أخْطاءٌ شائعةٌ(شائنةٌ) تعكِسُ عقليَّةً ضَحْلةً و ثقافةً شائهةً

أغلاطٌ شائعةٌ.. و بالهبل
(1)
♤هنا مقتطفاتٌ عشوائية كغيضٍ من فيضٍ لغَلَطاتٍ شائعاتٍ و بالهبل.
و قبل الغوص سحيقاً في مضارب هذا المبحث العلمي الجافِّ و المتبحِّرِ ،
دعونا ندردش ببعض الأخطاء النشاز و الشوارد من حظيرة بنت عدنانَ لغة (الظَّـــاد) كما يحلو نطقها ، و بكل أسف، لكثيرٍ من أهل جزيرة العرب. و تحضرنا من طرائفهم ذاك الاعرابي البغل الذي عض بعلته فجدع شحمة أذنها متل هنوووك. و لما كلبشوه أخذوه فاعتلوه ليمثل أمام قاضي الاحوال الشخصية رافع عن نفسة محتجأ بدليل من قوله تعالى "و اللائي تخافون نشوزهن فعظوهن و اهجروهن في المضاجع و اضربوهن"

● و لعل من أشيعِ الشائعات عندنا في بلدنا الحبوب هذا، و بزمننا الجميل هذا هو الخلط لدى العامة و كثير جداً حتى من نخب الخاصة و بالذات رواد و رائدات الفيسبوك، حيث فكرتُ و نجِّمتُ كثيراً و قرأتُ لأولئك المفسفسين و المفسفسات و المتوترينو المتوترات و هم يجمعون مثلاً كلمة منشور على (مناشير) و أكثر تحديداً للأسف أدمنات القروبات ، فقلنالم إذن فعلام تجمعون مفردة (منشار)؟! ما قد يعكس لك إلى أي مدى نحن قومٌ أنكشاريون و يدنا على (المنشار) لحسم قضايانا و إسكات خصومنا بالسياسة و مخالفينا في الرأي . ذلك عِوَضاً عن مقارعة الحُجية بالحُجة، و ضحد الفكرة بالفكرة. و لحد ماغايتو بعضهم الماقوو روسينم و ما أخدتم العزة العنطظة بالإثم و قبلوا منَّا على مضضٍ مشكورين صوبناها لهم ب(منشورات).

♤ و لعل الخلط نفسه حاصل ما بين مشتقات بعض الألفاظ و المفردات ، على أنها مترادفات. كقولهم مثلاً: استلام الرسائل ، أو الجوائز ، أو البضائع. لكن الصواب هو (التسلُّم). و أما الاستلام فلا ناقةَ له و لا بعيرَ بشيء من ذلك. بينما يصح بمعني الاحتضان و الالتزام ، كقولنا استلام الحجر الأسود)
عند الطواف ببيت الله الحرام ، حينما نريد أخذه بالأحضان. هذا و دمتم دمتم دمتم سالمين،،،،