بعد اليوم الرابع من "بيتوتيتي" العملية ، خرجت لأمر طارئ وسريع، فاكتشفتُ ان مدينة مونتري الساحلية السياحية قد تحوّلت إلى "ووهان" أخرى: مدينة أشباح.
المتاجر إما أغلقت كلية أو قلصت ساعات عملها ، او نصحت زبائنها بإجراء الطلبات عن طريق الانترنت.
متجر "تريدر جو" يطبّق مبدأ "التباعد الاجتماعي"، في المسافة الفاصلة بين زبون وآخر،
ولا يسمح مطلقاً بوجود أكثر خمسة زبائن داخله، في وقت واحد.
لا يلبس المشاة في الطرقات والشوارع كمامات.
عدم لبس الكمامات كما يرى خبراء صينيون في الحجر الصحي، أدى إلى العدد الكبير من الوفيات والاصابات في ايطاليا، إضافة الى عمل المواصلات العامة، وإصرار بعض الايطاليين على الحفلات.
ويرى محلل أن الخبراء الصينيين الموفدين لمساعدة إيطاليا في محنتها عبر تمليكها الخبرة الصينية في مكافحة كورونا، لم ينجحوا تماماً، في مهمّتهم الطبية.
والسبب يكمن في الثقافة.
فالصين بإرثها الشرقي وتاريخها الشمولي تسود فيها ثقافة الطاعة، والأيطاليون جبلوا حديثاً كجزء من الثقافة الغربية على الإعلاء من شأن الحريات الفردية.
خلت المدينة السياحية الساحلية من الناس، وجرّبتُ لاول مرة في حياتي العمل من البيت ، بواسطة الانترنت،
ولكن كطالب خضتُ تجربة التعلّم بواسطة الانترنت.
أعتبر نفسي محظوظا،ً إذ حافظتُ على وظيفتي.
فملايين العاملين الذين يعتمد عملهم على وجودهم في مكان العمل تم تسريحهم.
نسبة البطالة حسب ما تقول به صحافية في محطة تلفزيون امريكية قاربت ان تصل إلى أعلى نسبة في التاريخ الامريكي في زمن "الكساد الكبير".
الآن النسبة عشرون في المائة. وقابلة للزيادة في ظل انكشاف عورة النظام الصحي الامريكي.
يوجد نقص في المعدات والإمدادات الصحية، والعاملون في المجال الصحي أمروا بإعادة استعمال المعدات والادوات، في سابقة لم تحدث في الممارسة الطبية العادية ، كما صرّحت في لقاء تلفزيوني متخصّصة اميريكية في الطوارئ.
وقالت المتخصصة الطبية ان الكثير من عاملي الحقل الصحي اصيبوا بكورونا، نتيجة لاعادة استعمال المعدات والادوات الطبية.
وهي نصحت كل من تعرفه بالابتعاد عنها لاسبوعين، رغم انها متفائلة بعدم اصابتها لشبابها النسبي.
ترامب في "ورطة":
قلّل من تأثير الفيروس على امريكا،
ويتردد حديث عن تجاهله تحذيرات وتنبيهات من الاستبخبارات.
وقدرة النظام الصحي الامريكي على احتواء الوباء ، وضح انها ضعيفة،
إلى درجة لا تتناسب مع مكانة الولايات المتحدة في العالم.
03-22-2020, 04:51 AM
Kostawi Kostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979
أخونا العزيز اسامة سلامات وربنا يكفيكم شر الكورونا الهايجة في العالمين . عان جاي . عمر اخوك كلمني بي النكتة دي . قال . جنبهم المحلات التجارية كلها قافلة . الأ بقالة واحدة صغيرة . قال صاحبو سال صاحب البقالة قالو عندك مكرونة ؟ قالو . لا . قالو . طيب عندكم كورونا ؟
03-23-2020, 01:00 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
Quote: أعلنت الوكالة الفدرالية الروسية للطب والبيولوجيا عن تمكنها من تطوير دواء لعلاج المرض الذي يسببه فيروس كورونا “كوفيد-19″، على أساس عقار “مفلوكوين” المضاد للملاريا.
وقالت الوكالة في بيان لها إن المركز العلمي الإنتاجي “فارم زاشيتا” التابع لها، “نجح في وضع خطة لعلاج عدوى فيروس كورونا على أساس عقار “مفلوكوين” المضاد للملاريا، مستفيدا من التجربتين الصينية والفرنسية”.
وأضافت أن الدواء الجديد “يمنع بانتقائية عالية الاعتلال الخلوي الناجم عن فيروس كورونا، ويمنع تكاثره، فيما يعيق تأثير “الميفلوكين” الكابح للمناعة تنشيط الاستجابة الالتهابية التي يسببها الفيروس”.
وأكدت أن “إضافة المضادات الحيوية من مجموعة الماكروليد والبنسلين الاصطناعي إلى نظام العلاج لا تؤدي إلى إصابة المريض بالالتهابات البكتيرية الفيروسية الناجمة عن “عدوى ثانوية” فحسب، بل تعمل على زيادة تركيز المادة في بلازما الدم والرئتين، ما يتيح توفير علاج فعال للمرضى”.
وأضاف البيان أن خبراء مركز “فارم زاشيتا”، طوروا أسلوب العلاج هذا مع مراعاة توصيات منظمة الصحة العالمية، مشيرا إلى أن الوكالة تقدمت إلى وزارة الصحة الروسية بمقترح إدراج الدواء والخطة العلاجية في توصياتها المنهجية بشأن الوقاية والتشخيص والعلاج من عدوى فيروس “كوفيد-19”.
وأكدت الوكالة في ختام البيان أن اعتماد العلاج الجديد بما في ذلك للوقاية من الفيروس، سيتيح تجاوز ذروة تفشي الوباء وإحكام السيطرة عليه بفعالية مستقبلا.
المصدر: RT + وكالات
الراكوبة.
04-01-2020, 06:26 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
أعلن النجم الأرجنتيني ليونيل ميسي لاعب فريق برشلونة الإسباني لكرة القدم يوم الاثنين أن نجوم الفريق وافقوا على تخفيض رواتبهم بنسبة 70% خلال حالة الطوارئ المفروضة في إسبانيا في ظل أزمة انتشار وباء فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19)، للمساعدة في دفع رواتب باقي العاملين في النادي.
ولا تزال إسبانيا تشهد قيودا صارمة وحالة إغلاق تستمر حتى 11 أبريل المقبل، ضمن الجهود للحد من انتشار الوباء. وألغيت مباريات كرة القدم في إسبانيا حتى إشعار آخر، وقد أعلن نادي برشلونة قبل أيام أنه سيقلص رواتب اللاعبين. لكن تردد على نطاق واسع أن لاعبي الفريق الأول عارضوا تلك الخطة المتعلقة بتقليص الرواتب.
وأعلن ميسي عبر حسابه بتطبيق مشاركة الصور على الإنترنت "إنستغرام": من جانبنا، حانت اللحظة التي نعلن فيها أنه بجانب تخفيض 70% من رواتبنا خلال فترة فرض حالة الطوارئ، سنقدم إسهامات أيضا يمكن من خلالها حصول باقي العاملين في النادي على رواتبهم كاملة طوال فترة استمرار هذا الوضع.
وجاءت رسالة التضامن بعد ما تردد بشأن محاولات من جانب مسؤولي النادي لإظهار اللاعبين بصورة سيئة، من خلال تسريبات تفيد بأن نجوم الفريق لا يرغبون في القيام بدور في ظل الأزمة. وقال ميسي: لم نندهش أبدا إزاء حقيقة أن البعض من داخل النادي حاولوا وضعنا تحت المجهر لزيادة الضغوط علينا من أجل القيام بما نقوم به دائما على أي حال.
وأصدر برشلونة أيضا بيانا أكد فيه الاتفاق على تخفيض الرواتب بنسبة 70 % وأشار أيضا إلى الدعم الإضافي الذي قدمه لاعبو الفريق الأول. وذكر النادي في البيان: بالنسبة لفريق كرة القدم، سيكون التخفيض بنسبة تزيد على 70%. والمساهمات الإضافية من الفريق وكذلك مساهمات النادي، ستضمن حصول كل العاملين غير الرياضيين بالنادي، على رواتبهم بالكامل.
في جريمة بشعة نفذت على خلفية وباء كورونا، أقدم ممرض إيطالي على قتل صديقته الطبيبة بطريقة مأساوية، بعد "اعتقاد خاطئ" بأنها نقلت له عدوى المرض القاتل.
وقالت صحيفة "صن" البريطانية إن الممرض أنطونيو دي باس البالغ من العمر 28 عاما، وصديقته لورينا كوارانتا (27 عاما) كانا يعملان معا في مستشفى محلي في مدينة ميسينا، جنوبي إيطاليا.
وأضافت أن الشرطة الإيطالية تلقت مؤخرا اتصالا هاتفيا من دي باس، اعترف خلاله بقتل حبيبته كوارانتا، وفقا لمصادر إعلامية إيطالية.
اعتقاد الممرض بتلقي العدوى كان خاطئا
وبعد فحص قوات الأمن شقة الجاني، عثرت على جثة الطبيبة، فيما كشفت أخصائيو الطب الشرعي أنها لقت حتفها مخنوقة.
وعقب إقدامه على قتل حبيبته، حاول دي باس الانتحار، لكن تم إنقاذ حياته في المستشفى.
وأقر الممرض الشاب أمام المدعي العام بالجريمة التي اقترفها، قائلا: "قتلتها لأنها نقلت لي فيروس كورونا".
لكن اختبارات كورونا التي أجريت على الممرض والطبيبة، أفادت بأن الشخصين لم يكونا حاملين للفيروس "كوفيد 19".
04-07-2020, 11:27 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
كورونا ستكشف بشكل اكثر ماساوية وضع العمال الاجانب المزري في الدول الخليجية.
شاهدت امس تقريرا في الجزيرة عن عزل كامل لمنطقتين يسكنهما عمال اجانب، وقال المراسل ان الحكومة الكويتية اتصلت بالبعثات الدبلوماسية التي ينتمي اليها العمال الاجانب لاقناع مواطنيها بالمغادرة ؟؟؟؟
أدناه تقرير ، هدفه التشنيع بقطر كما اعتدنا من جانب السعوديين والعكس صحيح، ولكن هل الوضع في السعودية ممتاز للعمال الاجانب؟
وهل الاحصائيات التي تنشرها دول الخليج تشمل ايضا "العمالة الوافدة"؟؟ وهل هنالك طريقة اصلا للتواصل مع تلك الجيتوهات؟؟
04-08-2020, 05:55 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
نشر الموقع الالماني دويتشة فيلي بالعربية، تقريرا عن تفشي كورونا في السعودية.
والتقرير يؤكد ما سبق ان اشرنا اليه حول انتشار المرض وسط "العمالة الوافدة ": "ويوجد أكبر تفشِ للمرض في السعودية بين العمال غير السعوديين القادمين من دول آسيوية فقيرة"".
فإلى التقرير:
تقرير: كورونا ينتشر في العائلة الحاكمة بالسعودية.. والملك يعزل نفسه
لم يستثن فيروس كورونا المستجد الحكام وأسرهم، إذ كشف تقرير صحفي أمريكي عن إصابة أمراء داخل العائلة الحاكمة بالسعودية، ما أجبر الملك سلمان على عزل نفسه في قصر بعيد، وسط تخوّفات من انتشار مهول للفيروس في البلاد.
قالت الصحيفة الأمريكية إن الملك سلمان قام بعزل نفسه في قصر بجزيرة في البحر الأحمر قرب مدينة جدة، بينما انسحب ولي العهد رفقة عدد من وزرائه، إلى موقع آخر
كشفت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية أن حاكم الرياض فيصل بن بندر يوجد تحت العناية المركزة بسبب فيروس كورونا المستجد، فضلاً عن إصابة عشرات الأفراد من الأسرة المالكة للسعودية بالفيروس ذاته، فيما يجهز أطباء مستشفى الملك فيصل، أكثر المستشفيات تطوراً في البلاد، حوالي 500 سرير توقعاً لانتشار الفيروس بين أفراد آخرين من العائلة، وفقاً لتحذير مهم أرسله مسؤولو المستشفى، تحصلت نيويورك تايمز على نسخة منه.
ووفق مقرّب من العائلة المالكة للصحيفة، فهناك اعتقاد بإصابة 150 عضواً من العائلة المالكة بالفيروس. وقام الملك سلمان، بعزل نفسه في قصر بجزيرة في البحر الأحمر قرب مدينة جدة، بينما انسحب ولي العهد، محمد بن سلمان رفقة عدد من وزرائه، إلى موقع آخر على المكان نفسه.
يعاني العالم من نقص في العاملين بمجال التمريض، رغم ذلك أبدت منظمة الصحة العالمية تفاؤلها إزاء قدرة دول الشرق الأوسط على احتواء انتشار وباء كورونا. لكن السعودية تؤكد أن الإصابات لديها قد تصل خلال أسابيع إلى 200 ألف إصابة. (07.04.2020)
ونشرت الصحيفة الأمريكية هذه المعطيات في تقرير تحت عنوان "فيروس كورونا يغزو الحرم الملكي"، جاء فيه وفق التحذير الصادر عن مستشفى فيصل، أن عدد الحالات "المميزة" التي يتوقع إصابتها داخل السعودية غير معروف، لكن الحالات التي تعاني من أمراض مزمنة "يجب نقلها بأسرع وقت"، وفقط "الحالات الحرجة هي التي سيتم قبولها"، كما أن أيّ حالة إصابة من الطاقم المرافق سيتم تحويلها إلى مستشفيات أخرى لتخصيص مستشفى الملك فيصل للعائلة المالكة فقط.
