♧ شُعَراءُ الفُصْحى بِأَدَواتِ زَمانِ الحَداثَةِ £

▪متتنون للنخاع بابا كوستا لتفاعلك الباذخ مع الخيط.
و لنواصل من حيث يتسارع تداعي دلاء إيقاع الساقية : و
الحق للفاس و الرجال الحق في ساحة مجزرةّ..و لسواقي مدورة.
[} فلامن نقول ضَعُوا القلمَ .. فالحِصَّةُ..وطَنٌ و كت نشتاقلو بنرحل
ليهو من غير زاد ، فهذا يعني أنه لا بأس ، لا بل و لا بد من ركوب كل
الصعاب و بذل النفوس و النفيس رخيصاً في سبيل النضال دفعاً للظلم
و صوناً (للحق). و لا بد من قناعةٍ بأن النصر آتٍ إن عاجلاً أم آجلاً : للفاس
و الرجال .. و للگوريق و الواسوق و الطورية و الكندنكة و السندانو للكرباج
و للمفك و الزردية و الضبة و المفتاح ؛ متلما كانت المطرقة و المنجل شعاراً
خالداً لثورة الكادحين على يد البلاشفة الروس .. حيث لا يسلم الشرف الرفيع
من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم المسفوح ذاگياً ، على أرض «ساحة مجزرة».
و لكنها دماء مين : شبيبة كانت عزلاء . مليونية من المعتصمين بحبل الله جميعاً و لم
يتفرقوا.ثم وين هم كانوا؟! گانوا معلقين بأستار أسوار بوابة {كعبة المضيوم} قوات
شعبنا (المشلحة) من أسباب قوة عزمها ؛ و لم يبق فيها سوى شوية حراسات عزلاء ؛
و لم يكونوا مدججين بسوى شوية «مدافع دلاقين».طيب و دا كان حاصل متين؟!
تصدق دا كان في ليلة «غدر» ظلماء من ليالي تحري ليلة القدر!!و لكن شعار حرية
سلام و عدالة) يجب أن تعني أيضاً أن الحق بقدرما كان في ساحات الوغى ،
فلا بد له أن يكون ماثلاً في حقول الحنطة و في وِرَش الحديد و النار
كما هو في مروج مراعي الذهب الممتدة الخضراء.

▪ود ال ح ي ش ا ن ال ت لا ت ة
مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطا