.
فا شنو (انت كضااااب قولي ليه).
لانو انا الى الان ما مشيت الارشيف ولسه شغال معاك من الورقه القدامي دي.
معقول يا "دينق" يعني انت عايزني "نحنو" امشي افتش ليك في الارشيف
انت اكيد ماجادي..انا شغال معاك من طرف الكيبورد.
قال ارشيف قال...بالمناسبة وين الخبير الاجنبي ههههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
| Quote: جيب ادلتك على انو فى شايقى استلم مرتبو زول |
القبلي الجهوي، النازي، الابارثيدي جلال
ادلة ياشنو او ادلة وين اساسو مع مخلوق زيك، متعصب حد الهوس كما اي داعشي للشوايقة خير البرية؟
داير اكتر من شهادة فردتك في النازية، ود جدك العباس؟
عايز اكتر من ارشيف القبلي الشايقي، الامننجي الانقاذي علاء يوسف عضو المنبر ده، او شهادتو عن استعباد الشوايقة الي اليوم لمهمشي السودان؟
عايز اكتر من كتب مقرر التاريخ الرسمي لدويلة امثالك، عن باشبوذغة ونخاسة الشايقية؟
عايز نموذج اكتر من اتفه احقر خلق الله المدعو علي عثمان مهندس محارق الابادة في دارفور؟
عايز دليل اكتر من المجرم العميل زعيم مشروع دويلة الشايقية، صلاح غوش؟
عايز دليل اكثر من نموذج مؤسسي كيان الشايقية من امثال الجاغومي؟
عندك وش بعد ده كلو تسوي دليل يا قبلي يامشوه؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
| Quote: مافي داعي نقحم عائلة عزام في الموضوع ..... |
حلال عليك إقحام العوائل فى تحاورك عبر سودانيزأونلاين وتحرمه على الآخرين ؟
لا تنهى عن فعلٍ وتأتى مثله *** عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ .
Quote: مركز شديد .....
قلت لي قلت لي ولدك القروش دي من جدك ترامب ... ؟؟؟؟؟ |
من ناحيه أخرى
مستواك التعليمى واصلتَ فيه لحد وين يا حبيبى زى ما كان بقول ناظرنا
أستاذ الأجيال خالد موسى .. الله يرحمه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
قلت لي النشال قال ليكم شنو ؟؟؟؟ 😂😂😂😂
Quote:
حلال عليك إقحام العوائل فى تحاورك عبر سودانيزأونلاين وتحرمه على الآخرين ؟
لا تنهى عن فعلٍ وتأتى مثله *** عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ. |
كل ما تتزنق بتكضب
وين انا اقحمت عائلة زول يا الكضاب ؟؟؟؟
Quote: من ناحيه أخرى
مستواك التعليمى واصلتَ فيه لحد وين يا حبيبى زى ما كان بقول ناظرنا
أستاذ الأجيال خالد موسى .. الله يرحمه . |
انا امي ياها اتتء دي و ل حاجة تانية ؟؟؟؟
متخلف البسأل سؤال زي دا لكن زي ما بقولو الفهم قسم ....
قلت لي النشال قال ليكم شنو ؟؟؟؟؟
الزول خلاص شارك ..... 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ياهو دا تعليمك العلمو ليك استاذ الاجيال ... ؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
ياخي البوست ده كشف لينا حاجات عجيبة.
ناس الواحد كان متوسم فيهم خير طلعو ناس بيض.
وفي النوع التاني الناطي جوز في روحو.
يا "عمر التاج" البوست ده ماتسحبو خااالص.
خلينا نشوف مدعين الاستنارة وسفهاء فلسفة "انا ما مؤمن"
وراكبين موجة التقدميين اخرهم شنو.
بالله في ناس بالفهم ده.
لا والغريبة مافيهم واحد قال لي "دينق" ..ياخي كلامك
البتسوي فيهو ده اعوج.
يا بشاشا...انت براك جيت تهبش فينا "نحنو" ...اها لمن ردينا عليك
مش مفروض ترد علينا..شكلك شفت موضوع البوست مخستك
وبقيت تشتت في الكورة ...اركز يا بشة.
عشان مايبقى الحوار دائري وممل للقارئ...ابقى مارق يا "امون"
عشان نوريك "رع" بتاعك زاتو كان طابخ شنو
وكان "شادي حلتو وين ".
قال امون قال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote:
حتى انت يا بروتس فكيت آخرك
معقولة كتبت الكلاام دا يا عبدالله عبدالله الملقبنك بمولانا متوسمين فيك الوقار
حادثة السوط كانت حادثة جبانة أنكرها وتبرأ منها كل من حضرها... |
الأخ العزيز عبدالغنى محمد الحاج
التعابير التى تنم عن الإحترام والتقدير تجاه من تحاوره وإن إختلفت الآراء بالتأكيد
لا تضر .
فى مداخلتك تقول أن أن حادثة السوط كانت حادثه جبانه أنكرها وتبرأ منها كل من حضرها.
وهذا إقرار بأنها حدثت بالفعل , وحدوثها بالتأكيد هو نتيجة رد فعل لمسلك أبى حسين الإستفزازى تجاه الآخرين مما
يدفعهم للدفاع عن كرامتهم بأى وسيله ومعلوم أن السودانى لا يرضى بالحقاره والإستخفاف .
يا حبيب
من ناحية معتقدى الدينى فإنى أومن أيماناً قاطعاً بأنه يبيح لى بأن أرد لأبى حسين وأمثاله
بضاعتهم الجامعة فى باطنها روح العداء والكراهية والبغضاء : -
* لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلم .
* ومن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما إعتدى عليكم
* وجزاء سيئةٍ سيئةٌ مثلها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الفعج العر بشاشة
... ما هذا الهراء ....
هسى ما بتخجل من نفسك تحيلنى لى كتابات كوز امنجى
و ما بتخجل تعتمدا كدليل
يا لبؤسك ياخ
زول عارف الناس المستهدفة بالاسترقاق وين
و ناس الحملات العسكرية منو
و الاسواق وين
لكنو اجبن من ان بفتح خشمو
و مع الجبن بتتعارض مع مصالحو
فى تجريم الجّابي المحتل للسودان
و الغريبة الرق لا يوم الليلة موجود فى السودان
و برضو عارف الجهة المشرفة عليهو
... يا لك من تعيس موهوم ...
شوف يا مخ الرقبة
ده جزء من تقرير منظمة التضامن المسيحي
لو دايرو فقرة فقرة ممكن
و لو دايرو كلّو برضة ممكن
سمحQuote: Since 1995, an organisation based in Switzerland, called Christian Solidarity International
(CSI), has spent $1-million redeeming 20 000 Dinka slaves,
captured in Southern Sudan, in the wake of the war the
government of Sudan is waging against the south.
The slaves are captured in raids on their villages which may or may not form part of the Khartoum
government's war effort. Freelance raiders, aware that the government won't ask too many questions
about raids into the territory of the Dinka people -- from whom Khartoum's enemy, the Sudanese
People's Liberation Army (SPLA), draws many of its recruits -- take advantage of the situation to capture slaves.
The slave raiders prefer women and boys. In order to catch them, they kill the men and burn down thei
r villages. When the women and children run into the bush, they are chased and captured.
They are made to carry the "spoils" of the raid, usually sacks of grain, to the north. They are then sold to wealthy Arab families.
Arab families with large farms and plantations in the Arab areas immediately to the north
of Southern Sudan may buy between 50 and 100 slaves. Families buy women to be used as
"concubines" who perform farm and household tasks in addition to providing sexual services.
If the women are young enough,
they are genitally mutilated as soon as they reach puberty, so as to make them acceptable to their Arab masters.
Boys are circumcised. In a bid to "Arabise" them thoroughly,
the boys are taught to recite the Qur'an by heart. They are, however, not taught to read or write Arabic.
CSI uses networks of "retrievers" -- Arab traders who live just to the north of the Dinka,
in Darfur and Kordofan, and who operate in secret -- to buy back the slaves. The organisation
pays 50 000 Sudanese pounds, or
$50, for each redeemed slave. At current market prices, that also happens to be the price of two goat |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: جلالدونا)
|
Quote: وحدوثها بالتأكيد هو نتيجة رد فعل لمسلك أبى حسين الإستفزازى تجاه الآخرين مما
يدفعهم للدفاع عن كرامتهم بأى وسيله ومعلوم أن السودانى لا يرضى بالحقاره والإستخفاف .
يا حبيب
من ناحية معتقدى الدينى فإنى أومن أيماناً قاطعاً بأنه يبيح لى بأن أرد لأبى حسين وأمثاله
بضاعتهم الجامعة فى باطنها روح العداء والكراهية والبغضاء |
معرفتي بيك في المنبر كإمعة دائما ماسك في ضنب الشاويش فرقع المتيس و اهو انت لغاية الآن متيس معاه ...
من زمااااااان و انت كل ما صاحبك اتزنق تجي داخل تشكر فيه و انا بعرفو من كم سنة و كلام سمج زيكم
صاحبك إتيس و انت طبعا معاه إتيست و ياها شبهك ...
قال (بالتأكيد) كمان .... !!!!
من وين جبت التأكيد دا يا ابو العريف ؟؟؟؟
لو بتعرف الله عارف انو كل كلمة تكتبها الله بسألك منها ؟؟؟؟؟
تعال بعدين قول لي الله (بالتأكيد) بتاعتك دي شوفها بتعفيك من العقاب .... ؟؟؟؟
قلت لي النشال قال ليكم :-
| Quote: ( أن....ك أم أى واحد فيكم أكان ما قال يا هو ..يا هو تانى ) |
و (بالتأكيد) ما قلت ليه ياهو و حدس ما حدس
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote:
من ناحيه أخرى
مستواك التعليمى واصلتَ فيه لحد وين يا حبيبى زى ما كان بقول ناظرنا
أستاذ الأجيال خالد موسى ..رحمه الله. |
الاخ عبد الله عبد الله.
الحق حق وبنقولوا وأرجوا أن وتقبله بصدر رحب.
كلامك الفوق ده لا يمكن ان يصدر من شخص متعلم ومثقف.
واسواء كلام قرأته في هذا البورد.
حقيقة لم أتوقع أن يصدر منك مثل هذا القول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: وهذا إقرار بأنها حدثت بالفعل ,
وحدوثها بالتأكيد هو نتيجة رد فعل لمسلك أبى حسين
الإستفزازى تجاه الآخرين مما
يدفعهم للدفاع عن كرامتهم بأى وسيله ومعلوم
أن السودانى لا يرضى بالحقاره والإستخفاف .
|
++++++
Quote:
من ناحية معتقدى الدينى فإنى أومن أيماناً قاطعاً بأنه يبيح لى بأن أرد لأبى حسين وأمثاله
بضاعتهم الجامعة فى باطنها روح العداء والكراهية والبغضاء : -
|
انت عارف يا عبدالله مقولة" تحدث حنى اراك" مقولة فيها من الحكمة مافيها
النموذجين الانا جبتهم ديل فيهم مقولات كثيرة...الامر متروك لحكمة القارئ
Quote:
* لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلم .
|
انا شخصيآ وصفني "دينق" بوصف غير لائق ...لكن خليك مني انا
كدي شوف ابو حسين...يعني انت عايز ابوحسين يتظلم كيف اكتر من ايراد "دينق" لعبارة "بنقلاديش" كيف معاك.
صنقع لي فوق شوية وخليك امين وقول انو الراجل اتظلم...والمعروف المقصود بالعبارة شنو
الظلم ده كيف اصلو...يعني الا الواحد ينحروهو من الوريد للوريد
ياخي خليك امين وراعي ربك لمن تكتب
Quote:
* ومن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما إعتدى عليكم
* وجزاء سيئةٍ سيئةٌ مثلها . |
ومن عفا واصلح فأجره على الله.
وان تعفوا اقرب للتقوى.
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس.
القرآن من روعته انه فيه خيارات للاجر والثواب
اهو انا جبت ليك ايات من القران..فيها احكام غير الانت اوردتها.
لكن بامانه يا "عبدالله" خليني اسألك سؤال مباشر..
انتو ليه مابتتكلمو مع "دينق" وتنصحوهو؟؟ ليه؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
| Quote: أبو حسين تاريخه وسخ مثله تماما، وفي النهاية تم جلده لأنه زل بتاع فتن وصواتات ووقوالات ، الله يخيبكم ويخيب يومكم. |
الله يخيبك انت يا المتيس ....
طبعا حا تقعد تعيد و تكرر فيها و معاك الإمعة في كذبة مسكوك ليها من سنين و انتو يا الفالحين ماسكين قوي فيها عشان الناس تصدقها مفتكرين كل الناس عقولها صغيرة زي عقولكم...
يخيبك و يخيب يومك ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote: المنافق الشيخ سيد أحمد.
أوعك تتحدث عن الاخلاق والتدين، لأنك زول واطي وقليل أدب وبدون أخلاق.
بلاش نفاق معاك.
|
كااااااااااك
انت عارف يا "دينق" الشئ الجميل في البوست ده شنو؟
ياخي انا بينت للقارئ انو انا برقص فيك عشرة بلدي..
شايفك ماسك زمن كويس مع الايقاع
ياخي انا خليتك تتخج خج.
مرات ارخي ليك ليك الايقاع ومرات ارفع ليك التون
وانت يا "اب جضوم" شغال تنقز هههههههههه
بعدين وين انا كنت منافق في البورض ده.
"نحنو" يا "دينق" لي قرابة ال13 عامآ في منبر
ابن بحري حبيبنا "بكري اب صلعة"
لم تتغير سياستنا في الكتابة.
خطنا وااااضح جدآ ...لدرجة انه تم تصنيفنا من الكيزان
والبعض ممن شايعك افرد لينا بوستات عديييييل
وقالو "الكوز الشيخ سيدأحمد" وتيب ...يعني شنو
القصة يا "كنتوش" انو الفهم قسم ...والناس
المافاهمة زي حلاتك دي "وا حلاتك انت "
يتجي داخلة طوالي وهي ماعارفة المكتوب شنو
ولا المقصود شنو.
اهو زي البوست النحن شغالين فيهو ده...جاب معاه
ما جاب من الرؤى والمفاهيم العجيبة.
تصدق يا "دينق" انا لغاية قبل ما يتكتب البوست ده
كنت مفتكر نفسي مصنف ك"كوز"...لغاية ما جيت انت
وبي نقلة عجيبة عملتنا حاجه تانية...ياخي انت حاوي.
نحنو يا "دينق" لا نهاتر الا لمن يستحق المهاترة
البوست ده من زمان موضوعو منتهي والنتيجة
ظهرت ...وانت اتضربت فيه ضرب ورقصت فيهو
رقيص عجيب ...ياخي مرات رقيصك رقيص عروس
هههههههه والعجب الفدعة كمان بتاعة اليد...عليك الله
شوف لمن كتبت لي "هي الفتحت بوست للشتائم" كاااااااك
مابتشبه فدعة اليد في رقيص العروس.
وجايي منفخ جضومك كمان...الناس شابكاك "السلطان..السلطان"
سلطان شنو ياخي...انت ملطشة ...طبعآ الوش ده اول مرة تشوفو
ده الوش المابنطلعو الا لمن يستحق.
مفتكر اساءاتك للناس ح تعمل منك "كما كنت" ..يا عمك نحن ناس"للامام مارش"
دي لغة عسكرية طبعآ عشان تفهم وان شاء الله تفهم بعد كده.
ووين الخبراء بتاعنك بالمناسبة دي...شايفهم خلوك قاعد في الصقيعة
انت عارف يكون عاجبهم رقيصك ده كااااااااااااااااااك.
قلت ليك من الاول الفورة "عشرة الف".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
| Quote: أها أين هي عنصريتي يا سجمانين؟ |
طيب نبدأ معاك واحدة واحدة وبصورة مباشرة..
١- هل تنكر بأنك وصفت زميل المنبر تمبس بأنه (خال)؟ وإذا حدث ما هو تبريرك لذلك
٢- هل وصفت زميل المنبر تبلدينا باوصاف عنصرية وجارحة للحياء (قليلة أدب)، وماهو تبريرك لذلك..
٣- هل كنت فعلا من خيار انفصال الجنوب قلبا وقالبا ام مجرد كيد سياسي؟ وهل مازال موقفك مؤيد للأنفصال عن الشمال حتى الآن؟
٤- السؤال الرابع مهم ومحوري ولكنه يحتاج لرجل نبيل وشجاع للإجابة عنه، ولثبوت شجاعتك مطلوب تفصح بشجاعة ماهي وظيفتك بالضبط (اتحداك تجيب بشفافية قبل أن افضحك ولا تنسى انك سألتني هذا السؤال من قبل واجبتك بكل شفافية وشجاعة).
نكتفي بهذه الأسئلة الأربعة ونواصل بعد الإجابات الصريحة الواضحة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
Quote: انت عارف يا عبدالله مقولة" تحدث حنى اراك" مقولة فيها من الحكمة مافيها
النموذجين الانا جبتهم ديل فيهم مقولات كثيرة...الامر متروك لحكمة القارئ |
الأخ الشيخ سيدأحمد
التعبير الإيحائى فى الحوار لا يفيد .
Quote:
انا شخصيآ وصفني "دينق" بوصف غير لائق ...لكن خليك مني انا
كدي شوف ابو حسين...يعني انت عايز ابوحسين يتظلم كيف اكتر من ايراد "دينق" لعبارة
"بنقلاديش" كيف معاك.
صنقع لي فوق شوية وخليك امين وقول انو الراجل اتظلم...والمعروف المقصود بالعبارة شنو
الظلم ده كيف اصلو...يعني الا الواحد ينحروهو من الوريد للوريد |
يا حبيب
هل بحوارك معى فى هذه المداخله بتدافع عن نفسك أم عن أبى حسين ؟
هل أنا شخصياً وصفتك بوصف غير لائق أو أسأت إليك فى هذا البورد؟
دينف أنت مخيَّرين فى حواركم معاه . أنا مشكلتى فى هذا البوست مع ذلك المتفرعن
المتربص بى من بوست لى بوست ومن مداخله لمداخله وما دام الأخ بكرى أبو بكر
سامح له ولأمثاله من أن يصير هذا البورد بدل الحوار الهادف ساحة للمعارك والسباب
وجدت نفسى مرغماً للمواجه رغم أن ذلك ليس منهجى فى الحياة .
Quote:
ياخي خليك امين وراعي ربك لمن تكتب
|
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
يا حبيب خليك فى دفاعك عن إبى حسين ولا دخل لك فيما بينى وبين ربى .
Quote:
ومن عفا واصلح فأجره على الله.
وان تعفوا اقرب للتقوى.
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس.
القرآن من روعته انه فيه خيارات للاجر والثواب
اهو انا جبت ليك ايات من القران..فيها احكام غير الانت اوردتها. |
ما دام إنت عارف هذه الآيات وفيها الأجر والثواب ليه ما طبقتها فى تعاملك مع دينق
أو بالأحرى كلم صاحبك أبوحسين عشان يتعامل بيها معاى بدل العنتريات الما قتلت ذبابه .
Quote:
لكن بامانه يا "عبدالله" خليني اسألك سؤال مباشر..
انتو ليه مابتتكلمو مع "دينق" وتنصحوهو؟؟ ليه؟؟ |
لمن إنتو تنصحوا أبا حسين بدورى بتكلم وبنصح أخى وصديقى دينق .
غايتو للكرونه فوائد خلتنا نتفرغ لسودانيزأونلاين هذه الأيام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: Deng)
|
الاخ عبدالله
مشكور على الرد
Quote: يا حبيب
هل بحوارك معى فى هذه المداخله بتدافع عن نفسك أم عن أبى حسين ؟
هل أنا شخصياً وصفتك بوصف غير لائق أو أسأت إليك فى هذا البورد؟
دينف أنت مخيَّرين فى حواركم معاه . أنا مشكلتى فى هذا البوست مع ذلك المتفرعن
المتربص بى من بوست لى بوست ومن مداخله لمداخله وما دام الأخ بكرى أبو بكر
سامح له ولأمثاله من أن يصير هذا البورد بدل الحوار الهادف ساحة للمعارك والسباب
وجدت نفسى مرغماً للمواجه رغم أن ذلك ليس منهجى فى الحياة .
Quote |
طبعآ على الاطلاق انا لم اتصدى للدفاع عن ابو حسين فهو قادر على ذلك...لكني
استنكرت الوصف لرجل في عمره...وبذات الوقت استنكر ماوصفني به "دينق".
وبعوده سريعه الى صدر البوست ستجد ان مداخلتي لم تكن تعني "ابو حسين" بالمرة
ولكن ايحاءات "دينق" الغارقة في الاسفاف كانت دافعآ للرد.
ابوحسين اقدر على الدفاع عن نفسه. وقد بين ذلك ...لكن المتبع للسياسة التحريرية"ان جازت التسمية"
لما يكتبه "ابوحسين" وما يكتبه "دينق" لتبينت ان الفرق كبير في المنهجين المعنيين.
"دينق" دائمآ ما يهاجم ويسئ الى الكل ولا يراعي ولا يضع حدآ فاصلآ للحوار
لا فرق معه ان كان الطرف الآخر رجل ام إمرأة.
دعني أسألك يا اخ "عبدالله" سؤال مباشر..أتمنى انك تملك الشجاعة لإجابته
ما رأيك في شخص يصف إمرأة بأن "دافع الضرائب الكندي قد إشتكى من كثرة الإنفاق"
هذا الوصف المخجل كان هنا في منبر "بكري اب صلعه" وكان في الشهر العظيم
شهر رمضان...الوصف كان لزميلة هنا ...قااااعده معانا.
رايك شنو بصراحة. كده ..بعيدآ عن العنصرية وبعيدآ عن اي مجاملات...رجالة كده.. رايك شنو
مع العلم ان هذه الزميلة لم اتداخل معها شخصيآ الا مرة واحدة ..مع اني في هذا "الحوش" منذ ما يقارب ال13 عامآ.
ده ما امتحان يا عبدالله ده سؤال بسيط واتمنى ان تتمكن من الاجابة عليه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف كان يدافع عضو المنبر الكوز عمر التاج ع (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: أنا مشكلتى فى هذا البوست مع ذلك المتفرعن
المتربص بى من بوست لى بوست ومن مداخله لمداخله وما دام الأخ بكرى أبو بكر
سامح له ولأمثاله من أن يصير هذا البورد بدل الحوار الهادف ساحة للمعارك والسباب
وجدت نفسى مرغماً للمواجه رغم أن ذلك ليس منهجى فى الحياة . |
قلت ليك كل ما تتعصر بتكذب علشان تتخارج من العصرة ...وين ابو حسين متربص بيك ؟؟؟
كمان من بوست لي بوست و من مداخلة لي مداخلة ؟؟؟؟؟
جيب دليلك يا كذاب ....
و لي علمك البوست اللي انت بتكتب فيه دا و هو بوست مهاترات ليس إلا كاتبو صاحبك اللي انت تابع ليه ....
سيرة بكري دي دائما بتجيبوها انتو لم تتفضحوا علشان يجي ينجدكم بي تحويل البوست لي مكتبة صاحبك اللي اصبحت مكب نفايات ...
ما خاتي عليك النشال
قلت لي قال ليكم شنو ؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر التاج
ABUHUSSEIN
جلالدونا
Bashasha
Deng
اسامة محمد ابوبكر
قسم الفضيل مضوي محمد
أبوبكر عباس
ABDALLAH ABDALLAH
الشيخ سيد أحمد
احمد حمودى
دينق عبد الله
Arif Nashed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست