كيزان المؤتمر الشعبي يوجد دليل (قرف)

Quote: أسوأ أوقات الإنقاذ كانت في العشر سنوات الأولى ، كان فيها أعضاء المؤتمر الشعبى لحمة وسداة الإنقاذ ، مارسوا التضليل الاعلامى ، مارسوا فصل وتشريد الموظفين والعمال والعسكريين ، مارسوا أدوار الامن من تعقب وتنصت وتبليغ واعداد القوائم ، وقبض واعتقال وتعذيب ، جلسوا في كراسى السلطة التنفيذية ، وزراء ومدراء وموظفين تنفيذيين ، هللوا وكبروا لكل السياسات والممارسات ، دبجوا المقالات واللقاءات الجماهيرية والاذاعية والتلفزيونية في دعم سياسات السلطة الغاشمة ، سافروا لدعم السلطة ، كذبوا إعلاميا ودبلوماسيا في المحافل الدولية وامام مقررى ومفوضى حقوق الانسان والمنظمات المعنية بحقوق الانسان ، هيومان رايتس ووتش ، افريكان رايتس ووتش ، وجمعيات حقوق الانسان ، وعندما كان الدم من المواطنين ينزف من التعذيب في بدايات التنسعينات ، وعندما كانت تروع الاسر في بيوتها بطرقات رجال الامن ، وعندما كانت الخطابات بالفصل من الوظائف تترى لكل من عرفهم مخالف ، كانوا هم ينعمون بالهدوء والسكينة وميتة الفلب ، كانوا يجليسون في الكراسى الوثيرة ، وينعمون بأضواء لقاءات الإذاعات والتلفزة ، كانوا يعينون في مجالس إدارات الشركات والمنظمات الوهمية التي اخترعوها ، كانوا ينظرون للناس بصلف وعنجهية وانهم ذوى قوة وذوى شوكة ، وانهم يملكون الدولة والناس ورقابهم وارزاقهم ، كانوا ينهون ويأمرون ، اخذوا القروض من البنوك ، وضعوا قوائم القبول بأيديهم للكليات العسكرية ويرفضون من يرفضون بتقاريرهم ، كان على الحاج يتنقل من وزارة الى وزارة ، وكان السنوسى يتنقل من جهة رسمية الى جهة رسمية ، لم يستطع ضميرهم ( ان كان لهم ضمير ) ان يقل لهم ان المواطنين يطحنون في بيوت الاشباح ( انكروها تماما ، في لقاء للترابى في لندن وامام الكنجرس ، انكر تماما بيوت الاشباح ) سقطوا في امتحان الاخلاق ، سقطوا امام الإنسانية ، وألان يريدون ان يغسلوا اياديهم من تلك الدماء وتلك الجرائم وتلك الأموال المنهوبة بزعم انهم منذ عام 99 لم بشاركوا الإنقاذ فيها ، هذا منطق بائس ومتهافت ، بل هم وضوا الأساس واللبنات الأولى لكل ما حدث وما يحدث ، لن نكتفى بالاعتذار منهم فقط ، عليهم التصريح وكشف كل تلك الجرائم التي شاركوا فيها والاعتراف علنا لكل من شارك فيها ثم بعد ذلك طلب الصفح من الضحايا ان صفحوا والا لن يفلت احد من العقاب . ( ملحوظة : سنعمل الى الرجوع الى دار الوثائق ونبحث ونراجع كل ما كتب في العشر الأوائل في الجرائد المحلية والعالمية ، وكل من صرح وكل من قال لقاءا في جمع ، وسوف نرجع الى كل ما قيل في القنوات والاذاعات ، ان هم حاولوا ان يجعلوننا ننسى ، لن ننسى ، سنعيد ذكرى تلك الأيام الكالحات التي ساد فيها القمع الوحشى وسادت فيها شريعة الغاب ، سوف نصر على عمل متحف للضحايا وللجرائم ، فيه كل شيء ، كل شيء ، كل شيء )

Quote: دشنت امس الساعة 8 مساء حركة تضامن من أجل الديمقراطية و العدالة الاجتماعية ميلادها في الخرطوم 2 .. في مسرح الساحة الخارجية لمطعم K2 شرق حديقة أوزان و بحضور كبير و نوعي و تم استعراض البيان التأسيسي للحركة .. و هم غالبيتهم مجموعة الشباب الإسلامي الموجود بالحراك .. شباب يقوم برنامجهم على مشروع التجديد الديني ( امتداد للمشروع الفكري للشيخ حسن الترابي ) و الديمقراطية و العدالة الاجتماعية و مشروع بناء السودان الحديث .. وقد حضر التدشين لفيف من المثقفين و المفكرين من مختلف الطيف السياسي .. منهم ..د.غازي صلاح الدين و أ.خضر الشفيع و أ. نبيل أديب و د.كمال الجزولي و د. المحبوب عبد السلام و الصديق الصادق المهدي و أ.محمد الفاروق ( التجمع الديمقراطي ) د. محمد فرح و أ. خالد التجاني و شيخ فتح العليم عبد الحي و د.فقيري ( الأمين الفكري و الثقافي السابق للمؤتمر الشعبي ) و أ.راشد دياب ( القيادي وعضو مجلس شورى المؤتمر الشعبي ) و آخرين .. و تناول اللقاء التأسيسي ورقة قدمها طارق زيادة وهي ورقة كتبها لفيف من الشباب و تم عرضها على مجموعة من الأكاديمين و المفكرين منهم ( د. التجاني عبد القادر . د.عبد الوهاب الأفندي . أ.شمس الدين ضوء البيت . د.عزمي بشارة . د.محمد عبد الوهاب جلال ( أستاذ العلوم السياسية الجامعة الأمريكية القاهرة .. و غيرهم ) و وورقة للشباب قدمها شباب الاعتصام ... في وسط حضور كثيف و كلمات متعددة خاصة من الضيوف حيث تحدث د. غازي و أ. نبيل أديب و أ الشفيع خضر و ممثل لحركة العدل و المساواة و د. الحبوب عبد السلام و أ. محمد فاروق رئيس كتلة التجمع و الصديق الصادق المهدي و آخرين مثمنين الفكرة و مرحبتين لتيار الاستنارة للإسلام السياسي و رافضين الفكر الاقصائي .. وهذا يعد أول تيار إسلامي حداثي يقدم نفسه من داخل الحراك بحضور متسامح من كل المكونات السياسية من أقصى اليمين إلى الوسط إلى أقصى اليسار و قد تم اللقاء و التدشين بسلاسة كبيرة في جو من التسامح