Quote: حزبي الامة والاتحادي لا يوجد شئ يجمعهم مع رؤية السودان الجديد، لأن هذه الرؤية تهددهم في المقام الاول. لا تخلط أوارق السودان القديم بالسودان الجديد.
اكيد يا بتاع ق ح ت العيب في الصادق المهدي فقط وليس حزب الامة وافسد انتخابات 2010 يالهروبه الختمية وحزب الاتحادي الديمقراطي راي جون قرنق فيه وفي السيد محمد عثمان الميرغني تغني عن ترهات شيوعي مزهمر زيك خت الصندوق بتاع الانتخابات في كل السودان يا شيوعي يا مخستك وزح شوف الشعب السوداني بنتخب منو؟؟؟ انظف ناس في السودان بعد الجمهوريين هم االختمية مش انت يا بتاع مايو 1969 وخفة اليد الثورية المنزوع الحياء
07-05-2019, 08:21 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
تعالو مارقين بمرق جلدكم يا ناس ق ح ت جابو السؤال الدستور الماشي هسة ياتو دستور ؟؟ مافي بلد ما فيها دستور في العالم والدستور معلق الان رايكم شنو...ينشط الدستور ولمحكمة الدستورية في المرحلة الانتقالية ولي نقعد نتفرج في الالعاب الهوائية للمجلس العسكري وليكم ايضا تمشو بي دستور 2005 ولي نقعد ام فكو في المرحلة الانتقالية ؟؟ انتو القاضي الممشط ده القادينا في فضائية العربية...ما عنده وعي دستوري ؟؟ ما هو الدستور الساري الان في السودان ؟؟يا عباقرة ق ح ت
07-05-2019, 08:10 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
بلا أيدلوجية بلا بطيخ معاك.هنالك ثورة قائمة الغرض منها كنس نظام الاخوان المسلمين الفاشي، أنت مع أو ضد هذه الثورة؟؟
انا ضد ثورتك ومخرجاتها الهزيلة وتاني ما تلف وتدور لحدي ثورتك ترجع سودان 1يناير 1956 وترجع ياسر عرمان واولاد جبال النوبة الخرطوم وما تكرر السؤال ده يا غبي عشان ما تغتال شخصية دينق الاصلية لو التزم البشير بالدستور والاتفاقيات من 2005-2010 والمادة 57 من الدستور كان اتغير السودان من 2015 ذى مورتانيا ولا مات زول تولول عليه وما كان في ثورة من الاساس والثورات عندي المهدية 1 طلعت الاتراك المهدية 2 طلعت الانجليز اكتوبر 1964 وابريل1986 وديسمبر 2018 طلعت دين الشعب السوداني وجابت اقليات المركز تدور بالسودان وبمشاريع لصرف الصحي الغبية في بوتيكات جديدة والثورة المهدية 3 ما جات لسه وهي ثورة دستورية من الاساس
07-05-2019, 09:52 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
Quote: اكيد يا بتاع ق ح ت العيب في الصادق المهدي فقط وليس حزب الامة وافسد انتخابات 2010 يالهروبه الختمية وحزب الاتحادي الديمقراطي راي جون قرنق فيه وفي السيد محمد عثمان الميرغني تغني عن ترهات شيوعي مزهمر زيك خت الصندوق بتاع الانتخابات في كل السودان يا شيوعي يا مخستك وزح شوف الشعب السوداني بنتخب منو؟؟؟ انظف ناس في السودان بعد الجمهوريين هم االختمية مش انت يا بتاع مايو 1969 وخفة اليد الثورية المنزوع الحياء
عادل امين
بالعكس، العيب في الذين يتبعون شخص مثل الصادق المهدي، وذلك لأن الصادق المهدي هو الصادق المهدي ابن آل البيت ويعتقد بأن على الاخيرين هم الذين يجب أن يتبعونه تبعية عمياء. قد نعطى العذر للغير متعلمين من السودانيين، ولكن ما هو عذر الذين تلقوا تعليما جيدا ومازالوا يتبعون هذا المهدي المنتظر؟؟ أما الحزب الاتحادي فلا ندري من هو الاتحادي الحقيقي أم من هو الذي يتبع للنظام، بعدين قبل كم أسبوع كده شايف أحد أبناء المراغنة كان مجتمعا مع المجلس الكيزان، وبعد ذلك لم نسمع من الرجل أبدا. فهل هو قدم البيعة لهم أم أنه قد وجه جماهير الحزب الاتحادي في الخروج للتظاهر ضدهم؟؟
لو أنت فعلا زول مؤمن برؤية السودان الجديدن مافي حاجة مفروض تجمعك ب الرجعية و بقايا الاستعمار في السودان.
07-05-2019, 10:02 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
يؤمن بديمقراطية وستمنستر إيمان العجائز ويؤمن بولاية الفقيه ككربلائي يؤمن برؤية الحركة الشعبية ويرى في علي عبداللطيف عب ودسرية يؤمن بقبائل السودان ويرى تقسيمهم لمواطنين درجة أولى خُودر ومواطنين درجة تانية بنيوون يستشهد بالرفيق لينين وحسن مكي دون أن يطرف غمضة عين يحب عبدالخالق وصلاح والدوش ويُكجن الشيوعين إذا خلع العمامة عرفتموه😂
07-05-2019, 11:57 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: يؤمن بديمقراطية وستمنستر إيمان العجائز ويؤمن بولاية الفقيه ككربلائي يؤمن برؤية الحركة الشعبية ويرى في علي عبداللطيف عب ودسرية يؤمن بقبائل السودان ويرى تقسيمهم لمواطنين درجة أولى خُودر ومواطنين درجة تانية بنيوون يستشهد بالرفيق لينين وحسن مكي دون أن يطرف غمضة عين يحب عبدالخالق وصلاح والدوش ويُكجن الشيوعين إذا خلع العمامة عرفتموه😂
الما بتنفع معاي مشاريع مصر بس الشيوعيين والناصريين والاخوان المسلمين وكمان البعثيين والسلفيين وانقلاب مايو وعلم مايو 1969 واستمر يا بلعوط في الهذيان واللهاث
07-05-2019, 12:15 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: اذا اقتنع الجنود السودانيين المتمردين برؤية الانجليز1924 ولم يخدعهم الجنود المصريين.. هل كانت 1924 ثورة نتباكي عليها حتي اليوم؟؟
الذين يجترون التاريخ كالابقار العجفاء دون وعي مصداقية ..ضلل الجنود المصريين الجنود السودانيين وحرضوهم ضد الانجليز وزاغو منهم وهل نال السودان اسنقلاله سنة 1924 مثلا ...ام 1956 بالديمقراطية والانتخابات والاحزاب الوطنية الشيوعيين وترهات الترايخ
07-05-2019, 12:18 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: اذا التزم البشير ونظامه الشائن بالدستور والمادة 57 ونهاية الرحلة 2015.. هل كان ستكون في 2018 ثورة ؟؟ متى نتحرر من متلازمة الثورات
وقف تامل لو استمر نظام مايو في اتفاقية اديس ابا ابا ودستور 1973 وما لف الترابي نميري ولبسه عمة في ولاية السفيه الاخوانية الاولي واستمرت التجربة الفدرالية والحكم الاقليمي اللامركزي هل بنكون في هذا الوضع ؟؟
07-05-2019, 05:00 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
بالنسبة لدستور الإنتقالي2005 فلدي مآخذ عديدة عليه أولها إنه صدر في كنف سلطة شمولية، تفرض آيدلوجيتها الأصولية المهترئة جبراً على شعبها، وكانت تضمر من البداية إتخاذ من الخطوات ما يمكنها من فصل الجنوب في النهاية، حتى تتيسر لها عملية تطبيق الشريعة في الشمال بدون أي إزعاج، بإعتبار أن كل الشعب في الشمال تقريباً مسلم. ولم تستطع حتى ضغوط نيفاشا إجبار الحكومة على إشراك القوى السياسية والإجتماعية الأخرى في ممارسة حقها المشروع بالمشاركة في صياغة هذه الوثيقة الدستورية وإكتفت بمشاركة الحركة الشعبية فقط؟؟ يلاحظ أي مطالع للدستور الفرق الواضح بين الحقوق الممنوحة للولايات في الجنوب مقارنة بالحقوق الممنوحة لتلك التي في الشمال. لقد قدمت الحركة الشعبية أثناء صياغة هذا الدستور تنازلات كبيرة فيما يتعلق بالشريعة الإسلامية وعلى مستوى شكل الحكومة القومية إقتناعاً بأنه ليس في الإمكان أفضل مما كان، لأنه وبموجب هذا الدستور سيصبح الجنوب وبصورة فورية في وضع إستقلال فعلي، يكرس بالإنفصال عند الإستفتاء وهذا ما يرمي له النظام الحاكم وكأن لسان الحال الحركة الشعبية يقول للنظام عند قبوله بالدستور إن كان ذلك ما تبتغيه (الإنفصال) فمرحباً به. إن التشريع في كل الأنظمة الديمقراطية وظيفة النواب الممثلين لكل أطياف الشعب وقواه الاجتماعية وليس تيارين سياسيين أحدهما يمارس شمولية الحكم والآخر لا يملك إلا جهد المقل الذي كان يكفيه المخارجة من هذه الدولة المحكومة بالشمولية، ولو كان هذا الدستور دستوراً ديمقراطياً حقيقياً لما رغبت الحركة الشعبية في الإنفصال عن دولة يحكمها قانون يقال أنه ديمقراطي وكان مطلبها على مر السنوات حكم فيدرالي أو كونفيدرالي في حدها الأعلى. هل كان المجلس الوطنى المناط به المسألة التشريعية ممثل شرعي للسودانيين؟ أم كان جسماً هلامياً يستخدم كديكور سياسي لتجميل وجه النظام القبيح. لم تفلح إتفاقية نيفاشا التي صممت بإصرار لتمنح حزب الحكومة أكثر من نصف الأعضاء (وهو النصاب اللازم قانوناً لإجازة وثيقة الدستور الإنتقالي) في إجبار النظام على تقديم تنازلات ديمقراطية حقيقية تسمح بصياغة ثم إجازة دستور ديمقراطي حقيقي، وقد عرض الدستور الذي تمت صياغته في الغرف المغلقة على المجلس ليبصم عليه بالعشرة ففعل، إذ لم تكن هنالك أي قيمة لرفض أوقبول ممثلي المعارضة بهذه الوثيقة فللحزب العدد الكافي من الأصوات لإجازة ما يريد ولو لم تقبل الحركة الشعبية فقد منحها الدستور مخرجاً آمناً عبر الإستفتاء. عندما كانت القوى السياسية في السودان تدعو لمؤتمر دستوري كان تهدف لتجنب الإملاءات الآيدلوجية للجبهة الإسلامية والتي أتت واضحة في ذلك الدستور حيث يقول أول بند من بنود مصادر التشريع يأتي ما يلي: ( ﺗﻜﻮن اﻟﺸـﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼ ﻣﯿﺔ والإﺟﻤﺎع ﻣﺼﺪرا ﻟﻠﺘﺸـﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﺴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﻘﻮﻣﻲ ً وﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ وﻻﯾﺎت ﺷﻤﺎل اﻟﺴﻮدان) وهذه دعوة واضحة للجنوبيين لمغادرة الشمال) ثم يستمر الدستور في تقسيم ثروات البلد كالغنائم كما ينص على توزيع كعكة السلطة بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية مختزلاً كل البلد على تنوع مصالحها ومواقعها وتناقضاتها الجيوسياسية التي أدت لرفع السلاح على مستوى الهوامش على المؤتمر الوطني والحركة الشعبية يا صديقي دون عدل في حق الآخرين وإلا كيف يمنح الدستور حزب المؤتمر الوطني الذي لا يصل تعداد أعضائه ومواليهم إلى حتى 3% من تعداد الشعب السوداني 52% من سلطة البلد ألا يعني ذلك تشكيل دكتاتورية دستورية تمتلك كل السلطات والأدوات المالية والأمنية للعسف بمعارضيها كما حدث بعد 2005 وحتى سقوط النظام ليعود الحق للشعب مرة أخرى في إقامة مؤتمر دستوري تشارك فيه كل قواه الاجتماعية والسياسية كعقد إجتماعي جديد يتحول الشعب فيه حقيقة وليس على الورق إلى المصدر الوحيد للسلطة والشرعية.. المآخذ كثيرة على دستور 2005 وقد نفصلها إذا ما إستدعى النقاش
07-05-2019, 05:23 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
نجي لقصة العلمين. أنا شخصياً لا أعبأ كثيراً بأي منهما وأرحب بما يختاره الشعب عبر ممثليه، وقد كان السودانيون قبل الإستقلال يرفعون علما أبيض في ركنه العلم المصري بمباركة السيدين والنخب المثقفة، ولكن ذلك موضوع سنتعرض له بالتفصيل لاحقاً لتوضيح من كان موالياً ومستنداً حقيقة على المصريين حركة حستو أم المؤسسة السياسية الطائفية في شقها الختمي والإتحادي ثم إنضم لهم الإستقلاليون في عهد عبد الناصر. لاحظت يا صديقي أنك تضع علم 56 وتحته عبارة الدولة الفيدرالية، والعلم الحالي وتحته عبارة الدولة الريعية، كأنما شرعية الأول تتأسس على تبنيه للدولة الفيدرالية، والأخير تنتفي بتبنيه للدولة الريعية وسنأتي على كل هذا. تعلم يا صديقي بأن مطلب الدولة الفيدرالية هذا كان مطلب الجنوبيين، بعد أن حرمهم المستعمر متعمداً من أي تنمية حقيقية في ظل الإستعمار، بل حتى المشروع الكبير الذي أنشأه في منطقة الزاندي لتطويرها زراعياً وصناعياً فشل، لأسباب كتيرة أهمها ترحيل الأهالي لمناطق جديدة وإجبارهم على إمتهان ما لا يرغبون فيه ثم الحرب التي نشبت بسبب نقض المواثيق التي تحدث عنه أبيل ألير، والذي سنحت لي الفرصة للقاء معه عندما كانت زوجة صديقنا فيصل شبو تتدرب في مكتبه والحديث معه في أمر نقض المواثيق مع المآخذ على مشاركته لنميري حتى بعد نقض الأخير للمواثيق أيضاً ومحاولته تفكيك الجنوب لأقاليم ثلاث. طيب أنا متأكد إنك تتفق معي بأن كل السلطة السياسية ومنذ قيام المجلس الإستشاري لشمال السودان في 1943 (بدعوى إبداء الإستشارات والمشورة للحاكم العام والتدرب على الحكم الذاتي) كانت مقصوراً على قوى شمالية دون الجنوبيين، لأن الأنجليز حتى ذلك الوقت لم يكونوا مقتنعين بضم الجنوب للشمال ويبحثون في خيارات أخرى، وأن قيام هذا المجلس أحدث شرخ في عضوية مؤتمر الخريجين بين جناح ما يعرف بالراديكاليين (الأشقاء) والمعتدلين الذين كونوا مع عبدالرحمن المهدي حزب الأمة فيما بعد، وعلى العموم قاطع مؤتمر الخريجين هذا المجلس ما عدا الفئة التي يقودها إبراهيم أحمد وتدعمها بطانة المهدي. ثم قام أيضاً وفي غياب الجنوب مؤتمر إدارة السودان في 1946 بغرض تكوين جمعية تشريعية للسودان كله، شماله وجنوبه، ويورد أبيل ألير في كتابه "جنوب السودان نقض المواثيق والعهود" كيف قبل الشماليون بتشكيل تلك الجمعية التشريعية منفردين، وحتى عندما حاولوا إستدراك ذلك في مؤتمر جوبا 1947، والذي عقد لمناقشة علاقة الجنوب بالمؤسسات الدستورية في السودان (بعد أن إقتنع الإنجليز بتوحيد الشمال والجنوب) كان مطلب سلاطين الجنوب ممثليه الإنتباه لوضع الجنوب المتخلف كثيراً عن الشمال (بسبب السياسة الإستعمارية) وضرورة إعداد الجنوبيين لإدارة الإقليم عبر التدرج في مسألة تقرير المصير هذي. جاء في ص20 من كتاب أبيل ألير أن مطلب التدرج في المطالبة بتقرير المصير جاء "لتحقيق قدر من التقدم الإجتماعي والاقتصادي قبل تحقيق الوحدة الحقيقية السليمة" ولكن جنث الشماليون والإنجليز على ما وافقوا عليه من مطالب الجنوبيين. المهم شكلت الجمعية التشريعية ضمن واقع يتميز فيه الشمال كثيراً على الجنوب دون مراعاة لذلك وهذا التميز سببه سياسة الحكومة البريطانية في الجنوب وواقع التفاوت الاقتصادي ومحدودية فرص التعليم والتي أنتجت في النهاية حركة سياسية جنوبية هشة، بسبب محدودية تجربتها، وبسبب تطورها في ظروف العزلة. سهل ذلك على القوى السياسية الشمالية المتمثلة آنذاك حزبي السيدين التحايل على القوى الجنوبية بعد أن دفعوها للمشاركة في الجمعية التشريعية في ديسمبر 1948 وللحقيقة يا عادل وعلى عكس ما تروج له فقد كان موقف حستو أكثر المواقف وطنية، وكان مؤلباً للرأي العام ومؤثراً على حزب الإشقاء في إتحاذ مواقف أكثر وطنية تجاه الجنوب ولكن في النهاية إستمرت لعبة النفوذ في الشمال وحنثوا بكل ما وعدوا الجنوب الذي أصبح مطلبه الجوهري إقامة نظام فيدرالي في السودان ولكن دخلت القوى السياسية ممثلة في حزبي السيدين في مفاوضات إستقلال البلاد سنة 1953 في غياب ممثلي الجنوب متواطئين مع المصريين والبريطانيين في ظل حكومة محمد نجيب ومن بعده عبدالناصر نفسه وناقضين للعهود التي أبرموها مع الجنوبيين في مؤتمر جوبا 1947 ورغم ذلك واصل حزبي السيدين اللعب على الجنوبيين لأن موافقة الجنوب على إستقلال السودان الموحد كانت ضرورية ولم يراعي هؤلاء لمطالب الجنوبيين بالتدرج في عملية تقرير المصير ورضخ الجنوبيون مرة أخرى لإخوتهم في الشمال وصدقوا وعودهم بأنه لو وافق ممثلي الجنوب على الإستقلال فستلبي الحكومة شرطهم القاضي بقيام نظام فيــــــــــــــــــدرالي للحكم في السودان كما كان الوعد في مؤتمر جوبا، وقد كتب محمد أحمد المحجوب في "الديمقراطية في الميزان" أنهم قبلوا بذلك فقط لترضية الجنوبيين وضمان موافقتهم على إعلان الإستقلال، وتمت بذلك خديعة الجنوبيون للمرة الثالثة وقد كانت عملية السودنة التي نال بموجبها الجنوبيون 6 وظائف مقابل 800 وظيفة للشمال، ولحس الشماليون وعودهم عندما عكفت لجنة إعداد الدستور الدائم في 1958 ولم تشر مجرد إشارة لقيام دولة فيدرالية. فكيف يا صديقي يكون علم 1956 هو علم الدولة الفيدرالية. إنه علم خيانة الوعد بفيدرالية الدولة.
07-05-2019, 05:37 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: ولو كان هذا الدستور دستوراً ديمقراطياً حقيقياً لما رغبت الحركة الشعبية في الإنفصال عن دولة يحكمها قانون يقال أنه ديمقراطي وكان مطلبها على مر السنوات حكم فيدرالي أو كونفيدرالي في حدها الأعلى. هل كان المجلس الوطنى المناط به المسألة التشريعية ممثل شرعي للسودانيين؟
عدم الالتزم بدستور 2005 نصا وروحا وفرار النخبة السودانية وادمان الفشل في انتخابات 2010 هو سبب انفصال الجنوب وانت ما قريت الدستور وطايرة ليك شريعة في راسك وهسة شغلك مع نفس الانقاذ كلو محاصصة من السيادة الي الحكومة للمجلس المعلق ودستور 2005 افضل دستور في تاريخ السودان بعد الاستقلال وصمم علي الوحدة والذين قتلو جون قرنق جعلو الدولة تسير نحن الانفصال.... وانت وغيرك من الشيوعيين ما قريتو الدستور بصورة منصفة ودي ازمتكم وهسة قاعدين بدون دستور ومحمة دستورية مع 7 عمر البشير البشير وبدرية سلميان لم يلتزمو بالدستور اطلاقا ودي سفاهة الاخوان المسلمين والرعاع فعلا لان المادة 57 نهت ولاية البشير قبل تسقط بس والمحكمة دستورية بها 9 قضاة من ابناء السفلة كما قال ابن خلدون العيب في الناس وليس مؤسسات الدولة السودانية
07-05-2019, 05:53 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
كيف يا عادل طايرة لي شريعة في رأسي وما قريت الدستور ألم ينص ذلك الدستور في أول بند من بنود مصادر التشريع فيه على الأتي: ( ﺗﻜﻮن اﻟﺸـﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼ ﻣﯿﺔ والإﺟﻤﺎع ﻣﺼﺪرا ﻟﻠﺘﺸـﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﺴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﻘﻮﻣﻲ ً وﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ وﻻﯾﺎت ﺷﻤﺎل اﻟﺴﻮدان)
07-06-2019, 03:52 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
دي المواد المعيبة في الدستور وقابلة للنقاش والتعرية والاخوان الجمهوريين يتقنون ذلك اقوم الغي الدستور كله عشان المادة دي بعدين الكيزان الساقطين ديل لو مصرين علي الشريعة وسبق طبقوها هي الحدود في نظرهم وهم الان كلهم فاسدين وفي السجون وتجار عملة وتخريب اقتصاد ودي عقوبتا القطع من خلاف خليهم يستعدو للحدود بي اءامة المساجد الارزقية بتاعنهم الشريعة ما فيها ضعيف وشريف تطبق فيهم الحدود والجزاء من جنس العمل https://up.top4top.net/ البخوف الشيوعيين من شريعة الكيزان المدغسمة شنو ؟؟ الدستور فيه مواد سيادية ومواد اجرائية يجب تنظيفه فقط وليس الغاءه وبذل فيه جهد ونهي ولاية البشير من 2015 يالمادة 57 وفيه حاجات كثيرة كويسة نبني عليها مش نلغي الدستور ونقعد ام قكو للجنرالات ديل ويلحقونا مرسي ذى عبدالفتاح السيسي
07-05-2019, 05:54 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: نجي لقصة العلمين. أنا شخصياً لا أعبأ كثيراً بأي منهما وأرحب بما يختاره الشعب عبر ممثليه
العلم ده فرضتو مايو 1969 بالانقلاب ومايو الشيوعيين والبعثيين والناصريين في 1969 ده اول حاجة وتمسك ق ح ت بيه والخارطة المبتورة يدل علي زمة اخلاقيية يعاني منها الشيوعي والناصري والبعثي حتي الان اوانقلاب الاخوان مع نفس العلم هو الفصل جنوب السودان والاخوان المسلمين اكثر وقاحة في عروبتهم المستعارة ودولة الراعي والرعية والريع والرعاع هي نموذج كل الانقلابات في السودان وما تفرضه علي السودان باسم الشعب ومستمرة حتي الان علم الاستقلال رفتعه قوى ديمقراطية سودانية حقيقة وممثلين لها المحجوب الازهري واقرا مقال محمد المكي ابراهيم عشان تتتصالج مع نفسك زيه وعلم الاستقلال ادانة لكل الانقلابات 1958 و1969 و1989 ورد اعتبار لجيل الاستقلال الذهبي وفتح ملفات تصفيتهم المشينة عبر كل هذه الانقلابات المدعومة من المخابرات المصرية الرخيصة وتنظيم الاخوان المسلمين الدولي والان المحاصصة بين ناس انقلاب 1969 وانقلاب 1989 وفي مثلث الحمدي
الفدرالية اول من اسس لها الاستاذ محمود محمد طه الحزب الجمهوري كتاب اسس دستور السودان 1955 وتقاصر دونها كل السياسيين ام ذا ك وازمة الشيوعيين الاستهانة حتي البفكرة الجمهورية المتطورة جدا وراي الشيوعيين قالو مؤامرة من الامبرالية ووثق ذلك منصور خالد في كتابه السودان تناقص الاوتاد وتكاثر الزعازع ثاني الفدرالية جابتا اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 وافسدها الساقط الترابي بالتمكين بعد المصالحة ونسيبو النرجسي الصادق المهدي وشهادة ابيل الير في كتابه موثقة تماما الترابي والصادق المهدي هم من اجهض الحكم الاقليمي اللامركزي رغم تقدمه كثير حتي وثل مرحلة انتخاب حاكم الاقليم وبطريقة نميري الفريدة يتشرحو ثلاثة في الانتخابات ونميري يختار واحد وخذل الدكتوة فاطمة عبدالمحمود التي فازت باعلي اصوات الاقليم الاوسط وكانت ستحقق للسودان سيق افريقي وعربي وعالمي ايضا ان ذاك 1976 الحكم الاقليمي اللامركزي هو الفدرالية وانتهي في نقلاب 1989 ودخلنت جحر الضب الخرب والولايات المزيفة والاطار الشمولي البغيض الذى يجعلهها غير ذان جدوي وهسة انتو ولي العساكر مصرين تعينو الولاة في الاقاليم ودي الازمة المزمنة ليه ما ترجع الاقاليم الخمسة والناس تنتخب حاكم الاقاليم طوالي وبرلمانات الاقاليم برضو تلفو وتدورو وتقولو الشعب ما جاهز مش كده والله بعد مليون سنة ضوئيبة ناصري وبعثي وشيوعي بفوز في الاقاليم مافي
07-05-2019, 06:00 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
انت يا صديقي قلت علم 56 هو العلم الشرعي لأنه علم الفيدرالية وأنا نفيت ذلك بالحقائق الموثقة بل قلت أنه العلم الخائن للفيدرالية إذن لابد لك من البحث عن حجة أخرى وعلى العموم أنا مشكلتي إنه هذه أشياء هامشية لأن الجوهري هو التغيير الإجتماعي والأقتصادي والتحالف مع قضايا المهمشين جوهر منفستو قرنق لكن لا إلتزام جانب أي العلمين ولا دستور 56 ولا عاش أبوهاشم فيه صيانة حقيقة لقيم السودان الجديد بل أن قرنق لو كان حياً لقرّع من يقول عاش أبوهاشم تقريعاً لا هوادة فيه وبعدين ياخ أنا ما شيوعي رغم أنها تهمة لا تشين أحداً
Quote: لكن لا إلتزام جانب أي العلمين ولا دستور 56 ولا عاش أبوهاشم فيه صيانة حقيقة لقيم السودان الجديد
الختمية وجدان ديني سوداني لي 30% من الشعب السوداني المسلم وعندهم حزب سياسي واجهة لهم كانو جزء من الدولة الديمقراطية المدنية الاسسا الانجليز 1938-1956 ذى حزب ميركل الديمقراطي (المسيحي) وليس خصما علي اي مشروع سوداني حديث سوا كان الحركة الشعبية او الحزب الجمهوري وراي جون قرنق في مولا نا محمد عثمان الميرغتي والحزب الاتحادي موجود وموثق المشاريع الوسخة التي هي خصما من الاساس علي الجنوب والجنوبيين هي مشاريع انقلاب 1969 وناس مهدي مصطفى الهادي والكشة الشيوعيين والناصريين والبعثيين وايضا انقلاب 1989 الاخوان المسلمين والسلفيين وهم اقليات وحثالة المركز الاجتماعية تعالج في علم النفس السياسي الاجتماعي ...وانت عارف اقليات المركز وعتقا حملة كتشنر والبحث المخزي عن عروبة مستعارة ختتتم تحت جذم المصريين لحدي الليلة ويعبر عنها علم بابكر عوض الله والخرطة المشوهة في الشعارات المرفوعة الان والبوتيكات الجديدة قوى الاجماع الوطني او ق ح ت وانت اذا ما شيوعي ما تتبنى وعيهم المريض والسقيم والمراوغ بتاع صوت العرب في القرن21 وحستو والجبهة المعادية للاستعمار والحزب الشيوعي انا شعاري هنا اي كوز ندوسو دوس واي شيوعي نخلي يعوعي حتي لو صديق يوسف ذاتو ** واي تطاول علي الختمية والانصار ما عدا الصادق المهدي ...بنرد بي بالتريوت والوثائق البواعث النفسية والاستلاب المشين ايضا والمستمر
07-06-2019, 04:13 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
ليه تجاوزتو المحكمة الدستورية في دستور 2005 ولها وظيفة مهمة جدا ؟؟ بدل تمشو من اول مرة تحاصرو المحكمة وتقولو لهيم ولاية البشير انتهت بالمادة 57 من الدستور من 2015 مشتو القيادة العامة وقنلتو الشباب ساكت وهسة مورتانيا قدمت ليكم درس مجاني وتخطت الرئيس السابق بالدستور والانتخابات المحكمة الديستورية اهم ركن في الدولةالمدنية وتعمل فيش وتشبيه في التوظيف في السيادي والحكومة عايزين تمشطو الانقاذ بي قملا ليه والمحاصصة مش برضو كانت ذى محاصصة الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني 2005-2010 ولي حقي سمح وحق الناس ليه شتيح المهم هسة انتو بدون دستور وبدون محكمة دستورية ...وبدون برلمان معيين كان هيئة تشريعية...انتظرو الجايييكم بعدين لمن يجي وقت الماحصصة والالتفاف حول النصوص دون وجود جهة تفسرها ومرواغات الاخوان المسلمين
07-05-2019, 06:07 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
يا عادل أنا بناقشك كزميل وصديق فعليك الله ناقشني بصفتي الشخصية وعلى العموم ومنذ 85 كانت القوى السياسية مجمعة على فكرة مؤتمر دستوري تشارك فيه كل القوى السياسية والإجتماعية لصياغة دستور دائم للبلاد وأعتقد أن هذا أفضل خيار لأنه سيتيح لكل القامات القانونية والسياسية في المشاركة في هذا العمل الهام والأولوي
07-06-2019, 03:09 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: يا عادل أنا بناقشك كزميل وصديق فعليك الله ناقشني بصفتي الشخصية وعلى العموم ومنذ 85 كانت القوى السياسية مجمعة على فكرة مؤتمر دستوري تشارك فيه كل القوى السياسية والإجتماعية لصياغة دستور دائم للبلاد وأعتقد أن هذا أفضل خيار لأنه سيتيح لكل القامات القانونية والسياسية في المشاركة في هذا العمل الهام والأولوي
حياك الله القصة مش نقاش فقط مواجخة حقائق علي ارض الواقع ليه عايزين تتجاوز الواقع ورؤية الحركة الشعبية التي جرت 2005-2010 ووصلتنا انتخابات وليه كل مرة نصفر العداد ونفتش دسنور جديد امربكا من اتاسست ما غيرت الدستور ولكنه كا ينطور باستمرار لحدي جاب افريقي مهاجر الي البيت الابيض نوجد نرجسبة عند الصادق المهدي والترابي قوضت اتفاقية اديس ابابا 1973 والحكم الاقليمي اللامركزي وضيعت السودان ونفس النرجسية دي +الكيزان الشويعيين ضيعت اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وهسة دستور 2005 مالو ؟؟؟ والمحكمة الدستورية ما لا وهسة مافي سلطة تشريعية ولا رقابية والجيش ونميري وترجبتو واضحة والقضا ء المهتريء والقضاة لساقطين هي ازمة السودان في كل الانظمة الشمولية عجزتو تلقو 9 قضاة محترمين في المحكمة الدستورية ...وحتحاسبو المنتفاتين والجنجويد كيف ؟؟
07-06-2019, 04:22 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
وايضا الختمية ليس خصما علي الفكرة الجمهورية وايضا هي اسلام متقدم ولهم حزب سياسي الحزب الجمهوري من قبل الاستقلال1956 ولحدي الليلة 2019 هل تازى الجمهوريين من الختمية ولي الانصار ؟؟؟ تاذو من الاخوان المسلمين الساقط والرخيص الترابي وقتل محمود محمد طه بواسطة المتهتك نميري زمن ولاية السقيه الاولي شيخكم الترابي يا شيوعيين في تجمع جوبا المشطو بي قملو مع حزب المؤتمر الشعبي (امراة لوط)
07-06-2019, 04:29 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
الاحزاب السودانية كلها عليها مراجعة نفسها ومراجعة الايدولوجية والفكر الذي تستند عليه. وواضح من الثورة الحالية أن وعي الجماهير وخصوصا الشباب قد تخطى أيدولوجيات قديمة وكثيرة. والكلام ده يشمل الحركة الشعبية أيضا، رغم أن فكرها وخطها متقدم جدا على بقية الاحزاب.
07-07-2019, 04:00 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
دايرين تمشطو الانقاذ بي قملا بخطة برازيلية 5+1+5 مش كده يا بتاع تسقط بس ووقف حمار الشيخ في العقبة واعادة تدوير الدولة المركزية الوسخة ولحدي 2022 يا حليل البشير قال حدي 2020 https://up.top4top.net/
07-07-2019, 04:27 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
الاحزاب السودانية كلها عليها مراجعة نفسها ومراجعة الايدولوجية والفكر الذي تستند عليه. وواضح من الثورة الحالية أن وعي الجماهير وخصوصا الشباب قد تخطى أيدولوجيات قديمة وكثيرة. والكلام ده يشمل الحركة الشعبية أيضا، رغم أن فكرها وخطها متقدم جدا على بقية الاحزاب.
ده كلام شيوعي متغطرس فقط وليس كلام دينق الجنوبي الوعي بتاع ثورة تسقط بس ده لا اتجاوز رؤية الحركة الشعبية ولا الحزب الجمهوري وهي الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المكونة من ستة اقاليم ومحروسة بي المحكمة الدستورية الفاعلة الختمية والانصار يقين روحي قبل ان تكون ا حزاب سياسية وليس لهم معايب وخزي ذى ناس انقلاب 1969 الشيوعيين والناصريين والبعثيين ولا مخازي الكيزان والسلفيين انقلاب 1989 ولو عايز تحترم نفسك اعتذر عن كل الانقلابات1956 و1969 و1989 والاساءة الي جيل الاستقلال 1902-1956 و اجدع علم مايو 1969 ورجع علم الازهري 1956 ورد ليه الاعتبار من هم في حاجة للنقد الذاتي هم الشيوعيين وتوابعهم والكيزان وتوابعهم ايضا وتضليل الشباب المستمر حتي اليوم ومصر ليس افضل من الانجليز وعبدالناصر ما احسن من كتشنر والتواضع بدل المسخرة في البوست هنا وفي اللاسافير يا طواويس زمن الكولير التزمو بي دستور الحركة الشعبية والاتفاقيات الموجودة من 2005-2015 لانكم ما بتجيبو احسن منها ولو بعد 1000 سنة ضوئية مش 2022 *** عرفتني شايت وين ولي لسه ق ح ت لا تمثلني يا دينق ولن تمثلني اطلاقا بشكلها ووعيها ده وصاحب العقل يميز
07-07-2019, 04:39 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: وواضح من الثورة الحالية أن وعي الجماهير وخصوصا الشباب قد تخطى أيدولوجيات قديمة وكثيرة.
وانا كنت بعمل شنو في البورد مش بزود لشباب بي برنامج تحول ديمقراطي نظيف من 2005 في البورد ده والارشيف قاعد شنو بالخلي صديق يوسف الشيوعي وسا طع الناصري والسنهوري البعثي وولد المصارين البيض مدني عباس مدني الغلام المعجزة الاصم والمتحول سياسيا محمد يوسف يمثلو الشباب ؟؟؟ وهل المحاصصة برنامج تحول ديمقراطي من الاساس ؟؟؟وهل الدولة المدنية ما فيها محكمة دستورية ؟؟ وانت الخلاك تفتح بوست للدرح ومخك المتكلس ويا شعيب لا نفقه كثيرا مما تقول و الغطرسة شنو...ما شايف( النماذج) ولى ما بتسمع(التسجيلات) ولي ما بتقرا المقالات 10000 بوست هسة 5+1+5 دي مبلغكم من العلم والناس حارساكم ساكت لا يوجد برنامج تحول ديمقراطي افضل من بالقدمو في البورد ده وقائم علي الواقع السوداني النظيف (الفدرالية ) وليس المشهد القذر (الدولة المركزية ) واعادة تدوير ناس مايو 1969 وناس يونيو 1989 وعلي خطى لينين https://up.top4top.net/
07-07-2019, 08:32 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
Quote: لا يوجد برنامج تحول ديمقراطي افضل من بالقدمو في البورد ده وقائم علي الواقع السوداني النظيف (الفدرالية ) وليس المشهد القذر (الدولة المركزية ) واعادة تدوير ناس مايو 1969 وناس يونيو 1989 وعلي خطى لينين
لا دي كده تبقى نرجسية منك! أنا مش قلت لك من قبل خليك جادي علشان الناس تحترم ما تكتبه وتتواصل في قرائة ما تكتبه لهم!
بعدين خطى لينين دي أنت بتقدر تمشي عليها كلها ولا من الممكن أن تتعثر فيها لمن تلقى رأيه في الطائفية بتاعتك دي؟
07-07-2019, 11:46 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: لا دي كده تبقى نرجسية منك! أنا مش قلت لك من قبل خليك جادي علشان الناس تحترم ما تكتبه وتتواصل في قرائة ما تكتبه لهم!
بعدين خطى لينين دي أنت بتقدر تمشي عليها كلها ولا من الممكن أن تتعثر فيها لمن تلقى رأيه في الطائفية بتاعتك دي؟
النرجسية لم افرضو علي الناس واقعد بيه في راس الناس بالانقلابات او المحاصصة واقول داير ابقى وزير او ابقى غفير اجعجع في الفضائيات وانت لو مخموم ساكت هل جيت ناقشتني في نقاط التحول الديمقراطي الستة في البوست وهل بمجد نفسي هنا ولي كل ما هو سوداني واعري وادين كل ما هو غير سوداني ووافد ومشين وفكك السودان وفصل الجنوب وهسة الزمن بمر وناس 5+1+5 وناس 17+300...ديل كلهم بتعينهم وننتظر يجود عليهم الوحي عشان يرجعو السودان دولة ديمقراطية فدرالية اشتراكية مكونة من ستة اقاليم ومحكمة دستورية فاعلة ولي نركب قطار اليمن وسوريا وليبيا وتنهار الاتفاقية قبل يجف مدا دا وناس المركز والتمادي في نقض الموثيق والعهود وجعت بكل غبتء تتكلم عن الطائفية وطبعا برمجة صوت العرب دي الله اعلم تطلع من دماغك
07-07-2019, 11:58 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
انت يا دينق المزيف رايح ليك درب ونحن بنطرح البديل الديمقراطي الحقيقي عشان ما تنهار البلد في فراغ دستوري لمن تفشلو انتو في المحك القادم رجعو الاقاليم وخلوها يحكموها ابناها يا كعوك المركز المزمن ... وادوات الزمن الرخيص ما يلزمنا كيزان وسلفيين وشيوعيين وناصريين وبعثيين القصة صدام حضارات يا كونو في مستوى حضارة السودان وسودان 1يناير 1956 ولا زحو يزح قملكم عرفنا الجنوب والجنوبيين كانو شوكة في احلام الكيزان المشوهين الوردية انتو يا بعايعت مايو وق ح ت مشكلتكم شنو مع الجنوب والجنوبيين وشعاركم المخنون الاغلف ده .. دي خارطة ترفعوها في وش البيعة عرفنا العلم كمان الخرطة دي لازمتا شنو https://up.top4top.net/ بتجو تقعدو في القصر والحكومة ونشوف ...
07-08-2019, 04:06 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
اتلم المتعوس انقلاب 1989 علي خايب الرجا ولا زلنا لا صحينا عاجبنا الصباح لا نمنا غتانا العشم اعادة تدوير النرجسيين والنخبة السودانية وادمان الفشل والدولة المركزية المعفنة مع جيل جديد من اوغاد المركز https://up.top4top.net/
والله البشير ده لو زح من 2015 بالدستور ما كان لقيتو ثورة تقشرو بيها في فضائيات العرب اطلاقا في 2019 نميري قعدتو اديس ابابا 1973 10 سنة في سودان مستقر وخربا الوسخ الترابي بمشروع التمكين و الاخوان المسلمين والمصريين .. والبشير ده لو التزم بالدستور والاتفاقيات 2005-2010 والانتخابات الصحيحة كنا هسة ذى اثيوبيا دي لكن يموت الكوز واصابعو تلعب ايتام الترابي ما بكونو احسن منو اطلاقا وبدل بشير واحد عندنا 7 بشير الان والصعود الي الهاوية مستمر وصاحب العقل يميز قال عادل امين شايت وين ؟؟؟؟
07-08-2019, 08:08 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
Quote: واضح جدا بأنك شايت بوز وضفاري وفي جميع الاتجاهات وما قادر تفرز يا ديجانقو.
