♧ شُعَراءُ الفُصْحى بِأَدَواتِ زَمانِ الحَداثَةِ £

(37)
♤بالأمس القريب انتقدني صديقٌ ودودٌ لدودٌ هو الدكتور/ رفعت كباشي ، و هو محقٌّ تماماً في ذلك،
بأنني مغنمسٌ لشوشتي في مغبة انبهاري برجلٍ فقد ظِلَّه، و تاه رشده حتى صار حتى في أحلك ساعات
تجليه، كشأن سلفه إدريس جماع و تجاني يوسف بشير ، يكتب الشعر على أديم الأرض لإيمانه بأنه
صعيدٌ طاهرٌ. ثم يتركه نهباً لغيره ليسطو عليه فيتبناه ربما كثيرون من هواة التسلق على أكتاف العمالقة

• قلت: إنني مجرد باٍحثٍ مندهشٍ تماماً أتلمس دربي في عوالم مدرسةٍ للمشاغبين الخنافس بأسرها ،
و لا يعدو الراحل/ عمر الدوش سوى كونه فقط واحداً و لكنه بلا شكٍ ألمع تلامذتها و أكثرهم حراكاً.

♤ إنها مدرسة تتلمذت خلف أسوار حرمها (شرذمة قليلون) من الفتيان ممن عرفوا ب(الهيبز) اشتهروا
بشعور رؤوسهم المرسلة على عواهنها ، و التي كانت أكثر منها مجرد(تقليعة أو صيحة موضةٍ طالعة)،
أنها باتت شبه أيقونة ٌثابتة و ماركةً مسجلة باسم شباب ذاك الجيل الرافضين جملة و تفصيلاً لأوضاعٍ جيو
سياسةٍ كانت قائمة آنذاك و لا تزال. و فيها أيضاً تباين صارخ مع الأصوليين،و السلفيين ممن اشتُهِروا
بدورهم و على تفاوتٍ بإرسال ذقونهم و توفير لحاهم و حف شواربهم و تقصير أثوابهم . مع أنهم
خصمهم الديك/تا/تور (المايوي) كان مشتركاً و لكن لكل شيخطريقته و الكل يغني و يبكي على ليلاه.

• من مشاهير من تخرجوا من تلك المدرسة كان الفرعون الراحل/محمد وردي، و أيضاً
تجاني سعيد الذي لم يكتب ، أو الأحرى لم يظهر من انتاجه سوى حفنة قصائدَ عُرِفتْ حرگياً
ب{ البرمائيات} .و لعل أبرزها"قلت أرحل" و "من غير ميعاد"و ثالثة لا أذكرها.

♤ و بهذه المناسبة يُروَى و الذمة على الرواة أن نصَّ "قلت أرحل" هذه للمبدع المعتزل /
تجاني سعيد هو توأمٌ سياميٌّ لرائعة عمر الدوش" بناديها". إذ يقال إنهما رأتا النور خلال ظرف
استثنائيٍّ متزامنٍ ؛ يوم أن جلس الدوش و تجاني ذات خلوةٍ كفرسيرهان ،(يتجادعان)شعراً رصيناً.

♤ إذيقول كلاهما لصاحبه كلما نسج بيتاً:أعد عليَّ قراءته.حتى يقَيِّضَ له قرينُ شِعرِه
نجر بيتٍ (كطع أخدر) مجارٍ لهتماماً في سكب المعاني ؛ و متباينٍ معه بمراعاة فروض
عِلم العروض و من حيث بلاغة سجع الكلام و نظم الصور البيانية.

♤ بل يقال لكأنما كان في المشهد استحضارٌ لطيفٌ لروح الشاعر العراقي الراحل / بدر
شاكر السياب. ذاك الذي راح يشبه عينَيْ صاحبته ب(غابَتَيْ نخيل عند ساعة السحر) بينما
هنا تجاني سعيد يصف عَيْنَيْ ( زولته) " زي سحابة صيف" ليست هي بالطائشة لتصب
مائها هكذا ، كخبط عشواءَ بل إن لديها حسابتها بحيث ( تجافي بلاد و تسقي بلاد)..