وتأكدت إصابة الأمير فيصل بن بندر من لدن أطباء مقربين من المستشفى الملكي والعائلة المالكة، حسب الصحيفة. ويبلغ حاكم الرياض، من العمر حاليا 77 سنة، ما يزيد من المخاوف بشأن صحته، خاصة أن الفيروس حسب أرقام منظمة الصحة العالمية يؤثر بشكل كبير على كبار السن.
وتتكون العائلة المالكة من آلاف الأمراء، منهم ما يسافرون بشكل دائم إلى أوروبا، ويتوقع أن بعضهم، حسب حديث مقربين من العائلة للصحيفة نفسها، قد جلبوا معهم العدوى إلى داخل البلد.
ومن المتوقع، حسب المصدر ذاته، أن يكون انتشار المرض بين العائلة الملكية أحد الأسباب التي دفعت السعودية إلى إجراءات عاجلة لمواجهة الجائحة، إذ قامت الرياض بوقف الرحلات الجوية وإغلاق مواقع العمرة مؤقتاً حتى قبل إعلان أول حالة في البلد، قبل تشديد الإجراءات لاحقاً، ومن ذلك فرض حظر تجوال، وسط تخوّفات من إلغاء موسم الحج لهذا العام.
ويوجد أكبر تفشِ للمرض في السعودية بين العمال غير السعوديين القادمين من دول آسيوية فقيرة، خاصة أنهم يشكلون تقريباً ثلث عدد السكان. ويتجمع هؤلاء العمال في مخيمات مزدحمة خارج المدن الكبرى، حيث ينامون في غرف مشتركة، وليس لديهم ولوج دائم للرعاية الصحية، ما يوفر بيئة خصبة لانتقال الفيروس وفق الصحيفة، لا سيما مع بقائهم في السعودية حالياً إثر إغلاق المجال الجوي. ويتوقع أطباء أن يكون انتشار الفيروس أكثر في الأحياء الفقيرة حول مكة والمدينة.
وحسب آخر البيانات المسجلة من جامعة جون هوبكنز الأمريكية، يقترب عدد المصابين في السعودية من 3 آلاف مصاب، وهو أعلى رقم بين كل الدول العربية، وتصل عدد الوفيات إلى 41. وقد توقعت وزارة الصحة السعودية أن يتراوح عدد الإصابات في البلد خلال الأسابيع القادمة ما بين 10 آلاف و200 ألفاً.
وأعلنت السعودية عن عدة إجراءات لمواجهة الفيروس، إذ أمر الملك سلمان بعلاج جميع المصابين بكورونا مجاناً من المواطنين والمقيمين وحتى المخالفين لنظام الإقامة، كما أصدر أمرا بتعليق تنفيذ الأحكام القضائية المتعلقة بحبس المدانين في قضايا الحق الخاص.
04-14-2020, 01:44 AM
محمد على طه الملك محمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624
سلامات يا اسامة .. المرحوم ما بتكلم في الفيديو عن الاعجاز العلمي في القرآن .. بتكلم عن الفايروسات وكيف انها على الرغم من التقدم العلمي يمكنها ان تفعل الكثير .. وقد فعلت في شهر حبست البشر اول افر ذا ويرليد.. ببساطة شديده لأن الفايروس جزء من الطبيعة الكونية وما ارتفيشيل.. اضطريت اوضح لانك نظرت للفيديو من خلال البيرسونال هيستري.
04-15-2020, 01:36 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
الفيلسوف وعالم الاجتماع الألماني يورغن هابرماس أحد رواد مدرسة فرانكفورت الفلسفية (ويكي كومنز)
أطلق تفشي جائحة كورونا في القارة الأوروبية والعالم الغربي موجة هائلة من المراجعات الفكرية والفلسفية والنقد الذاتي، الذي قدمته مجموعة من فلاسفة ومفكري العالم الغربي وكتابه المشهورين.
وبخلاف نصائح الأطباء ومنظمة الصحة العالمية بخصوص قواعد مكافحة وتجنب العدوى، ألقى مثقفو العالم الغربي باللائمة على مجموعة من العوامل الفكرية التي تسببت في تضاعف الخسائر جراء تفشي الجائحة.
وفي مقابلة مع صحيفة لوموند، حلل الفيلسوف الألماني الشهير يورغن هابرماس النتائج والآثار الأخلاقية والسياسية لأزمة الصحة العالمية الحالية، وحث الاتحاد الأوروبي على مساعدة الدول الأعضاء الأكثر تأثرا، وقال "علينا أن نكافح من أجل إلغاء النيوليبرالية".
وفي المقابلة التي أجراها نيكولاس ترونغ للصحيفة الفرنسية، اعتبر الفيلسوف -المولود عام 1929، والذي يعد أحد أهم فلاسفة أوروبا في هذا العصر- أن جائحة كورونا فرضت على العالم التصرف عن جهل صريح، حيث يرى الناس حكوماتهم تتخذ قرارات مبنية على استشارة خبراء علم الفيروسات المعترفين بجهلهم، وبالتالي توقع هابرماس أن هذه التجربة غير العادية ستترك بصمتها على الضمير العام.
دستور أوروبا
وتناول مؤلف "دستور أوروبا"، والمؤمن بوحدتها؛ التحديات الأخلاقية لهذه الأزمة الصحية، واعتبر أن الضمانة التي يقدمها الدستور من المحتمل أن تسهم في عدم المساس بالكرامة الإنسانية، مبديا قلقه من الخطر الذي يشكله تشبع وحدات العناية المركزة في المستشفيات، لأنه قد يضطر الطبيب إلى اتخاذ قرار مأساوي غير أخلاقي.
وأوضح هابرماس أن هذه هي الطريقة التي ينشأ بها إغراء انتهاك مبدأ المساواة الصارمة في المعاملة، من دون النظر إلى الوضع الاجتماعي والأصل والسن وما إلى ذلك، وبالتالي الإغراء بمساعدة الشباب على حساب المسنين، وحتى ولو وافق المسنون في موقف أخلاقي من نكران الذات، فمن ذا الذي يمكن أن "يفاضل" بين حياة إنسان وآخر؟ وكيف يعطي الطبيب نفسه الحق في اتخاذ قرار الحياة والموت؟
الحياة فوق المنافع
ويضيف "فيلسوف الجمهورية الألمانية الجديدة" أنه على الطبيب، في الحالات التي تسمح باتخاذ قرارات مأساوية وحدها، أن يوجهها حصريا على أساس الأدلة الطبية التي تشير إلى أن العلاج السريري المعني لديه فرصة كبيرة للنجاح.
ومع اتخاذ القرار بشأن الوقت المناسب لإنهاء الحجر الصحي، فإن حماية الحياة الضرورية على المستوى الأخلاقي وكذلك على المستوى القانوني، قد تبدو متناقضة مع منطق الحسابات النفعية، مما يعني أنه عند الموازنة بين الضرر الاقتصادي أو الاجتماعي من جهة والوفيات التي يمكن تجنبها؛ يجب على السياسيين مقاومة "إغراء الحسابات النفعية".
أما أن نكون مستعدين للمخاطرة بتشبع النظام الصحي، وبالتالي ارتفاع معدلات الوفيات، لإعطاء دفعة للاقتصاد مما يخفف من الكارثة الاجتماعية لأزمة اقتصادية قادمة، فإن الحقوق الأساسية تمنع مؤسسات الدولة من اتخاذ أي قرار يستفيد من وفاة أي شخص، كما يرى هابرماس.
وعند سؤاله عن احتمال تحول حالة الطوارئ إلى قاعدة ديمقراطية، نبّه الفيلسوف إلى أن تقييد عدد كبير من حقوق الحرية المهمة يجب أن يظل مرتبا لمدة محدودة جدا، ولكنه إجراء مطلوب كأولوية للوصول للحق الأساسي في الحياة والسلامة الجسدية، وإن كان البعض قد يستغله لغايات سياسية.
وكشف الفيلسوف الألماني -الذي يوصف بأنه وريث تركة مدرسة فرانكفورت التي ابتكرت مفاهيم فلسفية مثل الهيمنة التقنية والعقل الأداتي- عن أن قضاءه وقتا طويلا أمام جهاز الحاسب الآلي متأملا في علوم وتاريخ الفكر يخفف وطأة الحجر عليه.
أوروبا موحدة ديمقراطية
وعندما انتقل الحديث إلى التضامن الأوروبي، حث هابرماس الدول الأوروبية على رص الصفوف ومساعدة الدول الأعضاء المتضررة لتخفيف ضغوط المضاربة في الأسواق المالية، من أجل إنقاذ اليورو، وبالتالي النواة الصلبة للاتحاد الأوروبي. وتساءل: "ما فائدة الاتحاد الأوروبي إذا لم يثبت في أوقات أزمة كورونا الصعبة أن الأوروبيين يرصون صفوفهم ويقاتلون معا من أجل مستقبل مشترك؟"
وعند السؤال عن القصة التي يمكن أن تبث حياة جديدة في الاتحاد الأوروبي غير المحبوب والموحد؟ أوضح هابرماس أن الحجج والمصطلحات المختارة ليس لها فائدة كبيرة ضد الاستياء، ولكن وجود نواة صلبة أوروبية قادرة على العمل وتقديم حلول ملموسة للمشاكل الحالية؛ يمكنه إثبات أن الاتحاد لا يقدر بثمن.
ومع أن هذه الأزمة العالمية قد تعطي دفعا للقوى الشعبوية الوطنية التي تهدد أوروبا، قال الفيلسوف إن الشعبوية اليمينية التي تدعو في كل مكان من الاتحاد الأوروبي للتمترس وراء الحواجز الوطنية، تعود لأمرين: الغضب الناجم عن حقيقة أن الدولة الوطنية فقدت قدرتها على العمل السياسي، ونوع من رد الفعل الدفاعي الحدسي للتحدي السياسي الحقيقي.
أما الشعبوية "اليمينية" العادية التي تمتد إلى ما هو أبعد من الطبقات الفقيرة والمهمشة من السكان، فهي –حسب هابرماس- حقيقة يجب أن تؤخذ على محمل الجد، وهي نتيجة للعديد من العوامل المحفزة والمثيرة للقلق، كالتغير التكنولوجي والرقمنة المستمرة في عالم العمل، وظاهرة الهجرة التي تجعل المرء يخاف على وضعه الاقتصادي والاجتماعي.
وحذر الفيلسوف الألماني من تزايد خطر الشعبوية الوطنية واليمين المتطرف، معتبرا أن السلطات السياسية تعامت عنه بذريعة معاداة الشيوعية المهيمنة.
وختم الفيلسوف -الذي سينشر له كتاب ضخم عن "تاريخ الفلسفة" قريبا- بأن ما نرفض القيام به هو أن الاعتراف بأوروبا الديمقراطية الموحدة هو وحده القادر على إخراجنا من هذا المأزق؛ مأزق ما بعد الديمقراطية.
المصدر : الصحافة الفرنسية موقع الجزيرة
هابرماس مع رموز مدرسة فرانكفورت.
04-18-2020, 04:54 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
قبل ظهور العلم ، كانت أفعال الطبيعة تنسب إلى الرب الخالق . واستمر ذلك الفهم في بعض الاديان حتى بعد أن قدم العلم تفسيرا لكل الظواهر الطبيعية.
وكورونا في فهم بعض الاديان ، تقع ضمن التدبير الالهي، كما نرى في المقال التالي: كورونا والنصوص المقدسة: تديينُ الدنيويّ!
ملاك عبدالله16/03/2020
لا عجب أن للدين سلطته الكبيرة على الشعوب. يشكل الدين في مجتمعاتنا العربية والإسلامية بوصلة أو معياراً لا للخلاص الأخرويّ وحسب، إنما للتدبُر الدنيويّ. يلجأ المتدينون، بأغلبهم، عفوياً إلى الدين في مجالات عدة، للوقوف عند رأيه، واتخاذ ما يلزم من تدابير مكملة للنص الديني. يعتبر المجال الطبيعي، واحدا من المجالات التي تتأسس عليه مواقف وتفاسير دينية، لا سيما وأنّ النصوص الدينية أعطت الكثير من المبررات لتفسير ظواهر الطبيعة، ومنها الزلازل والفيضانات، بوصفها انتقاماً أو غضباً من الله، أو كون الإله وحده صلاحية التدخّل في بعض الظواهر.
الاعتقاد بالعلاقة بين الديني والطبيعي لا يقتصر على المتدينين في مجتمعاتنا. في أميركا مثلاً، وحتى يومنا هذا، يرفض بعض العلماء الإنجيليين الخوض في دراسات وأبحاث تحدّ من الاحتباس الحراريّ. بنظرهم، هذا من عمل الرّبّ، الذي وحده يدير الكون وينظّمه. والأمثلة عن الآراء الدينية في المسائل الطبيعية كثيرة. ففي العام 2014، شهدت المنطقة العربية ندرة في هطول الأمطار، ما عرّضها إلى أزمة شحّ في المياه. وقتذاك، ضجّ المشهد بالخطب الدينية التي تقدّم تفسيراً لندرة المتساقطات، وترجعُ سببه إلى ابتعاد الناس عن الدين، فضلا عن إقامة صلوات إستسقاء. وعلى سبيل المثال أيضاً، اشتعلت عام 2016 حرائق في مناطق من فلسطين المحتلة، فكتب عدد من الحاخامات اليهود وقتها أن سبب الحريق يعود إلى “غضب الرب” لعدم احترام الشعائر الدينية اليهودية. كما اندلعت حرائق من نوع آخر آنذاك عبر وسائل التواصل الاجتماعي بين جمهورين عربي وإسرائيلي، حيث اعتبر العرب أن الله وبتلك الحرائق إنما ينتقم من الصهاينة. زدْ على ذلك، أمثلة عدة تُتوّج في وقتنا هذا باللجوء إلى الدين لمحاربة وباء كورونا المستجد!
بعض ردود الفعل الدينية على وباء كورونا:
في الخامس من الشهر الحالي، كتب الصحافي الصيني “ووفي يو” مقالةً في صحيفة “نيويورك تايمز” بعنوان: “هل فيروس الكورونا هو انتقام البنجول”؟ استشهد فيه بمقولات من الكتب الصينية القديمة تحذر من أكل الحيوانات البرية، مثل البنجول والثعابين والخنزير. ويقول الكاتب أنه ثمة احتمالات بأن يكون الوباء قد انتقل من البنجول، ليعتبر في نهاية المقال أن كورونا قد تكون ثأراً “بنجوليا” من البشر الذين لم يسترشدوا بالكتب الصينية القديمة. أما الدكتور محمد خليفة البدري، وهو مدرس أصول الفقه بجامعة الأزهر، فقد صرّح أن البلاء “لا يحل إلا بذنب، ولا يرفع إلا بتوبة، وبالنظر إلى ما فعلته الصين مع المسلمين نجد الأمر عسيرًا ألا نفسره على هذا النحو”، ويردف أن الصين من الدول التي تعادي الدين عمومًا، فلا مانع من أن يكون ذلك نزل بسبب ذنوبهم وعدائهم لله”. يعني ذلك أن المسلم، حتى لو كان صينياً وأصيب بمرض الكورونا، فذلك ليس بعلامة على سوء الخاتمة.
وذهب الدكتور أيمن أبو عمر، وكيل وزارة الأوقاف ومدير عام الفتوى وبحوث الدعوة في مصر إلى حد القول إن من مات بسبب فيروس كورونا “هو شهيد”! وفي السياق، أطلق رجل الدين الإيراني البارز، علي رضا بناهيان، جملة من التصريحات التي أشار فيها إلى أن انتشار فيروس كورونا يعتبر “مقدمة لظهور إمام آخر الزمان”، كما نقلت عنه وكالة “تسنيم” الإيرانية. بدوره، إعتبر الحاخام المتشدد الناطق بالفرنسية، رون تشابا أن الوباء علامة على ظهور المسيح، وقال إن “جميع العلامات التي تحذر من مجيء المسيح أصبحت ظاهرة للعيان الآن ومتوفرة، ومن المأساة أن نظل غير مبالين”.
على أن رجل الدين المسيحي اللبناني الأب يوحنا خوند اعتبر أنه لولا الكورونا لوقعت حرب عالمية محت البشرية كلها “لأن اميركا وايران والصين كانوا مثل الديوك على بعضهم”! ولد داهي: “كورونا تعالج بالرقية الشرعية عند أحباب الرسول ولا داعي للقلق، ومستعدون للذهاب للصين”
طرق دينية للعلاج من كورونا:
وكما انتشرت الآراء الدينية التفسيرية لوباء كورونا، كان للعلاج الديني نصيبه في الانتشار أيضا. فقد ظهر أحد رجال الدين المسلمين في فيديو مسجل معترضاً على اتخاذ تدابير متشددة في الأماكن المقدسة، قائلاً إن الشفاء من هذا الوباء يقتصر على زيارة هذه الأماكن تحديداً. وقد يتلاقى هذا مع فتوى المرجع الديني العراقي قاسم الطائي التي دعا فيها إلى الاستمرار بزيارة الأماكن الدينية وإقامة صلوات الجماعة والجمعة، على اعتبار أن “الفيروس لا يصيب المؤمنين”. وفي حين استأجر الكاهن المسيحي اللبناني مجدي علاوي طائرة خاصة وحلق بها فوق لبنان لمباركته وحمايته من تفشي فيروس كورونا، نشرت إحدى الصحف اللبنانية منذ عشرة أيام خبراً حول ظهور القديس شربل لامراة، طالباً منها أن “تأخذ تراباً من دير مار مارون في عنايا وتغليه وتصفيه، ثم تنقله إلى مستشفى رفيق الحريري في بيروت لمعالجة المصابين بفيروس كورونا”.
مذيع قناة الرحمة المصرية مثلاً، أسامة حجازى، أطل على شاشة التلفاز ليؤكد أن النقاب والوضوء يشكلان علاجاً فعالاً لفيروس كورونا، معتبراً أنه لولا الحرج لأمرت منظمة الصحة العالمية دول العالم بأن تجبر مواطنيها على ارتداء النقاب لمواجهة فيروس كورونا. أما إمام الجامع الأموي في سوريا توفيق البوطي، فقد رأى أن “حبة البركة” التي تحدث عنها النبي محمد هي دواء للكورونا وأن “كل ما في الأمر أن عليك أن تحسن تصنيعها واستثمار هذه المادة الدوائية بأسلوب علمي تقني متطور”.
في موريتانيا، نشر الشيخ يحظيه ولد داهي الذي يسيّر مركزاً لعلاج السحر في نواكشوط، تدوينة على صفحته قال فيها: “كورونا تعالج بالرقية الشرعية عند أحباب الرسول ولا داعي للقلق، ومستعدون للذهاب للصين”. وأوضح لاحقاً أن العلاج يتم بالقرآن الكريم وعشبة تعالج عدة أمراض مستعصية كان الرسول قد أخبر عنها. وفي فلسطين المحتلة، وزع أحد الحاخامات مشروب بيرة “كورونا” على المؤمنين طالبا منهم احتساءه والدعاء إلى الله أن يحد من انتشار الوباء. وعلى الهامش، كان لافتا أيضاً أن رجل الدين الإيراني مكارم الشيرازي أفتى لصحيفة “همدلي” الإيرانية بخصوص لقاح محتمل للفيروس من إسرائيل، قائلا إنه “ما لم يكن العلاج فريدًا من نوعه ولا بديل عنه، فإن ذلك لا يُشكّل عقبة”.
أما في نيودلهي، فقد أقامت جموع من الناشطين الهندوس حفلا لشرب بول البقر، لوقاية أنفسهم من وباء كورونا الذي ضرب العالم. الخلاصة: كل حدث مستجد أو طارئ يحمل معه فعل تعرية. يكاد يكون ذاك أشبه بسنّة في حياتنا. التعرية التي أتى بها فيروس كورونا المستجد مرتبطة بالفكر الديني عند مختلف أتباع الديانات السماوية.
الفكر الديني الذي لا يتوانى عن تديين ما هو دنيويّ. ولقد أدت تعريته إلى إلحاق جرحٍ دينيّ لدى بعض المتدينين الذين وجدوا أنفسهم في خضمّ حالة صراع، إذ كيف لهم أن يبتعدوا عن الأماكن التي هم في العادة يلجأون إليها حين يعجز الطب عن الشفاء.. وكيف لهم أن يطبقوا بعض العلاجات التي لطالما تحدثوا عنها في كتبهم الدينية من دون أن تؤدي إلى نتيجة!
ولم تقتصر ردود الفعل هذه عند الناس بشكل عام، بل لازمت بعض رجال الدين كما تبين أعلاه، فكان أن شهدنا جدالات دينية مستجدة، تكشف عن عمق الهوة بين أصحاب الدين أو المذهب الواحد في المنطق الذي يحكم فكرهم الديني، عدا عن الجدل الديني اللاديني الذي توسّع مع انتشار هذا الفيروس. ولعلّ إحدى إيجابيات التعرية، أن الفكر متى اصطدم بالواقع، ثم أظهر الواقع بطلانه، فإن ذلك لا بد أن يشكل دافعاً اضطراريا نحو عقلنة هذا الفكر.
وإذا ما كان الواقع اليوم يشي بأن الفكر الذي يعمل على تديين الدنيوي ثبت بطلانه، فهل سيكون المسعى لاحقاً جدياً في السعي إلى الخلاص عبر الخلاص من تديين الدنيوي، كما يقول المفكر عبد الجبار الرفاعي؟ لقد علق الدكتور عبد الجبار الرفاعي مؤخراً عبر صفحته الفايسبوك على ما يجري: “أقرأ تفسيراتٍ واقتراحَ علاجات غريبة لرجالِ دينٍ عند الإصابة بفايروس #كورونا… المفارقةُ ان رجالَ الدين هؤلاء يسمحون لأنفسهم أن يتدخلوا بالطب وغيره من العلوم الحديثة، ويعطوا آراء على الضدّ من الخبراء فيها، لكنهم لا يسمحون للطبيب أو غيره من أهل العلم أن يفهم الدينَ أو أن يعطي رأيًا في فهم نصوصه، بذريعة أنه ليس متخصصًا في الدين كما يقولون”.
أما الكاتب والمثقف اللبناني الفضل شلق، فقد ذهب أبعد من الآخرين، بقوله “لقد انتصر العلم. هو الذي يشفي. على الناس بما فيهم رجال الدين، أن يصغوا الى العلم. لا التعاويذ الدينية تنفع، ولا الابتهالات الدينية الى المتسامي تنفع. يأخذ رجال الدين تعليماتهم حول السلوك اليومي من علماء العلم الحديث والتقني لا من رجال دين آخرين. ليس في كتاب مقدس أو مجموعة من الأحاديث النبوية أو الرأي الديني أو القياس أو الإجماع أي فائدة بالنسبة لعموم البشر. عليهم أن ينصتوا لعلماء لم يسمعوهم إلا لماما في الأحوال العادية. الآن يقود الدفة العلماء والممرضون. يملون الاجراءات التي يجب أن تتخذ”. هذا غيض من فيض النصوص، عسى أن تتبلور في الأيام والأسابيع والأشهر المقبلة نقاشات جديدة وجدية حول المعرفة الدينية وعلاقتها بالعلوم الأخرى. ad Premium WordPress Themes Freeudemy paid course free download WherTelegramFacebookatsAppTwitt
04-23-2020, 00:54 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
فيروس كورونا: توم هانكس يبعث رسالة تضامن إلى صبي أسترالي تعرض لمضايقات بسبب اسمه
24 أبريل/ نيسان 2020
بعث الممثل الأمريكي توم هانكس رسالة وهدية إلى صبي أسترالي تعرض لمضايقات لأن اسمه "كورونا". وكان الصبي، الذي يُدعى "كورونا دي فريس"، قد بعث رسالة إلى الممثل وزوجته ريتا ويلسون بعد أن أصيبا بعدوى فيروس كورونا المستجد في كوينزلاند في أستراليا.
وقال الصبي، الذي يبلغ من العمر ثمانية أعوام، في رسالته "سمعت أنك وزوجتك أصبتما بالعدوى. هل أنتما على ما يرام؟". وذكر الصبي أنه يحب اسمه لكن أقرانه في المدرسة أصبحوا ينادونه "فيروس كورونا"، مضيفا "أشعر بالحزن والغضب الشديد حين يناديني الناس بهذا الاسم".
ورد الممثل برسالة، استهلها قائلا "صديقي العزيز كورونا".
"كان لرسالتك أثر رائع علي وعلى زوجتي. شكرا لأنك صديق رائع. الأصدقاء يمنحون السعادة لأصدقائهم حين يكونون في مزاج سيء".
وقد عاد هانكس وزوجته إلى الولايات المتحدة بعد أن قضيا ثلاثة أسابيع للتعافي من فيروس كورونا الذي أُصيبا به في منطقة "غولد كوست" في أستراليا في شهر مارس/آذار الماضي أثناء تصوير الممثل فيلما هناك.
وتابع هانكس، الفائز بجائزتي أوسكار، في رسالته "أنت الشخص الوحيد الذي قابلته ويحمل هذا الاسم، إنه بمثابة تاج، مثل حلقة حول الشمس". وأرسل الممثل للصبي آلة كاتبة من طراز "كورونا" كان يستخدمها خلال الحظر. وكتب الممثل "أظن أن هذه الآلة الكاتبة تناسبك. أخذتها معي إلى غولد كوست، والآن عادت.. إليك. أُطلب من شخص أكبر منك أن يساعدك، واكتب لي رسالة باستخدام هذه الآلة الكاتبة".
وقالت عائلة دي فريس لشبكة "ناين نيوز" الأسترالية، التي ساعدت العائلة على إيصال الرسالة للممثل، إن الصبي في غاية السعادة بعدما أصبح لديه "صديق جديد في الولايات المتحدة". كما قالت العائلة إن الصبي سعى للتواصل مع هانكس لإعجابه بشخصية "وودي" التي أدى الممثل صوتها في فيلم الرسوم المتحركة "قصة لعبة". وكتب هانكس بخط يده في نهاية الرسالة "ملحوظة: لك فيَّ صديق"، في إشارة إلى أغنية الفيلم الرئيسية.
وسافر الممثل الشهير وزوجته إلى أستراليا الشهر الماضي، حيث أقامت ويلسون سلسلة من الحفلات الغنائية، فيما بدأ هانكس تصوير فيلم عن النجم الموسيقي الراحل ألفيس بريسلي من إخراج باز لورمان. ويسود اعتقاد بأن الممثل وزوجته أصيبا بالفيروس في الولايات المتحدة أو أثناء سفرهما إلى أستراليا.
بي بي سي عربي.
04-26-2020, 01:21 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
أصبح برج خليفة، وهو أطول مبنى في العالم، بمثابة "صندوق تبرعات" يهدف إلى جمع الأموال لتوفير الغذاء للأسر المتضررة من التأثير الاقتصادي لتفشي وباء فيروس كورونا.
وحثت مبادرة "أطول صندوق تبرعات في العالم" الراغبين في المشاركة فيها على المساهمة لتوفير 1.2 مليون وجبة غذائية.
وفي مقابل كل 10 دراهم (ما يعادل 2.7 دولار) تقدم في صورة تبرع لصالح المبادرة، أضيئت أحد مصابيح البرج الخارجية، التي يبلغ عددها 1.2 مليون مصباح.
ومع تدفق التبرعات ازدان البرج، الذي يبلغ ارتفاعه 828 مترا، بالأضواء. كما تسابق الناس لشراء المصابيح الموجودة في القمة.
وجمع صندوق التبرعات حتى الآن أكثر من 1.2 مليون وجبة، بحسب ما ذكرته مبادرة محمد بن راشد آل مكتوم التي تنظم الحملة.
وجمع التبرعات جزء من حملة لتمويل 10 ملايين وجبة للأسر ذات الدخول المتدنية خلال شهر رمضان، والتي يرعاها حاكم دبي نفسه، ونائب الرئيس، الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم.
وقد أثر وباء فيروس كورونا بشدة في الاقتصاد في دبي، التي تعد المركز السياحي والتجاري للمنطقة.
وفقد كثير من الناس هناك وظائفهم، أو تقلصت دخولهم. وسجل عشرات الآلاف من العمال المهاجرين، الذين يعيشون في مساكن مشتركة مزدحمة، حيث ينتشر فيروس كوفيد-19 بسهولة، أسماءهم طلبا للعودة إلى بلدانهم.
وكتبت شيرين حارس، وهي إحدى المتبرعات، تعليقا على موقع الحملة التي دشنها البرج تقول: "آمل أن تحصلوا على وجبة جيدة. نحن لا نلتفت إلى ما اعتدنا عليه، لكن الحياة علمتنا بطريقة ما أن نستيقظ".
وسُجل في الإمارات حتى الآن 19166 حالة إصابة بالفيروس، وتوفي فيها 203 أشخاص، وهي ثاني أعلى نسبة وفاة بعد السعودية بين دول الخليج الست.
*موقع بي بي سي عربي.
05-14-2020, 03:59 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
مشاهير فن وسياسة ينضمون لمبادرة "الصلاة من أجل الإنسانية"
حث مشاهير الفن والسياسة شعوب العالم، على ضرورة المشاركة في المبادرة التي أطلقتها اللجنة العليا للأخوة الإنسانية للصلاة والدعاء من أجل الإنسانية الخميس 14 مايو الجاري. ونشر الفنان المصري هاني رمزي عبر حسابه على "إنستغرام" مقطع فيديو يدعو فيه إلى المشاركة في حملة "الصلاة والدعاء من أجل الإنسانية"، معلقا: "من أجل الإنسانية نصلي".
وقال رمزي في الفيديو: "سأصلي أنا وأسرتي مع العالم كله من أجل الإنسانية، ولكي يرفع ربنا عنا وباء فيروس كورونا.. أدعوكم كلكم أن تصلوا في يوم 14 مايو". م ن جهتها، أكدت الفنانة نسرين طافش، تضامنها مع مبادرة "صلاة من أجل الإنسانية"، حيث قالت في مقطع فيديو نشرته عبر صفحتها الشخصية على "إنستغرام": "يوم الخميس 14 مايو.. سوف أصلى أنا وعائلتى مع العالم أجمع.. سأصلى للإنسانية.. سأصلى ليرفع الله عنا وباء الكورونا بأفضل الاحتمالات بإذن الله.. اللهم تقبل اللهم استجب".
وأعلن شيخ الأزهر أحمد الطيب، وبابا الفاتيكان البابا فرنسيس، وعدد كبير من الشخصيات الدينية والسياسية والمجتمعية ترحيبهم ومشاركتهم في هذا الحدث التاريخي، كما أعلن الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش في وقت سابق، انضمامه إلى الحملة. وكتب غوتيريش على "تويتر": "في الأوقات الصعبة، يجب أن نقف معا من أجل السلام والإنسانية والتضامن.. أنضم إلى قداسة البابا فرنسيس، والإمام الأكبر أحمد الطيب، شيخ الأزهر في دعمهما للصلاة من أجل الإنسانية في 14 مايو.. لحظة التأمل والأمل والإيمان".
المصدر: "اليوم السابع + مواقع التواصل الاجتماعي"
05-14-2020, 05:52 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
الروائي والكاتب الدكتور أمير تاج السر يكتب ل " كليك توبرس":
أيام كورونا
حين وصلنا إلى مرحلة دقيقة في انتظار، ما قد يفعله فيروس الإبادة الجديد: كوفيد-١٩، الذي يحمل اسما شبيها بأسماء المقاتلات الحربية، والصواريخ بعيدة المدى، وغيرها من أدوات الفتك، أغلقت معظم الدول أجواءها وحدودها، ومدارسها وجامعاتها، وتوقف العمل المباشر في الدوائر والقطاعات الحكومية والخاصة، أو تحول في الدوائر المهمة، إلى عمل من البيت مع توفر الإنترنت. وظهرت ما سميت: الدعوة إلى العزلة، أي أن يعتزل الناس في أي مكان بعضهم، يعتزلون الشوارع وأماكن التسوق، وكل ما يمكن أن يجمهر الناس، ويجلسون في بيوتهم، ينشغلوا بالعمل عن بعد، إن كان لديهم عمل لا بد من إنجازه، أو بأي شيء آخر حتى ينجلي ذلك الكابوس، وتعود الحياة إلى طبيعتها. وحقيقة كابوس كورونا ليس أي كابوس، وربما هو الأضخم الذي يمكن أن يحضره، ويعيش فيه إنسان العصر العصر الحديث المدجج بالتكنولوجيا. هنا لا تطور يفيد، ولا تكنولوجيا تستطيع الحد من جنون ذلك الغزو المجنون.
العزلة في حد ذاتها بغض النظر عن وجود وباء أو عدم وجوده، لفظ كئيب، ولطالما كانت تذكرني دائما بالسجن الانفرادي، حين يعزل أحدهم حتى من بيئة السجن العادية، ويوضع في مكان صغير ضيق، مليء بالوساوس والكوابيس، والحشرات الضارة، وأظنه إجراء يتبع عادة لمثيري الشغب في السجون، من المحكومين بجرائم شتى، لكنهم لا يتخذون السجن مكانا جيدا قد يصلحهم أو يهذبهم، أو يستخرج منهم مواهب مدفونة في الأعماق، تنمو بعد خروجهم، بل يظلون مجرمين ومشاغبين.
أيضا قد يستخدم هذا الإجراء ضد السجناء السياسيين، الذين يعارضون سلطات ما في بلادهم، وذلك لإذلالهم وكسر شوكتهم، والذي يقرأ رواية: تلك العتمة الباهرة، للمغربي: الطاهر بن جلون، وما حدث فيها للبطل عزيز بنين في سجن تزمامارت، يدرك فعلا معنى أن تكون معزولا مرتين، مرة داخل سجن، ومرة أخرى داخل قفص في ذلك السجن. الناس كتبوا كثيرا عن استعدادهم لعزلة كورونا الإجبارية، التي كان يحرسها الجيش في بعض البلاد، ويحرسها الخوف في البلاد التي لم تجعلها عنيفة حتى كثيرا، بسبب أن الفيروس ما كان رحيما فيها إلى حد ما، لم يحصد كثيرين، ومعروف أن إيطاليا الجميلة، والغنية بتاريخها وحضارتها، وروعة أهلها، هي أكثر الأماكن تضررا أولا في أوروبا، البلد الحسناء، التي واجهت غزوا عدوانيا لم تكن تستعد له، ولا خطر ببال أهلها أنه قد يحدث، والذي ينظر إلى أماكن السياحة العتيدة، مثل الكوليزيوم، وساحة الفاتيكان، وميدان الدوما في ميلانو، والشوارع التي كانت مضيئة بلافتات الموضة والماركات، يتحسر بشدة، لكن لا مجال للتحسر على بلد واحد، والعالم كله بمجتمعاته واقتصاده، تحت قبضة كورونا، قد يلتهمه وقد يفرج عنه، وبالطبع الجهود في كل مكان بذلت، وتبذل باستمرار، لكسر تلك القبضة الحديدة، وإعادة زمن الضحكة والابتسامة، والتواصل إلى الحياة.
قلت أن كثيرين كتبوا عن استعدادهم للعزلة، بعضهم كتب عن الغذاء الذي عبأ به بيته، بعضهم كتب عن كمية الكتب الفلسفية والروايات، التي اشتراها ليقضي بها أيام المكوث في البيت، أيضا كتبوا عن قوائم أفلام سينمائية ومسلسلات درامية ستتم مشاهدتها، وكثير من أصدقائنا الكتاب لوحوا بمشاريع أدبية سيتم إنجازها في فترة الحبس البيتي، أي تحويل البيت إلى عزلة كتابية، أسوة بالتي تقيمها بعض المؤسسات الثقافية، حين تستضيف كاتبا ما في مكان بعيد عن التواصل، من أجل أن يكتب نصا، قد يكون فصولا من رواية إن كانت العزلة قصيرة، أو رواية كاملة في تلك العزلات التي تمتد حتى ثلاثة أو ستة أشهر. وعندنا في الوطن العربي، طبقت جائزة البوكر تلك العزلات السنوية للكتاب الشباب المختارين، وأنجزوا فيها نصوصا جديرة بتأملها واحترامها.
الفرق هنا أن عزلة الكتابة فيها بعض الترفيه، حيث يمكن للكاتب المعتزل أن يخرج قليلا، يتمشى أو يدخل دار سينما أو سوبرماركت في البلدة التي يعتزل فيها، من دون أي شعور بالتوتر أو القلق، بينما عزلة الوباء قاسية، مؤلمة، ومليئة بالقلق والكوابيس. الذي يحدث في الغالب هنا، أن لا كتب من التي تم شراؤها ستقرأ، أو لنقل تقرأ بجدية وتركيز، ولا أي مشروع كتابي سيتم إنجازه على الأرجح. أي صفحة في رواية سيحاول أحدهم قراءتها، تظل صفحة مغلقة، تعاد قراءتها مرات عدة من دون أي خطوة لتجاوزها، أي قصيدة تظل عصية على الفهم، وأي محاولة لكتابة نص، تظل محاولة فقط، من دون أن تخطو إلى مربع التجربة.
الخوف والقلق، ما سيتحكم في سلوك العزلة تلك كما ذكرت، الخوف من الحاضر الذي قد يتلاشى فجأة برغم كل الاحترازات، الخوف من المستقبل حتى لو انقشع الوباء، وتلك الأسئلة السلبية التي تتوارد إلى الذهن بلا توقف: ماذا سيحدث؟، ماذا سيصير؟، ما ذا لو حدث؟، هكذا. ولأن كورونا أو كوفيد- ١٩، سيطر على الدنيا كلها، وحول بلدا مثل أمريكا العظمى، إلى بلد يجلب السخرية،، فلا بد من منتابعة أخباره بدقة، حتى أثناء العزلة، ذلك أن الإرسال التلفزيوني يعمل، والإنترنت تعمل، تماما مثل ديكتاتور طاغية، يحكم، والمحكومون يتابعون خطواته خوفا لا حبا، ولن أقول فضولا، لأن الفضول عادة آمنة تترعرع في زمن الأمان، ولا أمان لطاغية أو وباء.
هناك عزلة أخرى أظنها ذات أثر كبير، أو ذات قيمة في زمن فقدت فيه أي نكهة قيمتها، وهي عزلة العلماء في المختبرات، إنها عزلة قديمة ومستمرة، يرثها أجيال العلماء عن بعضهم، من أجل الارتقاء بالإنسانية، وعلماء زمن كوفيد – ١٩، موجودون بلا شك، وظلوا مستميتين، من أجل أن يصلوا إلى ما يقهر ذلك الوباء، أو يحد من انتشاره، وربما يصلون إلى شيء. بالنسبة لي شخصيا، لم تكن ثمة عزلة منتظمة مليئة بالوساوس، والاحتمالات، والفراغ المجنون، ذلك أنني كنت أعمل، أحاول بما لي من خبرة مع الآخرين في درء خطر الفيروس عن الآمنين المذعورين، وتلك هبة كبيرة طالتني، أنني لم أكن خائفا ولا منعزلا، ولا فكرت في قراءة أو كتابة. كان جل تفكيري منصبا على إيجاد طرق آمنة للحياة، أسلكها وأساعد الآخرين على سلكها، وفي الأوقات القليلة التي قد أواجه فيها نفسي، أفر إلى متابعة ما يحدث، ليس متابعة عميقة، لأن العمق يحدث كآبة، وإنما متابعة بسيطة، تبقيني قريبا من اليأس حينا، ومن الأمل حينا آخر.
05-21-2020, 09:29 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20443
شاب يحاول إحراق كنيسة أرمنية في اسطنبول لاعتقاده أن الأرمن سبب انتشار كورونا اسطنبول*
10 مايو 2020 —
حاول شاب تركي احراق كنيسة القديسة مريم العذراء الأرمنية في منطقة “باك ريك” في مدينة القسطنطينية (اسطنبول اليوم). وتم إلقاء القبض على الشاب من قبل الشرطة في تركيا حيث كان يحاول إشعال النيران في باب الكنيسة.
وأثناء التحقيق مع الشاب، بحسب الصحافة الأرمنية التي نقلت عن نظيراتها التركية، فقد أدعى الشاب أنه قام بمحاولة إحراق الكنيسة لأنه يعتقد أن الأرمن هم سبب جائحة كورونا وهم من أحضروه إلى تركيا.
وقالت الصحافة التركية أن الشاب حاول الهروب عند اقتراب الشرطة منه، حيث تم الإبلاغ عنه من قبل مجهولين، فحاول مغاردة المكان باسرع وقت ممكن ولكنه لم يتمكن.
وحذّر مسؤولو البطريركية الأرمنية من الحادث، وبعد ذلك أصدرت الشرطة ومكتب المحافظ بيانا اكدوا فيه اعتقال الشاب الذي اعترف بفعله بحجة أن الأرمن قد أحضروا الفيروس التاجي ولهاذا حاول حرق باب الكنيسة.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
osama elkhawad
Kostawi
mohmmed said ahmed
Osman Musa
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست