♧ شُعَراءُ الفُصْحى بِأَدَواتِ زَمانِ الحَداثَةِ £

، وهو يحمل هذا العمق العميق ، فما بالكم بمحتواها كاملاً؟
الذي سنطالعه في سبرنا هذا حيث يقول :( هيئ .. أقيفن .. نورا فيكن ؟
+ .. نورا نقاحة الجروف
.. نورا حلابة اللبيني، للصغيرين والضيوف
.. نورا ساعة الحر يولع، تنقلب نسمة و تطوف
.. تدي للجيعان لقيمة وتدي للعطشان جغيمة ..
والمخلي الحال مصنقر ..
في تقاة الليل تندقرتدي لي باكر بسيمة
..تكسي للماشين عرايا .. وفوقا ينقطع هديما) ..
+ ابتدرها بتساؤل عن حسناء غائبة أو مغيبة عن اللحاق بركب
صويحباتها المنطلقات بسرعة نحو البناء والنماء والتحضر، ولإن
كان الشاعر يرمز للوطن بنورا، فالمخاطبات الأخريات بهذا السؤال
تأكيداً، هُن البلدان الأخرى، (هيئ اقيفِن نورا فيكِن؟)، لماذا لم تتوسطكن
نورا في هذا الموكب التقدمي ؟، لماذا لم تكن بلدي في قلب ركب الحضارة،
وما الذي يؤخرها عنكُن؟ وهي التي تنوء بحمل كل مقومات التطور، بل
تفوقكن من حيث الزرعُ والضرعُ (نقاحة الجروف وحلابة اللبيني)
باراضيها البكر الشاسعة، ودوابها الكثر الراتعة، مع صفة الكرم
التي ربما تتفوق بها عليكن، (للصغيرين والضيوف)؟ بل
تنطلق وتتمدد خيراتها فتعم العالم بأسره، وتمنحه الغذاء
والدواء وتهدي الحائرين سواء السبيل.