اكيد يا الشيوعيين وكيزان المركز انقلاب 1969 وانقلاب 1989 سبب بلاوي كل السودان عايزين تختو كل الناس في مستوى وعيكم المنتهي الصلاحية وعاملين فيها اذكى واو واعي من القبائل في الاقاليم وقاشرين بي المشاريع المصرية المعفنة لحدي الليلة 2019 لا انت في ق ح ت او في عقاب الانقاذ العسكري لا تعتمدو(المشورة الشعبية ) وهي تراث كوشي اصيل..وعاملين اعلان وفارضنو علي الناس والجنرالات ماشين في درب الانقاذ المجلل بالعار دون حياء 6000 شخص زاور او زيارة كافية للناس تميز منوالعندو برنامج تحول ديمقراطي حقيقي ومن الغاغا وحايم في الدباغة والزمن بينا حتي ال90 يوم بتاعة المجلس التشريعي المعيين ما بتصلوها مع الفيتو البرهاني والزمن بينا
07-08-2019, 09:52 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: يا جماعة. أخونا عادل أمين ده شايت على وين؟�
زمان قلنا ليكم الكوز الكويس الكوز المربوط في الزير والكوز الميت والسفالة ونفض العهود متاصلة فيهم بحكم وضعهم الطبقي والاجتماعي وانتو ايضا يا اهل اليسارالعروبي ما اقل منهم انتو الوجه الاخر للعملة المنتهية الصلاحية انا شايت وين في اتجاه الجنوب الجديد ....والحركة الشعبية شمال الاصلية 2005-2010
07-08-2019, 10:50 AM
حسين عبد المجيد حسين عبد المجيد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 1782
Quote: والسفالة ونفض العهود متاصلة فيهم بحكم وضعهم الطبقي والاجتماعي وانتو ايضا يا اهل اليسارالعروبي ما اقل منهم انتو الوجه الاخر للعملة المنتهية الصلاحية
انت كده صاح يا عادل بالذات الشيوعيين والكيزان ديل طينة واحدة في الاقصاء والديكتاتورية واغتيال الشخصيات والادعاء على الغير كذبا وبهتانا ويتلموا فيك ويغيب عنهم القيم التي ينادون بها من حرية وسلام وعدالة وتاريخهم امامك الكيزان = الشيوعية حتى في تاريخ المصدر والمنشأة كلهم قادمون من مصر
07-08-2019, 02:29 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: انت كده صاح يا عادل بالذات الشيوعيين والكيزان ديل طينة واحدة في الاقصاء والديكتاتورية واغتيال الشخصيات والادعاء على الغير كذبا وبهتانا ويتلموا فيك ويغيب عنهم القيم التي ينادون بها من حرية وسلام وعدالة وتاريخهم امامك الكيزان = الشيوعية حتى في تاريخ المصدر والمنشأة كلهم قادمون من مصر
حياك الله يا حسين وبالنسبة لي الامر ليس عداوة شخصية اكثر من تحليل سياسي نفسي اجتماعي لاقليات المركز المصرة تجهض الفدرالية والمشاريع الفدرالية في السودان عبر العصور وعايزين تلغي القبائل والادارة الاهلية والقناعات الدينية للناس ختمية وانصار وتحقير الجنوبيين واهل الهامش الغربي ومصرين يحكمو السودان بعد الاستقلال جيل بعد جيل وبي المشاريع المصرية كما تفضلت وايضا جلهم عملاء للمخابرات الاقليمية المصرية والدولية وجزء من المشروع الامبريالي الصهيوني المفضوح الان لا عايزين يواجهو الحقيقة الانلاقبات 1958 و1969 خلفها المحابرات المصرية وانقلاب 1989 خلفه التنظيم الدولي للاخوان المسلمين ايضا مشروع مصري ولا عايزين زول يواجهم بهيا وشغالين اغتيال شخصية وتدليس وادمان فشل الثورة دي اصلا انقلاب 1969 × انقلاب 1989 ويهربون من الانتخابات ودولة المؤسسات والدستور والمحكمة الدستورية بالمحاصصة فقط
07-08-2019, 03:42 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
الصادق المهدي ومحمد عثمان الميرغني ورثوا الاحزاب دي وراثة.
بمعنى اخ انت ذاتك يا عادل ورثوك وراثة لأنك تابع للأحزاب دي.
يا درق سيدو. (
الصادق المهدي اضر بحزب الامة العريق الراقي نسخة السيد عبدالرحمن المهدي 1938-1958 وغير جدير بالاتباع او الاحترام من الانصار الشجعان دي حقيقة لانه لوث الحزب بمشاريع الصرف الصحي المصرية "الاخوان المسلمين " عشان كده= حزب الامة في حاجة كبير جدا لاعادة تاهيل في الهامش وروحي ايضا بالراتب والتاريخ السيد محمد عثمان الميرغني او اولاده نظيفين عفيفيين وعندهم مؤسسة سياسية تعبر عنهم =حزب الشعب الديمقراطي الاصلي بتاع السيد علي الميرغني ويفكو ارتباطهم من حزب المهورلين لي مصر الوطني الاتحادي وانتفي سبب الاتحاد مع مصر الغبية الان الاتحاد مع دولة جنوب السودان بس ..ولو اترشح اي ولد من اولاد السيد محمد عثمان حاكم اقليم في الشمال ...انا بكون في حملتو الانتخابية (درق سيدو ) الختمية والانصار وجدان ديني سوداني لها احزاب سياسية تعبر عنها وكانت ناجحة جدا في قبل الاستقلال وتلوثت بع\ الاستقلال *** ويا دينق الشيوعي المندس دى ازمتك وازمة بضاعتك المصرية البايرة خلتك تلهث لي المحاصصة من حستو لي الجبهة المعادية للاستعمار للحزب الشيوعي وهسة انت بتعوعي ما بتوعي اطلاقا ..
07-08-2019, 03:47 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
يا أخونا عادل الله يهديك ياخ أنا حقيقة زعلان إنه انت زول يرجى منك لكن عشان ما تخدم المعرفة أهم حاجة تكون أمين معاها انت يا أخوي بتسوق معلومات خاطئة ونبهتك لكدا في أكتر من مداخلة كنت إنتظر إنك وخدمة لدورك المعرفي إنك تقيف مع ما كتبته ليك وتراجعه يعني الأمانة مع قراءك بتقتضي كدا أنا ما بظن إنه بهمك تتحول لدور المهرج السياسي لأنك قلت إنك بتقرأ كل إسبوع كتاب وإظن من هنا بتكون وعيت لأنه إدعاء إمتلاك الحقيقة هو آفة المثقف والحقيقة بتبدو ولا تكون فإرجوك يأاخي تضيف لأسلحتك سلاح المراجعة وإلتزام سماحة الوعي النقدي
07-09-2019, 04:20 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
هل لا زالت مصر السيسي تشوش علي الديمقراطية في السودان ؟؟ من بوست الحبيب النسيب د ياسر الشريف هذا تعقيب لاهل الصرفة والانقلابات في السودان المشاريع المصرية من الاستقلال فاشلة وجات بالفاشلين في السودان وتفرض فرض بالانقلابات ودمرت السودان يا ياسر الشريف علي حساب الدولة السودانية المدنية \وهسة عسكرة السودان وصلت القمة 18 والي جنرال في الاقاليم لي شنو يرجعو الاقاليم الخمسة وننتخب حاكم اقليم مدني طوالي وبرلمان اقليم ايضا ونخلي ناس المركز ديل في محاصصتهم الغبية ترجع الاقاليم ويحكمها ابناها تنتهي مشكلة السودان طوالي المشاريع الفدرالية عند محمود محمد طه =الحزب الجمهوري اسس دستور السودان 1955 الحركة الشعبية اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 ومشروع الامل الانتخابي وديل رايح لهيم درب ساكت https://up.top4top.net/
من هسة ولحدي 2020 عايزين ترجع الاقاليم الخمسة وتلغي والولايات دي كلها بي جنرالاتا ال18..نحن السودان ولسنا مصر وتابعو في الجزيرة برناج للقصة بقية "جهمورية العسكر " عشان تعرفو الفشل المصري المستمر وتقليده الاعمي في السودان من 1958-2019 ونحن في الاقليم الخمسة غير معنيين بالمحاصصة دي اطلاقا في المركز لانه تخص المجلس السيادي وبرلمان المركز المعلق وحكومة مجلس وزرا بالتعيين .. مرجعية دستور 2005 والاتفاقيات والمحكمة الدستورية اكثر من كفاية للتحول الديمقراطي وننتخب حاكم اقليم بدرجة نائب في اول في دستور 2005 والمجلس السيادي بتاع 5+1+5 يعني الخمسة مدنيين ديل خمسة حكام اقاليم منتخبين بعد فيش وتشبيه من المحكمة الدستورية الفاعلة
07-09-2019, 04:37 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: يا أخونا عادل الله يهديك ياخ أنا حقيقة زعلان إنه انت زول يرجى منك لكن عشان ما تخدم المعرفة أهم حاجة تكون أمين معاها انت يا أخوي بتسوق معلومات خاطئة ونبهتك لكدا في أكتر من مداخلة كنت إنتظر إنك وخدمة لدورك المعرفي إنك تقيف مع ما كتبته ليك وتراجعه يعني الأمانة مع قراءك بتقتضي كدا أنا ما بظن إنه بهمك تتحول لدور المهرج السياسي لأنك قلت إنك بتقرأ كل إسبوع كتاب وإظن من هنا بتكون وعيت لأنه إدعاء إمتلاك الحقيقة هو آفة المثقف والحقيقة بتبدو ولا تكون فإرجوك يأاخي تضيف لأسلحتك سلاح المراجعة وإلتزام سماحة الوعي النقدي
المهرج السياسي هم القردة عندما تلهو في السوق...علي حساب عمي وحيد القرن "عبدالماجد" وعلم الاستقلال وجيل الاستقلال الذهبي والقردة وعجين الفلاحة ارث مصري ونقل للفشل المصري باستمرار في السودان راجع نفسك انت كشيوعي وبعثي وناصري وكوز وسلفي \ عبر 60 بعد الاستقلال ضاعت منه 52 سنة انقلابات مدعومة من المخابرات المصرية والدولية ومشاريع الصرف الصحي المصرية انا بمجد القيم العليا الديمقراطية والفدرالية ولاشتراكية واهل الفكر الحر في السودان ولذلك اكتب حتي الان في المنبر وبرنامجين بس الحزب الجمهوري = اسس دستور السودان 1955 الحركة الشعبية = نيفاشا ودستور 2005 والمحكمة الدستورية لا بعرف فلان ولي علان والختمية والانصار واحزابهم ليس خصما علي برنامجي اطلاقا والفرق في الوعي بظهر بالنقاش هنا وصاحب العقل يميز بين المهرج وبين صاحب الرؤية
07-09-2019, 04:44 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
الأعظم من قدر الإنسان هو الإنسان القاضي يغزل شاربه المغنية الحانة وحكيم القرية مشنوق والقردة تلهو في السوق يا محبوبي .. ذهب المُضْطَّر نحاس قاضيكم مشدود في مقعده المسروق يقضي ما بين الناس ويجرّ عباءته كبراً في الجبانه
وينا المحكمة الدستورية يا ناس ق ح ت ويا ناس المجلس العسكري في المرحلة الانتقالية ؟؟ وينا يا ايتام مايو 1969 وبابكر عوض الله وايتام الترابي 1989 ؟؟ منو بالنصف الشعب من اجرام الانقلابات والانقلابيين والمحكمةالدستورية معطلة ؟؟؟ تبدا الدولة المدنية باصلاح المحكمة الدستورية اول حاجة لذلك ق ح ت لا تمثلني
07-09-2019, 05:59 AM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
Quote: الصادق المهدي اضر بحزب الامة العريق الراقي نسخة السيد عبدالرحمن المهدي 1938-1958 وغير جدير بالاتباع او الاحترام من الانصار الشجعان دي حقيقة لانه لوث الحزب بمشاريع الصرف الصحي المصرية "الاخوان المسلمين "عشان كده= حزب الامة في حاجة كبير جدا لاعادة تاهيل في الهامش وروحي ايضا بالراتب والتاريخ السيد محمد عثمان الميرغني او اولاده نظيفين عفيفيين وعندهم مؤسسة سياسية تعبر عنهم =حزب الشعب الديمقراطي الاصلي بتاع السيد علي الميرغني ويفكو ارتباطهم من حزب المهورلين لي مصر الوطني الاتحادي وانتفي سبب الاتحاد مع مصر الغبية الانالاتحاد مع دولة جنوب السودان بس ..ولو اترشح اي ولد من اولاد السيد محمد عثمان حاكم اقليم في الشمال ...انا بكون في حملتو الانتخابية (درق سيدو )الختمية والانصار وجدان ديني سوداني لها احزاب سياسية تعبر عنها وكانت ناجحة جدا في قبل الاستقلال وتلوثت بع\ الاستقلال ***ويا دينق الشيوعي المندس دى ازمتك وازمة بضاعتك المصرية البايرة خلتك تلهث لي المحاصصة من حستو لي الجبهة المعادية للاستعمار للحزب الشيوعي وهسة انت بتعوعي ما بتوعي اطلاقا ..
يا عادل انت بتقول الفرق في الوعي بظهر بالنقاش ودا كلام جميل لأنه الوعي دا رسالة المثقف والمنبر ومسئوليتهم لكن كمان الوعي درجات وسلالم ومركز ثقله أمانة الكلمة درجات لأنه ببدأ بالنظر ويتقوي بالفهم ثم التحليل والعقلنة وأمانة الكلمة ممكن نختصرها في مدى إتساق الكاتب مع نفسه ومع ما يقرأ ويكتب الكلام البرة العقل والعقلانية ببقى هتافية وصرخة مشروخة في صحراء الجهالة صرخة بتجهل الناس بدل ما تعلمهم وتوعيهم أديك أمثلة من القطعة الفوق دي شوف مثلاً حزب الأمة تمت ولادته الحياة السياسية السودانية سنة 1945 وانت بتتكلم عن حزب أمة في سنة 1938 إتأسس حزب الأمة بعد الإشكالية الخلقتها فكرة تأسيس المجلس الإستشاري لشمال السودان والنسفوها الأشقاء هنا المعتدلين في المؤتمر (وكانوا هم مسبقاً مقربين من السيد عبدالرحمن) في مؤتمر الخريجين بزعامة إبراهيم أحمد قرروا إنهم يدشنوا مظلة سياسية تحتضن فكرتهم في التدرج في مسألة الإستقلال وإتحالفوا مع السيد عبدالحمن لإنشاء حزب سياسي يضمهم جميعاً سموه حزب الأمة سنة 1945 حاجة تانية يا عادل تناولتها بشكل هتافي وهي قولك أن الصادق لوّث الحزب بالمشاريع المصرية ممثلة في الأخوان مفروض لما تطلق إتهام زي دا تتحرص من الوقوع في شرك الكليات ودا ما بعمله زول حصيف ومن ناحية تانية لو كانت الصلة المباشرة مع المصريين مزمة (مش الصلة باللفة) فإن التوافق المصري مع حزب الأمة حدث وبشكل مباشر سنة 1952 في وقت كان بيعرف الحزب فيه بيعرف بحزب الإستقلاليين طيب نجي لتقريطك المتواصل للسيدين وحزبيهمها وتهجمك على اليسار أنا ما عارف هل هو الجهل بحقيقة وتاريخ نشأة الحزبين الكبيرين أم تجاهل ذلك نشأ الحزبانكما نعلم تحت الرعاية الإنجليزية ولسببين أساسيين الأول ضرب النخبة المثقفة من الخريجين والثاني المساعدة في السيطرة على شعب السودان لقد كان تاريخ السيدين في معظمه هو تاريخ ضرب النخبة المناوئة للإستعمار والمقاومة لفكرة الحداثة المشرعة على أجنحة ثقافة السوق والتي جاءت بعبدالرحمن من جزيرة الفيل لتحوله من قائد ديني لرأسمالي وأقرب للإقطاعي. كما منحت علي الميرغني والهندي كذلك الإمتيازات العديدة لإنجاز الهدفين أعلاه تتذكر يا عادل لمان قلت لقباني الخرطوم التي مارست العنصرية ضد علي عبداللطيف انت عارف وزي ما ذكرت ليك من قبل كيف ناس عبيد حاج الأمين إحتفوا بعلي عبداللطيف الخارج لتوه من سجن المستعمر حسين المطبعجي أحد قادة اللواء الأبيض كتب إنهم عندما عينوا علي عبداللطيف زعيماً للواء الأبيض كان قصدهم يردوا على قانون المناطق المقفولة الإنجليزي دا في الوقت الكانت فيه الضلربة القاصمة لظهر اللواء الأبيض وأنهت وجودها جاءت من السيدين وعبر جريدتهم الحضارة حيث بدأ حسين شريف على لسانهم يوصف علي عبداللطيف بالحثالة ويصف السادة الثلاثة الجمعية بأقذع الأوصاف لينفروا المواطنين عنها. وهكذا ضاعت أول فرصة كبيرة للنضال الحقيقي لأجل الإستقلال كانت القوى الوطنية تجازف لتنمية الشعور الوطني وروح الثورة في الوقت الذي وجد الإستعمار في السيدين والإدارة الأهلية الترياق ضد الثورة يا عادل أقعد معانا في الواطة وخلينا نتعلم منك ونعلمك جيب مصادرك البتوثق لما تكتبه وطالب الآخرين بمصادر توثيقهم بدلاً من تحويل المداخلات لبروبوغاندا لا تسمن ولا تغني من جوع ولك من الود جله يا سيدي
Quote: لقد كان تاريخ السيدين في معظمه هو تاريخ ضرب النخبة المناوئة للإستعمار والمقاومة لفكرة الحداثة المشرعة على أجنحة ثقافة السوق
شفت المناوؤة لاستعمار دي ازمتك امشي اقرا مذكرات الانجليز في السودان وتعال شوف الاستعمار الحقيقي والقبيح كان التركي المصري 1821-1885 والاستعمار غير المباشر ايضا الانقلابات والايدولجيات المصرية السقمية تاريخ 1938 تاريه تاسيس مؤتمر الخريجين والحركة الوطنية ولحدي الاستقلال وخروج الانجليز1956 وطبعا بتزوغ من الحزب الجمهوري وبرنامجه المتطور اسس دستور السودان 1955 ودي الحداثة السودانية كاملة الدسم وفكر سوداني راقي ومستمر حتي الان حركة 1924 اللواء الابيض حركة استلاب مصري وجزء من التدليس المصري المستمر حتي الان من الناصريين والشيوعيين والاخوان المسلمين وانقلاب 1969 و1989 والعار والدمار وفقدان الهوية السودانية حتي الان ونحن وريناك شعارنا في البورد ده من 2001 لالوب يلدنا ولا تمر الناس حزب الامة حزب وطني حزب الشعب الديمقراطي حزب وطني الحزب الجمهوري حزب وطني الحركة الشعبية حزب وطني الشيوعيين والناصريين والبعثيين والاخوان المسلمين والسلفيين هي تنظيمات مازومة في السودان ولا ياتي بها الشعب عبر صناديق الاقتراع ومجربة في الانقلابات وعبر 52 سنة من الاستقلال وهسة المركز ده في زمن الاتراك والمصريين 1821-1885 كان مشين وحقير واهان الشعب السوداني وحررتنا منهم الثورة المهدية 1 زمن الانجليز كان راقي 1938-1956 وما شفنا ابادة وفساد في المديريات ولي في المركز وكانت البلد ديمقراطية واحزاب واتحررنا بي الانتخابات وخرج الانجليز الراقين بي طريقة راقية " الانتخابات المهدية2 زمن بضاعة مصر البايرة والانقلابات تصدع السودان ووصبلنا الحضيض بسبب مصر وادواتها الرخيصة في السودان مسخو كل شيء حتي علم الاستقلال ووحيد القرن وشايفو قدامك وده بتحررنا منه المهدية الثالثة والحركة الشعبية ورؤية مهدي الجنوب د جون قرنق التي لا تموت وهو تحرر من شنو التحرر من ذى وعيك ده العايز يرفس الختمية والانصار والجمهوريين والجنوبيين علي حساب العروبة المستعارة والامراض النفس سياسية لاقليات المركز المشوهة الثورة المهدية الثالثة التحرر من شنو
07-09-2019, 07:06 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
الثورة المهدية الثالثة التحرر من شنو..... ويعرقلها السيد الصادق المهدي بترهاته المستمرة وهرولته لي مصر والعرب حتي لان وليس قواعد الانصار في الاقاليم
Quote: منذ استقلال السودان لا يخفى علينا غياب الفعل السياسي الحقيقي من قِبل الأحزاب السياسية بسبب ضعفها الفكري و التنظيمي مما أدى الى استمرار الشموليات وفشل الديمقراطيات الثالثة التي لم تستكمل فترة واحدة كاملة في الثلاث مرات بسبب الانقلابات العسكرية..
أدى ذلك الى عدم استقرار سياسي و اقتصادي و اجتماعي. بعد ثورة ديمسبر المجيدة كان لابد من تقديم نقد ذاتي و فعل اصلاحي لهذه الاحزاب السياسية و تكوين احزاب شبابية جديدة تخرج من رحم الثورة المباركة..
لم اجد احدا يطرق هذا الباب بطريقة واضحة بتقديم روشتة للحل بخطوات عملية غير الإمام الصادق المهدي وهو صاحب التجربة السياسية الاكبر في البلاد..
السيد الصادق المهدي اعلن انه لن يكون جزءا من اي منصب تنفيذي مستقبلا في البلاد غير انه قدم نُصحا و قدم مبادرة لإصلاح الأحزاب حتى تكون جزءا من التغيير الذي شهده الحراك الشعبي..
أطلق على هذه المبادة إسم " الديمقراطية التوافقية " قال فيها :
الديمقراطية التوافقية التي نتطلع إليها بعد الفترة الانتقالية فسوف نقوم بتجسيدها في دستور البلاد الذي يضعه المؤتمر القومي الدستوري، وهي تتطلب كذلك إصلاحات سياسية ومراجعات حزبية بيانها:
١) الأحزاب الشعبية العريقة ذات المرجعية من لاء ديني عليها الفصل بين كيان الدعوة والحزب السياسي واستيعاب المستجدات.
٢) الأحزاب ذات المرجعية الأخوانية أن تتخلى عن فكرة الحاكمية لله فالحاكمية في ولاية الأمر للناس. وأن تعترف بأخطاء الانقلاب العسكري والثلاثين عاماً من تشويه الشعار الإسلامي وتدمير الوطن.
٣) الأحزاب ذات المرجعية السلفية تقر أن السلفية في المسائل الشعائرية اتباعية، أما في المعاملات والعادات وولاية الأمر فالعمدة مقولات ابن تيمية وابن القيم حول السياسة الشرعية وفقه التنزيل. قال ابن تيمية: “إن الله يقيمُ الدولة العادلة وان كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وان كانت مسلمة”، وقال ابن القيم: “إذا ظهرت أمارات العدل وأسفر وجهه بأي طريق كان ، فثم شرع الله ودينه”، وقال حول فقه التنزيل: “الفقيه من يطبق بين الواقع والواجب وينفذ الواجب بحسب استطاعته، لا من يلقى العداوة بين الواجب والواقع، فلكل زمان حكم، والناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم”.
٤) الأحزاب ذات المرجعية الأحادية الاقصائية الشيوعية والبعثية والناصرية تراجع مواقفها لقبول الآخر ومشروعية التعددية والاحتكام للديمقراطية حقاً لا تكتيكاً.
٥) الجماعات ذات المرجعية النقابية كالمهنيين تطور موقفها في اتجاه سياسي يفتح الحزب لكافة المواطنين واتجاه نقابي ينظم شئون الإنتماء المهني.
هذه المراجعات من استحقاقات الديمقراطية التوافقية المنشودة. مقتبس من خطبة حكيم الامة الحبيب الامام الصادق المهدي
علي السيد الصادق المهدي يتحدث عن تاهيل حزب الامة من جديد في كردفان ودارفور والنيل الابيض وكل الاقاليم في السودان بعد شافو مخازي الحزب في حقبة الاخوان المسلمين الترابي 1964-1989؟؟
07-09-2019, 07:02 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
الصادق المهدي هو رئيس حزب الامة المنتخب وهو امام الانصار، تاني أنت عندك امل في الحزب ده؟ ديل ناس أختاروا بوعي أو بدون وعي أن يتبعون أسرة آل المهدي سياسيا،دينيا وطائفيا. ونفس الوصف أعلاه ينطبق الحزب الاتحادي الديمقراطي.
شئ مؤسف أن يكون شخص متعلم مثلك أن يكون مجرد تابع للطائفية.
فكر وأهداف الحركة الشعبية لا علاقة له بالاحزاب الطائفية، أنهم يتجهون في إتجاهات مختلفة تماما.
07-09-2019, 07:16 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: فكر وأهداف الحركة الشعبية لا علاقة له بالاحزاب الطائفية، أنهم يتجهون في إتجاهات مختلفة تماما.
رجع قرد بافلوف لاسطوانة الاحزاب الطائفية والحر الاكاديمي من جديد وكلمة طائفية السمجة لو زحيناهم يا شيوعي انت برضو مش البديل ولا بتجي بالانتخابات حتي يلج الجمل في سم الخياط ولا الكيزان برضه الذى هم خصم علي الحركة الشعبية هم ق ح ت بي علما المفضوح وبي شعاراالمفضوح وخارطة السودان التي يعتمدوها في لشعار بعاعيت مايو 1969 والسيد الصادق المهدي العروبي الهوي شخصيا عالة علي المهدية ولانصار وحزب الامة الانصار وحزب الامة موجودين وليس الصادق المهدي هو حفيد المهدي الوحيد والمهدية تاريخ مشرق ومشرف والانصار احسن ناس في السودان اولاد السيد الهادي موجودين ونصر الدين الهادي المهدي موجود وايضا ابناء الانصار الشرفاء موجودين د وليد ما ديبو ايضا والسودان يواجه تحدي حضاري ما يلزمنا بعاعيت مايو 1969
07-09-2019, 07:25 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
المهدي الجنوب من مصطلحات الراحل الدكتور محمد ابوالقاسم حاج حمد في كتاب :السودان وجدلية تركيب ونحن بنحاول نجعلا امر واقع يحررنا من المركز ووعيه المازوم والمزمن عبر هذه المقالات في الحوار المتمدن
من كتاب محمد ابوالقاسم القيم السودان مازق التاريخ وافاق المستقبل (جدلية التركيب) ونحن في 2017 والتتار على الابواب اخذكم في سياحة في رؤية الكاتب عن نهوض كوش وجدلية التركيب باسس جديدة لان الراحل انقطع عمله الله يرحمه وبقى له العلم الذي ينتفع به وهذا السفر القيم .. كما هي دعوة لكل السودانيين للعودة في قراءة الكتب التي تركها لنا الرعيل الاولي وفيها عصارة تجاربهم حتى نملك الجيل الحاضر مفاتيح لمستقبل جديد للسودان قائم على وعي حقيقي ومعرفة حقيقية ..وما اكثرها الكتب القيمة التي اندثرت عبر الزمن في كهف النسيان..ونحن نعيش اسوا سنوات التيه ..سأتناول قضية حساسة تتعلق بالمركز والشرائح الاجتماعية التي استوطنته عبر العصور ولماذا ظل عائق امام نهوض السودان الحقيقي حتى الان .. تحت عنوان جانبي((كلية غردون ضد القاهرة)) ذكر المفكر السوداني الراحل محمد ابوالقاسم: قد عمد الانجليز على تخطيط اكثر خبثا حين استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 مقابل(138) طالبا من ابناء القبائل العربية في كل السودان والهدف من الخطة كان واضحا اذا اعتقد الانجليز ان ابناء سلالات الرقيق بحكم وضعهم التاريخي الاجتماعي سيكونون اكثر ولاءا للبريطانيين واقل طموحا في سلم الترقي الإداري ما يعني استبدال المصريين بعناصر موالية لا تطرح في المستقبل أي نوع من الطموحات الوطنية وقد كذبت حوادث 1924 هذه النظرية كما سياتي شرحه =انتهى الاقتباس الكتاب ص 184 و185 **** طبعا وفقا للرؤية الايدلوجية التي كان يعاني منها محمد ابوالقاسم نفسه في كتابه القيم وعداءه للإنجليز وموالاته من وراء حجاب لمصر وتركيا والخلافة المزعومة التي يتغنى بها الاخوان المسلمين في السودان حتى الان على حساب المهدية وقبلها الشايقية ومعركة كورتي والجعليين وحرق اسماعيل باشا في المتمة تعكس تماما ان يكون الانجليز خبثاء وهم يمارسون السودنة ويدعمون شعار السودان للسودانيين كما زعم..الخبثاء كانوا المصريين في حركة 1924 ومن الكتاب نفسه توصلنا الي حقيقة مرة ان مصر تعاملت مع السودان والسودانيين عبر العصور من دخولهم مع الاتراك1821 بطريقتين فقط توصفا بالخساسة والانتهازية ووعي اتفاقية 1899 ما عدا فقط محمد نجيب الله يرحمه فقط لا غير وقد فقد علي عبداللطيف عقله بسبب خذلان المصريين له وانقلب كثير من السياسيين السودانيين ضدها وبقي فقط نخب المركز من احفاد هؤلاء الاقليات المسترقة يشكلون شريحة اجتماعية كبيرة في الخرطوم مصرين يكونوا عرب الي يومنا هذا ويتهافتون على مصر وأيدولوجياتها المشبوهة ووعي الدولة المركزية الذى لا يتجاوز جمهورية العاصمة المثلثة ويجهضون أي مشروع سوداني فدرالي للنهوض بكوش من مشروع الحزب الجمهوري محمود محمد طه و اسس دستور السودان 1955ويهينوا الجنوبيين وكل ابناء الهامش الغربي في المركز بالكشة وفي الهامش بحروب الابادة تحت اشراف البنك الدولي ومشاريعه الشيطانية المعروفة في العالم وعقدة استكهولم التي تجعلهم يتهافتون على مصر والعرب وتركيا الى اليوم ..نحن اصلا جاءنا الاسلام قبل الف عام عبر التجار اليمنيين والهاشميين والطرق الصوفية من العراق تلاميذ الشيخ عبدالقادر الجيلاني وجعلوا اسلام السودان صوفي مرتبط بمحبة ال البيت كما هم الانصار والختمية والجمهوريين ولم يطالبونا بان نكون عرب اطلاقا ..فما الذي يجعلنا الان نبحث عن عروبة مستعارة بالكريمات والحقن واسلام مشوه جاء به الفلاتة والتكارين من جامعة ام القرى السلفية في السعودية او الاخوان المسلمين المصرية او الخلافة الداعشية التركية ونسقط التاريخ المشين للوجود التركي المصري في السودان الذى استدعى ان تتوحد كل قبائل السودان بما في ذلك الكجوريين تحت راية المهدية للتحرر منه في 1885 ووفقا لنظرية جدل التركيب نفسها التي ابتكرها ابولقاسم حاج حمد لقد مثل المهدي الشمال وانجز مهمته في تحرير السودان من الاتراك والمصريين وايضا نقفز ونتجاوز انتكاسة عبدالله التعايشي لأنه لا يمثل الغرب ..الذى يمثل الغرب هو السيد عبدالرحمن الذى جلب عبقرية سلاطين الفور من امه وايضا جمع السودانيين كلهم بطريقة حديثة تناسب المرحلة وحولهم من مقاتلين الى مزارعين ثم ناخبين في حزب الامة العريق ليخرج الانجليز بطريقة راقية عبر الانتخابات في 1 يناير 1956 ثم جاءت انتكاسة اخرى بالأيدولوجيات المصرية بعد الاستقلال من ناصريين وشيوعيين انقلاب 1969 ثم الاخوان المسلمين انقلاب 1989 ليدخل السودان من جديد جحر ضب خرب مع اقليات المركز المذكورة انفا والوافدين الجدد على السودان ...ويأتي اخونا دينق الذى جعله ابوالقاسم عنوان الفصل الثامن (عودة الاخ دينق ) في دور الجنوبيين في نهوض كوش جاء مهدي الجنوبيين دينق في صورة د جون قرنق ورؤية السودان الجديد واتفاقية نيفاشا ودستور 2005 لاستعادة كوش واستنهاضها لاكتمال (جدلية التركيب) والدور الرائد لكتلة الجنوب..ومات جون قرنق بصورة فاجعة 2005 وبقيت الرؤية تنتظر فارس جديد يكمل مهمة كل الرعيل الاول للنهوض بالسودان او كوش الثانية من عباءة المهدية وشعار السودان للسودانيين الذى استهجنه نخب الخواء المزخرف في مؤتمر الخريجين والتحرر من هذا الاستلاب المصري المشين لابد من العودة الى مسار مهدي الجنوب دينق تقديرا لأبناء الجنوب الذين حاربوا في المهدية واطلقوا علي المهدي دينق كما ذكر فرانسيس دينق في كتابه القيم السودان صراع الروى والهوية ..اقروا يا سودانيين كثيرا في كتب الرعيل الاول لتبصروا طريقكم من جديد واتركو العبث في الواتس اب واستهلاك نفسكم فيما لا طائل تحته.اقرا 50 صفحة في اليوم ستكون قرات كتاب كل اسبوع سيكون حصيلتك المعرفية 48 كتاب في السنة وهذا كافي جدا لتكون واعي وفاعل في استعادة روح السودان سودان الحضارة الكوشية .والحديث ذو شجون
فقط الراحت علي الدكتور المؤدلج الله يرحمه https://up.top4top.net/
الاكثر خبثا ولا زالو هم المصريين وليس الانجليز الاذكياء تقدس سرهم ... وكلام السيد علي الميرغني في رسالته لونجت باشا عن المصريين ما قعت واطا ابدا وعتقاء حملة كتشنر العلمهم في كلية غردون اختارو المصريين والاتراك بسبب عقدة استكولهم لحدي الليلة 2019 وهم اقليات المركز المشوهة السودان لحدي هسة وعاجباهم ايدولجيات مصر السقيمة والان مع جيل جديد واعادة تدوير الدولة المركزية بالمحاصصة
07-09-2019, 07:33 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
ويا sinnaryاجسن تقرا عشان توعي وتنحرر كمان من اصر والوعد الحق والفجر الكاذب وتفارق الناس الرايح لهيم درب من اقليات المركز لحدي الليلة والازمة يجب ان يتم علاجها في علم النفس الاجتماعي سياسي دون مجاملة لاحد كل ما اكتبه في البورد موثق من كتب حقيقية ومراجع غربية وسودانية لسودانيين محترمين وليس ادوات رخيصة لمشاريع مشبوهة في السودان كتاب كل شهر بداية جيدة للوعي الجديد
07-09-2019, 07:38 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: .اقروا يا سودانيين كثيرا في كتب الرعيل الاول لتبصروا طريقكم من جديد واتركو العبث في الواتس اب واستهلاك نفسكم فيما لا طائل تحته.اقرا 50 صفحة في اليوم ستكون قرات كتاب كل اسبوع سيكون حصيلتك المعرفية 48 كتاب في السنة وهذا كافي جدا لتكون واعي وفاعل في استعادة روح السودان سودان الحضارة الكوشية .والحديث ذو شجون
https://up.top4top.net/
07-09-2019, 07:53 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
زمان قلنا ليك من 2010 التزم بخط الحركة الشعبية وهي رؤية لن تموت وابيت وافسدت انتخابات 2010 وكبرت اللفة الحركة الشعبية رؤية قائمة عي الدستور والاتفاقيات الموفعة من2005-2015 وهي اوضح من الشمس (ترجع الاقاليم الخمسة ويحكمها ابناءها مباشرتا حاكم اقليم منتخب برلمان اقليم منتخب حكومة اقليمية من ابنا الاقاليم وكل ده ما عنده دخل بي محاصصة ناس المركز والانقاذ عندهاالتزامات دستورية والسياسية حيال كافة الحركات الموقعة معهاا التزمات سياسية اولا الاعتراف بالحركة الشعبية شمال حزب سياسي اولا ودمج الفرقة 9و10 في الجيش السوداني (اتفاق=نافع-مالك عقار 2011) ده الاساس الجيد لعودة المنطقتين وعودة اقليم كرفان الواحد والحكم الاقليمي اللامركزي في كل السودان باسس جديدة ..والحركة الشعبية رؤية وليس اصنام واشخاص من االاساس اتحدي الاعلام بتاع الانقاذ وبتاع ق ح ت ينزل اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 واتفاق نافع مالك عقار2011 في الاعلام ليقيمه الشعب بنفسه
https://up.top4top.net/
العرب الاصليين (الرشايدة ) ما عندهم مشكلة مع رؤية الحركة الشعبية في الاقليم الشرقي ...كعوك المركز خدم الصاغ صلاح سالم ديل مشكلتهم شنو مع رؤية الحركة الشعبية ومع الفدرالية والديمقراطية
07-09-2019, 08:41 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
خط الحركة الشعبية واضح جدا ولا دخل له بالطائفية، أنت تريد فقط أن تخلط الكيمان ودي تبقى إنتهازية فاضحة منك. لقد أنتهت الدولة الدينية في السودان ولن تعود مرة أخرى، وذلك لأنها فشلت تمام في أن تلبي مطالب الشعب السوداني الاساسية. والاحزاب التي تتمسك أنت بها لا حلول لها لمشاكل السودان سوى الحل الديني الطائفي.
07-09-2019, 09:44 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: خط الحركة الشعبية واضح جدا ولا دخل له بالطائفية، أنت تريد فقط أن تخلط الكيمان ودي تبقى إنتهازية فاضحة منك. لقد أنتهت الدولة الدينية في السودان ولن تعود مرة أخرى، وذلك لأنها فشلت تمام في أن تلبي مطالب الشعب السوداني الاساسية. والاحزاب التي تتمسك أنت بها لا حلول لها لمشاكل السودان سوى الحل الديني الطائفي.
شيوعي رخيص وملفس وبتمقل انتهازية اليسار العروبي البائس وانقلاب 1969 في علم والشعار ..وحدود وعي الطيب مصطفى الخنمية والانصار حقيقة واحزاب ايضا اذا ما تجازوها الشعب بصناديق الاقتراع يا بتاع المحاصصة والانهازية الواعية والحركة الشعبية شعر ما عندك ليه رقبة ورجع الباص وود بتاعة دينق لبكري والزمن بينا ولو داسوك مليون سنة ما بتكون ذى جيل 1938-1956 يا خادم المصريين والمشاريع المصرية في السودان
07-09-2019, 09:52 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
رغم قتاعتي ان الكوز الكويس الكوز المربوط في الزير والكوز الميت لكن حتي الساعةالعطلة تصدق مرتين في اليوم واحمد منصور اكثر الاخوان المسلمين سقوطا ويخدم خط قطر تركيا وله اذنابه في السودان "حكومة الظل "والشعبي والطيب مصطفى https://up.top4top.net/ وق ح ت والمجلس العسكري لازالو في المستنقع الامريكي والدلايلين الجانب الاخر مصر والامارات والسعودية وكل المؤشرات تدل علي ذلك ضرب الناس في القيادة ترحيل ياسر عرمان وابناء جبال النوبة شعار ق ح ت المبتور وعلم مايو 1969 وليس الامر ديمقراطية ولا فدرالية ولا المشروع الوطني الحقيقي بالرجع السودان بتاع 1 يناير 1956 وبنفس الوقاحة التي كان النظام الرخيص 1989-2019 يمشي في تفكيك السودان واهانة السودان والسودانيين المجلس العسكري وق ح ت الغشيمة الانتهازية
والله يرحم جون قرنق المشروع المضاد لمشروع المحور السافل مصر السعودية والامارات يبدا من اصلاح المحكمة الدستورية واستعادة الاقاليم والعودة للدستور والشعب مصدر السلطات بالانتخابات وليس الحشود
07-09-2019, 10:08 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
Quote: شيوعي رخيص وملفس وبتمقل انتهازية اليسار العروبي البائس وانقلاب 1969 في علم والشعار ..وحدود وعي الطيب مصطفى الخنمية والانصار حقيقة واحزاب ايضا اذا ما تجازوها الشعب بصناديق الاقتراع يا بتاع المحاصصة والانهازية الواعية والحركة الشعبية شعر ما عندك ليه رقبة ورجع الباص وود بتاعة دينق لبكري والزمن بينا ولو داسوك مليون سنة ما بتكون ذى جيل 1938-1956 يا خادم المصريين والمشاريع المصرية في السودان
لو أنت فعلا كنت بتقراء كما تدعي لكنت عرفت نوع لخلافات البيني وبين الحزب الشيوعي، ولكن وبما أنك مبرمج وراسك ناشف ساكت، علشان كده أنت شغال ردحي في الفارغة.
أي زول في السودان عارف حجم الخلاف الجوهري بين الأحزاب الرجيعة والحركة الشعبية. ليه أنت مصر تلخبط الكيمات وتعمل مثل هذا الفوضى المفتعلة؟
07-09-2019, 10:14 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: لو أنت فعلا كنت بتقراء كما تدعي لكنت عرفت نوع لخلافات البيني وبين الحزب الشيوعي، ولكن وبما أنك مبرمج وراسك ناشف ساكت، علشان كده أنت شغال ردحي في الفارغة.
أي زول في السودان عارف حجم الخلاف الجوهري بين الأحزاب الرجيعة والحركة الشعبية. ليه أنت مصر تلخبط الكيمات وتعمل مثل هذا الفوضى المفتعلة؟
ده مش وعيك ده وعي الشيوعيين كلهم وهم جزء من تعاسة السودان بعد الاستقلال هسة انا ما فضي ليك وعايز اجهض مشروع محور مصر السعودية والامارات المفضوح القدامك ده .. نرجع لي دستور 2005 والمحكمة الدستورية والاقاليم والديمقراطية بتجي من الاقاليم الي المركز وما بتيجبا لينا مصر ولي السعودة ولي الامارات وثورة ما زحتنا من العرب اخير عدما الثورة رؤية وبرنامج وليس محاصصة وفلان وعلان وليس لها علاقة بي قوة مزمنة ومشوهة وغير ديمقراطية من الاساس
07-09-2019, 10:20 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
مش علم مايو 1969 علمك وشعار ق ح ت المقطوع من خلاف ده شعارك https://up.top4top.net/ وده مبلغك من العلم
ما تتكلم ابدا عن الديمقراطية والفدرالية في السودان اطلاقا يا ساقط يا رخيص لانه بعد نوعي الناس وتصر اتستمر في السقوط تاني ما عندنا غير نفضحكم والزمن ايضا سيقوم بالواجب وعايز اوفر الصدمة للشعب السوداني الحقيقي المغيب والشباب الفاقد البوصلة ومباري شيوعيين وناصريين وبعثيين بتاعين مايو 1969 عشان يعرفو بحصل شنو بي الظبط في مقبل الايام لو ما تمسكو بالدستور والمحكمة الدستورية والاقاليم فقط ...كمرحلة اولي والزمن بينا القوة الديمقراطية السودانية الحقيقية بضاعة سودانية 100% وليس بضاعة مزجاة واناس مصابون بالنرجسية والشعور بالدونية حيال مصر والعرب وااعلامهم الوسخ والمهين الذى لا يوقظ فكرة ولا يهذب شعور
07-09-2019, 10:22 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
كل مرة أحاول أفهمك بأنني غير شيوعي وغير معني بما تكتبه أنت عنهم، ولكن واضح جدا بأن معلق ف محطة الحزب الشيوعي وما قادر تغادرها، ومثل هذا السلوك أنا أعتبره مراهقة سياسية. فمتى ستنضج وتصير رجل وبكامل عقلك؟
قوى الحرية والتغير تطالب بالاتي:
سلام وحرية وعدالة ودولة مدنية مع نظام حكم ديمقراطي يحفظ للجميع حقوقهم.
شنو أنت البخليك تقف ضد هذه المطالب والشعارات؟
عزبتنا عزاب باسطوانة الطائفية المشروخة دي.
07-09-2019, 04:17 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
Quote: شفت المناوؤة لاستعمار دي ازمتك امشي اقرا مذكرات الانجليز في السودان وتعال شوف الاستعمار الحقيقي والقبيح كان التركي المصري 1821-1885 والاستعمار غير المباشر ايضا الانقلابات والايدولجيات المصرية السقمية
Quote: كل ما اكتبه في البورد موثق من كتب حقيقية ومراجع غربية وسودانية لسودانيين محترمين وليس ادوات رخيصة لمشاريع مشبوهة في السودان كتاب كل شهر بداية جيدة للوعي الجديد
شوف يا سيدي انت طارح نفسك فاعل ثقافي عندو مشروع توعوي، لكن البتعمل فيه دا يا عادل حتى ما قادر أوصفك معاو بالأدلوج، لأنه الأدلوج مع إنتقاصه من إنسانية وفهم أي زول بعارضه، لكن على الأقل بكون عندو رؤية مرتبة، وبيرتفع لمسئولية الموقع البنطلق منه، لكن انت يا عادل بتصر تجمع نقائض متشاكلة في سلة واحدة. يا سيدي مافي شيء ممكن يجمع الإنصار والختمية مع الفكرة الجمهورية والسودان الجديد إلا حلة الكمونية. بعدين أنا شخصياً مقتنع إنك انت مؤهل لتقديم مساهمة معرفية كويسة، بس انت قبل دا كله محتاج تتعلم ممارسة فضيلة الوعي النقدي، والإحساس الحقيقي بمسئولية الكلمة وأمانة المحاضر مع من يحاضر شوف مثلاً في الكوتين أعلاه الكتبتهم تعقيباً على مداخلتي الملاحظ إنك حتى في المداخلة البتكتبها لحظياً ما بتوفر وقت عشان تتناقض مع البتكتبه. إنتقدت كلامي في الفقرة الأولى لأنه في رايك بعتمد على مراجع الإنجليز، وهي معيبة في نظرك، لكنك بسرعة بتجي وتكتب إنه كل كتاباتك موثقة وصفة توثيقة إنها من كتب حقيقية ومراجع غربية، شفت. بعدين ياخ مجرد إعتذارك عن معلومة غلط كتبتها برفع من مقامك لو تدري مش بعمل العكس لكنك بتتجاوز أي تصحيح لكلام انت مش بتكتبه بل كمان بتسجله صوتياً كندوات لمستمعيك. طيب وين حساسية المثقف ومسئولية المعلومة. مثلاً أنا قلت ليك حزب الأمة ما إتأسس سنة 1938 زي ما انت كتبت، بل إتأسس سنة 1945. مش مفروض تثبت المعلومة وتصححها بدل ممارسة القفز أمام الحصان بتقول في الكوت الأول أعلاه إنه الاستعمار الحقيقي والقبيح كان التركي المصري 1821-1885 طيب رايك شنو لو قلت ليك إنه أي إساء للحكم التركي المصري (ودي إساءة أنا بتف قمعاها بالضرورة) هي إساءة أيضاً للتاريخ وتأسيسات الطريقة الختمية لأنه السيد محمد عثمان تاج السر والد علي الميرغني كان الحليف الأساسي لهذا الحكم ولعب دور كبير في تعبئة أتباعه ومريديه لتأييد الحكم التركي في ثمانينات القرن التاسع عشر، وحفز مريديه أتباع الختمية وسط البني عامر والشكرية لمناصرة الحكم التركي والقتال ضد قوات الثورة المهدية، وعندما سيطرت المهدية على السودان إستقرت زعامة الختمية في مصر حيث توفي محمد عثمان تاج السر سنة 1886م وجاء علي الميرغني للسودان بعد رجوع الإستعمار في شكله الجديد وقام بدوره بدل تيابه ومواقفه للتحالف مع الإنجليز والمصريين وأيد أول جنجويد في تاريخ السودان والإستعان بيهم الإستعمار لمقاتلة علي دينار في 1916 لموقفه المناويء للإنجليز في الحرب العالمية الأولى والتي بمجرد إنتهائها سافر علي الميرغني وعبدالرحمن المهدي والشريف الهندي لبريطانية (أةو في الحقيقة سُفّروا) لتقديم التهانئ لملك بريطانيا. حأرجع لبقية الردود ولك من الود أجزله
07-09-2019, 05:11 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
Quote: بتزوغ من الحزب الجمهوري وبرنامجه المتطور اسس دستور السودان 1955 ودي الحداثة السودانية كاملة الدسم وفكر سوداني راقي ومستمر حتي الان
أبداً يا عادل ما بزوغ من الحزب الجمهوري، وهو واحد من أكتر الأحزاب في السودان أُضيم وهُمّشت إسهاماته في العمل العام، وبالفعل محمود محمد طه أول من طرح فكرة الفيدرالية لكنها لم تجد أذناً صاغية عند السيدين، عندما إنقلبوا عليها بمؤامرتهم على مجلس الشيوخ كمجلس رقابي، كان يمثل الترياق الحقيقي ضد التغول على السلطة السياسية، وليس المحكمة الدستورية كما تكرر في كتاباتك. فقط لم ترد المناسبة للتعرض للحزب الجمهوري ومواقفه وليس الحكاية حكاية أمسك لصّق.
Quote: حركة 1924 اللواء الابيض حركة استلاب مصري وجزء من التدليس المصري المستمر حتي الان من الناصريين والشيوعيين والاخوان المسلمين وانقلاب 1969 و1989 والعار والدمار وفقدان الهوية السودانية حتي الان ونحن وريناك شعارنا في البورد ده من 2001 لالوب يلدنا ولا تمر الناس حزب الامة حزب وطني حزب الشعب الديمقراطي حزب وطني الحزب الجمهوري حزب وطني الحركة الشعبية حزب وطني
الغريبة إنك كنت بتدافع في مداخلاتك الأولى عن علي عب داللطيف، وبتقول عنصرية أهل الخرطوم هي أجهزت عليه، ولما كتبت ليك في مداخلتي السابقة أن السيدين ومعهم الشريف الهندي هم من تآمروا عليه، وليس ناس الخرطوم الذين أعزوه وحملوه على الأكتاف، بل ورداً على قوانين المناطق المقفولة نصبوه زعيماً لهم حركة وطنية قاتلت ضد الإستعمار الإنجليزي، تجاهلت ذلك. لتأتي الآن وتقول أن حركة اللواء الأبيض هي حركة إستلاب مصري!!!! نعم!!!! أنا أفهم لماذا تقول ذلك. الحركة الوطنية السودانية قامت متفاعلة مع حركة 1919 المصرية وهي ثورة واكبت الثورات العربية ضد الإستعمار وكانت ترفع شعارات خروج المستعمر، فإنفعال حركتي الإتحاد واللواء الأبيض ما كان مع الخيديوية بل مع الثورة الوطنية المصرية المناوئة للإحتلال، ولو كانت تستوجب صفة الإستلابية فقد إستلب قبلها الإمام محمد أحمد المهدي الذي إنفعل بالثورة العرابية ضد الخديوي توفيق والإحتلال البريطاني، وكان يأمل في أسر غردون ليفاوض به على تحرير أحمد عرابي المنفي في سيريلانكا بواسطة تحالف الإستعمار والخديوية. لا
07-09-2019, 08:56 PM
نادر الفضلى نادر الفضلى
تاريخ التسجيل: 09-19-2006
مجموع المشاركات: 7022
Quote: بتقول في الكوت الأول أعلاه إنه الاستعمار الحقيقي والقبيح كان التركي المصري 1821-1885 طيب رايك شنو لو قلت ليك إنه أي إساء للحكم التركي المصري (ودي إساءة أنا بتف قمعاها بالضرورة) هي إساءة أيضاً للتاريخ وتأسيسات الطريقة الختمية لأنه السيد محمد عثمان تاج السر والد علي الميرغني كان الحليف الأساسي لهذا الحكم ولعب دور كبير في تعبئة أتباعه ومريديه لتأييد الحكم التركي في ثمانينات القرن التاسع عشر، وحفز مريديه أتباع الختمية وسط البني عامر والشكرية لمناصرة الحكم التركي والقتال ضد قوات الثورة المهدية، وعندما سيطرت المهدية على السودان إستقرت زعامة الختمية في مصر حيث توفي محمد عثمان تاج السر سنة 1886م وجاء علي الميرغني للسودان بعد رجوع الإستعمار في شكله الجديد وقام بدوره بدل تيابه ومواقفه للتحالف مع الإنجليز والمصريين وأيد أول جنجويد في تاريخ السودان والإستعان بيهم الإستعمار لمقاتلة علي دينار في 1916 لموقفه المناويء للإنجليز في الحرب العالمية الأولى والتي بمجرد إنتهائها سافر علي الميرغني وعبدالرحمن المهدي والشريف الهندي لبريطانية (أةو في الحقيقة سُفّروا) لتقديم التهانئ لملك بريطانيا. حأرجع لبقية الردود ولك من الود أجزله
الأخ سنارى تحياتى
لدى إستفسارت عما كتبته فى الإقتباس أعلاه
ياريت توضيح ما تعنيه من (تاريخ وتأسيسات) الطريقة الختمية وأنت تتحدث عن فترة الحكم التركى (1821 ـ 1885) .. الكلام يفهم منه وكأن الطريقة الختمية تأسست خلال هذه الفترة أو دخلت السودان خلالها. بينما الطريقة الختمية إنتشرت فى السودان وأرتريا وأثيوبيا قبل 1821 بداية غزو الأتراك للسودان.
ذكرت ..
Quote: (السيد محمد عثمان تاج السر والد علي الميرغني كان الحليف الأساسي لهذا الحكم ولعب دور كبير في تعبئة أتباعه ومريديه لتأييد الحكم التركي في ثمانينات القرن التاسع عشر، وحفز مريديه أتباع الختمية وسط البني عامر والشكرية لمناصرة الحكم التركي والقتال ضد قوات الثورة المهدية، وعندما سيطرت المهدية على السودان إستقرت زعامة الختمية في مصر) ..
متى تحديداً بدأ هذا التأييد؟ هل من تاريخ دخول الأتراك عام 1821؟ أم بسبب قيام الثورة المهدية ووقفه ضدها؟ الختمية كطريقة دينية صوفية مثلها مثل الطرق الصوفية ألأخرى، لم تناصر المهدية ولم تعترف بمهدية محمد أحمد .. (بعضهم بحد السيف خضع للمهدية) ، وقد ضيقت المهدية عليهم حرية (الإعتقاد)، ولذلك موقف الختمية المعادى للمهدية والمناصر للأتراك لأسباب متعلقة بالدين والعقيدة وحرية الدين والإعتقاد، كما الأتراك مسلمون. ولذلك من البديهى يلجأ والد السيد علىى الميرغنى لمصر بعد إنتصار المهدية إبتعادا من بطش وظلم المهدية وحرمانهم من أهم شؤؤنهم كجماعة دينية.
وتقول:
Quote: وجاء علي الميرغني للسودان بعد رجوع الإستعمار في شكله الجديد وقام بدوره بدل تيابه ومواقفه للتحالف مع الإنجليز والمصريين وأيد أول جنجويد في تاريخ السودان والإستعان بيهم الإستعمار لمقاتلة علي دينار في 1916 لموقفه المناويء للإنجليز في الحرب العالمية الأولى والتي بمجرد إنتهائها سافر علي الميرغني وعبدالرحمن المهدي والشريف الهندي لبريطانية (أةو في الحقيقة سُفّروا) لتقديم التهانئ لملك بريطانيا.
طبيعى عودة السيد على الميرغنى للسودان بعد زوال جبروت المهدية الذى يحرمهم من حرية الإعتقاد فى أهم ما يهمهم (الدين) . فلا الأتراك ولا الأنجليز تدخلوا فى امور العبادة وحظرها والإجبار على الإيمان بمهدية لا يؤمنون بها وإتبعاها وترك معتقدهم وإلا القتل! أى زعامة الميرغنية عادت بعد أن توفرت حرية ممارسة عقيدتهم.
وياريت توضيح كيف السيد على الميرغنى أيد من أسميتهم (أول جنجويد فى تاريخ السودان) لمساعدة التحالف الإنجليزى المصرى لمقاتلة على دينار. ومن هم هؤلاء الجنجويد أجانب أم من سكان ما يعرف الآن بالقطر السودانى؟ فلو تعنى سودانيين، فحملة كتشنر لغزو (فتح) السودان، وجدت مناصرة من سكان شمال السودان (كرهاً فى المهدية)، وتشرشل فى كتابه معركة النهر فيم وصف عن معركة النهر، شدة بلاء قبيلة الجعليين مقاتلين تحت إمرة قيادة عسكرية إنجليزية ضد إنصار المهدى. وهذا معلوم أسبابه، ولا يشكل لهم ذلك آنذاك وحتى الآن خيانة وطنية .. فهل كانوا فى نظرك أيضا جنجويدا؟ وبنفس الفهم هل من حارب من سكان السودان بجانب قوات الإستعمار ضد على دينار أيضاً جنجويدا؟
كما أنك ختمت الفقرة بما قد يفهم منه أنه مقاتلة الإستعمار لعلى دينار عام 1916 لموقفه المناوئ فى الحرب العالمية الأولى ذات علاق مباشرة بسفر على الميرغنى والشريف الهندى وعبد الرحمن المهدى لبريطانيا لتقديم التهانى لملك بريطانيا .. خاصة أن الزيارة كانت بعد ثلاث سنوات 1919. فسردك يوحى وكأن التهانئ كانت لمقتل على دينار أو من ضمنها. كما يغيب حقيقة م يسافر ثلاتهم فقط بل جوقة من رجال الدين وزعامات القبائل. وغرض الإنجليز لم يكن إحتفاء بالماضى والنصر فهذه سبوبة، ولكنه تدبير إستعمارى لإمبراطورية إستعمارية خبيرة، لتسهيل حكمها وسيطرتها من خلال (بعضهم) (مستقبلاً)، إن وفقت فى تجنيدهم أو قل إستغلالهم.
فى إفادة لك بهذا البوست ذكرت أن الثلاثى الميرغنى والمهدى والهندى فبما معناها إحتقروا على عبد اللطيف وثورة 1924، ولعلك تعنى مذكرة الأعيان التى وقعها مجموعة من الزعامات ورجال الدين وكبار التجار والتى أساءت لثورا 1924. ذكرت السيد على اليمرغنى، بينما هو ليس من الموقعين، فالرجاء توضيح دوره ضد ثورة 1924 وإحتقاره لثوارها. علماً أنه بمنزله بحلة حمد أجار أحد الضباط الست الذين تمردوا وإعتركوا ضد قوات بريطانيا أمام موقع مستشفى النهر (زملاء عبد الفضيل ألماظ)، ولم يعدم ذاك الضابط..
وأيضا تقول أن الختمية والمهدية لا علاقة لهما بالجمهوريين ومحمود محمد طه. أوافقك فيما يخص المهدية وعبد الرحمن المهدي. ولكن بين الختمية والجمهوريين علاقة .. فمحمود محمد طه أساساً صوفى وفكره فيه ما هو مأخوذ أو متأثرمن بعض الصوفية. ولذلك ليس غريبا الجمهوريون يلتقون فى ضريح السيد على الميرغنى بالخرطوم بحرى لينشدوا أناشيدهم. بينما لا محمودهم أو هم يؤمنون بمهدية محمد أحمد (وإن لم يجاهروا بها). ومن مذكرات الجمهوريين، محمود سعى للتعاون مع السيد على ولكن لم يجد تجاوباُ منه، بينما لم يسعى للسيد عبد الرحمن المهدى. فى رأىى سعية للميرغنى ذا علاقة بعقيدته الدينية.
