《1》
●صوت البائع الجوال يصدح في أرجاء حينا الفقير :
يلا علينا جاااي..أي زول "شاعر بالسعادة و ماشي يختار البُعاد".
و اا أي زولة مساكاها أم فريحانة.. أنحنابنشتري منو كاش داون.
و يلا برضو العايشلو(حزن قديم) و لا ألم دفين ..أي زول كايس
ألم ..شايل جراح و لا ابتسامة و لا حرمان و لا دموع خلف مكبوتة
بي حسرة و ضياع في الليلة ديييك دا كلو بس يجينا جاي.. كلو
كلو عندنا ليو دواكلب دواكديس .. و البَختانا تاني ما بَلقانا.
《2》
● جريت لأمي فللي نفسي قايم قلت ليها أنا معاي ضحكتين
كدي صارهن قديمات من جدي حي و أبوي صِبي، و أريد بيعهما
لذاك التشاش المتجول. قالت لي افعل ما يحلو لك . هُرِغتُ إلى
البائع ووصرخت به:يا هذا، يا عمو بكم الضحكة اليوم؟قال لي :
أما ضحكة الشافع بفرد تعريفة مقدودة.. و ضحكة الجلاكين
بريال أب عشرة..ثم على ذلك قس حسب تفاوتات الأعمار
و مدى نُضج التجارب.. نبيع..و الما يشتري يتفرج !!
《3》
●دُهٍشت للغايةِ من فروق التسعيرة و جعلتُ أجادله:
يا عمو هوي، الضحكُ و القرقراب ما ياهو كلو واحد يعني،
فلِم التفاوت من حنك لحنك !؟ أم أنك تستغل حداثة سني
لتغرِّر بي.فتخمبق ضحَكاتي البريئة ساي سمبهار ولا كيف!؟
● قاللي: أبدن يا صغيري، فقط لكون ضحكة الراشدين بقت
في زماننا هذا أندر من لبن الطير في الباقير ؛ خاصة المطحونين
مع غبار ملح الأرض و الغبش أبان مسوحن موية، ناس رزق اليوم
باليوم الملود و الكندكة في الكتف و العيشة مجابدة و ختف؛ و كمان
ملسوعين بنار الأسعار القاعد تطير على مدار ساعات اليوم و الليلة
(إلا الواحد ما يغمد ينوم)؛ و هو سر غلاوة الكشمة على شلاليفهم.
فاللهم تفك التكشيرة من على شلاضيم شعب بلادي المكلوم.
《4》
●لم أفهم شيئاً مما يقول الرجل؛ و لكنني بعتُه الضحكتين..
و اشتريت بثمنهما حلاوة كريكاب و لكوم و جكسا في خط ستة،
ثم عدت أدراجي سالماً لأسأل أمي ما إذا كان لدى والدي ضحَكاتٌ
كدي و لا كدي ،و لو قديمةً تكون عالقةً في جنبات بيتنا الكئيب .
فضحكة الكبار قالو: نادرةٌ و تسوى ثقلَها ذهباً و فضةً؛ كبقرةٍ لبني
إسرائيل..فتشت والدتي بكل جخانين الدار و لم تعثر على ضحكةٍ
طارفةٍ لأبي (إذن، أبي لا يضحك). تُرى هل هو فظٌّ غليظ القلب إلى
تلك الدرجة! لكنها عثرت على أثرٍ بعد عينٍ من دمعاته السخينة لامن
جافَّة في مآقيه، من كتر القوقاي و النواح..كما الخنساء و هي تنعي
أخاها صخراً[عينَيَّ جودا و لا تجمُدا.. ألا تبكيانِ صخراً الندى..طويل
النجادِ.. رفيعَ العِمادِ كثيرَ الرَّمادِ إذا ما شتى]. ثم قامت عصرتا لي
في طرف فتقة هدمي، صرة و خيت(و يامساخة الحلة) و قالت
لي: خلاس اجري ، دي زوادة طريق لمصروفك ليوم الغد .
《5》
● باليوم التالي و عند سماع صوت عمنا سبَّابي نبض المشاعر
و الأحاسيس و الآهات و الزَّفَرات، قمت فاكي ليك البيرق وراهو
و سألتو عن ثمن دموع الوالد ؛ ظنَّاً مني إنو تلك غالية هي الأخرى
كما ضحكاته. و لكنه أحبطني مرةً ثانيةً لما قاللي:اسمع يا بني إن
دموع الكبار سهلةٌ ورخيصةٌ ؛ و نحن للأسف لا نتاجر بهذا الصنف
الباير؛ لكون هؤلاء يبكون دائماً يا صغيري، بسببٍ و بلا سببٍ
《6》
● ثم استطرد يقول: جوار مركز الأمن العام و شرطة مكافحة
الشغب هناك بحرٌ لُجِّيٌّ من الدمع المنهمر، و في جبانة المقابر هناك
سيلٌ عَرِمٌ أخر ؛ حتى أرامل شهداء فض الاعتصام الثوري تحتفظن
بكذا فناطيظ دموع داخراتنهم قالن ليوم حوبةٍ ؛ ما يمكن ينفعو لري
أرضنا اليباب في سنين "القحط"و المَحَل. فرجاء المعذرة يا بني ، لن
أشتري بضاعةً مزجاةً كاسدةً. فنحن متخصصون بس تشاشة في نوبات
الضحك الهستيري الشارط الجماعة الكبار و القدرو ؛ هذا ، إن وجدت ؛
و يا حبذا لو كانت معبأةً في بالوناتٍ مزركشةٍ أو على أجنحة فراشاتٍ
رفرافاتٍ حائراتٍ. و أما دموعهم فلا تلزمنا نخسر فيها قرنقش و لا
هللةً مقدودةً ؛ اليهم إلا نبيعها، لمن يرغب، بها لزوم ممارسة قمع
الحُرِّيات و كبت الأحاسيس و المشاعر..و أنين الأهاتِ !!
《7》
● ثم استطرد الرجل يقول: جوارَ مركز الأمن العام و شرطة
طمكافحة الشغب هناك بحرٌ لُجِّيٌّ من الدمع المنهمر ، و في جبانة
المقابر هناك سيلٌ عَرِمٌ أخرُ . و حتى أرامل شهداء فض الاعتصام
الثوري، فمنهم من قضى نحبَه متشعلقاً بأستار القيادة العامة لقوات
الشغَب (المشلحة)، و منهم من ينتظر ؛ وما زلن يحتفظن بكذا فناطيظ
دموعٍ داخراتنهم قالن ليوم حوبةٍ ؛ما لأنو يمكن ينفعو لري بيادر أرضنا
اليباب في سنين "القحط"و المَحَل. فرجاء المعذرة يا بني ، سوف لن
أشتري بضاعةٍ مزجاةٍ كاسدةٍ. فنحن متخصصون بس تشاشة نوبات
الضحك الهستيري الشارط الجماعة الكبار و القدرو ، هذا إن وجدت ؛
و يا حبذا لو كانت معبأةً في بالوناتٍ مزركشةٍ أو على أجنحة فراشاتٍ
رفرافاتٍ حائراتٍ . و أما دموعُهم فلا تلزمُنا لنخسرَ فيها قرنقش و لا
هللةً مقدودةً ؛ اللهم إلا نبيعها، لمن يرغب، بها لزوم ممارسة قمع
الحُرِّيات و كبت الأحاسيسِ و المشاعرِ و أنين الأهات !!
《8》
● نحنا تجارُ نوادرَ بس: جاهزون لنشتريَ شرفاً من الفاجرين
و الفاجرات ، و نبتاعَ حناناً من الأمهات و حِسمةً من الجكسويات،
و نستبنلطَ حِكَماً من أفواه المجانين، و نزاهةً من أوسخ مسؤولين.
لكتنا زاهدون تمامن بدموع التماسيح . فكل هؤلاء دعهم يذرفوها
عبثاً بلا طائلٍ و ليبكوا و ليجعروا بأصواتٍ صاخبةٍ و مكتومةٍ!
《9》
● و قبل أن يفارقني التاجر المتجول، همس بأذني قائلاً لي:
اسمع، غداً الجمعة فإن عترت لك في مِثقالَ حبةِ خردلٍ من صِدقٍ
مدفونةً في( كوشة نفاقٍ )، لدى إمامكم الراتب ، أو من لدُنِّ خطيبِ
جمعتكم؛ بالله طوالي تجيبا لي صرةً في خيتٍ و تجيني جاري فللي!
فذاك صِنفٌ معدومٌ تمامن ، و سوف أبتاعه منك بثُقلِه ذهباً مجمَّراً .
لأنو عمومن مشايخ آخر زمانِنا هذا و في ربوع بلدِنا يا حبَّوب هذا ،
غايتو ربنا يهدينا و يهديهم ، عدا من رحِم ربُّك ، بِقوا أخطرَ و
كأنهمُ { الشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ
يَهِيمُونَ وَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ }
♧ فوضى الجَوارحِ السَّبع£ (Re: دفع الله ود الأصيل)
(عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 12-10-2020, 02:27 PM)
(عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 12-11-2020, 10:43 AM)
(عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 12-14-2020, 11:59 AM)
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست