♧ شُعَراءُ الفُصْحى بِأَدَواتِ زَمانِ الحَداثَةِ £

● كان عمر الدوش يترجم القضية فى زمن بائس كظيم !!
و كان وردي الملحن قد فهم المعنى الكلى فاراد أن يؤديه بصوته
بلا توقف و لم يستبقِ للأوركسترا شيئاً سوى رجعاً من صدى المتابعة
الخافتة و نحن لاهثون خلف وردى، ليستبد بنا الطرب و الانفعال فى
بلدٍ ناسه المبصرون لا يرون مبدعيه و من يرونهم لا يستمعون إليهم
و من يسمعونهم عرضاً لايحفلون بهم و لا بمقدار جيفة سخلٍ ميتٍ!!

● إلى من يتوجه بندائه المنادي هنا، إذن؟ و مع من يتحاور؟و لمن بهذا
الوطن الجريح الطريح فراشاً؟! في روع من يبث حزنه و آلامه آماله؟
"و فى أحزان عيون الناس.. فب الصل الةفف ما زاد بناديها و بناديها"

● وردي إكتشف عالماً جديداً مسحوراً و اقعياً ومتناقضا يتجلى فى أغنية
بناديها التى كتبها عمر الطيب الدوش برؤية وضمير إنسان موجوع و فنان يتعذب
لكنه يظل يحلم و يحلم فى خضم عالمٍ بدا فبه غريب الوجه و اليد و اللسان بحيث
" إذا سار فيه سليمان لسار بترجمانٍ" و لكنه يصر على منازعة وطأة العيش فيه؛ كشان
طائرٍ خُرافيٍّ سمندليٍّ يجاهد للتغريد خارج يربه رغم عجزه عن نحمل(ألم الفراق).

● وأما الفرعون/ محمد عثمان وردي فليس حاله بأمثلِ لولا أن الدوش كان مبدعاً
حالماً متمرداً عاى أوضاعه؛ بينما وردى ما يزال مبدعاً مجدداً وإنساناً مصادماً متفلتاً
يمنةً و يسرةً ؛ و كلاهما لم تنقصهما الشجاعة ؛ أحدهما كتب نصاً صعبا والآخر صاغه
لحناً تجاوز به الآفاق لعله(يبلغ مجمع البحرين) و ليبارح طبول الآذان ليلامس شغاف
القلوب حتى استفز مقطعٌ صغيرٌ منه وزيراً نحريراً . و من هكذا صندةق بريدٍ بنبغي أن
تُعنوَن فتُعث رسالة الفن الحقيقية شريطة أن تكون رسالةَ قولٍ فصلٍ و ما هو بالهزل.