م العلم أننى لا أتفق مع الأخ عادل فى نظريته المتعلقة باالسيد على / الختمية ـ عبد الرحمن المهدى /المهدية والأنصار ـ محمود محمد طه / الحزب الجمهورى
مع تقديرى للجميع
07-09-2019, 10:14 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
الأخ الكريم نادر شكراً على المداخلة ونحن هنا هدفنا الأول المعرفة والبتأتى عن طريق الحوار والديالوج ولو أي واحد أصر يناطح راسه ويتوهم إنه يمتلك الحقيقة الوحيدة فهو لا يخادع إلا نفسه. طيب يا حبيب وفقاً لسفر تيم نبلوك عن صراع السلطة والثروة في السودان فإن الميرغني الكبير، وهو محمد عثمان الميرغني، مؤسس الطريقة الختمية، هو في الأصل من أسرة تركستانية جاء إلى السودان عام 1817كمندوب للشيخ أحمد بن إدريس، مؤسس الطريقة الإدريسية في الحجاز، واثناء تواجده في السودان تزوج الميرغني من إمرأة من قبيلة الدناقلة، ورزق منها إبنه الأول، الحسن، وكان الميرغني يلقب الحسن "الختم" ويؤمل فيه أن ينشر الطريقة الختمية في السودان وإفريقيا، وبالفعل بعد أن رجع السيد الحسن الميرغني مع والده إلى الحجاز رجع إلى السودان وحقق نجاحاً كبيراً وسط قبائل الدناقلة والشايقية في شمال السودان كما وسط قبائل شمال كردفان، لكنه إستقر بالقرب من كسلا في ما يعرف بالختمية التي أصبحت شارة الطريقة ومركز لمريديه – وبوفاته في عام 1869 ورث الخلافة ابنه محمد عثمان تاج السر الميرغني، والذي لعب دورا كبيراً في تعبئة أتباعه ومريديه لتأييد الحكم التركي في ثمانينات القرن التاسع عشر، وحفز مريديه أتباع الختمية وسط البني عامر والشكرية لمناصرة الحكم التركي والقتال ضد قوات الثورة المهدية، نعم قد يكون دا حدث بدافع معاداة المهدية لكنه في النهاية حدث، حتى أن إقامة الميرغنية تحولت لسواكن التركية. معاداة المهدية شيئ وموالاة الإستعمار التركي شيء آخر مهما كانت المببرات يا أخي. وعندما سيطرت المهدية على جميع السودان إستقرت زعامة الختمية في مصر، وهذا رد على أخونا عادل الذي يربط أي تعامل سياسي مع مصر بالإستلاب، لكن لم أقل ليس من حقه فعل ذلكن فقد أتى ذلك كرد جميل لخدمتهم للخديوية في السودان والمتمثلة على الأقل في كبح كل ما ينتمي للختمية من قبل في عموم السودان وهم كثر على عدم مواجهة الإستعمار الخديوي الذي وإن كان الباب العالي يتسمى باسم خلافة إسلامية فإن ممثليه في مصر قدموا للسودان من أجل المال والعبيد وزليس من أجل الدعوة الإسلامية، وكلنا قرأ في الإبتدائية عن حملات الدفتردار الإنتقامية والتي إنتهت بأسر مجموعات من كل القبائل بما فيها قبائل شمال السودان وإرسالها كعبيد للخديوي في مصر لولا تدخل القناصل الأجانب في مصر. المهم بقى السيد محمد عثمان تاج السر في مصر الخديوية حتى توفى فيها سنة 1886م ورجع أبنائه للسودان مع الحكم الثنائي ليتقاسموا خلافة الطريقة الختمية فيتولى السيد علي الميرغني الخلافة على مناطق الخرطوم وبربر ودنقلا وحلفا وكردفان، والسيد أحمد الميرغني الخلافة على مناطق كسلا والقضارف والقلابات، بالإضافة إلى قبائل الشكرية والهدندوة. أما شقيقتهما السيدة مريم فأصبحت مسئولة عن منطقة جبال البحر الأحمر، والسيدة علوية البكري وأخوها جعفر البكري خصصت لهما مناطق إريتريا. ومنذ بداية الاحتلال دعمت إدارة الحكم الثنائي الطريقة الختمية ممثلة في السيد علي الميرغني بهدف كسب أتباعها ومريديها إلى جانب الحكومة، ولمقاومة ظهور أي حركة مهدوية معادية للسلطات البريطانية. أنا لم أربط بين إغتيال علي دينار بواسطة الكبابيش وهي قبائل متنوعة المشارب وعلى صلة قوية بالبجا وتولت عن الإنجليز بعد أن تم تسليحها عملية القضاء على علي دينار في 1916 ثم منح ناظرهم لقب السير، لذا يطلق عليهم محمد أبوالقاسم حاج حمد أول حركة جنجويد في السودان وهم كانوا من الموالين حينها للميرغنية وكان من المعروف أن أي قبائل لا تقوم بفعل سياسي تعارضه فيها قيادة الطرق التي يتبعون لها. أنا قلت يا نادر أن موقف علي دينار كان مناوئاً للإنجليز ودفع حياته ثمناً لذلك، ثم أن السادة الثلاثة بحسبان أنهم كونوا طوائفاً والطائفة هي الطريقة الدينية أو الصوفية التي تكون مصالح سياسية وبزنس تحتاج لسلطة تحميه فكان من الطبيعي تحالفهم مع السلطة الموجودة والسفر أو التسفير كما كتبت أنا بين قوسين لبريطانيا للملك كي يباركوا له الإنتصار في الحرب العالمية، وتوجد هنا مفارقة بين موقف علي دينار المنطلق من دوافع إسلامية ووطنية دفع تمنها حياته ومواقف السادة الرأسماليين الجدد. المعذرة لو فهمت من كلامي أنني قصدت أن الزيارة لمباركة مقتل علي دينار، فهي لسبب آخر تماماً كما أوضحت أعلاه وقد نفصل أكثر لاحقاً. في النهاية كما ذكرت في البداية انني جاهز للإعتذار عن أي معلومة إذا ثبت خطلها أو عدم دقتها ولك ودي الكبير والكتير والقلوب شواهد
07-10-2019, 03:14 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: م العلم أننى لا أتفق مع الأخ عادل فى نظريته المتعلقة باالسيد على / الختمية ـ عبد الرحمن المهدى /المهدية والأنصار ـ محمود محمد طه / الحزب الجمهورى
مع تقديرى للجميع
جيد يا نادر الفضلي عرضك جيد جدا ما ضروري نكون نسخة من بعض السودان يتعرض لتفكيك مستمر وطمس للهوية عبر مخطط واحد في المنطقة وبنفس الادوات لذلك علينا الفرز مع هو مشروع سوداني وما هو وافد لمعالجة اسوا خطائين استراتيجيين بعد الاستقلال 1- رفض الفدرالية لابناء جنوب السودان 2- ذج السودان في جامعة الدول العربية 3- الانقلابات المدعومة من المخابرات المصرية 1958 و1969 والتنظيم الدولي للاخوان المسلمين انقلاب 1989 ونتائجها المشينة والموثقة الخطا الاستراتيجي هو الذى تظهر اثاره علي المدي البعيد هسة في الحاضر ...التحول الديمقراطي عبر اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 والمحكمة الدستورية ده برنامجي هنا من 2015 وقبل ثورة تسقط بس المزجاة من امد بعيد وهي ستة محاور واضحة والمحاصصة وتصقير العداد انتهازية من قوى غير ديمقراطية وسيظهر عوارها قريبا من تاسس مؤتمر الخريجين 1938 بدات الحركة السياسية الحديثة وتحديث السودان سياسيا وتعلم الناس في كلية غردون ظهرت الاحزاب الوطنية حزب الامة يمثل الانصار حزب الشعب الديمقراطي يمثل الختمية الحزب الجمهوري يمثل المثقفين الحقيقيين الحزب الوطني الاتحادي المهرولين الي مصر الجبهة المعادية للاستعمار (الشيوعيين ) حالة الاستلاب المصري هذه احزاب وجماهير تغطي الشمس ولا زال في 2019 من ينعق بالديمقراطية ويرفض الاحزاب كمن يتبهاي بي موبابيل جلاكسي ولا توجد به شريحة وبلغت الوضاعة والابتزال ليس رفض قناعات السياسية حزب الامة وحزب الشعب الديمقراطي( الاتحاد الديمقراطي ) بل رفض قناعات الناس الدينية الانصار والختمية وترحيل هذا الوعي الماوزوم لحدي 2019 والبلد مهددة بي مزيد من التفكيك ***** الاحزاب الثلاثة اعلاه+ الحركة الشعبية 2005-2010 تتعايش مع بعض و كانت متعايشة قبل الاستقلال من مؤتمر الخريجين ..الفيليين والشوقست تحت رعاية رموز الاستقلال الحقيقيين للسودان السيد علي والسيد عبدالرحمن ولم يكن في المركز او اهامش ما يشين 2- مشاريع الصرف الصحي المصرية فرضت بالانقلابات الماسونية 1958 والناصرية والشيوعية 1969 والاخوان المسلمين 1989 واستهلكت 52 سنة من الاستقلال وشكلت نوع فريد من الاستعمار من الداخل الرخيص وايضا غير متعايشة مع بعضها وغير ديمقراطية من الاساس وفرضت كل املاءات الخارج بالقوة والانقلابات وهي تنظيمات وليست احزاب وليست البديل المحترم للختمية والانصار او الاحزاب الوطنية التي تمثلهم واقبح افراز هو العلم الذى لا زالو يرفعوه باصرار غريب والشعار المبتور ايضا والقصة اعادة تدوير بعاعيت مايو 1969 وايتام الترابي 1989 في الشعبي ضد البشير والمؤتمر الوطني لا حامل فكري لا رؤية واضحة ويتخبطهم المس حتي الان مع حركات مزيفة في الهامش ايضا بتاعة دفع مسبق تتسكع في الامارات وقطر وتصنع كمونية sinnary
كويس انت اثريت البوست ركز علي نقاط التحول الديمقراطي و1و2و3و4و5و6 لانه نحن في سباق مع الزمن واليوم ذكري انفصال جنوب السودان 7-7-2011 بسبب شلاقة الازهري 1957 وذج السودان في جامعة الدول العربية وتفاهة الطيب مصطفى المازوم القائل نفسو عربي
07-10-2019, 03:34 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
سلام وحرية وعدالة ودولة مدنية مع نظام حكم ديمقراطي يحفظ للجميع حقوقهم.
شنو أنت البخليك تقف ضد هذه المطالب والشعارات؟
فاقد الشي لا يعطيه....الديمقراطية وعي وسلوك حتي لو في هندوسي في السودان تحترم قناعته الدينية ما بجيبا لي صديق يوسف الشيوعي والسنهوري البعثي وساطع لناصري ومحمد يوسف المتحول سياسيا ودي شعارات غوغائية ساكت السياسة تقول دولة ديمقراطية فدرالية اشتراكية مكونة من ستة اقاليم ومحروسة من محكمة دستورية فاعلة ودي توفرا اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 بعد التطوير والتعديل الاجابي مش تصفير العداد واقعد ارفس في حاجات السودان وقاشر بي عفن مصر واعرب لحدي الليلة وشوهت وعي الشباب بي صدام حسين وعبدالناصر بدل محمود محمد طه وجون قرنق واسيد عبدالرحمن والسيد علي ولالوب بلدنا ولا تمر الناس\ الناس المرقو ديل كرهانيين البشير والانقاذ الوضيعة وليس حبا فيكم...يا انتهازيين وليسو اكثر من ناس قيامة الساحة الخضراء اطلاقا وليس اكثر من تضحيات الجنوبيين بسبب المركز المعفن والعاطل والمستلب والمشوه ولا زالت مشكلة السودان في المركز حتي الان والمحاصصة دي ما اتجازوت المركز اطلاقا ...لا فدرالية ولا ديمقراطية ولا اشتراكية ولا محكمة دستورية ولا دولة مدنية ولا هم يحزنون فلان وعلان وجيل المركز الرابع وجيل الثورات المزيفة التي لا تغيير ولا تدير
Quote: نظام حكم ديمقراطي يحفظ للجميع حقوقهم.
ذى ما حفظ لي الانصار 1970 السيد الهادي المهدي الازهري محمود محمد طه حقوقه مش كده بعاعيت مايو 1969 وايتام الترابي 1989 اختشو *** المحكمة الدستورية والقضاة اولاد الناس والقبائل التسعة هم بالحفظو للناس وللشعب حقوقهم مش ادوات المستعمر السري والدلالين الجدد قطر والامارات يا دينق المزيف https://up.top4top.net/
07-10-2019, 03:38 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
ده مستقبل ما تبقى من السودان ااذا تجازونا الدستور الموجود 2005والاتفاقيات الموقعة مع المركز من 2005 -2015 مع الحركات المسلحة ذات الرؤية والاهداف الفدرالية الديمقراطية فقط https://up.top4top.net/
07-10-2019, 03:42 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
ودي ثورة البريكست التي ترد كرامة السودان والسودانيين المهدرة بعد الاستقلال ووضع السودان الشاذ في جامعة الدول العربية وترجع سودان 1يناير 1956 الاصيل والمتميز 1- التحرر من اصر الدولة المركزية التي تحكم بالمشاريع المصرية والعودة الي الفدرالية والديمقراطية العميقة 2- اعادة جنوب السودان بالحريات الاربعة ... غير كده ما عندك ثورة ولا حاجة وده علم البريكست
https://up.top4top.net/
07-10-2019, 04:42 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
مقال عمار احمد ادم زميل البورد يستحق الالتفات ايضا من الفيس
Quote: من الواضح ان هنالك ارادة دولية واقليمية كانت من وراء الاتفاق مابين المجلس العسكرى وقوي الحرية والتغيير حتي انه لتكاد ان تغيب الارادة الوطنية تماما فالقوات المسلحة والتي من المفترض ان يمثلها المجلس العسكرى كان من المفترض ان تتمثل فيها الارادة الوطنية بشكل كامل بحكم تاريخها وتركيبتها الا ان المجلس العسكرى لم يعد يمثل الجيش السوداني كما يبدو من مواقفه السياسية حين اصبح يناور ويراوغ مثل الاحزاب السياسية وكاد ان يكون المتحدثون باسمه مثل القيادات النقابية حتي اشكل الامر علينا خاصة حينما نعقد المقارنة بينه وبين قيادات ومواقف تاريخية وقفها الجيش السوداني عبر تاريخه الممتد ويبدو ان البون شاسعا بين اولئك وهؤلاء وهذا مافعلته الانقاذ ولاتدركون مدى الاسي وخيبة الامل التي اصابتنا وضباط عظام من الجيش السوداني يضعون انفسهم كمقابل لناشطين سياسيين من قوي الحرية والتغيير حتي كادت هيبة الجيش ان تضيع ذلك ان لم تكن قد ضاعت بالفعل وقد استمرأ اولئك الناشطون ذلك فقاموا بمخاطبة قادة من الجيش برتب عالية بطريقة لاتليق بمكانة الجيش في قلوب الامة السودانية بل ان بعضهم فكر في حل القوات المسلحة السودانية وتكوين جيش جديد وما اغراهم بذلك الا تفريط المجلس العسكرى في هيبة الجيش وهذا ما قصدته الاصابع الخفية التي تحرك الارجوزات بخيو ط لاتري وقد اصبخت قاب قوسين او أدني من السلطة وحينئذ سيعرف اعضاء المجلس العسكرى انه قد غرر بهم وانهم ابتلعوا الطعم وسيلعنهم التاريخ مرتين اوثلاث احداها تفريطهم في الجنوب وهاهم الان يفرطون في السودان كله ويسلمونه الي الارادة الدولية والاقليمية وهم يعلمون وشرفاء القوات المسلحة لن يسكتون عن ذلك وسيحددون مواقفهم اامبدئية الصارمة من خلال المؤسسية والضبط والربط وان نقف معهم مكتوفي الايدى ونخن نرى الوطن يضيع ويعود الاستعمار او يتجدد علي ايدي عملاء اجهزة المخابرات الاجنبية الدولية والاقليمية ولن ترهبنا التهديدات مهما تعاظمت ونحن نعلم ان السواد الاعظم من اهل السودان هم علي قلب رجل واحد وان الشرفاء في القوات المسلحة والاجهزة الامنية الاخري يعلمون انهم بين يدي التاريخ فالثورة التي روتها دماء الشهداء من الشباب السوداني الوطني الحر لن يسرقها العملاء ولن يسيطر عليها الانتهازيون والصمت في هذا المقام جريمة فليذهب المجلس العسكرى ومن خلفه قوي الحرية والتغيير الي الجحيم ولتبقي الثورة ومطالبها العادلة والتي لايحققها هذا الاتفاق المشبوه والذي صاغته انامل مشبوهة ووضعت لمساته ةلاخيرة اصابع ملوثة بدماء الشهداء في القيادة العامة فهو اتفاق بطعم ورائحة دم الشهداء ومصبوغ بالخيانة والعمالة والارتزاق والله اني لاعرفهم واراهم رأي العين شاهت الوجوه والمجد للشرفاء والخلود للشهداء وعاش نضال الشعب المؤمن العظيم. عمار محمد ادم
الديمقراطية العميقة التي يطمح لها الشعب السوداني تاتي من الاقاليم الي المركز وليس المركز المازوم ودلالين المشروع الامريكي في المنطقة
ترجع الاقاليم ويحكمها ابناءها فقط بالانتخابات دي اول مرحلة لعودة السودان
07-10-2019, 06:53 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
Quote: زي الديمقراطية الاخيرة الجابت لينا من أقليم واحد 32 نائبا لحزب الامة في البرلمان المنتخب!
ولا أبناء الطائفية الذين يعيشون في المركز ولكن تخصص لهم دوائر في الاقاليم، ومن عبرها يدخلون البرلمان ايضا.
الانتخابات دي ما مشكلة الديمقراطية دي مشكلة التنظيمات الما عندها جماهير من 1956ونظام الدوائر الجغرافية طلع الانجليز وفي سنة بس ما اطلاق وثيقة استقلال السودان 1953 دخل السودانيين انتخابات 1954 وشكلو برلمان طلع الانجليز وهسة نحن في القرن 21 عندنا متعلمين وبورفسرات مؤدلجين وفاشلين يهينو لشعب السوداني وخياراته الدينية والسياسية بدل يشوفو بضاعتهم المعفنة الاخوان المسلمين والسلفيين والشيوعيين والناصريين والبعثيين فواسق المستعمر السري الخمسة كيف يسوقوها في السودان الجديد ونفس البعاعيت بتاعين مايو 1969 والترابي 1989؟ ** كويس عايز ترجع لخارطة الطريق ( محور الانتخابات ) مشروح في كل البوستات بالوسائل التعلمية كمان يا ناس المحاصصة واعادة انتاج الدولة المركزية دون داع كيف نجري الانتخاباات الثلاثية=الاقليمية ثم المركزية ثم الراسية بعد الخطوة 1و2و3و\ انتخابات القائمة النسبية نظام الدائرة الواحدة وقوة المقعد =60000 صوت 1- انتخاب حاكم اقليم ونائب برلمان اقليم اول حاجة وحاكم الاقليم بدرجة نوصلاحية نائب اول في دستور 2005 1- عدد الدوائر الانتخابية في كل اقليم وفقا للتعداد السكاني لكل اقليم https://up.top4top.net/
07-10-2019, 07:39 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
وكده انتهت مشكلة الفدرالية الرشيدة في الاقاليم في المرحلة الاولي من الانتخابات وعشان ما نتعلل بالحركات المسلحة نطلقا في الاقليم الشمالي والشرقي لانها مؤمنة وما فيها مشاكل وبعديم تتعمم علي باقي الاقاليم
07-10-2019, 07:42 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
مجلس الراسة الجديد 5+1+5 رقم واحد ده ما عندي بيه شغلة وال5 العسكريين ايضا اما الخمسة المدنيين الخمسة المدنيين = حكام الاقاليم المنتخبين وكده مجلس الراسة يمثل فعلا السودان الكبير https://up.top4top.net/
07-10-2019, 07:53 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
المرحلة الثانية الانتخابية = انتخابات مركزية بدل تعيين برلمان بعد 90 يوم ونتخبط في المحاصصة البليدة نفس الدوائر والجغرافية في الاقاليم الخمسة تجري فيها انتخابات برلمان المركز بقوة المقعد نفسها ويتكون 300 مقعد في المركز يمثل السودان فعلا ***** ودي الخطوات و1و2و3 في الرونامة و هي قبل ثورة تسقط بس بي سنين وفي البورد ايضا كل ما اقتربنا من الديمقراطية العميقة في االسودان باسس جديدة كل ما بعدنا من المركز واهواء الدول الاقليمية التي ترحص علي مصالحها الرخيصة علي حساب شعب السودان واستقرار السودان نحن بنعرف الديمقراطية قبل نص العالم ونعرف الطريق ليها اذا كانت فعلا الحصة وطن وليس لهاث خلف مصر زالعرب سبب بلاوي السودان بعد الاستقلال و الانقلابات المشينة 1958 و1969 و1989 وناس ق ح ت لم يقدمو اي ابداع سياسي حتي الان ..يقود الي الديمقرطية والانتخابات بصورة واعية ومباشرة طوالي
07-10-2019, 08:00 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
طيب رجعت الاقاليم باسس جديدة رجع برلمان المركز تفضل الانتخابات الراسية دي اسهل حاجة طبعا 1- المرحلة الثالثة الانتخابات الراسية ولانه بشارك فيها كل السودانيين في الداخل والخارج المحور 3 مهم جدا متعلق بهوية السودانيين يجب اعتماد الجنسية الخضراء واجوزات الصدرت قبل 1989 حتي لو انتهت صلاحيتها وتعيد وزارة الداخلية النظر في الرقم الوطني وجواز السفر من 1989-2019 ضروري جدا قبل الانتخابات الراسية وهي مرحلة تحول السودان الكامل الي دولة مدنية ديمقراطية فدرالية حقيقية مكونة من ستة اقاليم ومحكمة دستورية ونقول لي ناس 5+1+5 العساكر مع السلامة وسعيكم مشكور ونطوي صفحة كيف يحكم السودان ...ويتعمل دستور علي هذه الاسس https://up.top4top.net/
07-10-2019, 08:06 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
ركز على علم الاستقلال وشعار وحيد القرن وفكر السودان الجديد سوف تجدني معك في نفس الخندق.
الرايح ليه درب منو هسة انا ولي انت ولي الطيب مصطفي علم الاستقلال مربوط بي البرنامج ده وتاريخ رحيل جون قرنق المر ترفع علم الاستقلال في كل بيوت السودان اذا عايز تغيير بالدستور والمحكمة الدستورية والشعب السوداني الطلع الانجليز بالانتخابات قادر علي بناء سودان جديد حقيقي وايضا بي "الانتخابات" وق ج ت عليها تصلح الاطار بس https://up.top4top.net/
07-10-2019, 09:01 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
أنت عارف وأنا عارف أن أحزاب البعث والقومين العرب والناصرين لا مستقبل لهم في السودان.
وأنا (قحت) ترفع شعارات حرية سلام وعدالة ودولة مدنية. شنو البخليك ترفض ذلك؟ وأريد فقط تزكيرك أن الدكتور محمد يوسف مازال حركة شعبية، فهو لم يتحول الى حزب أو تنظيم أخر. وفي النهاية (قحت) هو تجمع عريض ومؤقت، بعد الفترة الانتقالية كل حزب ح يخوض الانتخابات لوحده والحشاش يملا شبكته. أنت معترض ليه على الاجرائات دي.
بعدين عندما تصنفني مع واحد عنصري وقح زي الطيب مصطفى ده، الناس سوف تتعامل معك بعدم الجدية.
07-10-2019, 10:17 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: بعدين عندما تصنفني مع واحد عنصري وقح زي الطيب مصطفى ده، الناس سوف تتعامل معك بعدم الجدية.
الشعار ذة الخارطة المبتورة والهرولة لي مصر هي القاسم الامشترك الاكبر ل ق ح ت وعلم بابكرعوض الله ومايو 1969 وما في فرق بين وعي الاخوان المسلمين والشيوعيين والناصريين والبعثيين والسلفيين كلو عند العرب صابون ما بنفع في السودان وعي اقليات مشوهة علمهم كتشنرمع الناس وما اتعلمو فعلا ..يكونو سودانيين بس
وهسة قدمنا ليك عرض للتحول الديمقراطي النظيف برجع سودان 1يناير 1956 ركز عليه وخلي القضايا الانصرافية ق ح ت لا تمثلني ولو محمد يوسف حركة شعبية كان يلتزم بي دستوها وبرنامجا الواضح ويلزم بيها مجلس الاتقاذ العسكري ذى ما قدامك في الروزونامة.. مش يصفر العداد مع النخبة السودانية وادمان الفشل في ق ح ت بما في لذلك السيد الصادق المهدي
ده شعار المبتور... ق ح ت وحدودهم مثلث الحمدي بس وهسة متحركين في جدع المنطقتين ودارفور وفقا للمخطط الدولي الاقليمي الرخيص عشان يشبعو نرجسيتهم في الحكم في دولة مركزية غبية وشوف ليك زول وعيه متدني اقشر بيه يا شيوعي ...الشيوعيين برضو زمانهم فات وغنياهم مات وجو من ماخور عبدالناصر ذى الناصريين يعني صديق يوسف وساطع الحاج والسنهوري حاجة واحدة جنوب السودان والجنوبيين شوكة في احلامهم الوردية العروبية ذى الطيب المصطفى وعبدالحي يوسف و ااااحد
https://up.top4top.net/
والمتغطي بي توب امريكا عريان وايضا بي الدلالين بتاعنها مصر والسعودية والامارات لحدي هسة ما عرافني شايت وين ؟؟
07-10-2019, 10:29 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: وأنا (قحت) ترفع شعارات حرية سلام وعدالة ودولة مدنية. شنو البخليك ترفض ذلك؟ وأريد فقط تزكيرك أن الدكتور محمد يوسف مازال حركة شعبية، فهو لم يتحول الى حزب أو تنظيم أخر. وفي النهاية (قحت) هو تجمع عريض ومؤقت، بعد الفترة الانتقالية كل حزب ح يخوض الانتخابات لوحده والحشاش يملا شبكته. أنت معترض ليه على الاجرائات دي.
شعار ايوه مجرد شعار والانتخابات الحقيقية ما بتجيب ناس ق ح ت ديل لو رجعو لاطرهم الحقيقية تعرف ليه ..لان من جرب المجرب حاقت به الندامة ولازالت هناك قوى محترمة خارج ق ح ت وليس اخوان مسلمين قادرين علي الانتخابات وانا بختك قدام خارطة طريق للتحول الديمقراطي لو شرحتها لي قرد كان فهما الا انت وناس ق ح ت ديل ...لانه قاقد الشيء لا يعطيه لا ديمقراطية ولا انتخابات انتو ما قدرها وكل ما يمر الزمن بريقكم يخفت وتكثر معاناة الشباب المبارينكم
والخارطة دي قديمة جدا من 2010 ثم 2015 نصيحة للانقاذ وهسة 2019 والنصح في منعرج اللوا لي ق ح ت والمجلس العسكري والزمن بينا ضع الدولة السودانية في اطاراها الصحيح وبعد داك انتخابات اقليمية ثم مركزية ثم راسية وخلي الشعب ويلي من يريد بالانتخابات ان شاء الله تقل الوادي
07-10-2019, 10:38 AM
Maher AlMahi Maher AlMahi
تاريخ التسجيل: 03-11-2019
مجموع المشاركات: 94
Quote: ولازالت هناك قوى محترمة خارج ق ح ت وليس اخوان مسلمين قادرين علي الانتخابات
قوى محترمة ياهم احزاب الفكة ولا جماعة عبد الحي بتاعين النسوان ديك يا عادل امين - هو فضل شنو بعد قحت البتضم ليها اكثر من مية كيان ياهم الرجرجة الماتامين ليهم مية نفر ولا شنو؟
07-10-2019, 12:35 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
هل الشهداء الذين ضحوا بحياتهم، هل هذه الضحية كانت مجرد شعارات؟؟
الثورة اهداف قبل تولول بالشهداء وتستجدي العالم وتخوف الاخرين اكبر تضحية لصناعة سودان جديد حقيقي يسع الجميع قدمها ابناء جنوب السودان من مؤتمر جوبا وحتي اليوم 2019 2000000 جنوبي في حروب ماذون الحور العين وجهاد الفطايس الساقط الترابي بتاع انقلاب 1989-2019 ومشروع الاخوان المسلمين ذة القوة الثلاثية للابادة ومع ذلك تسامي جون قرنق وجلس مع النظام ووضع مشروع تحول ديمقراطي خمسة نجوم اتفاقية ودستور ومحكمة دستورية وانتخابات 2010 واجهضا الفاشلين الذين يشكلون بوتيك ق ح ت
وهسة بسالك سؤال واحد لو حشدنا الشباب ديل من 2010 خلف رؤية الحركة الشعبية التي لا تموت ووعيناهم بها وفي 2015رفعنا علم الاستقلال في كل بيوت السودان وطالنا البشير بي الالتزام بالدستور وتنحي وترشيح اخر كما فعلت مورتانيا الان 2019 ومشينا قعدنا قدام المحكمة الدستورية طالبنا بتغير القضاة بي قضاة محترمين مش كانت حصلت فعلا ثورة دستورية نظيفة تشبه السودان والسودانيين بدل اجمع الشباب ذى رواية انميال فارم قدام الجيش وبي شعارات جوفاء تسقط بس ومدنية ذى خرفان انيمال فارم وجبت ليهم نانسي عجاج واجتمع ابناء الهامش والاقاليم في المهرجان واما الخنازير في الرؤية بمشو ينومو في بيوتهم ويخلو المساكين ديل في الساحة واخر مرة الامام تقدس سره عملا ظاهرة سحب اولاده وجاءت الطامة الكبرى ومجذرة رابعة العدوية وحذت منها هنا قبل وقت كافي وانتو تتمسخرو وهسة قاعدين تولول ليه وماذا حققتو لحدي هسة للشباب ديل غير المحاصصة الغبية ؟؟ لو تنحي البشير من 2015 لما كانت هناك ثورة ولو سمع علي عبداللطيف وعبدالفضيل الماظ كلام الانجليز1924 ونسى تحريض الفرقة المصرية المبتزلين وانسحبو لما حدثت مجذرة خاسرة وعملتوها ثورة تولولو عليها لحدي هسة ومصر تضحك فيكم لحدي هسة
الثورات الحقيقية في السودان تاتي من الهامش الي المركز وليس العكس المهدية1 حررتنا من الاتراك تجار الرقيق واذنابهم المصريين 1885 جات من الشمال القائد محمد احمد المهدي الكوشي المهدية الثانية من الجزيرة ابا وحررتنا من الانجليز الراقين بالانتخابات 1954 من الغرب ام السيد عبدالرحمن من الفور المهدية الثالثة بتجي من الجنوب الجديد وفقط عبر الوعي واذاعة موجهة لكل الشعب السوداني الثورة الدستورةي وثورة البريكست رؤية جون قرنق من الجنوب الجديد المنطقتين وابييي دينكا نقوم تزحنا من المصريين والعرب وترجع جنوب السودان باسس جديدة ولم تاتي بعد وعمرها الخرطوم المازومة دي ما بتطلع ثورة تنفع السودان وهسة الامر لا يتجاوز بعاعيت مايو 1969ومثلث الحمدي ضد ايتام الترابي1989 وتسقط بس ومدنية وسلا م عدالة ..شعارات شعارات فقط وكل ما يمر الزمن سيقضي على بريقها الزائف وسيقول التاريخ كلمته في بوتيكات ق ح ت=النخبة السودانية وادمان الفشل https://up.top4top.net/
والصادق المهدي العروبي الهوي في معاكك في بوتيكات شارع الجمهورية دي ...وخسر ابناء السودان في مناطق نفوذ حزب الامة الطبيعية في دارفور وكرفان وجالس الان في مكانه الطبيعي مع عروبيين المركز والسودان المشوه والذى يلهث ورا المصريين والعرب والبركة في نصر الدين الهادي المهدي ويظل الانصار حقيقة تارخية في السوادن محترمة لن يمحوها تدليس الشيوعيين والقوميين والعرب والكيزان الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
07-11-2019, 04:11 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
هسة مش مسكتك الدرب يا دينق واتجازونا المحاور بتاعة اعادة الاقاليم باسس جديدة ومشروحة وكويس جد جدا باقي ثلاث محاور 4- الخروج من عاصفة الحذم المذلة للسودان والسودانين بطريقة دستورية ومحترمة لانها من اسوا افرازت البشير شخصيا 5- الاتزام بالاتفاقيات الموقعة مع الحركات السياسية المسلحة الحقيقية التي تحمل مشروع حقيقي وليس الحركات الفالصو واعادة تدوير الدولة المركزية 6- استعادة جنوب السودان بالحريات الاربعة وفتح الحدود لي بقر المسيرية .. ده بسمو برنامج تحول ديمقراطي ما عايز ليه 3 سنة و300+17 و5+1+5 يجو يورجغو في المركز 4سنة عشان يعملو الحاجات الاساسية دي و1و2و3و4و5و6و انا بتكلم عن بناء دولة وانت تتكلم عن محاصصة والفرق في الوعي ظاهر فلان وعلان دي ثقاقة عروبية من ايام الصنم عبدالناصر الحركة الشعبية رؤية ومسار ولنت رياح ليك درب في مثلث الحمدي وجمهورية العاصمة المثلثة واحسن تناقش في الثلاث المحاور دي 4و5و6 بعد اعترفت بعودة العلم والشعار في كل بيوت السودان دون مصا\مة مع جنجويد في الشارع اطلي بابك بي علم الاستقلال او ارفعو في بيتك
https://up.top4top.net/
07-11-2019, 06:38 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
لماذا نتسول اموال الخليج ونراهن علي السعودية والامارات يا ناس ق ح ت والانقاذ 2 المجلس العسكري الثورة الحقيقية تحررنا من اصر التسول وادارة موارد السودان باسس اشتراكية وبمساعدة دول بريكس وليس دلالين المشروع الامريكي وبالله هسة ده وعي اقتصادي جديد يقول الامام بتاع نداء السودان ان الامارات تعيد اعمار السودان بمشروع مارشال الاماراات تدمر اليمن بمعدل 1 مليار و300 مليون دولار شهريا(300,000000 ,1 دولار) المصدر فضائية الجزيرة الثورة الحقيقية تزحنا من تسول الخليج والعرب الي عالم بريكس البشبهنا ماذا تعرفو عن بريكس https://up.top4top.net/
"بريكس"... عملاق جديد يقوده بوتين لكبح نفوذ أمريكا... تعرف عليه في 10 تساؤلات
17:19 22.07.2015(محدثة 14:57 23.07.2015)
استقبلت مدينة شنغهاي الصينية، الثلاثاء، حفل افتتاح "بنك التنمية الجديد"، التابع لمجموعة "بريكس"، الذي حدد أولى غاياته في تمويل البنى التحتية في بلدان "بريكس" والدول النامية، ويأتي إنشاء البنك تجسيداً لمساع بذلتها مجموعة "بريكس" خلال الفترة الأخيرة، لتقدم للعالم كياناً اقتصادياً جديداً يناهض سياسة "القطب الواحد" المالي.
ويعمل على إنهاء هيمنة صندوق النقد والبنك الدوليين على مقدرات العالم الاقتصادية، ووقف تسخيرها وتطويعها واستخدامها لمصلحة قوى بعينها مسيطرة على هاتين المؤسستين، دون غيرها من بقية دول العالم.
ومع انطلاق قطار "البريكس" ومؤسساته التي شرعت في الظهور، الواحدة تلو الأخرى، برزت تساؤلات عدة في الأوساط المالية والاقتصادية بدءاً من ماهية مجموعة "بريكس"؟ وأهدافها؟ ووصولاً إلى كيف ستفضي بريكس ومؤسساتها إلى تحجيم السياسة الأمريكية في التحكم في آليات الاقتصاد العالمي؟ وغيرها من الأسئلة التي نجمل منها 10 تساؤلات تكشف لنا تفاصيل العملاق الاقتصادي ومشروعاته الأخيرة والجديدة.
سبوتنيك- القاهرة- مروان عبدالعزيز
1- ماذا تعني كلمة "بريكس- BRICS"؟
"بريكس"، كلمة تحمل اختصارات للأحرف الأولى للكلمة الإنجليزية "BRICS" وهى كلمة مكونة من الأحرف الأولي لأسماء 5 دول، صاحبة أسرع معدلات نمو اقتصادي عالمي، وبترتيب الحروف "البرازيل، وروسيا، والهند، والصين، وجنوب إفريقيا".
"بريكس" هى مجموعة الدول التي اتفقت فيما بينها على إنشاء كيان اقتصادي "مضاد" للكيانات الاقتصادية الغربية المتمثلة فى "صندوق النقد الدولي" و"البنك الدولي"، وتضم نظاماً ائتمانياً بنكياً عالمياً جديداً يقضي على سياسة "القطب الواحد" التي تقودها الولايات المتحدة الأمريكية للسيطرة على مقدرات العالم واستغلاله اقتصادياً، عبر توجيه السياسات الاقتصادية، وفرض قيود تتحكم في الدول النامية من خلال صندوق النقد والبنك الدوليين، خاصة على الدول النامية وبلدان العالم الثالث.
قبيل انضمام دولة جنوب إفريقيا، كانت المجموعة يطلق عليها "بريك"Bric ، وبدأ التفاوض حول إنشاء هذه المجموعة خلال اجتماع لوزراء خارجية الدول الأربع "البرازيل وروسيا والهند والصين" في نيويورك سبتمبر/ أيلول 2006، على هامش اجتماع للجمعية العامة للأمم المتحدة، بينما عقد زعماء الدول أول قمة لهم في يونيو/ حزيران 2009.
في مدينة يكاتيرينبرغ الروسية، خلال عام 2010، قادت جنوب أفريقيا مساعٍ مكثفة ومفاوضات واسعة مع دول المجموعة للانضمام اليها، ونجحت في الانضمام رسميا في ديسمبر/ كانون الأول من العام نفسه، ليعلن للعالم انطلاق شبح اقتصادي جديد يهدد القطبية الأحادية العالمية التي تسيطر عليها أمريكا وتحركها، وليحل على النظام الاقتصادي العالمي كيان جديد يطلق عليه "Brics".. بات يعقد العزم على تثبيت حجمه دون توسعات، والعمل على تنفيذ اتفاقاته والبروز على الساحة العالمية كمنظمة فاعلة، وهو ما كشفه وزير الخارجية الروسي، سيرجي لافروف، الذي أكد في تصريحات له قبل انعقاد قمة "أوفا" الماضية، بأن أعضاء "بريكس" لا يفكرون حالياً في توسيع عضوية المجموعة، مرجعاً ذلك إلى رغبة الدول الأعضاء في تنفيذ الاتفاقات الملزمة للأطراف أولاً، قبيل التفكير في أي توسعات جديدة.
RIAN_PHOTO
بوتين: "بريكس" ستقود العالم والاقتصاد العالمي مستقبلا
3-أين يقع مقر مجموعة "بريكس"؟ ومن هو رئيسها الحالي؟
يقع مقر مجموعة "بريكس" في مدينة شنغهاي الصينية، كما تم افتتاح "البنك الجديد للتنمية"، التابع للمجموعة أيضا في المدينة نفسها، ويتناوب أعضاء المجموعة الخمسة رئاستها سنوياً، بشكل دوري فيما بينهم.
وفي الأول من أبريل/ نيسان من العام الجاري، تسلمت روسيا رئاسة المجموعة، ولمدة سنة كاملة من دولة البرازيل.
وحددت موسكو خلال رئاستها للمجموعة هذا العام أهدافاً عدة، من بينها إطلاق عمل "بنك التنمية الجديد"، وصندوق الاحتياطيات النقدية. وينص نظام المجموعة على أن يتم ترشيح الرئيس الأول لمجلس المحافظين للبنك من قبل روسيا، بينما يتم ترشيح الرئيس الأول لمجلس الإدارة من قبل البرازيل، على أن يتم ترشيح أول رئيس للمدراء التنفيذيين من قبل الهند.
يبلغ رأسمال مجموعة "بريكس" ما يقرب من 200 مليار دولار، مقسمة إلى 100 مليار دولار، كرأسمال بنك "بريكس" الدولي للتنمية، إضافة إلى 100 مليار دولار أخرى لصندوق الاحتياطي النقدي. كان الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، أعلن قبيل انعقاد قمة أوفا في روسيا الشهر الماضى، أن قادة دول المجموعة وقعوا، خلال القمة السادسة التي عقدت العام الماضي في مدينة فورتاليزا البرازيلية، وثيقة تأسيس البنك بـ100 مليار دولار، يبدأ العمل فيه برأس مال يقدر بـ50 مليار دولار، على أن تقدم كل دولة 10 مليارات.
5- ما هو بنك التنمية الجديد التابع لـ"بريكس"؟
هو بنك تابع لمجموعة "Brics"، وتقتصر عضويته "حالياً" على دول "BRICS" الخمس، برأس مال مستهدف 100 مليار جنيه، وعلى أن يكون رأس ماله المدفوع في البداية 50 مليار دولار، موزعة بالتساوي على الدول الخمس بواقع 10 مليارات دولار لكل دولة.
البنك الجديد كان من المقرر أن يطلق عليه اسم بنك "بريكس"، لكن زعماء الدول الخمس قرروا التخلي عن اسم "بريكس"، رغبة منهم في توسيع عضوية البنك مستقبلاً، وإتاحة الفرصة للدول الراغبة في الانضمام إليه.
البنك الجديد، الذي يقع في شنغهاي الصينية، صادق البرلمان الصيني على اتفاقية تأسيسه في الأول من يوليو الجاري، وانطلق في الـ21 من الشهر نفسه، ليباشر عمله كواحد من أكبر البنوك عالميا يمارس السياسات النقدية المستقلة، ويترأسه كوندابور فامان كاماتخان، الذي أكد أن البنك الجديد سيمكنه تقديم المساعدات والقروض في أبريل/ نيسان 2016.
BRICS/SCO PHOTOHOST
بنك روسيا يصدر عملة تذكارية لمجموعة "بريكس" على هامش اجتماعات اوفا
6- ما هي أهداف مجموعة "بريكس"؟
بشكل رئيسي، تستهدف مجموعة "بريكس" خلق توازن دولي في العملية الاقتصادية، وإنهاء سياسة القطب الأحادي، وهيمنة الولايات المتحدة على السياسات المالية العالمية، وإيجاد بديل فعال وحقيقي لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي، إلى جانب تحقيق تكامل اقتصادي وسياسي وجيوسياسي بين الدول الخمس المنضوية فى عضويته، وتنمية البنى التحتية في بلدان المجموعة، وتحقيق آليات مساهمة فعالة بين الدول الخمس فى وقت الأزمات والتدهورات الاقتصادية بدل اللجوء إلى المؤسسات الغربية، وإيجاد طريقة فعالة لمنح وتبادل القروض بين دول المجموعة بشكل لا يؤثر ولا يحدث أي خلل اقتصادي لأي من دول المجموعة رغم مساعدة الدولة المتضررة. إلى جانب تعزيز شبكة الأمان الاقتصادي العالمية بالنسبة لتلك البلدان وتجنيبها ضغوط الاقتراض من المؤسسات الغربية وتكبيلها بالفوائد.
7- ما هي آلية المساهمة في صندوق الاحتياطيات الأجنبي لـ"بريكس"؟
تم التوافق بين الدول الخمس المنضوية تحت مجموعة "بريكس" على أن، تبدأ الصين في ضخ 41 مليار دولار في الصندوق، لكونها صاحبة الاقتصاد الأكبر في دول المجموعة، في حين تضخ كل من روسيا والبرازيل والهند حصصاً متساوية تبلغ الواحدة منها 18 مليار دولار، إلى جانب 5 مليارات دولار يتم ضخها من دولة جنوب أفريقيا بصفتها المساهم صاحب الاقتصاد الأصغر في المجموعة.
وفى يوليو/ تموز الماضي، أعلن المصرف المركزي الروسي أن الاتفاقية التي وقعتها الدول الخمس لإنشاء الصندوق تشمل العمليات الدقيقة التي تنفذها المصارف المركزية لدول "بريكس"، وأن تقوم هذه المصارف المركزية للدول الخمس مجتمعة بتقديم التمويل المتبادل بالعملة الأمريكية داخل الصندوق في حال ظهور أي مشكلات في السيولة، وأكد المصرف المركزي الروسي أن الصندوق سيتمكن من التغلب على نقص السيولة، على المدى القصير، بين بلدان المجموعة، وتغطية عجز الميزانية في أوقات عدم الاستقرار الاقتصادي.
اجتماع وزراء مالية دول مجموعة بريكس ورؤساء البنوك المركزية
8- التحديات التي تواجه بريكس؟
التحديات الكبرى التي تواجه مجموعة "بريكس" تتمثل في الاختلاف في السياسات الاقتصادية التي تنتهجها البلدان المشاركة في المجموعة، إلى جانب التباينات الثقافية والتاريخية والسياسات المالية التي تتبعها كل دولة على حده، وتداخل أنظمة اقتصادية عدة ذات أحجام متفاوتة وأسعار عملات متفاوتة في نظام اقتصادي واحد.
هناك تحدٍ آخر تحدث عنه الرئيس بوتين شخصياً، يتمثل في رغبة المجموعة وضع استراتيجية للتعاون الاقتصادي بين هذه الدول الخمس، على أن يكون من شأنها تهيئة الظروف الملائمة لتسريع التطور الاقتصادي وتعزيز قدرات هذه الدول على المنافسة، وتوسيع العلاقات التجارية وتنويعها، وتأمين التفاعل من أجل النمو الابتكاري.
ولتحقيق "الإشباع" الاستثماري لهذه الوثيقة تتم دراسة عدد من المشاريع المستقبلية للتعاون، إلى جانب توحيد المواقف السياسية تجاه القضايا الدولية والملفات المطروحة. علاوة على عدد من العوامل الاقتصادية الأخرى أهمها الأتى:
أ- وضع شروط ائتمانية أكثر تيسيراً على بلدان العالم الثالث والدول النامية.
ب- تدويل العملات المحلية وإجراء تجارة بينية بعيدة عن الدولار الأمريكي فيما بينها.
ت- إمكانية توفير قروض آجلة وميسرة لبلدان العالم الثالث والدول النامية.
ث- تقديم تسهيلات ائتمانية أفضل من تلك المفروضة من قبل البنك وصندوق النقد الدوليين.
ج- تسريع التكامل الاقتصادي بين الدول الخمس المنضوية في عضوية المجموعة.
ح- تحقيق معدلات نمو أسرع للبلدان المنضوية في عضوية المجموعة.
المحاصصة التي تحقق نموذج بريكس يا ناس تسقط بس 1- حاكم اقليم منتخب 2- برلمان اقليم منتخب 3- حكومة اقليم رشيدة 4- 2 قاضي في المحكمة الدستورية 5- سكة حديد جديدة من حلفا لي نمولي عبر دنقلا مروي ام درمان الدويم كوستي ملكال بور جوبا نمولي 110 سم عرض الخط وليس 90 سم القديم ومن بورتسودان الي الجنينة استبدال الخط القديم بي خطوط جديدة 110 سم وبيع سكة حديد حملة كتشنر الي الصين حديد خردة عبر تمويل بنك شنغهاي للتنمية
Quote:
اجتماع وزراء مالية دول مجموعة بريكس ورؤساء البنوك المركزية
8- التحديات التي تواجه بريكس؟
التحديات الكبرى التي تواجه مجموعة "بريكس" تتمثل في الاختلاف في السياسات الاقتصادية التي تنتهجها البلدان المشاركة في المجموعة، إلى جانب التباينات الثقافية والتاريخية والسياسات المالية التي تتبعها كل دولة على حده، وتداخل أنظمة اقتصادية عدة ذات أحجام متفاوتة وأسعار عملات متفاوتة في نظام اقتصادي واحد.
هناك تحدٍ آخر تحدث عنه الرئيس بوتين شخصياً، يتمثل في رغبة المجموعة وضع استراتيجية للتعاون الاقتصادي بين هذه الدول الخمس، على أن يكون من شأنها تهيئة الظروف الملائمة لتسريع التطور الاقتصادي وتعزيز قدرات هذه الدول على المنافسة، وتوسيع العلاقات التجارية وتنويعها، وتأمين التفاعل من أجل النمو الابتكاري.
ولتحقيق "الإشباع" الاستثماري لهذه الوثيقة تتم دراسة عدد من المشاريع المستقبلية للتعاون، إلى جانب توحيد المواقف السياسية تجاه القضايا الدولية والملفات المطروحة. علاوة على عدد من العوامل الاقتصادية الأخرى أهمها الأتى:
أ- وضع شروط ائتمانية أكثر تيسيراً على بلدان العالم الثالث والدول النامية.
ب- تدويل العملات المحلية وإجراء تجارة بينية بعيدة عن الدولار الأمريكي فيما بينها.
ت- إمكانية توفير قروض آجلة وميسرة لبلدان العالم الثالث والدول النامية.
ث- تقديم تسهيلات ائتمانية أفضل من تلك المفروضة من قبل البنك وصندوق النقد الدوليين.
ج- تسريع التكامل الاقتصادي بين الدول الخمس المنضوية في عضوية المجموعة.
ح- تحقيق معدلات نمو أسرع للبلدان المنضوية في عضوية المجموعة.
07-11-2019, 06:51 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
يبلغ رأسمال مجموعة "بريكس" ما يقرب من 200 مليار دولار، مقسمة إلى 100 مليار دولار، كرأسمال بنك "بريكس" الدولي للتنمية، إضافة إلى 100 مليار دولار أخرى لصندوق الاحتياطي النقدي. كان الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، أعلن قبيل انعقاد قمة أوفا في روسيا الشهر الماضى، أن قادة دول المجموعة وقعوا، خلال القمة السادسة التي عقدت العام الماضي في مدينة فورتاليزا البرازيلية، وثيقة تأسيس البنك بـ100 مليار دولار، يبدأ العمل فيه برأس مال يقدر بـ50 مليار دولار، على أن تقدم كل دولة 10 مليارات.
5- ما هو بنك التنمية الجديد التابع لـ"بريكس"؟
هو بنك تابع لمجموعة "Brics"، وتقتصر عضويته "حالياً" على دول "BRICS" الخمس، برأس مال مستهدف 100 مليار جنيه، وعلى أن يكون رأس ماله المدفوع في البداية 50 مليار دولار، موزعة بالتساوي على الدول الخمس بواقع 10 مليارات دولار لكل دولة.
البنك الجديد كان من المقرر أن يطلق عليه اسم بنك "بريكس"، لكن زعماء الدول الخمس قرروا التخلي عن اسم "بريكس"، رغبة منهم في توسيع عضوية البنك مستقبلاً، وإتاحة الفرصة للدول الراغبة في الانضمام إليه.
البنك الجديد، الذي يقع في شنغهاي الصينية، صادق البرلمان الصيني على اتفاقية تأسيسه في الأول من يوليو الجاري، وانطلق في الـ21 من الشهر نفسه، ليباشر عمله كواحد من أكبر البنوك عالميا يمارس السياسات النقدية المستقلة، ويترأسه كوندابور فامان كاماتخان، الذي أكد أن البنك الجديد سيمكنه تقديم المساعدات والقروض في أبريل/ نيسان 2016.
لماذا اليد السفلي ودول الخليج يا ناس السياسة المزمنين في الساحة السودان+ دول بريكس هو الحل للنهوض المشرف ودول الخليج عالة علي السودان وليس السودان عالة عليها وشوفو جحودهم و عل من بنو الخليج نفسه سودانيين وست منستر https://up.top4top.net/ يبقى العود ما بقي اللحاء يا منزوعي الحياء وثورة تسقط بس ...
07-11-2019, 08:55 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
Quote: الثورة اهداف قبل تولول بالشهداء وتستجدي العالم وتخوف الاخرين اكبر تضحية لصناعة سودان جديد حقيقي يسع الجميع قدمها ابناء جنوب السودان من مؤتمر جوبا وحتي اليوم 2019 2000000 جنوبي في حروب ماذون الحور العين وجهاد الفطايس الساقط الترابي بتاع انقلاب 1989-2019 ومشروع الاخوان المسلمين ذة القوة الثلاثية للابادة ومع ذلك تسامي جون قرنق وجلس مع النظام ووضع مشروع تحول ديمقراطي خمسة نجوم اتفاقية ودستور ومحكمة دستورية وانتخابات 2010 واجهضا الفاشلين الذين يشكلون بوتيك ق ح ت
وهسة بسالك سؤال واحد لو حشدنا الشباب ديل من 2010 خلف رؤية الحركة الشعبية التي لا تموت ووعيناهم بها وفي 2015رفعنا علم الاستقلال في كل بيوت السودان وطالنا البشير بي الالتزام بالدستور وتنحي وترشيح اخر كما فعلت مورتانيا الان 2019 ومشينا قعدنا قدام المحكمة الدستورية طالبنا بتغير القضاة بي قضاة محترمين مش كانت حصلت فعلا ثورة دستورية نظيفة تشبه السودان والسودانيين
عادل امين
نعم أن التضحيات التي قدمها أبناء وبنات الجنوب من أجل السودان الجديد لهي أكبر تضحيات ف السودان ، ولكن سؤالي لك كان محدد جدا. وهو عن التضحيات التي قدمها شباب وشابات الثورة الحالية. فلما1 أنت مصر أن تتزاوغ من الاسئلة المباشرة التي أطرحها لك؟
واضح جدا بأنك لا يوجد لديك أي إجابات.
أما حديثك عن أن البشير كان من الممكن أجباره على التخلي من السلطة في 2010 أو 2015 ده كلام فارغ وغير واقعي. أي زول كان مقتنع بذلك فهو ليس سوى ساذج سياسيا. الجبهة الاسلامية أستولت على الحكم بالقوة وخطتها هي أن تبقى في السلطة حتى قيام الساعة. ولكن الان بيتم إقتلاعهم أقتلاعا من الحكم، وهذه تنبئات الاستاذ محمود محمد طه وكلها كانت صحيحة عن الكيزان. أنت عامل قاشر بي الاستاذ محمود ولكنك ما بتعرف كلامو كان شنو عن الكيزان؟؟
07-11-2019, 09:09 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
الجزائر ماشا تفكك النظام المزمن بالدستور والمحكمة العليا ومورتانيا حسمت دورة الرئيس يا ناس تسقط بس بي الستور انتهت ولاية الرئيس وخرج الشعب علي ضوء ذلك وانتو قعدتو ام فكو بدون دستور ومحكمة دستورية مع الانقاذ 2 وتتمنو علي الله الاماني ما تتدعي انت منقط السياسة وغير اسلوبك وما تقوله ما في راي ولا مشروع تحول ديمقراطي في السودان واصلا انتو لا بتتعلمو من فشلكم ولا تستفيدو من تجارب الاخرين ومفروض تبدا ثورةكم من 2015 وتطالب برحيل البشير بسس اتهاء مدته بالمادة 57 من الدستور والله مخكم الضيق ده ما اتجاوز اكتوبر 1964 وعمركم ما تقدمو ابداع سياسي يسر الناظرين خليكم كده بس اقعد اتفرج واشوف بتصلو وين مع الانقاذ 2
07-11-2019, 09:16 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: قوى محترمة ياهم احزاب الفكة ولا جماعة عبد الحي بتاعين النسوان ديك يا عادل امين - هو فضل شنو بعد قحت البتضم ليها اكثر من مية كيان ياهم الرجرجة الماتامين ليهم مية نفر ولا شنو؟
انت التزم بي الانتخابات الثلاتية المشروحة كويس هنا بالوسائل التعليمة لقرود بافلوف وشوف الشعب بجيب منو بعد الفيش والتشبيه من المحكمة الدستورية من ايناير 1956 وعبر كل الانقلابات ومخازيها
https://up.top4top.net/
غلفا وشايلة موسا تتطهر يعني الناس المرقت دي كلها شيوعيين وبعثيين وناصريين والشعب السوداني في الخرطوم بس مش كده طيب المرقو لي جون قرنق في الخرطوم 6 مليون راحو وين هسة وينم الختمية والجمهوريين والحركة الشعبية في كومك ده
Quote: الجزائر ماشا تفكك النظام المزمن بالدستور والمحكمة العليا ومورتانيا حسمت دورة الرئيس يا ناس تسقط بس بي الستور انتهت ولاية الرئيس وخرج الشعب علي ضوء ذلك وانتو قعدتو ام فكو بدون دستور ومحكمة دستورية مع الانقاذ 2 وتتمنو علي الله الاماني ما تتدعي انت منقط السياسة وغير اسلوبك وما تقوله ما في راي ولا مشروع تحول ديمقراطي في السودان واصلا انتو لا بتتعلمو من فشلكم ولا تستفيدو من تجارب الاخرين ومفروض تبدا ثورةكم من 2015 وتطالب برحيل البشير بسس اتهاء مدته بالمادة 57 من الدستور والله مخكم الضيق ده ما اتجاوز اكتوبر 1964 وعمركم ما تقدمو ابداع سياسي يسر الناظرين خليكم كده بس اقعد اتفرج واشوف بتصلو وين مع الانقاذ 2
عادل امين
خليك أمين في النقاش لو سمحت!
الحكومات في الجزائر وموريتانيا تختلف تماما عن الحكومة المجرمة في السودان. كم يا ترى قتلت الحكومة السودانية طيلة ال 30 عام الماضية وحتى في أخر مظاهرة قبل اسبوعين؟ قارن ذلك بمظاهرات واحتجاجت الجظائر وموريتانيا؟؟
07-11-2019, 10:01 AM
Yousuf Taha Yousuf Taha
تاريخ التسجيل: 05-03-2013
مجموع المشاركات: 1034
على الاقل احترم تضحيات الشباب الاستشهدوا في المتاريس ديل امنوا بفكرة التغيير وقدموا نفسهم فداء من اجل سودان افضل ، الشباب ديل مافي زول مرق عشان حزب مرقوا عشان السودان انت مصر تقوم تحشرهم في تصنيفك القاطعوا من راس شبطك دا
تسقط بس" دي ماتوا من اجلها شباب غض بينما انت قاعد تنظر وانت بتشبهم بقرود وخاتيهم في سرج واحد مع الكيزان خلي عندك دين ياخ خلي عندك حبة دم ماعندك زول استشهد انت في الناس دي ؟ ولدك ود اخوك ود جيرانك قريبك ؟ خلي عندك حبة حساسية تسقط بس دي ما حقت الحرية والتغيير ولاتجمع المهنيين دا شغار سقطوا من اجله شباب كانو بحلموا انو يخلصوا السودان من الطغيان والعفن ابسط الاشياء الممكن تقدمها ليهم انك تحترمهم وتحترم تضحياتهم
07-12-2019, 07:26 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
نعم أن التضحيات التي قدمها أبناء وبنات الجنوب من أجل السودان الجديد لهي أكبر تضحيات ف السودان ، ولكن سؤالي لك كان محدد جدا. وهو عن التضحيات التي قدمها شباب وشابات الثورة الحالية. فلما1 أنت مصر أن تتزاوغ من الاسئلة المباشرة التي أطرحها لك؟
واضح جدا بأنك لا يوجد لديك أي إجابات.
أما حديثك عن أن البشير كان من الممكن أجباره على التخلي من السلطة في 2010 أو 2015 ده كلام فارغ وغير واقعي. أي زول كان مقتنع بذلك فهو ليس سوى ساذج سياسيا. الجبهة الاسلامية أستولت على الحكم بالقوة وخطتها هي أن تبقى في السلطة حتى قيام الساعة. ولكن الان بيتم إقتلاعهم أقتلاعا من الحكم، وهذه تنبئات الاستاذ محمود محمد طه وكلها كانت صحيحة عن الكيزان. أنت عامل قاشر بي الاستاذ محمود ولكنك ما بتعرف كلامو كان شنو عن الكيزان؟؟
انا بحتقر الترابي لانه ساقط ورخيص وقتل ملاييين الشباب في جهاد الفطايس في الجنوب وجلب وباء الاخوان للسودان هو عارف نفسو اداة رخيصة لتنظيم الاخوان المسلمين الدولي وسبب فصل الجنوب وبعدين قال عليهم فطايس ولا احتقر من مات بسبب هذا الكذاب الاشر وهسة انا ما بتكلم عن الشباب ويتكلم عن الختاهم قدام القيادة ويلهث نحو المخاصصة لحدي هسة مع الانقاذ 2 وما زودهم بي برنامج تحول ديمقراطي حقيقي وما بولول معاك لاني ما وديتهم القيادة من الاساس وما تفرض علي تغيير فيه ريحة مصر والسعودية والامارات او قطر وتركيا انت الان في ق ح ت وصلنا الانتخابات التي وصلتنا ليها الحركة الشعبية 2010 ما تولول بي الشباب .. وامشي في محاصتك دي وانت ساكت لحدي نشوف الديمقراطية والفدرالية البنعرفا من 1956 وعلمونا ليه الانجليز مش المصريين
07-12-2019, 07:34 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
على الاقل احترم تضحيات الشباب الاستشهدوا في المتاريس ديل امنوا بفكرة التغيير وقدموا نفسهم فداء من اجل سودان افضل ، الشباب ديل مافي زول مرق عشان حزب مرقوا عشان السودان انت مصر تقوم تحشرهم في تصنيفك القاطعوا من راس شبطك دا
تسقط بس" دي ماتوا من اجلها شباب غض بينما انت قاعد تنظر وانت بتشبهم بقرود وخاتيهم في سرج واحد مع الكيزان خلي عندك دين ياخ خلي عندك حبة دم ماعندك زول استشهد انت في الناس دي ؟ ولدك ود اخوك ود جيرانك قريبك ؟ خلي عندك حبة حساسية تسقط بس دي ما حقت الحرية والتغيير ولاتجمع المهنيين دا شغار سقطوا من اجله شباب كانو بحلموا انو يخلصوا السودان من الطغيان والعفن ابسط الاشياء الممكن تقدمها ليهم انك تحترمهم وتحترم تضحياتهم
وهسة انا ما بتكلم عن الشباب ويتكلم عن الختاهم قدام القيادة ويلهث نحو المخاصصة لحدي هسة مع الانقاذ 2 وما زودهم بي برنامج تحول ديمقراطي حقيقي وما بولول معاك لاني ما وديتهم القيادة من الاساس وما تفرض علي تغيير فيه ريحة مصر والسعودية والامارات او قطر وتركيا انت الان في ق ح ت وصلنا الانتخابات التي وصلتنا ليها الحركة الشعبية 2010 ما تولول بي الشباب .. وامشي في محاصصتك دي وانت ساكت لحدي نشوف الديمقراطية والفدرالية البنعرفا من 1956 وعلمونا ليه الانجليز مش المصريين منو الادى الشباب علم مايو الحقيرة 1969 منو الزودهم بي شعارات وليس برنامج ديمقراطي فدرالي واضح ذى بالنقدمو هنا منو الوداهم للجيش وقعد يحنس في الجيش والجنجويد يجدعو البشير بدل يمشي محل القانون والدستور "المحكمة الدستورية " ويجدع البشير بالمادة 57 من 2015 في تحولات ديمقراطية دستورية في 50 دولة في العالم من الشمولية لي الديمقراطية عن طريق الثورة السدتورية والمحكمة الدستورية ,, منو القال الناس تمرق تموت في الشارع عشان الثورة تكون فجائعية وكويسة وهسة خلي الفقصعة قلت ليك من اول يوم هنا ق ح ت لا تمثلني والعفش داخل البص مصؤلية الركاب ..
07-11-2019, 10:29 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
يا دينق تخلي اللف والدوران والتكلس الدماغي وتركز في الكلام ده كويس قلت ليم ق ح ت ل ثمثلني لا برنامجا المعلن ولا تلزمني بنتائجا ... انا ما قلت للشباب امشو القيادة قلت ليهم امشو المحكمة الدستورية وواجهو قضاة الدرك الاسفل من النار التسعة الفيها ديل بالمادة 57 ويزحو هم عمر البشير من 2015 ومن اتفاضة 2013 ما قلت لهيم ارفعو علم مايو1969 وبابكرعوض الله قلت ليهم ارفعو علم الاستقلال فقط في البيوت عشان ما يصادمو اي قوة شريرة في الخرطوم وواعي تمام بي الفرق بين العلمين وحددت صبتي في البورد ده من 2005-2010 ورؤية الحركة الشعبية فقط ودستور 2005 والمحكمة الدستورية ولا اي العاب هوائية للغير ... وامريكا من ما تاسست دستورا واحد يتطور باستمرار لحدي دخل البيت الابيض الافرقي اوباما 300 سنة دستور امريكا واحد ونحن الدستور ذى جلد الثعبان نسلخو كل مرة حاصل فارغ والهند كمان مشت بالدستور ايضا والديمقراطية وهسة الجزائر ومورتانيا التزمو بالدستور الموجود وانتو في ق ح ت وهو مكون معروف وفيه ثلاث بوتيكات اخرى ما تلزمني وشعاراتكم جبتها هنا ومع معلقة لبيد بتاعتكم من اجل الديمقراطية والراي والراي الاخر انت قلت شايت وين وريتك شايت وين بالتفاصيل المملة والتسجيل الصوتي والصور والاشكال المساعدة هيكلة السودان باسس ديمقراطية فدرالية واضحة لو ق ح ت بتاعتك دي دربا اخضر وديمقراطية وفدرالية حقيقية مش محاصصة ناس نرجسيين مجربين بتلاقيني في مرحلة واذا رايح ليهم درب ...خلاص يقعدو في متاهة شعب اسود وينتظرو امريكا ودلالينها في المنطقة يجيبو ليه الديمقراطية مصر والسعودية والامارات من ناحية وقطر وتركيا من ناحية اخرى ... **** الكلام ده مش واضح تعال تاني جيب سرت البحر لحدي مدني تغرق في 7000 زيارة كافية لتوضيح الرؤية والاتجاه الماشي فيه ..
07-12-2019, 07:45 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
الانقلاب المزعوم واستمرار السيرك في اجهاض احلام الشعب السوداني بس هسة في حاجة غريبة ..الانقلاب المزعوم الجو الناس السيرك ديل يقولو الصباح الليلة الجمعة 7-12- 2019 لاحظ كلهم جنرالات ...لابسين لبس عسكري في واحد فقط شكلو مصري كده لابس ملكي خلف الفريق جمال عمر ده منو؟؟؟ ضروري نعرف ده منو ؟؟؟ من هذا الملكي الذى ظهر في الجوقة بتاعة الجنرالات ديل ....
الناس ديل ماشين في طريق خسيس خلاص والله يكضب الشينة
Quote: أما حديثك عن أن البشير كان من الممكن أجباره على التخلي من السلطة في 2010 أو 2015 ده كلام فارغ وغير واقعي.
وكان يمكن قلعه في انتخابات 2010 السجل ليها 18 مليون وجريتو خليتوها واتفصل الجنوب 2011 الكلام الفارغ ق ح ت بتاعتك دي والزمن بينا انت غوغائي مستهبل من مخلفات مايو 1969 لا علمك الرفعتو ولي الشعار المصمم يناسب ثورة سودانية حقيقية تنهض بي كوش مرة اخرى وضعيت الشباب ولا انتو ولا العساكر طلعتو من مستنقع مصر والعرب الرخيص السعودية والامارت او قطر وتركيا
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
adil amin
Deng
Sinnary
حسين عبد المجيد
نادر الفضلى
Maher AlMahi
Yousuf Taha
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست